[De ws 15 / 01 p. 13 para marzo 9-15]
"Sigue haciendo esto en memoria de mí". - 1 Cor. 11: 24
Un título más apropiado para el de esta semana. Torre de vigilancia el estudio sería "Cómo observamos la cena del Señor". El "por qué" se responde en el párrafo inicial del artículo. Después de eso, el resto del artículo tiene la intención de instruir a los ocho millones de testigos de Jehová sobre cómo observamos el Memorial. Esta instrucción se puede resumir en una oración: los testigos de Jehová observan la Cena del Señor observando la Cena del Señor.
Eso no es gobbledygook. La oración tiene mucho sentido cuando considera estas dos definiciones para el verbo "observar" tomado del Diccionario Oxford inglés más corto:
- Marcar o reconocer (un festival, aniversario, etc.) por los ritos debidos; realizar (una ceremonia, rito, etc.)
- Tomar nota de sé consciente de ver; comentar, percibir, ver.
Los testigos de Jehová tienen instrucciones de no observar (realizar una ceremonia o los ritos debidos; es decir, participar de los emblemas) la Cena del Señor, sino simplemente observar (prestar atención, estar atento a ver, mirar).
En pocas palabras, de eso se trata este artículo. Sin embargo, ¿es esto cierto? ¿Es esto realmente lo que Jesús quiere que hagamos cuando nos reunamos en abril 3rd, 2015 para conmemorar su muerte?
Por qué observamos el monumento
Volvamos al "por qué" de acuerdo con el título del artículo. El texto del tema está tomado de 1 Corinthians 11: 24. Sin embargo, muchos versículos de ese capítulo se mencionan y se citan en el artículo. Aquí están:
“Cuando te unes en un lugar, no es realmente para comer la Cena del Señor. 21 Para cuando lo comes, cada uno toma su propia cena de antemano, de modo que uno tiene hambre pero otro está intoxicado. 22 ¿No tienes casas para comer y beber? ¿O desprecias a la congregación de Dios y haces que los que no tienen nada se sientan avergonzados? ¿Qué te puedo decir? ¿Debo felicitarte? En esto no te elogio. 23 Porque recibí del Señor lo que también te entregué, que el Señor Jesús en la noche en que iba a ser traicionado tomó un pan, 24 y después de dar las gracias, lo rompió y dijo: "Esto significa mi cuerpo, que está en tu nombre. Sigue haciendo esto en memoria de mí ". 25 Él hizo lo mismo con la copa también, después de la cena, diciendo: “Esta copa significa el nuevo pacto en virtud de mi sangre. Sigue haciéndolo, cada vez que lo tomes, en memoria de mí. 26 Porque cada vez que comes este pan y bebes esta copa, sigues proclamando la muerte del Señor, hasta que él venga. 27 Por lo tanto, quien come el pan o bebe la copa del Señor indignamente será culpable respetando el cuerpo y la sangre del Señor. 28 Primero deje que un hombre se apruebe a sí mismo después del escrutinio, y solo entonces déjelo comer del pan y beber de la taza. 29 Quien come y bebe sin discernir el cuerpo come y bebe juicio contra sí mismo. 30 Es por eso que muchos de ustedes están débiles y enfermos, y muchos duermen en la muerte. 31 Pero si pudiéramos discernir lo que somos nosotros mismos, no seríamos juzgados. 32 Sin embargo, cuando somos juzgados, Jehová nos disciplina para que no seamos condenados por el mundo. 33 En consecuencia, mis hermanos, cuando se unan para comerlo, esperen el uno al otro. 34 Si alguien tiene hambre, déjelo comer en casa, para que cuando se reúnan no sea un juicio. Pero en cuanto a los asuntos restantes, los pondré en orden cuando llegue allí. ”(1Co 11: 20-34)
La razón por la cual el verso 26 está en gris es que es el único verso que no se menciona ni una sola vez en este Torre de vigilancia estudiar. Esto es particularmente extraño porque es el único verso que responde a la pregunta planteada por el título del artículo.
Pregunta: ¿Por qué observamos la Cena del Señor?
Respuesta: Proclamarlo hasta que llegue.
Solo nos enfocamos en el verso 24 que dice que observamos en el recuerdo. Puedes recordar sin hacer nada, pero no puedes proclamar sin hacer nada. El recuerdo encaja perfectamente con la idea de una multitud de observadores silenciosos y pasivos. Sin embargo, para una organización que coloca la predicación y la proclamación en el pedestal más alto, al observador casual le parecerá extraño que le demos la oportunidad de llevar este frente y el centro.
Sin embargo, no es nada extraño. Si nos concentramos en el versículo 26, tendríamos que lidiar con algunas preguntas incómodas. Incluso el versículo 24 plantea preguntas si lo leemos todo y no solo la frase "sigue haciendo esto en memoria de mí". Como puede ver arriba, esa frase aparece dos veces, una en el versículo 23 y otra vez en el 24. Cada vez que la dice, pasa los emblemas: el pan y el vino. Entonces sus apóstoles estaban comiendo el pan y bebiendo el vino cuando Jesús dijo: "Hacer" esta…". Luego, en el versículo 26, el apóstol Pablo aclara el propósito. La acción de comer el pan, y la acción de beber el vino, equivale a una proclamación pública de la existencia del Señor antes de su manifestación pública a su regreso.
¡Acción! ¡Acción! ¡Acción! No hay nada aquí sobre un grupo que se apartará a un lado, observando en silencio mientras se retiene de cualquier forma de participación.
Entonces, ¿por qué el artículo contradice esta idea?
¿A qué apunta la evidencia?
Según el Cuerpo Gobernante, los cristianos necesitan algún tipo de evidencia clara de que deberían participar. Salvo eso, solo están obligados a asistir y observar.
"La gratitud a Dios y a su Hijo debe movernos Estar presente en la conmemoración de la muerte de Jesús, obedeciendo así la orden: 'Sigue haciendo esto en memoria de mí' ". - par. 5
“Nunca quisiéramos mostrar falta de respeto por el sacrificio de Jesús. Entonces no participamos de los emblemas si no tenemos evidencia clara que estamos ungidos ". (Edición simplificada)
¿Cuál es esta evidencia? ¿Dónde está la instrucción para los cristianos sobre lo que deben hacer si carecen de esta evidencia?
Hay una pregunta aún más seria a considerar. Jesús dio a sus discípulos una orden: "Sigan haciendo esto". No dijo nada acerca de estar de pie como observadores callados. Estaba hablando de participar del pan y el vino. Entonces, si no participamos, estamos desobedeciendo a Jesús. La desobediencia a nuestro Señor es una sentencia de muerte. Entonces realmente necesitamos un comando de contador para estar seguros, ¿no? Necesitamos algo que sea claramente de nuestro Señor que nos indique que no participemos si no cumplimos con ciertos criterios, o si caemos en una categoría diferente de cristianos. ¿Dónde encontramos tal directiva? Claramente, no es suficiente decir el día del juicio, "No te obedecí Señor, porque estos muchachos me dijeron que no lo hiciera". La excusa de que "solo estaba siguiendo órdenes" simplemente no es suficiente.
Entonces, de nuevo, ¿qué "evidencia clara" nos proporciona el Consejo de Administración?
El párrafo 14 establece: "Aquellos que participan de los emblemas del Memorial están absolutamente seguros de que son parte del nuevo pacto". Estar absolutamente seguro de algo no constituye evidencia. Millones están absolutamente seguros de que no hay Dios. Millones más están absolutamente seguros de que el hombre evolucionó a partir de organismos unicelulares.
¿Cómo podemos saberlo?
¿Cómo supieron los apóstoles que eran miembros del Nuevo Pacto? ¿Fue porque tenían alguna revelación misteriosa de la que solo estaban al tanto? De ningún modo. Lo sabían porque alguien con credenciales impecables en quien confiaban implícitamente se lo dijo. Jesús dijo: "Esta copa significa el nuevo pacto en virtud de mi sangre". (1Co 11: 25) No hubo autoconciencia milagrosa.
¿Cómo sabían los israelitas que estaban en el Pacto de la Ley? Nuevamente, las personas en quienes confiaban les enseñaron y sus palabras fueron respaldadas por los escritos sagrados. No hubo autoconciencia milagrosa.
¿Cómo sabía alguno de los siervos de Jehová que estaba en alguno de los convenios y / o acuerdos que Dios hizo con ellos? Una vez más, fueron contados por fuentes irreprochables. No hubo un momento de llamado milagroso.
Creí que era no en el nuevo pacto, pero era una de las “otras ovejas” (según la definición de los testigos de Jehová) con una esperanza terrenal, porque mis padres, dos personas en las que confiaba implícitamente, me lo dijeron. Ellos, a su vez, creyeron porque sus instructores bíblicos — nuevamente, personas en quienes confiaban implícitamente — se lo dijeron. Ellos a su vez creyeron porque alguien más alto en la cadena alimenticia espiritual los instruyó. Esta confianza nos hizo bajar la guardia. No verificamos de los santos escritos para ver si estas cosas eran así. (1 Juan 4: 1)
Es hora de dejar de confiar en humanos no inspirados y comenzar a verificar lo que se nos dice a la luz de las Escrituras.
El párrafo 15 continúa, “Los ungidos saben que también son parte del pacto del Reino. (Lea Lucas 12:32) " ¿Cómo lo saben ellos? Luke 12: 32 no proporciona la respuesta a menos que queramos aceptar el razonamiento circular como prueba válida.
El eje doctrinal
Entonces, ¿cuál es nuestra "evidencia clara" de que estamos o no en el Nuevo Pacto?
"El espíritu de Dios 'da testimonio' con ellos, para que sepan sin lugar a dudas que son sus hijos ungidos". Par. 16, citando de romanos 8: 16
¡Eso es! Esta es la única Escritura utilizada para apoyar nuestra enseñanza de que los ungidos son llamados milagrosamente por el grupo más grande de cristianos. Es la pieza clave de nuestra enseñanza.
Seamos claros. El Cuerpo Gobernante está basando su (SU) esperanza de salvación en su interpretación de cómo precisamente el espíritu de Dios "da testimonio". En base a esta interpretación, están diciendo Usted que puedes desobedecer una orden directa de Jesús de participar. De hecho, te están diciendo que participar muestra una falta de respeto por el Hijo de Dios, lo cual es un pecado.
Usemos aquí un razonamiento. El Cuerpo Gobernante afirma ser el esclavo Fiel y Discreto. Por tanto, deben ser el epítome de la fidelidad y la discreción (sabiduría). ¿Eso se refleja en sus enseñanzas? Esto es importante, porque estamos basando nuestra esperanza de salvación en su interpretación única de Romanos 8:16. Para responder a eso, examinemos solo un ejemplo de su historial, el punto menor de si los habitantes de Sodoma y Gomorra regresarán en la resurrección. Su posición ha cambiado un total de ¡siete veces! (w1879 / 7 pág. 8, posición original del WT: Sí. Bajo el supuesto FDS: w52 6/1 pág. 338, No; w65 8/1 pág. 479, Sí; w88 6/1 pág. 31, No; pe primero edición, p. 179, Sí; pe edición posterior, p. 179, No; Insight II, p. 985, Sí; re p. 273, No)
Esta Usted prepárate para colgar su proveedor esperanza de salvación en esta singular interpretación humana de Romanos 8: 16?
¿El contexto de Romanos 8 apoya tal punto de vista?
“Para aquellos que viven de acuerdo con la carne, pongan sus mentes en las cosas de la carne, pero los que viven de acuerdo con el espíritu, en las cosas del espíritu. 6 Porque poner la mente en la carne significa muerte, pero poner la mente en el espíritu significa vida y paz; ”(Ro 8: 5, 6)
Solo se habla de dos grupos, no de tres. Un grupo muere, el otro vive en paz. Según el vers. 14, el segundo grupo son los hijos de Dios.
“Sin embargo, estás en armonía, no con la carne, sino con el espíritu, si el espíritu de Dios realmente mora en ti. Pero si alguien no tiene el espíritu de Cristo, esta persona no le pertenece. 10 Pero si Cristo está en unión contigo, el cuerpo está muerto a causa del pecado, pero el espíritu es vida a causa de la justicia. ”(Ro 8: 9, 10)
O el espíritu de Dios está en ti o no lo está. O el espíritu de Cristo está en ti y tú le perteneces, o no lo está y tú perteneces al mundo. Nuevamente, en Romanos no se prevé un tercer grupo aprobado.
“Porque todos los que son guiados por el espíritu de Dios son de hecho hijos de Dios. 15 Porque no recibiste un espíritu de esclavitud que causa miedo otra vez, pero recibiste un espíritu de adopción como hijos, por el cual clamamos: "Abba, ¡Padre!" 16 El espíritu mismo da testimonio a nuestro espíritu de que somos hijos de Dios. ”(Ro 8: 14-16)
El grupo con el espíritu son los hijos de Dios. El grupo sin el espíritu es del mundo, la carne. No se menciona un tercer grupo que tenga su espíritu, pero que no sean sus hijos, solo sus amigos. Si tenemos su espíritu, somos sus hijos. Si no tenemos su espíritu, estamos muertos.
Enseñamos que Dios de alguna manera hace que ciertas personas se den cuenta de que son sus hijos. Dado que enseñamos a todos los niños criados como testigos de Jehová y a cada estudiante nuevo que encontramos en el camino que no son de este grupo, la enseñanza se vuelve autocumplida. Como el líder de la secta que dice que le habla a Dios, debemos creer, porque no escuchamos la voz de Dios, entonces sabemos que Dios no nos habla. Aún así, tampoco hay forma de que podamos probar que el líder de la secta escucha a Dios. A pesar de todo eso, si vamos a aceptar su gobierno sobre nosotros, tenemos que aceptar y creer que Dios le habla.
Se espera que aceptemos esta interpretación como una cuestión de fe: fe en los hombres. Los testigos de Jehová escuchan a los hombres, los obedecen y aún esperan ser bendecidos. Hay un hombre al que se nos dice que escuchemos, un hombre al que se nos dice que obedezcamos. Sin embargo, hacerlo nos pondrá en oposición a las instrucciones del Cuerpo Gobernante. En el lado positivo, obedecer a Jesús resulta en bendiciones. (Hch 3:23; Mateo 17: 5)
Lo que no está ahí
Hay pruebas más claras de que la interpretación del Consejo de Administración es incorrecta. Se encuentra en lo que falta. Si aceptamos que hay una clase secundaria de cristianos, ¿dónde está la evidencia? Si solo 144,000 van al cielo y ocho millones permanecen en la tierra, entonces ¿dónde está la provisión de Jesús para el 99.9% que no son hijos de Dios? ¿Dónde habla de un grupo que son amigos de Dios, no sus hijos? ¿Dónde se menciona a un grupo que no entra en el nuevo pacto? ¿Dónde se nos dice de un grupo de cristianos que no tienen a Jesús como mediador? ¿Dónde proporciona instrucciones sobre cómo observar su homenaje a este grupo para que puedan estar seguros de que no le faltan el respeto al negar su participación?
Sadrac, Mesac y Abednego aparecieron y estuvieron presentes cuando se convocó la ceremonia para adorar la imagen dorada. Observaron la ceremonia. Solo fueron arrojados al horno de fuego por negarse a participar. Si un rey humano injusto ve la presencia sin participación como una afrenta, ¿cuánto más lo verá un Rey justo que pide participación en una ceremonia justa? (Da 3: 1-30)
¿A quién perteneces?
La canción 62 del nuevo cancionero comienza de esta manera:
¿A quien perteneces?
¿A qué dios obedeces ahora?
Tu maestro es él ante quien te inclinas.
El es tu dios; le sirves ahora.
No puedes servir a dos dioses;
Ambos maestros nunca pueden compartir
El amor de tu corazón en cada parte.
Para ninguno de los dos sería justo.
Jesús te dio una orden clara:
"Y después de dar las gracias, lo rompió y dijo:" Esto significa mi cuerpo, que está en tu nombre. Sigue haciendo esto en memoria de mí ". 25 Él hizo lo mismo con la copa también, después de la cena, diciendo: “Esta copa significa el nuevo pacto en virtud de mi sangre. Sigue haciendo esto, cada vez que lo bebas, en memoria de mí "." (1Co 11: 24, 25)
El Cuerpo Gobernante de los Testigos de Jehová te ha dado una orden clara:
"Ningún siervo dedicado de Jehová y fiel seguidor de su Hijo querría mostrar falta de respeto por el sacrificio de Jesús al participar de los emblemas del Memorial si en realidad no tiene pruebas claras de ser un cristiano ungido". Par 13
La pregunta ahora es: ¿A quién pertenece USTED?
Condivido completamente la tua riflessione, anche se fino ad ora mi sono limitata ad assistere alla commemorazione senza parteciparvi perché mi é mancato il coraggio di affrontare eventuali sguardi di desaprovazione e me ne vergogno moltissimo. Il punto è che tutte le volte che ho tentato di esprimere il mio punto di vista, bibbia alla mano, mi hanno risposto che il vangelo ė stato scritto per gli unti, che i cristiani del primo secolo erano tutti unti, che Gesù ė mediatore tra Dio e gli unti, che il patto ė rivolto solo agli unti. E quando obietto che allora é inutile per me, che sono una piccola... Leer más »
Hola meleti
¡¡¡Gran trabajo!!! Agradezco su buen trabajo en este artículo, claramente con hechos… ¡indiscutibles! Me pregunto por qué el ICor 11:26 más importante no se mencionó en el artículo de WT hasta que leí su publicación. Y si hubiera alguna distinción en cuanto a quién debería disfrutar del "pan" y el "vino" Jesús, Pablo o el mismo Jah nos lo habría dicho.
¡Seguid así!
John 3: 3 de verdad, de verdad, te digo que, a menos que uno nazca de nuevo, no puede ver el reino de Dios, el reino de Dios cubre el cielo nuevo y la tierra nueva, es hora de que conozcamos a Cristo por nosotros mismos, gran artículo Meleti me tiene pensando mucho sobre este tema.
el párrafo 18 de este artículo de WT bajo revisión menciona una "esperanza terrenal"
Meleti / Alex y otros,
¿Enseña la Biblia una "esperanza terrenal", si es así, para quién?
Éxodo 12: 24-27 24 “Debes observar este evento como una regulación duradera para ti y tus hijos. + 25 Y cuando entres en la tierra que Jehová te dará tal como lo ha dicho, debes guardar esta observancia. + 26 Y cuando tus hijos te pregunten: "¿Qué significa esta observancia para ti?" + 27 debes decir: "Es el sacrificio de la Pascua a Jehová, que pasó por las casas de los israelitas en Egipto cuando plagó a los egipcios". , pero salvó nuestras casas. '”La observación de la Pascua requería acción. Debían seguir haciendo esto en... Leer más »
Yo creo que si. Jesús ofreció el vino y el pan a sus apóstoles y se pasó, pero no hay constancia de que participe. No tendría sentido para él participar.
Mire Lucas 22: 15,16 (NWT: "He deseado mucho comer esto ... No lo volveré a comer hasta ...") Así que debe haber comido con ellos ... ¡Ese es mi pensamiento!
¡Aclamaciones!
No tengo tiempo para encontrar las escrituras relevantes en este momento, por lo que esta respuesta me saldrá de la cabeza. La Biblia enseña que la tierra será restaurada a un estado de paraíso y llena de humanos perfectos. Este es el propósito del Reino Mesiánico. Así que esto no es tanto una esperanza como una promesa. Como promesa de Dios, es un hecho y no puede modificarse. Cuando hablamos de esperanza, introducimos algo condicional. La esperanza que Jesús predicó fue para algunos humanos que eligieron seguirlo y formar parte de este... Leer más »
Es como ser invitado a una comida y no comer, levantarse y marcharse, pero dar las gracias por invitarme, lo siento, no pude participar de la comida, está en contra de mi religión, aunque el pan y el vino se veían muy bien, estoy seguro de que tenían un sabor fantástico. pero simplemente no podía participar, pero la compañía era buena, el entretenimiento era bueno, pero no la comida.
hola Meleti, artículo sólido que está lleno de las preguntas correctas, me ayuda a comprender una pregunta que siempre me pregunto, pero sentí que tal vez estaba haciendo algo mal si cuestiono al respecto, así que lo dejé solo, estoy muy agradecido por tu punto de razonamiento que me muestra claramente un punto válido.
gracias.
He leído este artículo una y otra vez. Meleti, ¿estaría en lo correcto al decir que Jesús fue el único observador en esta ocasión? Éxodo 12: 24-27 24 “Debes observar este evento como una regulación duradera para ti y tus hijos. + 25 Y cuando entres en la tierra que Jehová te dará tal como lo ha dicho, debes guardar esta observancia. + 26 Y cuando tus hijos te pregunten: "¿Qué significa esta observancia para ti?" + 27 debes decir: "Es el sacrificio de la Pascua a Jehová, que pasó por las casas de los israelitas en... Leer más »
Lo siento mucho por los errores de escritura. Intentaré evitarlos la próxima vez.
Es un muy buen artículo. Un tema sobre el que vale la pena meditar. Creo que la mayoría verá que un creyente en Cristo debe comer el pan y el vino. Y tan a menudo como él / ella tiene ganas de hacer esto (desde el corazón), así es como uno muestra un sincero y verdadero aprecio por lo que Cristo y Su Padre han arreglado y hecho. Creo que debería venir del corazón para evitar que se convierta en una tradición, donde se convierta más en una ceremonia que en un acto de aprecio y amor por el regalo. Si uno se une a una conmemoración formalmente organizada, como la organizada... Leer más »
Para mí es una locura poner todo el esfuerzo extra para entregar invitaciones personales a las masas para que vengan al memorial para escuchar una charla sobre por qué no están en el pacto mediado por Jesús, y que aprendan que si se convierten en testigos de Jehová No debería esperar ir al cielo. Si pertenecen a cualquier otra denominación cristiana, ya están planeando ir al cielo, y la mayoría de ellos ya participan en su propia iglesia. Lógicamente, tendrían que preguntarse por qué fueron invitados cuando no pasó nada. Si los TJ intentan... Leer más »
Tengo una amiga que me preguntó si podía asistir a la ocasión especial y vino, no estaba muy impresionada y no pidió regresar. Tengo un segundo amigo que vino y tampoco quería volver. ¡Y realmente no los culpo! Nunca me ha impresionado el servicio conmemorativo, no es que no me sienta conmovido por el sacrificio de Jesús.
Acabo de leer el artículo y pensé que era bastante correcto hasta el párrafo 13. Luego, el resto parece contradecir los párrafos anteriores. El párrafo 8 dice que el pan y el vino conmemorativos simbolizan el sacrificio invaluable de Jesús en nombre de la humanidad obediente. Y apreciamos esa provisión amorosa. Luego, el resto del estudio se dedica a perseguir 99 9. Por ciento de. Los testigos rechazan esa provisión amorosa. Ser desobediente al mandato de Jesús de comer y beber los símbolos. Y por lo tanto, al mismo tiempo, rechaza el sacrificio que hizo por sus pecados. No hay otro... Leer más »
En cuanto a su comprensión de los romanos 8 v 16, el espíritu da testimonio a nuestro espíritu de que somos hijos de dioses. Por un lado, dicen que solo el individuo sabría si Dios lo hubiera llamado. Pero parece que si decimos que está dando testimonio y somos hijos de dioses y queremos participar del pan y el vino. Entonces la interpretación parece cambiar a pesar de lo que dice la torre de vigilancia. Parece que no te creen. Fui sometido a una diatriba de preguntas diseñadas para convencerme de que no... Leer más »
Otra cosa si para 8 es correcto y el pan conmemorativo y el vino simbolizan el sacrificio de Jesús en nombre de la humanidad obediente. Entonces participar de ellos simboliza nuestra fe y la aceptación del sacrificio no lo hace. Kev c
Con respecto a 1 corintios, 11 y la última cena, uno de los problemas en la congregación fue que algunos de los hermanos no respetaron todo el arreglo. En eso no discernieron el cuerpo del señor. Lo que probablemente significa el cuerpo de otros creyentes en Cristo. Parece que sus acciones y actitudes hacia otros creyentes, incluso en la noche, trajeron el juicio y la corrección del señor. Entonces, al participar, tendríamos que mirarnos bien a nosotros mismos y nuestra actitud hacia los demás. Ponlo bien y luego participa. . Kev
Gran artículo, Meleti. Tampoco estoy muy entusiasmado con el trabajo del tratado del Memorial; Parece que no puede distribuir tonterías a las personas que, en sus propias religiones cristianas, participan de los emblemas. ¿Cómo lo hicieron bien?
Artículo excepcional !! Simple, claro y escritural
En su párrafo inicial, dijo: “Un título más apropiado para el estudio de La Atalaya de esta semana sería“ Cómo celebramos la Cena del Señor ”. El "por qué" se responde en el párrafo inicial del artículo. Después de eso, el resto del artículo tiene como objetivo instruir a los ocho millones de testigos de Jehová sobre cómo observamos la Conmemoración. Esta instrucción se puede resumir en una frase: los testigos de Jehová celebran la Cena del Señor al observar la Cena del Señor ”. Creo que te perdiste el sentido del título. El escritor no tenía la intención de que se interpretara como: “¿Por qué [conmemoramos] la... Leer más »
En su párrafo inicial, dijo: “Un título más apropiado para el estudio de La Atalaya de esta semana sería“ Cómo celebramos la Cena del Señor ”. El "por qué" se responde en el párrafo inicial del artículo. Después de eso, el resto del artículo tiene como objetivo instruir a los ocho millones de testigos de Jehová sobre cómo observamos la Conmemoración. Esta instrucción se puede resumir en una frase: los testigos de Jehová celebran la Cena del Señor al observar la Cena del Señor ”. Creo que te perdiste el sentido del título. El escritor no tenía la intención de que se interpretara como: “¿Por qué [conmemoramos] la... Leer más »
Estaré participando este año el 3 de abril. Jesús ordenó “toma, come, este es mi cuerpo”. En el pasado he enfatizado este mandamiento en varios monumentos. habla, pero no ha obedecido la orden. Pero no volverá a ser lo mismo. Participaré desde mi asiento, he creído que todo el que confiese a Jesús debe hacerlo. Cualquiera que pregunte por qué participé se le mostrará w07 1/15 Preguntas de. Lectores “¿Cómo se debe considerar a una persona que ha determinado en su corazón que ahora está ungido y comienza a participar de los emblemas de la Conmemoración? No debería ser... Leer más »
La iglesia católica ha enseñado durante mucho tiempo que no puedes participar en la comunión si has cometido pecados graves de los que no te has arrepentido ni confesado. Hacerlo sería blasfemo. Sospecho que Paul probablemente tiene la misma opinión sobre este asunto. Probablemente quiere decir que si una persona es culpable de un pecado grave y tal vez aún se dedica a ello, como por ejemplo el adulterio, no tendría una conciencia limpia y, como tal, si pretende que está en unión con Cristo, podría muy bien estarlo. pecando contra el espíritu santo... Leer más »
Hola Omionmen. Parece razonablemente claro que había “otras ovejas” cuando se escribió. Cada cristiano gentil era uno de ellos. Pero quizás ya lo haya apreciado y esté utilizando su pregunta para señalar la falacia de la doctrina. Si es así, tienes un punto excelente. Según la teología de los Testigos de Jehová no había “otras ovejas” y por lo tanto la aplicación que hacen es evidentemente defectuosa ya que Pablo estaba escribiendo a una congregación que estaba compuesta únicamente por cristianos ungidos (la teología de los Testigos de Jehová reconoce esto). Por supuesto, podría haber presentes aquellos que aún no fueron bautizados, ya sea por... Leer más »
Agradezco su respuesta y la de Yobec.
¿Es bíblica la confesión de pecados graves a los ancianos de Jw o de manera católica?
¿O es la confesión a Dios y un alejamiento del pecado?
Jesús les dijo a las mujeres adúlteras que simplemente "vayan y no pequen más".
Pablo dijo "confiesa tus pecados unos a otros"
Si la declaración de Pablo es un mandato o simplemente un buen consejo, es tema de mucho debate.
Hola, omionmen. Es un buen seguimiento de la pregunta. Claramente, la confesión a Dios es obligatoria. No encuentro la base bíblica para el procedimiento católico / TJ, pero la confesión a otros cristianos podría ser apropiada. No es que puedan absolverlo de su pecado, pero probablemente tendría una serie de beneficios si trataran genuinamente de brindar apoyo espiritual. Pero en relación con el tema que nos ocupa, entonces la clave debe ser un corazón arrepentido que incluya un esfuerzo genuino por descontinuar el pecado (Prov. 24:16). Solo entonces una persona puede pedir perdón sobre la base de... Leer más »
Creo que la razón principal por la que podemos confesar pecados a otros cristianos es para que puedan orar por nosotros. Como un hombre justo, la súplica tiene mucha fuerza. . Ver James capítulo 5. Esta debería ser la razón para llamar a los hombres mayores de la congregación. 1 divulgamos el pecado 2 rezan por nosotros .3 recibimos el perdón del señor. Resultando en la curación espiritual e incluso física. El problema con los Testigos de Jehová es que si confiesas a los ancianos probablemente serás arrastrado ante un comité judicial... Leer más »
Para lectores en Alemania: la pregunta para el artículo de lectores en alemán se puede encontrar en w07 Mai 15th número
¿Podemos tener una congregación entera participando?
Siempre que dos o tres se reúnen en el nombre de Cristo, él está allí con ellos.
¿Qué es una congregación? ¿Es posible que participe toda una congregación de Jw? Teóricamente sí, prácticamente no. Pero cuando te reúnes con amigos de ideas afines en tu casa y todos participan, ¿no eres una congregación local de los hijos de Dios?
Gracias por esto y sus artículos anteriores sobre este tema. Pero tengo una pregunta.
¿Vas a participar PÚBLICAMENTE frente a toda la conversación este año?
La pregunta parece impertinente, aunque no estoy sugiriendo que esa fuera tu intención. También se basa en una premisa que no se ha establecido.
De acuerdo, sin intención de ofender. Pregunté porque estoy seguro de haber leído en este sitio un artículo sólido (bastante reciente) que sugiere la necesidad de confesar a Jesús públicamente a través de nuestra asistencia y participación en la memoria. Debido a que la sugerencia provino de este sitio, tenía curiosidad por saber si el autor del artículo (puede haber sido usted o un colaborador, lo siento, no puedo recordar) iba a seguir sus palabras con comportamiento. Eso es todo. Si hubiera respondido y dicho que sí, entonces, sobre la base del artículo, me preguntaba cuáles deberían ser mis acciones. Sólo... Leer más »
La escritura Math 7: 23 debería haber sido esta:
Mat_10: 32 “Todo aquel que confiese unión conmigo ante los hombres, yo también confesaré unión con él ante mi Padre que está en los cielos;
Culpa mía…..
Hola Stonedragon, tal vez te refieres a uno de los artículos que he contribuido recientemente. Imagina que estás en un memorial de Jw, ¿puede tu conciencia estar realmente bien cuando te ofrecen el pan y luego lo rechazas? La línea que usé fue que SI ELEGIMOS asistir, creo que está mal rechazar a Cristo. Pero muchos optan por no asistir. Esa es su propia elección e igualmente comprensible si prefieren celebrar en privado. Personalmente, todavía asisto, participaré públicamente frente a todos los KH, pero también tendré un memorial privado el 2 de abril con amigos y... Leer más »
Sin ofender. El problema para muchos es que estamos participando bajo prohibición, por así decirlo. Si dijera en este sitio que he participado públicamente y el año en que comencé a hacerlo, reduciría el campo y pondría en peligro mi anonimato. Tampoco quiero dar a entender al decir si participo públicamente o no que otros deben seguir mi ejemplo. La participación no es opcional, ya que es un mandato que Jesús dio a sus discípulos. Sin embargo, participar como parte de una ceremonia JW es opcional. Algunos pueden sentir que hay beneficios para... Leer más »
Meleti
Buen razonamiento! Espero que muchos lo lean.
gato montés