Guerras e informes de guerras: ¿un arenque rojo?

Uno de nuestros lectores habituales presentó esta interesante versión alternativa de nuestra comprensión de las palabras de Jesús que se encuentran en el monte. 24: 4-8. Lo estoy publicando aquí con el permiso del lector.
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Hola meleti
Acabo de estar meditando en Mateo 24, que trata sobre la señal de la parusía de Cristo, y me vino a la mente una comprensión diferente. El nuevo entendimiento que tengo parece armonizar perfectamente con el contexto, pero es contrario a lo que la mayoría de la gente piensa sobre las palabras de Jesús en Mateo 24: 4-8.
La organización y la mayoría de los que profesan ser cristianos entienden las declaraciones de Jesús sobre guerras futuras, terremotos y escasez de alimentos como una señal de su parusía. Pero, ¿y si Jesús realmente quiso decir exactamente lo contrario? Probablemente estés pensando ahora: “¡Qué! ¡¿Este hermano está loco ?! " Bien, razonemos objetivamente sobre esos versículos.
Después de que los seguidores de Jesús le preguntaron cuál sería el signo de su parusía y la conclusión del sistema de cosas, ¿qué fue lo primero que salió de la boca de Jesús? "Cuidado que nadie te engañe". ¿Por qué? Evidentemente, lo más importante en la mente de Jesús al responder a su pregunta era salvaguardarlos de ser engañados exactamente sobre cuándo llegaría ese momento. Las siguientes palabras de Jesús deben leerse con este pensamiento en mente, como lo confirma el contexto.
Jesús luego les dice que la gente vendría en su nombre diciendo que son el Cristo / ungido y engañaría a muchos, lo cual encaja con el contexto. Pero luego menciona la escasez de alimentos, las guerras y los terremotos. ¿Cómo podría encajar eso en el contexto en el que fueron engañados? Piense en la naturaleza humana. Cuando ocurre una gran conmoción natural o provocada por el hombre, ¿qué pensamiento tiende a surgir en la mente de muchos? "¡Es el fin del mundo!" Recuerdo haber visto imágenes de noticias poco después del terremoto en Haití y un sobreviviente entrevistado dijo que cuando la tierra comenzó a temblar violentamente, pensaron que el mundo se estaba acabando.
Es evidente que Jesús hizo mención a las guerras, los terremotos y la escasez de alimentos, no como algo que buscar como un signo de su parusía, sino para adelantarse y desacreditar la idea de que estos futuros trastornos, que son inevitables, son una señal de que el final está aquí o cerca. Prueba de esto son sus palabras al final del versículo 6: “Mira que no estés aterrorizado. Porque estas cosas deben suceder, pero el fin aún no es ”. Tenga en cuenta que después de hacer esta declaración, Jesús comienza a hablar sobre las guerras, los terremotos y la escasez de alimentos con la palabra "Para", que básicamente significa "porque". ¿Ves su flujo de pensamientos? Jesús parece estar diciendo en efecto:
“Se van a producir grandes trastornos en la historia de la humanidad; vas a oír hablar de guerras y rumores de guerras, pero no dejes que te asusten. Estas cosas ocurrirán inevitablemente en el futuro, pero no se engañe pensando que significan que el final está aquí o cerca, PORQUE las naciones se lucharán entre sí y habrá terremotos en un lugar tras otro y habrá escasez de alimentos. [En otras palabras, tal es el futuro inevitable de este mundo perverso, así que no caigas en la trampa de darle un significado apocalíptico]. Pero esto es solo el comienzo de una época tumultuosa para la humanidad ”.
Es interesante notar que el relato de Lucas da un poco de información adicional que cae dentro del contexto de Mateo 24: 5. Lucas 21: 8 menciona que los falsos profetas dirían “'El tiempo debido se ha acercado'” y advierte a sus seguidores que no vayan tras ellos. Piense en esto: si las guerras, la escasez de alimentos y los terremotos fueran realmente una señal que indicaba que el fin estaba cerca, que de hecho se había acercado el momento debido, ¿no tendrían las personas razones legítimas para hacer tal afirmación? Entonces, ¿por qué Jesús descarta categóricamente a todas las personas que afirman que se ha acercado el tiempo debido? Solo tiene sentido si de hecho estaba insinuando que no hay base para hacer tal afirmación; que no vean las guerras, la escasez de alimentos y los terremotos como un signo de su parusía.
¿Cuál es, entonces, el signo de la parusía de Cristo? La respuesta es tan simple que me sorprende no haberlo visto antes. En primer lugar, es evidente que la parusía de Cristo se está refiriendo a su venida final para ejecutar a los malvados como lo indica la manera en que se usa la parusía en textos como 2 Peter 3: 3,4; James 5: 7,8 y 2 Tesalonicenses 2: 1,2. ¡Estudie cuidadosamente el uso contextual de la parusía en estos textos! Recuerdo haber leído otra publicación que trataba ese tema. El SIGNO de la parusía de Cristo se menciona en Mateo 24: 30:
"Y entonces la SEÑAL DEL HIJO DEL HOMBRE aparecerá en el cielo, y luego todas las tribus de la tierra se golpearán en lamentación, y verán al Hijo del hombre venir sobre las nubes del cielo con poder y gran gloria".
Tenga en cuenta que la descripción de los eventos mencionados en Mateo 24: 30,31 coincide perfectamente con las palabras de Pablo en 2 Tesalonicenses 2: 1,2 sobre la reunión de los ungidos en la parusía de Cristo. Es evidente que el "signo del Hijo del Hombre" es el signo de la parusía de Cristo, no las guerras, la escasez de alimentos y los terremotos.
Anónimo
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Al publicar esto aquí, espero generar algunos comentarios de otros lectores para determinar el mérito de esta comprensión. Confieso que mi reacción inicial fue rechazarlo, tal es el poder de toda una vida de adoctrinamiento.
Sin embargo, no tardé en ver la lógica de este argumento. Nos decidimos por 1914 debido a las sinceras interpretaciones hechas por el hermano Russell basadas en su evidente creencia en el significado de las predicciones derivadas de la numerología. Todos fueron abandonados excepto el que condujo a 1914. Esa fecha permaneció, aunque su supuesto cumplimiento cambió desde el año en que comenzaría la gran tribulación hasta el año en que creemos que Cristo fue coronado rey en el cielo. ¿Por qué ese año siguió siendo significativo? ¿Podría haber alguna otra razón además de que fue el año en que comenzó “la guerra para acabar con todas las guerras”? Si no hubiera sucedido nada importante en ese año, entonces 1914 probablemente habría sido abandonado junto con todos los demás “años proféticamente significativos” fallidos de la teología de Russell.
Así que ahora aquí estamos, casi un siglo después, cargados con un “año de inicio” para los últimos días porque una guerra realmente grande coincidió con uno de nuestros años proféticos. Digo “ensillado” porque todavía nos vemos obligados a explicar la aplicación profética de las Escrituras que son cada vez más difíciles de creer si debemos continuar tejiendo 1914 en su tejido. La última aplicación extendida de “esta generación” (Mt. 24:34) es solo un ejemplo evidente.
De hecho, continuamos enseñando que los “últimos días” comenzaron en 1914 aunque ninguno de los tres relatos de la respuesta de Jesús a la pregunta planteada en el monte. 24: 3 usa el término "últimos días". Ese término se encuentra en Hechos. 2:16 donde se aplicó claramente a eventos que tuvieron lugar en 33 EC. También se encuentra en 2 Tim. 3: 1-7 donde claramente se aplica a la congregación cristiana (o de lo contrario, los versículos 6 y 7 no tienen sentido). Se usa en Santiago 5: 3 y se relaciona con la presencia del Señor mencionada en el vers. 7. Y se usa en 2 Ped. 3: 3 donde también está ligado a la presencia del Señor. Estos dos últimos sucesos indican que la presencia del Señor es la conclusión de los “últimos días”, no algo concurrente con ellos.
Entonces, en los cuatro casos donde se usa el término, no se mencionan guerras, hambrunas, pestilencias y terremotos. Lo que marca los últimos días son las actitudes y la conducta de los malvados. Jesús nunca usó el término "últimos días" en referencia a lo que comúnmente llamamos la "profecía de los últimos días del monte. 24 ”.
Hemos tomado el monte. 24: 8, que dice: "Todas estas cosas son el comienzo de dolores de angustia", y lo convirtió en el significado, "Todas estas cosas marcan el comienzo de los últimos días". Sin embargo, Jesús no dijo eso; no usó el término "últimos días"; y es evidente contextualmente que no nos estaba dando un medio para saber el año en que comenzarían los “últimos días”.
Jehová no quiere que la gente le sirva porque temen que serán destruidos pronto si no lo hacen. Quiere que los humanos le sirvan porque lo aman y porque reconocen que es la única manera de que la humanidad tenga éxito. Que es el estado natural de la humanidad servir y obedecer al Dios verdadero, Jehová.
Está claro por la experiencia ganada con esfuerzo y las expectativas frustradas que ninguna de las profecías relacionadas con los eventos que ocurrirán durante los últimos días fue dada como un medio para discernir cuán cerca estamos del fin. De lo contrario, las palabras de Jesús en el monte. 24:44 no tendría ningún significado: "... a la hora que no pensáis, vendrá el Hijo del Hombre".
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Meleti Vivlon

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