[Estudio de la Watchtower para la semana de marzo 10, 2014 - w14 1 / 15 p.12]

Par. 2 - “¡Jehová ya se ha convertido en Rey en nuestros días! ... Y, sin embargo, el hecho de que Jehová se convierta en Rey no es lo mismo que la venida del Reino de Dios por el cual Jesús nos enseñó a orar”.
Antes de seguir adelante, se necesita un poco de perspectiva. Se habla de Jehová como el Rey de la eternidad en dos lugares de las Escrituras Griegas Cristianas. En dos lugares más, se habla de él como comenzando a gobernar como Rey, presumiblemente sobre el Reino de Dios. Entonces, en referencia al tema de nuestro estudio, hay dos lugares en las Escrituras Griegas Cristianas que se enfocan en la realeza como la de Jehová.[1]  Sin embargo, una simple búsqueda de palabras en el programa WTLib revelará casi lugares 50 donde el foco está en Jesús como el Rey.
Por tanto, parecería que nos estamos perdiendo el punto que Jehová está tratando de transmitir. Nos está diciendo que nos enfoquemos en Cristo como su Rey designado, pero elegimos ignorarlo. Imagínese a un padre celebrando a su hijo primogénito que acaba de ser designado para un puesto exaltado y, en lugar de dedicar nuestro tiempo y esfuerzos a honrar al hijo como el padre desea, pasamos todo el tiempo dando escasos servicios al hijo mientras nos concentramos casi exclusivamente en el padre. ¿Eso lo haría feliz?
Par. 3 - "Hacia el final de 19th siglo, la luz comenzó a brillar en una profecía de 2,500 años ... "  En realidad, fue temprano en el 19th siglo que esto sucedió. William Miller, fundador del movimiento adventista millerista, lo utilizó para promover la creencia de que 1844 era el año en que terminaría el mundo. Antes de él, John Aquila Brown publicó La marea par en 1823 que equiparaba los Siete Veces con los años reales de 2,520.[2]
“Los Estudiantes de la Biblia pasaron décadas señalando que el año 1914 sería significativo. Mucha gente en ese momento era optimista. Como afirma un escritor: "El mundo de 1914 estaba lleno de esperanza y promesas". Sin embargo, con el estallido de la Primera Guerra Mundial ese mismo año, La profecía bíblica se hizo realidad."
Estoy absolutamente seguro de que, este fin de semana, los comentarios volarán alabando a Dios por revelarle a Russell que la presencia de Cristo comenzó en 1914 justo en el horario previsto. Todos serán inducidos a creer que la profecía se hizo realidad. Lo que muy pocos sabrán y lo que los editores de este artículo ocultan cuidadosamente es el hecho de que, como Miller antes que él, Russell creía que la profecía de 2,500 años de antigüedad marcaría el comienzo de la gran tribulación, no la supuesta presencia invisible de Cristo. . Ya había dicho que en abril de 1878 fue cuando Jesús asumió su poder real de manera invisible en los cielos. Esta fecha como el inicio de la presencia de Cristo no se abandonó hasta 1929.[3]  Solo se puede suponer que si hubiera ocurrido una guerra mundial en 1844, los milleritas todavía estarían vigentes hoy en día, habiendo evitado la refutación de su interpretación profética al redefinirla como el comienzo de la presencia invisible de Cristo. Por desgracia, no tuvieron tanta suerte.
Es una parte flagrante de la historia revisionista para nosotros afirmar que “la profecía bíblica se hizo realidad” cuando lo que esperábamos obtener en 1914 era el comienzo de la gran tribulación. No fue hasta 1969 que finalmente admitimos que la gran tribulación no comenzó en 1914.
“Las subsiguientes hambrunas, terremotos y pestes ...demostrado de manera concluyente que Jesucristo había comenzado a gobernar en el cielo ... en 1914 ".
Lejos de ser una prueba concluyente de la supuesta presencia invisible de Cristo, hay buenas razones para creer que Jesús nos advirtió que no seamos engañados al creer que había llegado antes de su tiempo por guerras y catástrofes naturales.[4]
Par. 4 - “La primera misión del Rey recién instalado de Dios fue librar la guerra contra el principal Adversario de su Padre, Satanás. Jesús y sus ángeles arrojaron del cielo al diablo y sus demonios ". 
En primer lugar, la Biblia dice que fue Miguel quien hizo la guerra y fue el que expulsó. No hay pruebas de que Miguel y Jesús sean lo mismo. Al contrario, se hace referencia a Michael como "uno de los principales príncipes ".[5]  El papel prehumano de Jesús fue único como Palabra de Dios y como Hijo primogénito / unigénito de Dios. No hay ninguna concesión en todo eso para que él sea simplemente uno de cualquier grupo. Para él, ser simplemente uno de los principales príncipes significa que había otros príncipes iguales a él. Tal pensamiento es incompatible con todo lo que sabemos de él.
¿Podría ser que se usa a Miguel para expulsar a Satanás porque Jesús no estaba allí? En varios comentarios de este sitio se han expresado algunas ideas interesantes en ese sentido.[6]  ¿Qué pasa si consideramos el 12?th capítulo de Apocalipsis como comenzando a ocurrir en el momento de la muerte y resurrección de Jesús? Una vez que Jesús murió, con la integridad intacta, no había nada más que probar. ¿Por qué mantener a Satanás por más tiempo? 1 Pedro 3:19 habla de Jesús predicando a los espíritus encarcelados. Si Miguel ya había confinado al Diablo y sus demonios en las cercanías de la tierra después de la muerte de Jesús, entonces los demonios serían encarcelados y esta obra de predicación de Jesús sería en el sentido de presentarse a ellos como prueba de que el desafío de Satanás había sido derrotado. . Esto podría ser a lo que se refería Jesús en Lucas 10:18.
Con su fracaso para subvertir a Jesús, realmente había fallado y todo lo que le quedaba era ir tras el resto de la semilla. Le quedaba poco tiempo; no desde nuestra limitada perspectiva humana, sino para un ser que había existido desde, ¿qué? ... ¿la fundación del universo? ... De hecho, sería poco tiempo.
¿Encajaría eso con toda la advertencia de "ay de la tierra y el mar"? No hay registro de una edad oscura antes de Jesús. No hay registro precristiano de pandemias mundiales como la peste negra que redujo la población de Europa hasta en un 60%. Ningún registro de la era BCE de guerras que se prolongan durante décadas como la guerra de 30 años y la guerra de 100 años. En la época israelita, no hubo un período de opresión, regresión científica e ignorancia de seis o siete siglos como la Edad Media. La humanidad había hecho grandes avances en la ciencia, la arquitectura y la reforma social en la época de Cristo. Tomó más de un milenio volver a la normalidad después de que terminó el primer siglo. De hecho, no fue hasta el Renacimiento que la luz volvió a brillar.
Si nos atenemos a la doctrina oficial de que Satanás fue abatido después de la entronización de Cristo de 1914 en octubre, estamos atrapados con la inconsistencia de que su supuesto primer acto de ira, su primer ay, fue la Primera Guerra Mundial, que comenzó al menos dos meses (agosto) antes fue arrojado del cielo. Además, si realmente está tan enojado porque todo lo que le queda son 100 años más o menos, ¿por qué 70 de esos 100 años han sido el período más largo de paz, prosperidad y libertad en la historia del mundo occidental?
Los hechos no respaldan lo que nuestra publicación nos haría creer.
Par. 5 - “Jehová ordenó a Jesús que inspeccionara y refinara la condición espiritual de sus seguidores en la Tierra. El profeta Malaquías describió esto como una limpieza espiritual. (Mal. 3: 1-3) La historia muestra que esto sucedió entre 1914 y principios de 1919. Para ser parte de la familia universal de Jehová, debemos ser limpios o santos…Debemos mantenernos libres de cualquier contaminación por religión falsa o la política de este mundo.."
Una vez más, se espera que los lectores simplemente crean estas afirmaciones: que Jesús comenzó una purificación profetizada de los testigos de Jehová en 1914 y la terminó en 1919, seleccionando a la organización de Rutherford como su pueblo elegido. Por cierto, no hay nada que relacione la profecía de Malaquías con ese año, pero digamos, por el bien del argumento, que esta inspección efectivamente tuvo lugar entonces. Si es así, ¿no rechazaría Jesús ninguna religión que estuviera contaminada por la adoración falsa? Lo decimos en nuestro quinto párrafo.
Bien, ¿qué pasa con una religión que exhibía prominentemente el símbolo pagano de la cruz como lo hicimos en cada portada de La Atalaya de Sion y el Heraldo de la Presencia de Cristo? ¿Qué pasa con una religión que basó sus cálculos bíblicos de fechas en las medidas de las pirámides diseñadas por los egipcios paganos? ¿Nos liberaría eso de la "contaminación por religión falsa"? ¿Qué pasa con una religión que, según admitimos nosotros mismos, no logró mantener la neutralidad cristiana durante la Primera Guerra Mundial? ¿Podríamos afirmar que estamos "libres de cualquier contaminación por ... la política de este mundo"? Si no corrigimos el entendimiento que llevó a este supuesto compromiso político hasta mucho más allá del supuesto final de la inspección de Cristo en 1919, ¿por qué Jesús nos eligió?
Par. 6 - "Jesús entonces [en 1919] usó su autoridad real para designar un" esclavo fiel y discreto ".  El esclavo está ahí para alimentar a los domésticos. En 1918, Rutherford, el presunto esclavo designado en 1919, estaba enseñando que habría una resurrección de los antiguos hombres de fe en 1925, seguida del fin de la gran tribulación con la guerra de Armagedón. Esa arrogancia les costó a muchos perder la fe cuando la profecía no se hizo realidad. ¿Designaría Jesús a un esclavo para que nos alimentara con comida venenosa? [7]
Par. 9 - "En el primer siglo, el Rey designado ..."  A Jesús nunca se le llama "Rey designado". Colosenses 1:13 se cumplió en el primer siglo. Cristo era el rey a quien se le había dado toda la autoridad.[8]  Que eligiera no ejercer su autoridad al máximo en ese momento era prerrogativa del Rey, no porque aún no fuera Rey.
Par. 12 - "En 1938, las elecciones democráticas de hombres responsables en las congregaciones fueron reemplazadas por nombramientos teocráticos".  Suena bien, pero ¿qué significa? Dado que "teocrático" significa "gobierno de Dios", uno piensa que el arreglo actual es la forma en que Dios designa a los siervos. Esto simplemente no es el caso. La elección democrática de la congregación fue reemplazada por la recomendación democrática del cuerpo de ancianos. Lo que hizo Rutherford en 1938 fue quitarle el control a las congregaciones locales y ponerlo en manos de la autoridad central. No hay forma de que los hermanos de la rama conozcan a un hermano local lo suficientemente bien como para aplicar correctamente los criterios bíblicos para los siervos que se encuentran en Timoteo y Tito. Los verdaderos nombramientos teocráticos significarían que Jehová dirige a los hermanos en la sucursal o incluso localmente para que tomen la decisión correcta. Si ese fuera el caso, nunca habría ningún nombramiento de personas que realmente no califiquen, pero ese es a menudo el caso, como cualquier persona que haya servido como anciano puede decirle. No se discute si nuestro proceso actual es el mejor o no. Sin embargo, el hecho de que debamos llamarlo teocrático está muy en discusión. Echa la culpa de los nombramientos incorrectos a los pies de Dios.
Par. 17 - "Los emocionantes eventos de los años de 100 del reino nos aseguran que Jehová tiene el control ..."
En primer lugar, esta declaración desbanca a Jesús. Jehová ha comisionado a su Hijo para que tome el control del reino, ya sea que llegó en 1914 o aún está por venir. ¿Por qué estamos tan resueltos a pasar por alto al Rey que Jehová mismo ha comisionado?
Aparte de eso, toda la declaración es un deslumbrante destello de realidades históricas que nos gustaría olvidar. No creo que esté exagerando las cosas. El vergonzoso fracaso de la campaña de “millones que ahora viven nunca morirán” y la debacle de la resurrección de los antiguos dignos en 1925, que vio caer nuestro número de asistentes en más de un 80% de 90,000 en 1925 a 17,000 en la debacle de 1928. Luego hubo múltiples reinterpretaciones descorazonadoras de “esta generación”, combinadas con las payasadas que rodearon el año 1975. ¿Estos y muchos más fiascos proféticos y procedimentales humillantes deben ser puestos a los pies de Jehová? ¿Él tenía el control? Estos son los eventos emocionantes que saturan nuestro camino durante el siglo pasado como tantos baches teológicos.

El gráfico que abarca las páginas 14 y 15

Para el ojo inexperto, el crecimiento que se muestra en este gráfico parece impresionante. De hecho, lo que se muestra es una desaceleración del crecimiento. Tome el período de 40 años de 1920 a 1960. Pasar de 17,000 a 850,000 es una Período de crecimiento 50 veces. Eso es 49 miembros en 1960 por cada 1 en 1920. Ahora mire los próximos 40 años con su impresionante inclinación hacia arriba en nuestro gráfico. 850,000 se convierte en 6,000,000. Eso es solo un crecimiento de 7 veces o 6 nuevos miembros por cada 1 en 1960. No es tan impresionante cuando se ve de esta manera, ¿verdad? Si la tasa de crecimiento de 1920-1960 se hubiera mantenido, habríamos tenido 42,500,000 testigos a finales de siglo. Así que estamos desacelerando y la tendencia a la baja continúa en 2014.
Para algunos gráficos interesantes y análisis estadísticos, haga clic aquí. [9]

En resumen

Esto promete ser una Watchtower particularmente difícil de atravesar mientras se evita saltar de un par a otro y soltar un grito indignado de "¡Espera un minuto allí!"
En serio, no sé cómo voy a manejar.


[1] 1 Timothy 1: 17; Revelación 15: 3; 11: 17; 19: 6,7
[2] Un consejo para Bobcat para esto información.
[3] De: Estudios en las Escrituras IV: Una "generación" podría considerarse como equivalente a un siglo (prácticamente el límite actual) o ciento veinte años, la vida de Moisés y el límite de las Escrituras. (Gen. 6: 3.) Calculando cien años después de 1780, la fecha del primer signo, el límite llegaría a 1880; y a nuestro entender, cada elemento predicho había comenzado a cumplirse en esa fecha; la cosecha del tiempo de recolección comienza en octubre 1874; la organización del reino y la toma por parte de nuestro Señor de su gran poder como Rey en abril 1878y el tiempo de angustia o “día de la ira” que comenzó en octubre de 1874 y terminará alrededor de 1915; y el brote de la higuera. Aquellos que elijan podrían decir sin inconsistencias que el siglo o la generación podrían contar con la misma propiedad desde el último signo, la caída de las estrellas, como desde el primero, el oscurecimiento del sol y la luna: y un siglo que comienza en 1833 estaría todavía lejos de sin. Son muchos los que presenciaron el signo de la caída de estrellas. Aquellos que caminan con nosotros a la luz de la verdad presente, no esperan lo por venir que ya está aquí, sino que esperan la consumación de lo que ya está en marcha. O, ya que el Maestro dijo: "Cuando veáis todas estas cosas", y puesto que "la señal del Hijo del Hombre en el cielo", la higuera que brota y la reunión de "los elegidos" se cuentan entre las señales , no sería inconsistente considerar la "generación" de 1878 a 1914–36 1 / 2 años– sobre el promedio de la vida humana actual.
[4] Para una explicación detallada ver "Guerras e informes de guerras: ¿un arenque rojo?"
[5] Daniel 10: 13
[6] Ver comentarios 1 y 2
[7] Vea una serie de artículos bajo el tema "Identificando al esclavo.
[8] Mateo 28: 18
[9] Gracias a menrov por esta información.

Meleti Vivlon

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