Esto es lo que creen los miembros contribuyentes de este foro que es la interpretación bíblica de la parábola de Jesús del esclavo fiel y discreto.
- La llegada del maestro representado en la parábola del esclavo fiel y discreto se refiere a la llegada de Jesús justo antes del Armagedón.
- La cita sobre todas las pertenencias del maestro ocurre cuando Jesús llega.
- Los empleados domésticos representados en esa parábola se refieren a todos los cristianos.
- El esclavo fue designado para alimentar a los domésticos en 33 CE
- Hay otros tres esclavos según el relato de la parábola de Lucas.
- Todos los cristianos tienen el potencial de ser incluidos en aquellos a quienes Jesús declarará fieles y discretos a su llegada.
Este cuarto artículo de julio 15, 2013 Torre de vigilancia introduce una serie de nuevos conocimientos sobre la naturaleza y apariencia del esclavo fiel del monte. 24: 45-47 y Lucas 12: 41-48. (En realidad, el artículo prácticamente ignora la parábola más completa que se encuentra en Lucas, quizás porque los elementos de ese relato son difíciles de encajar en el nuevo marco).
Entre otras cosas, el artículo introduce una "nueva verdad" de la que no se presentan pruebas. Entre estos se encuentran los siguientes puntos clave:
- El esclavo fue designado para alimentar a los domésticos en 1919.
- El esclavo está compuesto por hombres calificados prominentes en el cuartel general cuando actúan juntos como el Cuerpo Gobernante de los testigos de Jehová.
- No hay clase de esclavos malvados.
- El esclavo golpeado con muchos golpes y el esclavo golpeado con pocos son completamente ignorados.
Una cita de 1919
El párrafo 4 establece: "El contexto de la ilustración del esclavo fiel y discreto muestra que comenzó a cumplirse ... en este tiempo del fin ".
¿Cómo es eso? El párrafo 5 continúa: "La ilustración del esclavo fiel es parte de la profecía de Jesús sobre la conclusión del sistema de cosas". Bueno, sí y no. En parte lo es y en parte no. La primera parte, la cita inicial, podría haber ocurrido fácilmente en el primer siglo, como creíamos originalmente, sin alterar nada. El hecho de que afirmemos que debe cumplirse después de 1919 porque es parte de la profecía de los últimos días es francamente hipócrita. ¿Qué quiero decir con hipócrita? Bueno, la solicitud que le damos oficialmente a Mt. 24: 23-28 (parte de la profecía de los últimos días) establece su cumplimiento comenzando después del 70 EC y continuando hasta 1914. (w94 2/15 p.11 párrafo 15) Si eso puede cumplirse fuera de los últimos días también puede hacerlo la primera parte, la parte inicial del nombramiento, de la parábola del mayordomo fiel. Lo que es salsa para el ganso es salsa para el ganso.
Paragaph 7 presenta un arenque rojo.
"Piense, por un momento, en la pregunta:" ¿Quién realmente ¿Es el esclavo fiel y discreto? En el primer siglo, apenas había razón para hacer tal pregunta. Como vimos en el artículo anterior, los apóstoles podían realizar milagros e incluso transmitir dones milagrosos como prueba del respaldo divino. Entonces, ¿por qué alguien tendría que preguntar quien realmente fue designado por Cristo para tomar la iniciativa? "
¿Ve cuán sutilmente hemos introducido la idea de que la parábola trata del nombramiento de alguien para que tome la iniciativa? Vea también cómo damos a entender que es posible identificar al esclavo buscando a alguien que tome la iniciativa. Dos pistas falsas se arrastraron por nuestro camino.
El hecho es que nadie puede identificar al esclavo fiel y discreto antes de la llegada del Señor. Eso es lo que dice la parábola. Hay cuatro esclavos y todos se dedican al trabajo de alimentación. El esclavo malvado golpea a sus compañeros esclavos. Obviamente, usa su posición para dominar a los demás y abusar de ellos. Puede que esté tomando la iniciativa por la fuerza de su personalidad, pero no es fiel ni discreto. Cristo designa al esclavo para alimentar, no para gobernar. Si resulta o no fiel y discreto dependerá de cómo lleve a cabo esa tarea.
Sabemos a quién designó Jesús inicialmente para alimentar. En 33 EC se registra que le dijo a Pedro: "Apacienta mis ovejitas". Los dones milagrosos del espíritu que ellos y otros recibieron dieron evidencia de su nombramiento. Eso tiene sentido. Jesús dice que el esclavo es designado por el amo. ¿No tendría que saber el esclavo que estaba siendo designado? ¿O designaría Jesús a alguien para un deber de vida o muerte sin decírselo? Enmarcarlo como una pregunta indica no quién es designado, sino quién estaría a la altura de ese nombramiento. Considere todas las demás parábolas que involucran esclavos y un amo que se marcha. La pregunta no es quiénes son los esclavos, sino qué tipo de esclavos demostrarán ser cuando regrese el amo: uno bueno o uno malo.
¿Cuándo se identifica al esclavo? Cuando llegue el maestro, no antes. La parábola (versión de Lucas) habla de cuatro esclavos:
- El fiel
- El malvado.
- El golpeado con muchos golpes.
- El golpeado con unos pocos golpes.
Cada uno de los cuatro es identificado por el maestro a su llegada. Cada uno recibe su recompensa o castigo cuando llega el maestro. Ahora admitimos, después de una vida literal de enseñar la fecha incorrecta, que su llegada aún es futura. Finalmente nos estamos alineando con lo que enseña el resto de la cristiandad. Sin embargo, este error de décadas no nos ha humillado. En cambio, suponemos afirmar que Rutherford era el esclavo fiel. Rutherford murió en 1942. Después de él, y antes de la formación del Cuerpo Gobernante, el esclavo presumiblemente habría sido Nathan Knorr y Fred Franz. En 1976, el Consejo de Administración en su forma actual tomó el poder. ¿Cuán presuntuoso es el Cuerpo Gobernante al declararse esclavo fiel y discreto antes de que Jesús mismo tome esa determinación?
El elefante en el cuarto
En estos cuatro artículos falta una pieza clave de la parábola. La revista no lo menciona, ni siquiera un indicio. En todas y cada una de las parábolas del amo / esclavo de Jesús hay ciertos elementos comunes. En algún momento, el maestro designa a los esclavos para alguna tarea y luego se va. A su regreso, los esclavos son recompensados o castigados en función del desempeño de la tarea. Está la parábola de las minas (Lucas 19: 12-27); la parábola de los talentos (Mt. 25: 14-30); la parábola del portero (Marcos 13: 34-37); la parábola de la fiesta de bodas (Mt. 25: 1-12); y por último, pero no menos importante, la parábola del esclavo fiel y discreto. En todos ellos el maestro asigna una comisión, sale, regresa, juzga.
Entonces, ¿qué falta? ¡La salida!
Solíamos decir que el amo nombró al esclavo en 33 EC y se fue, lo que coincide con la historia bíblica. Solíamos decir que regresó y recompensó al esclavo en 1919, lo cual no es así. Ahora decimos que nombra al esclavo en 1919 y lo recompensa en el Armagedón. Antes de que empezáramos bien y terminamos mal. Ahora tenemos el final bien y el comienzo mal. No solo no hay evidencia, histórica o bíblica que demuestre que 1919 es el momento en que se nombró al esclavo, sino que también está el elefante en la habitación: Jesús no se fue a ningún lugar en 1919. Nuestra enseñanza es que llegó en 1914 y ha estado presente desde entonces. Una de nuestras enseñanzas centrales es la presencia de Jesús en 1914 / últimos días. Entonces, ¿cómo podemos afirmar que nombró al esclavo en 1919 cuando todas las parábolas indican que después del nombramiento, el amo se fue?
Olvídate de todo lo demás sobre esta nueva comprensión. Si el Cuerpo Gobernante no puede explicar de las Escrituras cómo Jesús designó al esclavo en 1919 y luego se fue, para regresar al Armagedón y recompensar al esclavo, entonces nada más sobre la interpretación importa porque no puede ser verdad.
¿Qué hay de los otros esclavos en la parábola?
Por mucho que nos gustaría dejarlo así, hay algunas cosas más que no funcionan con esta nueva enseñanza.
Dado que el esclavo ahora consta de solo ocho personas, no hay lugar para un cumplimiento literal del esclavo malvado, sin mencionar a los otros dos esclavos que reciben los golpes. Con solo ocho personas para elegir, ¿cuáles resultarán ser el esclavo malvado? Una pregunta vergonzosa, ¿no crees? No podemos tener eso, así que reinterpretamos esta parte de la parábola, alegando que es solo una advertencia, una situación hipotética. Pero también está el esclavo que conocía la voluntad del amo y no lo hizo y que recibe muchos golpes. Y está el otro esclavo que no conocía la voluntad del amo, así que desobedeció por ignorancia. Está golpeado con algunos golpes. ¿Qué hay de ellos? ¿Dos advertencias hipotéticas más? Ni siquiera intentamos explicarlo. Esencialmente, gastamos una cantidad excesiva de pulgadas de columna para explicar el 25% de la parábola, mientras que prácticamente ignoramos el otro 75%. ¿Estaba Jesús perdiendo el aliento al explicarnos esto?
¿Cuál es nuestra base para decir que esta parte de la parábola profética no tiene cumplimiento? Para eso nos enfocamos en las palabras iniciales de esa parte: “Si alguna vez”. Citamos a un erudito anónimo que dice “que en el texto griego, este pasaje,“ para todos los propósitos prácticos es una condición hipotética ””. ¿Hmm? Está bien, bastante justo. Entonces, ¿no convertiría eso en una condición hipotética también, ya que también comienza con "si"?
"Feliz es ese esclavo, if su amo al llegar lo encuentra haciéndolo ". (Lucas 12:43)
Or
"Feliz es ese esclavo if su amo al llegar lo encuentra haciéndolo ". (Mateo 24:46)
Este tipo de aplicación inconsistente de las escrituras es transparentemente egoísta.
El cuerpo directivo es nombrado por todas sus pertenencias?
El artículo explica rápidamente que la designación de todas las pertenencias del amo no solo va dirigida a los miembros del Cuerpo Gobernante, sino a todos los cristianos ungidos fieles. ¿Como puede ser? Si la recompensa por alimentar fielmente a las ovejas es la cita máxima, ¿por qué otros que no realizan la tarea de alimentar reciben la misma recompensa? Para explicar esta discrepancia, usamos el relato donde Jesús prometió a los apóstoles que los recompensaría con autoridad real. Se dirige a un grupo pequeño, pero otros textos bíblicos indican que esta promesa se extiende a todos los cristianos ungidos. Entonces es lo mismo con el Cuerpo Gobernante y con todos los ungidos.
Este argumento parece lógico a primera vista. Pero hay una falla. Es lo que se llama "una analogía débil".
La analogía parece funcionar si no se observan con demasiada atención sus componentes. Sí, Jesús prometió el reino a sus 12 apóstoles, y sí, la promesa se aplica a todos los ungidos. Sin embargo, para lograr el cumplimiento de esa promesa sus seguidores tuvieron que hacer lo mismo que los apóstoles, sufrir juntos fielmente. (Romanos 8:17) Tenían que hacer lo mismo.
Para ser nombrado sobre todas las pertenencias del amo, los ungidos de base no tienen que hacer lo mismo que el Cuerpo Gobernante / Mayordomo Fiel. Un grupo tiene que alimentar a las ovejas para obtener la recompensa. El otro grupo no tiene que alimentar a las ovejas para obtener la recompensa. No tiene sentido, ¿verdad?
De hecho, si el Cuerpo Gobernante no alimenta a las ovejas, es arrojado afuera, pero si el resto de los ungidos no logran alimentar a las ovejas, todavía obtienen la misma recompensa que el Cuerpo Gobernante se pierde.
El reclamo muy problemático
Según el recuadro de la página 22, el esclavo fiel y discreto es "un pequeño grupo de hermanos ungidos ...". Hoy, estos hermanos ungidos forman el Cuerpo Gobernante ".
Según el párrafo 18, “Cuando Jesús venga para ser juzgado durante la gran tribulación, encontrará que el esclavo fiel [el Cuerpo Gobernante] ha estado distribuyendo lealmente alimento espiritual oportuno…. Entonces Jesús se deleitará en hacer la segunda cita, sobre todas sus pertenencias ".
La parábola afirma que la resolución de la cuestión de quién es este fiel esclavo debe esperar la llegada del amo. Él determina la recompensa o castigo en base al trabajo de cada uno en el momento de su llegada. A pesar de esta clara declaración bíblica, el Cuerpo Gobernante en este párrafo presume adelantarse al juicio del Señor y declararse a sí mismos como ya aprobados.
¿Esto lo están haciendo por escrito ante el mundo y los millones de cristianos fieles que están alimentando? Incluso Jesús no fue recompensado hasta que pasó todas las pruebas y demostró ser fiel hasta la muerte. Cualquiera que sea el motivo para hacer esta afirmación, parece increíblemente presuntuosa.
(John 5: 31) 31 “Si yo solo doy testimonio de mí mismo, mi testimonio no es cierto.
El Cuerpo Gobernante da testimonio de sí mismo. Basado en las palabras de Jesús, ese testimonio no puede ser verdadero.
¿Qué hay detrás de todo esto?
Se ha sugerido que con el reciente crecimiento en el número de participantes, la sede ha estado recibiendo un marcado aumento en las llamadas telefónicas y cartas de hermanos y hermanas que afirman ser de los ungidos, el esclavo fiel según nuestra interpretación anterior, y que plagan la hermanos con ideas de cambios. En la reunión anual de 2011, el hermano Splane explicó que los hermanos de los ungidos no deberían presumir de escribir al Cuerpo Gobernante con ideas propias. Esto, por supuesto, va en contra del antiguo entendimiento que afirmaba que todo el cuerpo de ungido constituía el esclavo fiel.
Esta nueva comprensión resuelve ese problema. Quizás esta sea una de las razones para ello. O quizás haya otro. Cualquiera que sea el caso, esta nueva enseñanza consolida el poder del Cuerpo Gobernante. Ahora ejercen más poder que los apóstoles de antaño sobre la congregación. De hecho, su poder sobre la vida de millones de testigos de Jehová en todo el mundo supera al del Papa sobre los católicos.
¿Dónde hay en las Escrituras pruebas de que Jesús tenía la intención de que hubiera una autoridad mundana, es decir, humana, sobre sus ovejas? Una autoridad que lo ha desplazado, porque el Cuerpo Gobernante no pretende ser el canal de comunicación designado por Cristo, a pesar de que es el jefe de la congregación. No, afirman ser el canal de Jehová.
Pero realmente, ¿quién tiene la culpa? ¿Son ellos por asumir esta autoridad o nosotros por someternos a ella? De nuestra lectura de la Biblia esta misma semana tenemos esta joya de sabiduría divina.
(2 Corintios 11: 19, 20). . Para USTED gustosamente soporta a las personas irracionales, verlo es razonable. 20 De hecho, soportas a quien te esclaviza, a quien devora [lo que tienes], a quien agarra [lo que tienes], a quien se exalta a ti mismo, a quien te golpea en la cara.
Hermanos y hermanas, dejemos de hacer esto. Obedezcamos a Dios como gobernante más bien que a los hombres. "Besa al hijo, para que no se enoje ..." (Sal. 2:12)
[…] Piquete de Berea […]
¿Cómo debe entenderse ya que dejó en claro que no apunta a JW?
¿No estoy seguro de lo que estás preguntando?
La persona parece estar preguntando quién es el esclavo fiel y discreto si no es JW. Idk, solo mi interpretación de la pregunta.
Jesús dijo “ven y toma gratis el agua de la vida”… .. no… únete a nosotros y pierde tu vida si dejas la organización… él es mi Padre… nunca me dejará a mí ni yo a él… confío solo en él…
Creo al 100% todo lo que dice este artículo ... Soy testigo de Jehová y me niego a creer en predicciones hechas por el hombre, fechas, ataduras y estaciones ... Jesús les dijo a sus discípulos que no se preocuparan por las fechas y horas porque no está en nuestro jurisdicción, pero solo en la autoridad de su padre Hechos 1: 7 La sociedad de la atalaya ha desafiado las palabras de Jesús y siguió adelante Solo predicaré las buenas nuevas del reino de Dios según las instrucciones de nuestro Señor y salvador Mateo 24:14 La sociedad de la atalaya no recomendaría vamos de puerta en puerta enseñando 1919 porque el amo de casa fácilmente podría refutar tal cosa... Leer más »
Soy un testigo y he llegado a la conclusión de que el GB no habla en nombre de Jehová y ellos mismos dijeron en un artículo "ni somos inspirados ni infalibles, podemos errar doctrinalmente en algún momento" No estoy seguro de qué hacer ahora Quiero obedecer el mandato de nuestro Señor Jesús, pero no estoy seguro de qué hacer, ya que técnicamente todavía no estoy disociado o expulsado.
Joshua, si continúas estudiando y adquiriendo conocimiento y lo sigues con oración constante para que te guíe, entonces el espíritu santo te mostrará lo que debes hacer.
Febrero de 2018, y acabo de leer esto. Estoy de acuerdo con cada palabra. Pero aquí estamos en febrero de 2018 y todavía todo sigue como de costumbre. Ahora, por supuesto, tenemos los problemas mundiales del abuso infantil / pedófilo que el GB parece pretender que no existe. El GB está reteniendo toda la información de la Corte Suprema de California y le está costando a la Org una pequeña fortuna. Entonces, ¿quién es realmente el esclavo fiel y discreto? No es el Cuerpo Gobernante de JW Org, eso es seguro. ¿Cómo haría Jehová / Yahweh, y / o... Leer más »
[…] Si bien es cierto que el artículo de La Atalaya antes mencionado sí explicó esto, no proporcionó ninguna evidencia bíblica para apoyar la explicación. (Vea ¿Quién es realmente el esclavo fiel y discreto?) […]
Por supuesto, esta semana es un recordatorio de cómo debemos creer todo lo que nos digan los líderes. AL lo que tiene que hacer es leer el relato completo sin capítulos ni versículos y obtendrá la historia completa. Es una conversación. Estoy bastante seguro de que Jesús no estaba cambiando de opinión en los 8-10 minutos que tardó en hablar Matt. 24 y 25. Para mirar, lo que ellos llaman nueva luz, hace que Jesús sea un loco inconexo. No lo creo.
No te preocupes por socavar mi fe en Jehová y Jesús. Si sus artículos socavan mi confianza en el Cuerpo Gobernante, es su falta de apertura y franqueza sobre las escrituras lo que está minando, y mi búsqueda en su sitio es tan reveladora. ¿Qué pasó con la franqueza que tan orgullosamente señalamos en la Biblia?
Lo he leído muchas veces y ha contribuido a debilitar la fe que tenía. Sin embargo, prueba esto. Cuentas como las minas, talentos, etc., implican que Jesús se fue en 33 EC. Regresa en 1914 y para 1919 (estoy de acuerdo en que esta fecha real es un poco débil) decide que el resto de la cristiandad es un fracaso y ve a los Estudiantes de la Biblia. Están en el lugar correcto e intentan hacer su voluntad. Los recoge y los nombra. Todavía no son esclavos fieles y discretos, pero lo serán si demuestran ser fieles, así como... Leer más »
No deseo socavar la fe en Jehová y en Jesús, pero la fe en los hombres es otro asunto. Considere este artículo: "Queremos ir contigo“. Examine la evidencia bíblica. Si el Cuerpo Gobernante ha convencido a ocho millones de personas para que prediquen una buena nueva diferente a la que Pablo habló en Gálatas 1: 6-9, ¿pueden realmente ser considerados fieles y discretos?
[…] Para reforzar esto, el Cuerpo Gobernante cita Apocalipsis 2: 2. Supongo que realmente dependen de que los Testigos no usen su capacidad de pensar, porque ese versículo no se aplica a participar de los emblemas. Se aplica a los hombres que se nombran apóstoles sobre nosotros. ¿Existe un grupo de hombres que han asumido el liderazgo de la congregación cristiana como si fueran el equivalente moderno de los Doce a quienes Jesús nombró? Apocalipsis 2: 2 nos dice qué hacer: "... poner a prueba a los que dicen ser apóstoles, pero no lo son ..."... Leer más »
[…] Esclavo que Jesús nombró para alimentar a su rebaño. (Para una discusión completa de esta interpretación, ver: ¿Quién es realmente el esclavo fiel y discreto? Hay más información disponible en la categoría Fiel […]
[…] Llegando en 1925. Hemos dado falsas esperanzas a millones basándonos en una cronología defectuosa. Hemos honrado indebidamente a los hombres, tratándolos como nuestros líderes en todo menos en el nombre. Hemos presumido alterar las Sagradas Escrituras, […]
Hola a todos-
Mis disculpas si esto está fuera de los límites, pero esperaba alguna aportación. Tengo un TJ que está dispuesto a involucrarme en un debate formal por escrito sobre este mismo tema. Hemos finalizado las condiciones, pero ahora necesitamos la resolución del debate. Quiero cubrir 1919 y todo lo que se relaciona directamente con el nuevo entendimiento de FDS.
Dicho esto, ¿cuál sería una buena resolución / propuesta de debate para esto?
¡Suena muy interesante! Estaría feliz de ayudar, donde pueda. Si desea hablar en privado… por favor escríbame a Observer17@netzero.com O, podemos discutir asuntos aquí, si lo desea o si es más conveniente para usted. De cualquier manera está bien para mí. Si nuestro querido hermano espiritual del que habla es verdaderamente sincero, creo que puede tener una "oportunidad de oro" única para ayudarlo espiritualmente, ya que la nueva comprensión de F&DS (publicada en la edición del 15 de julio de 2013, es va a ser ferozmente desafiado y debatido por muchos, muchos pensando... Leer más »
Si bien tengo un poco menos de 50 años bautizado en el lado canadiense, también serví como anciano, pionero regular, trabajador de Bethel y actualmente estoy haciendo poco más que investigación, actualmente estoy disponible en smoldering_wick@hotmail.com.
Encontré esto cuando me preparaba para la conversación sobre el FDS. Se relaciona con la línea de tiempo 607-537 que es la base para 1914 y mucho más. Debería darle al JW mucho que considerar (eso es un gran eufemismo, por cierto). http://savedfromthewatchtower.blogspot.com/2008/11/1914-part-i-607-bc.html. Cuando establece el cálculo para el JW, es bastante difícil pasarlo por alto.
La conclusión obvia al leer la publicación "¿Quién es realmente el esclavo fiel y discreto?" es que esta cita de Jesús del esclavo no ocurrió en 1919, pero es en el futuro cuando regrese. No hay respaldo bíblico de la afirmación de que los 8 miembros actuales del Cuerpo Gobernante se convierten en ese Esclavo Fiel cuando actúan juntos. El verdadero problema que debe abordarse es que si usted es un Testigo de Jehová bautizado, no tiene más remedio que aceptar lo que el Cuerpo Gobernante decida publicar como la "verdad". Eso trae a colación el... Leer más »
¡Amén!
Re: El problema real que debe abordarse es que si usted es un testigo de Jehová bautizado, no tiene más remedio que aceptar lo que el Cuerpo Gobernante decida publicar como la “verdad ... Desafortunadamente, la organización exige una obediencia completa e incondicional a su versión de la "verdad". La pena por no jugar el juego según sus reglas es severa, posible pérdida de familiares y amigos ". Me di cuenta de un artículo sobre HuffPo y no pude evitar "conectar los puntos" mientras leía ciertas partes del mismo: Cuando la religión organizada se convierte en un culto http://www.huffingtonpost.com/eliyahu-federman/when-organized-religion -become_b_3996139.html Extractos del artículo anterior: "La distinción entre... Leer más »
Mi querido hermano Jude, en principio estoy de acuerdo con mucho de lo que dices. Y no creo, nuevamente en principio, que esté mal que uno escudriñe las Escrituras en busca de la verdad. La biblia y su autor nuestro padre celestial la anima. Hijo mío, si escuchas mi voz y buscas sabiduría como un tesoro escondido. Es lo que hacemos con esa verdad una vez que la hemos encontrado lo que me preocupa. No deberíamos usarlo para derribar sino para construir. De lo contrario, la verdad puede servir a un propósito equivocado y en... Leer más »
Un último punto que deseo hacer: ¿Jesús nombra al esclavo fiel y discreto sobre los domésticos? ¿O juzga Jesús a su esclavo designado por haber sido fiel y discreto al final cuando él viene? En otras palabras, ¿cuándo se aplica el término fiel y discreto al esclavo, en el momento del nombramiento inicial? ¿O al final cuando - si - Jesús lo juzga como fiel y discreto? El hecho de que Jesús llame al esclavo por su etiqueta final en Mateo 24:45 no significa que el esclavo haya sido designado inicialmente con esa etiqueta.... Leer más »
Final final: Hay un contraste entre los testigos de Jehová de rango y archivo que no están dispuestos a declararse como "salvos" (al usar el argumento de que el que persevere hasta el FIN es el que será salvo y, por lo tanto, no podemos decir realmente que somos salvo hasta el final) y la disposición del Cuerpo Gobernante de proclamarse como esclavos fieles y discretos antes del fin, cuando Jesús haga ese juicio.
Creo que debemos notar la redacción de la pregunta de Jesús en Mateo 24:45. No pregunta “quién es el esclavo fiel y discreto. . .? ”. Más bien, pregunta "¿quién es REALMENTE el esclavo fiel y discreto?" Creo que el uso de la palabra "realmente" es significativo y puede ofrecer una idea de quién se supone que es el esclavo fiel y discreto. Considere otro texto donde Jesús usa "realmente": "Y entonces Jesús pasó a decir a los judíos que le habían creído:" Si permanecen en mi palabra, realmente son mis discípulos "- Juan 8:31.... Leer más »
Gracias por compartir eso con nosotros, Jude.
El término "realmente" es un calificativo. Busca un resultado después de la inspección. Otro ejemplo fueron las palabras de Jesús en Lucas 18: 8: "Sin embargo, cuando llegue el Hijo del Hombre, ¿encontrará 'realmente' la fe en la tierra?" No fue una pregunta colectiva, ni se hizo en espera de una respuesta. “Realmente” simplemente escudriña el corazón de cada uno, al igual que la mujer persistente ante el juez injusto que Jesús usó para ilustrar el llevar nuestras quejas individuales ante el juez designado por Jehová. Entonces, cuando se haga la designación (de quien sea) sobre todas las pertenencias de nuestro amo, no será un subrepticio... Leer más »
Hermano Jude, disfruté del punto que planteó sobre la pregunta de los Lores 'quién es realmente' y es un calificativo relacionado con el futuro, tal como dice el hermano smolderringwick. pertenece a todos los que tienen el llamamiento celestial y reciben el nombramiento del señor que está allí para que todos lo asuman en diferentes capacidades. Incluso los domésticos tienen la administración del secreto sagrado. Me complacería escuchar sus comentarios sobre lo siguiente. 1 la profecía del señor termina en Mateo 24:35 y de manera similar en el mismo lugar en los tres relatos. 2 Dado que la parábola se da en... Leer más »
Querido Hermano, dices que “pertenece a todos los que tienen la vocación celestial” pero hablas solo de hombres. ¿Y nuestras hermanas?
Hermano, espero su respuesta a mi pregunta planteada en este comentario:
http://meletivivlon.com/2013/08/16/seven-shepherds-eight-dukes-what-they-mean-for-us-today/#comment-4663
Para los cristianos que viven en 2013 EC, ¿qué importa realmente al final cuando se nombró al esclavo parabólico, 33 EC o 1919 EC? Porque el esclavo ciertamente debe ser designado. ¿Qué es más importante? es saber quien es? Que se muestre fiel a la cita y no pase de alimentar a golpear a sus hermanos. ¿No era esta la intención y la esencia de la pregunta de los señores? Personalmente, mi preocupación con toda esta cuestión es que, para mí, Mt 24:45 es una parábola, no una profecía. Bíblicamente, mi preocupación surge cuando leo los 3 textos proféticos paralelos.... Leer más »
Porque la "verdad" realmente importa. ¿Seguiremos creyendo una mentira, y a quiénes debemos seguir de todos modos? ¿La voz de alguien (Cuerpo Gobernante) que dice representar al Dios todopoderoso, incluso pasando por alto a Jesús mismo, a quien Dios mismo aprobó personalmente y nombró como el Rey legítimo? Juan 10 1 ¶ De cierto, de cierto os digo: El que no entra por la puerta al redil, sino que sube por otro camino, ése es ladrón y saqueador. 2 Pero el que entra por la puerta es el pastor de las ovejas. 3 El portero se abre para... Leer más »
[…] La edición de estudio de febrero cuando se trata de la profecía en el capítulo 14 de Zacarías, y nuevamente en la edición de julio cuando se trata de la nueva comprensión de los fieles […]
Intenté discutir estos artículos con algunos de los hermanos de mi congregación, pero tengo la sensación de que esto los hace sentir incómodos. Le dije a un hermano que los artículos no tenían sentido para mí desde el punto de vista bíblico y que me negaría a realizar el estudio de WT si me lo pidieran. Mencioné que iría en contra de mi conciencia intentar que los hermanos entendieran algo que yo mismo no entendía. Pasé por esto con la doctrina de la "generación", cuyos artículos realicé en los noventa y que fueron reemplazados hace solo un par de años.... Leer más »
Hola Meleti. Excelente reseña de esta serie de artículos. ¿Estoy en lo correcto al decir que eres un anciano actual? Dice al final de esta publicación que desea continuar "cooperando" con el Consejo de Administración.
¿Qué le parecería realizar el estudio de la Watchtower en su congregación para alguno o todos estos artículos?
Gracias Jimmy
Sería curioso saber si los Testigos de Jehová están discutiendo algo en sus Salones del Reino relacionado con este nuevo entendimiento, o si, literalmente, todo el mundo lo acepta ciegamente y sin preguntas.
Me siento tentado de asistir a las reuniones cuando se discute este tema. Pero si no, las grabaciones serían muy útiles para ver los procesos de pensamiento.
Mike
Otra pregunta a considerar es por qué una inspección, Dios puede leer corazones, ¿Samuel tuvo que ir a inspeccionar o Dios ya sabía que era David lo que quería y una inspección de un año 3 para arrancar?
Meleti, Hay muchos problemas con esta nueva interpretación que vale la pena discutir. Lucas 12 es, con mucho, el más difícil en mi opinión, porque la respuesta de Jesús es simplemente absurda dada la pregunta de Pedro, si la interpretación es correcta. Dicho esto, lo que me deja perplejo (y esto también se relaciona con el artículo del estudio anterior) es cómo tuvieron que ser inspeccionados para ser elegidos. Si de hecho eran cristianos ungidos, ya habían sido elegidos por esa unción. Suponiendo que nadie en la cristiandad tuviera la misma unción, que es una suposición que estoy seguro de que comparten, todo terminó antes de comenzar. Ellos... Leer más »
La estructura de esta nueva interpretación continúa desmoronándose. Gracias por compartir, Steve.
Estoy de acuerdo.
Creo que la parábola sobre el trigo y las malezas prueba que todos los que creen en Cristo son niños de dioses de hecho, tal como lo afirma 1john y que cuando Jesús viene solo él y los ángeles pueden ver quién es el trigo o las malas hierbas. y también creo que la parábola sobre el esclavo fiel y discreto es muy parecida. Quien alguna vez está tratando de enseñar y guiar a los cristianos con precisión es, de hecho, este esclavo.
Acabo de notar tu comentario cg y estoy totalmente de acuerdo. La Biblia advierte que los maestros tendrán una responsabilidad más pesada ante Dios y por qué creo que el hombre del desafuero se aplica tanto al GB como al clero. De hecho, el hecho de que Jesús aún no haya regresado para nombrar esclavos fieles y discretos muestra que su pretensión de ser el "canal de comunicación de Dios" es particularmente presuntuosa y pomposa.
Entonces, cuando dices que crees que “Los domésticos descritos en esa parábola se refieren a todos los cristianos”, ¿crees que eso significa todos los Testigos de Jehová o TODOS los cristianos en todo el mundo, incluso los no Testigos de Jehová que se esfuerzan por obedecer a Dios y cuando es posible se lo dicen a otros? Muchas veces nos han enseñado que SÓLO los testigos de Jehová se salvarán, pero les gusta conocer sus pensamientos ...
Me refiero a todos los cristianos verdaderos del mundo. Quienes son para que Jesús los determine.