Conciliar la profecía mesiánica de Daniel 9: 24-27 con la historia secular
Establecimiento de bases para una solución - continuación (3)
G. Resumen de los acontecimientos de los libros de Esdras, Nehemías y Ester
Tenga en cuenta que en la columna Fecha, texto en negrita es una fecha de un evento mencionado, mientras que el texto normal es una fecha de un evento calculada por el contexto.
Fecha | Evento | Escritura |
1st Año de Ciro sobre Babilonia | Decreto de Ciro para reconstruir el Templo y Jerusalén | Ezra 1: 1-2
|
Los retornados del exilio, incluyen a Mardoqueo, Nehemías, al mismo tiempo que Jeshua y Zorobabel. | Ezra 2 | |
7th Mes, 1st Año de Ciro sobre Babilonia
2nd Mes 2nd Año de Ciro |
Hijos de Israel en las ciudades de Judá,
Levitas de 20 años supervisan el trabajo en el Templo |
Esdras 3: 1,
Ezra 3: 8 |
Los opositores intentan detener el trabajo en el templo | Ezra 4 | |
Comienzo del reinado de Asuero (Cambises?) | Acusaciones contra judíos al comienzo del reinado de un rey Asuero | Ezra 4: 6 |
Comienzo del reinado de Artajerjes (¿Bardiya?)
2nd Año de Darío, rey de Persia |
Acusaciones contra judíos.
Carta a un rey Artajerjes al comienzo de su reinado. El trabajo se detuvo hasta el reinado de Darío, el rey de Persia |
Esdras 4: 7,
Esdras 4: 11-16,
Ezra 4: 24 |
Comienzo del reinado de Darío,
24th Dia xnumxth Mes 2nd Año de Darío, Referencia de nuevo a 1st Año Cyrus |
Carta a Darius de los opositores cuando Hageo alentó el reinicio del edificio.
Decreto para reconstruir |
Esdras 5: 5-7,
Hageo 1: 1 |
2nd Año de Darío | Se da permiso para continuar construyendo el Templo | Ezra 6: 12 |
12th Mes (Adar), 6th Año de Darío | Templo completado | Ezra 6: 15 |
14th día Nisan, 1st mes,
7th Año Darius? |
Pascua celebrada | Ezra 6: 19 |
5th Mes 7th Año de Artajerjes | Esdras deja Babilonia para ir a Jerusalén, Artajerjes da donaciones para el Templo y los sacrificios. | Ezra 7: 8 |
12th día, 1st Mes, 8th Año de Artajerjes | Esdras trae levitas y sacrificios a Jerusalén, Viaje de Esdras 7 en detalle. | Ezra 8: 31 |
Después 12th día, 1st Mes, 8th Año de Artajerjes
20th Año Artajerjes? |
Poco después de los eventos de Ezra 7 y Ezra 8, los Príncipes se acercan a Ezra con respecto a los matrimonios con esposas extranjeras.
Ezra agradece a Dios por la amabilidad de Kings of Persia y por poder construir el Templo y el muro de piedra para Jerusalén (v9) |
Ezra 9 |
20th día 9th mes 8th ¿Año?
1st día 10th mes 8th ¿Año? Para 1st día de 1st mes siguiente año, La 9th ¿Año? O 20th al 21st Año Artajerjes? |
Ezra, los jefes de los sacerdotes, los levitas y todo Israel hacen un juramento para alejar a las esposas extranjeras.
Un comedor de Johanan, hijo de Eliashib |
Ezra 10: 9
Ezra 10: 16 Ezra 10: 17
|
20th año de Artajerjes | El muro de Jerusalén fue derribado y las puertas quemadas. (Quizás dañado o falta de mantenimiento después de 8th Año Artajerjes) | Nehemías 1: 1 |
Nisán (1st Mes), 20th Año Artajerjes | Nehemías sombrío ante el Rey. Permiso para ir a Jerusalén. La primera mención de Sanballat the Horonite y Tobiah the Ammonite. Reina consorte sentada a su lado. | Nehemías 2: 1 |
?5th 6 Mayoth Mes 20th Año Artajerjes | Eliashib el Sumo Sacerdote, ayuda a reconstruir la Puerta de las Ovejas | Nehemías 3: 1 |
?5th 6 Mayoth Mes 20th Año Artajerjes | Muro reparado a la mitad de su altura. Sanballat y Tobiah | Nehemías 4: 1,3 |
20th Año Artajerjes a 32nd Año Artajerjes | Gobernador, detiene a Príncipes, etc., prestamos por intereses | Nehemías 5: 14 |
25th Día de Elul (6th mes), 20th Año Artajerjes? |
Los traidores intentan ayudar a Sanballat a asesinar a Nehemías.
Pared reparada en 52 días. |
Nehemías 6: 15 |
25th Día de Elul (6th mes), 20th Año Artajerjes?
7th mes, 1st Año Cyrus? |
Con las puertas hechas, nombra a los porteros, cantantes y levitas, Jerusalén pone a cargo de Hanani (hermano de Nehemías) quien también es Hananiah, el príncipe del castillo. No hay muchas casas construidas dentro de Jerusalén. Regreso a sus hogares.
Genealogías de los que regresan. Según Ezra 2 |
Nehemías 7: 1-4
Nehemías 7: 5-73 |
1st al 8th Dia xnumxth mes.
20th Año Artajerjes? |
Esdras lee la Ley a la gente,
Nehemías es Tirshatha (Gobernador). El Festival de los stands celebrado. |
Nehemías 8: 2
Nehemías 8: 9 |
24th Día de 7th mes, 20th Año Artajerjes? | Separarse de las esposas extranjeras. | Nehemías 9: 1 |
?7th Mes 20th Año Artajerjes | 2nd Pacto hecho por exiliados devueltos | Nehemías 10 |
?7th Mes 20th Año Artajerjes | Muchos atraídos para vivir en Jerusalén | Nehemías 11 |
1st Año Cyrus al menos
20th Año Artajerjes |
Una breve descripción del regreso con Zorobabel y Jeshua a las celebraciones después de la finalización del muro. | Nehemías 12 |
20th Año de Artajerjes? (por referencia a Nehemías 2-7)
32nd Año de Artajerjes después 32nd Año de Artajerjes |
Lectura de la Ley el día de las celebraciones de terminación de reparaciones de la pared.
Antes de terminar la pared, un problema con Eliashib Nehemías regresa a Artajerjes Nehemías luego pide un permiso de ausencia |
Nehemías 13: 6 |
3rd Año Asuero | Asuero desde India a Etiopía, 127 distritos jurisdiccionales,
banquete de seis meses celebrado, 7 príncipes con acceso al rey |
Ester 1: 3, Ester 9:30
Ester 1:14 |
6th Año Asuero
10th mes (Tebeth), 7th Año Asuero |
Búsqueda de mujeres hermosas, preparación de 1 año.
Esther fue llevada al rey (7th año), parcela descubierta por Mardoqueo |
Ester 2:8,12
Ester 2:16 |
13th día, 1st Mes (Nisan), 12th Año de Asuero
13th día 12th Mes (Adar), 12th Año de Asuero
|
Amán conspira contra los judíos,
Amán envía una carta en nombre del Rey el 13th día de 1st mes, organizando la destrucción de los judíos el 13th día de 12th Mes |
Ester 3:7
Ester 3:12 |
Esther informó, ayuna por tres días | Ester 4 | |
Esther entra en King sin ser llamada.
Se organizó un banquete. Mardoqueo desfilado por Amán |
Ester 5:1
Ester 5: 4 Ester 6:10 |
|
Amán expuesto y ahorcado | Ester 7:6,8,10 | |
23rd día, 3rd Mes (Sivan), 12th Año Asuero
13th 14 Mayoth día, 12th mes (Adar), 12th Año Asuero |
Arreglos hechos para que los judíos se defiendan.
Los judíos se defienden a sí mismos. Purim instituido. |
Ester 8:9
Ester 9:1 |
13th o más tarde Año de Asuero | Asuero pone trabajo forzado sobre la tierra y las islas del mar,
Mardoqueo 2nd a Asuero. |
Ester 10:1
Ester 10:3 |
H. Reyes persas: ¿nombres personales o nombres de tronos?
Todos los nombres de los reyes persas que utilizamos derivan de una forma griega o latina.
Inglés (griego) | Persa | Hebreo | Herodoto | Significado persa |
Ciro (Kyros) | Kourosh - Kurus | Koresh | Como el sol o el que cuida | |
Darío (Dareios) | Dareyavesh - Darayavaus | Doer | Hacedor de bien | |
Jerjes (Jerjes) | Khshyarsha - (shyr-Shah = rey león) (Xsayarsa) | Guerrero | Gobernando sobre héroes | |
Asuero (latín) | xsya.arsan | Ahasveros | Héroe entre reyes - Jefe de gobernantes | |
Artajerjes | Artaxsaca | Artahsasta | Gran guerrero | Cuyo gobierno es a través de la verdad -Reino de justicia |
Por lo tanto, parece que todos son nombres de tronos en lugar de nombres personales, similares al nombre de trono egipcio de Faraón, que significa "Gran Casa". Por lo tanto, esto podría significar que estos nombres podrían aplicarse a más de un Rey, y potencialmente un Rey podría ser llamado por dos o más de estos títulos. Un punto importante a tener en cuenta es que las tabletas cuneiformes rara vez identifican qué Artajerjes o Darío es con otro nombre o apodo como Mnemon, por lo que a menos que contengan otros nombres como funcionarios que aparecen comúnmente y, por lo tanto, se puede estimar su período de mandato. , entonces las tabletas deben ser asignadas por académicos principalmente por conjeturas.
I. ¿Son los períodos de la profecía días, semanas o años?
El texto hebreo real tiene la palabra siete (s), que significa siete, pero puede significar una semana según el contexto. Dado que la profecía no tiene sentido si lee 70 semanas, sin interpretación, muchas traducciones no ponen "semana (s)" sino "siete (s)". La profecía es realmente más fácil de entender si decimos como en v27 ", y a la mitad de las siete hará cesar el sacrificio y la ofrenda de regalos ”. Podemos determinar que la duración del ministerio de Jesús fue de tres años y medio a partir de los relatos del Evangelio. Por lo tanto, podemos entender automáticamente que los siete se refieren a años, en lugar de leer "semanas" y luego tener que recordar convertirlos a "años", o no estar seguros de si es una interpretación entender años para cada día sin una buena base .
70th El período de siete, con el sacrificio y la ofrenda de dádivas que cesan a la mitad (3.5 años), parece corresponder a la muerte de Jesús. Su sacrificio de rescate, una vez para siempre, hizo que los sacrificios en el templo de Herodes fueran inválidos y ya no fueran necesarios. La sombra representada por la entrada anual al Santísimo se cumplió y ya no era necesaria (Hebreos 10: 1-4). También debemos recordar que a la muerte de Jesús, la cortina del Santísimo se rasgó en dos (Mateo 27:51, Marcos 15:38). El hecho de que los judíos del primer siglo siguieron haciendo sacrificios y regalos hasta durante el asedio de Jerusalén por los romanos es irrelevante. Dios ya no requirió los sacrificios una vez que Cristo dio su vida por la humanidad. El final de los 70 sietes (o semanas) completos de años, 3.5 años más tarde, correspondería con la apertura de la esperanza de ser hijos de Dios para los gentiles en el 36 d.C. En ese momento, la nación de Israel dejó de ser el Reino de sacerdotes de Dios y una nación santa. Después de este tiempo, solo los judíos que se convirtieron en cristianos serían contados como parte de este Reino de sacerdotes y una nación santa, junto con los gentiles que se hicieron cristianos.
Conclusión: el período que significa siete significa siete años dando un total de 490 años, 70 veces siete divididos en los siguientes períodos:
- Siete sietes = 49 años
- Sesenta y dos sietes = 434 años
- En vigor durante siete = 7 años
- A la mitad de los siete, la oferta de regalos cesará = 3.5 años.
Ha habido algunas sugerencias de que los años fueron años proféticos de 360 días. Esto supone que existe un año profético. Es difícil encontrar evidencia sólida de esto en las Escrituras.
También ha habido sugerencias de que el período fue un año lunar bisiesto en días en lugar de los años lunares normales. Nuevamente, no hay evidencia sólida para esto. Además, el calendario lunar judío normal se alinea con el calendario juliano cada 19 años, por lo que durante un período prolongado, como 490 años, no habrá distorsión de la longitud en los años calendario como los contamos hoy.
Examinar otras duraciones más fantasiosas del año / período de la profecía de Daniels está fuera del alcance de esta serie.
J. Identificando marcas de reyes que se encuentran en las Escrituras
Escritura | Característica o evento o hecho | Rey de la biblia | Rey secular, con hechos de apoyo |
Daniel 6: 6 | 120 distritos jurisdiccionales | Darío el Medo | Darius the Mede podría haber sido el nombre del trono para cualquiera de varios candidatos. Pero tal Rey no es reconocido por la mayoría de los estudiosos seculares. |
Ester 1:10, 14
Ezra 7: 14 |
7 príncipes más cercanos a él de Persia y Media.
El rey y sus 7 consejeros. |
Asuero
Artajerjes |
Estas declaraciones concuerdan con lo que la historia registra sobre Darío el Grande.
Según Heródoto, Darío era uno de los 7 nobles que servían a Cambises II. Al retener a sus compañeros, es razonable aceptar que Darius continuó con el acuerdo. Esta descripción similar también coincidiría con Darío el Grande. |
Ester 1: 1,
Ester 8: 9, Ester 9:30 |
127 distritos jurisdiccionales desde India hasta Etiopía. | Asuero | El hecho de que Esther 1: 1 identifica a Asuero como el rey que gobierna más de 127 distritos jurisdiccionales implica que fue una marca de identificación del rey. Como se señaló anteriormente, Darius the Mede solo tenía 120 distritos jurisdiccionales.
El imperio persa alcanzó su mayor área bajo Darío el Grande, llegando a la India en su 6th año y ya estaba gobernando a Etiopía (como se llamaba a menudo la región del extremo sur de Egipto). Se encogió bajo sus sucesores. Por lo tanto, esta característica coincide mejor con Darío el Grande. |
Ester 1:3-4 | Banquete durante 6 meses para príncipes, nobles, ejército, sirvientes | Asuero 3rd año de su reinado. | Darius estuvo luchando contra las rebeliones durante la mayor parte de los primeros dos años de su reinado. (522-521)[i]. Su 3rd año habría sido la primera oportunidad para celebrar su adhesión y agradecer a quienes lo apoyaron. |
Ester 2:16 | Esther fue llevada al rey 10th mes Tebet, 7th Año | Asuero | Darius entonces emprendió una campaña a Egipto a finales de 3rd (520) y en el 4th año de su reinado (519) contra la rebelión allí recuperando Egipto en el 4th-5th (519-518) año de su reinado.
En el siglo 8th año se embarcó en una campaña para capturar Asia Central durante dos años (516-515). Después de un año hizo campaña contra Scythia 10th (513) Y luego Grecia (511-510) 12th 13 Mayoth. Él, por lo tanto, tuvo un descanso en el 6th y séptimath años suficientes para instituir y completar la búsqueda de una nueva esposa. Por lo tanto, esto coincidiría con Darío el Grande. |
Ester 2:21-23 | Un complot contra King descubierto y reportado | Asuero | Todos los reyes de Darío en adelante fueron conspirados, incluso por sus hijos, por lo que podría encajar con cualquiera de los reyes, incluido Darío el Grande. |
Ester 3:7,9,12-13 | Un complot tramado contra los judíos y una fecha fijada para su destrucción.
Amán soborna al Rey con 10,000 talentos de plata. Instrucciones enviadas por correos. |
Asuero | El servicio postal fue instituido por Darío el Grande, por lo que Asuero de Ester no pudo haber sido un rey persa antes de Darío, como Cambises, quien probablemente sea Asuero de Esdras 4: 6. |
Ester 8:10 | “Envíe documentos escritos de la mano de los correos a caballo, montando post-caballos usados en el servicio real, hijos de yeguas veloces” | Asuero | En cuanto a Esther 3: 7,9,12-13. |
Ester 10:1 | "Trabajo forzoso en tierra e islas del mar" | Asuero | La mayoría de las islas griegas estaban bajo el control de Darío por sus 12th año. Darius instituyó impuestos en todo el Imperio en dinero, bienes o servicios. Darius también instituyó un gran programa de construcción de carreteras, canales, palacios, templos, a menudo con trabajos forzados. Las islas fueron perdidas por Jerjes su hijo y la mayoría nunca se recuperó. El mejor partido es, por lo tanto, Darío el Grande. |
Ezra 4: 5-7 | La sucesión bíblica de los reyes persas:
Ciro, Asuero, Artajerjes, Darío |
Orden de reyes | La sucesión de la Orden de los Reyes según las fuentes seculares fue:
Ciro, Cambises, Esmerdis / Bardiya, Darío |
Esdras 6: 6,8-9,10,12 y
Esdras 7: 12,15,21, 23 |
Comparación de las comunicaciones de Darius (Ezra 6) y Artajerjes (Ezra 7) | 6: 6 Más allá del río.
6:12 Que se haga puntualmente 6:10 El dios del cielo 6:10 Orando por la vida del Rey y sus hijos. 6: 8-9 del tesoro real del impuesto más allá del río, el gasto se otorgará de inmediato. |
7:21 más allá del río
7:21 se hará puntualmente
7:12 El dios del cielo
7:23 no ira contra el reino de los Reyes y sus hijos
7:15 para traer la plata y el oro que el Rey y sus consejeros han dado voluntariamente al Dios de Israel.
La similitud en el habla y la actitud indicaría que Darío de Ezra 6 y Artajerjes de Ezra 7 son la misma persona. |
Ezra 7 | Cambio del nombre de reyes | Darius 6th año, seguido de
Artajerjes 7th año |
El relato de Ezra habla de Darío (el Grande) en el capítulo 6, al finalizar la construcción del Templo. Si Artaxerxes de Ezra 7 no es Darius, tenemos una brecha de 30 años para Darius, 21 años de Xerxes y los primeros 6 años de Artaxerxes entre estos eventos, un total de 57 años. |
En base a los datos anteriores, se ha creado la siguiente solución posible.
Una solución propuesta
- Los reyes en el relato de Esdras 4: 5-7 son los siguientes: Ciro, Cambises se llama Asuero, y Bardiya / Smerdis se llama Artajerjes, seguido de Darío (1 o el Grande). El Asuero y Artajerjes aquí no son los mismos que Darío y Artajerjes mencionados más adelante en Esdras y Nehemías, ni el Asuero de Ester.
- No puede haber una brecha de 57 años entre los eventos de Ezra 6 y Ezra 7.
- Asuero de Ester y Artajerjes de Ezra 7 en adelante se refieren a Darío I (el Grande)
- La sucesión de reyes según lo registrado por los historiadores griegos son incorrectos. Tal vez uno o más reyes de Persia fueron duplicados por los historiadores griegos, ya sea por error, confundiendo al mismo rey cuando se los menciona con un nombre de trono diferente, o para alargar su propia historia griega por razones de propaganda. Un posible ejemplo de duplicación puede ser Darío I como Artajerjes I.
- No debería haber requisitos para duplicados no comprobados de Alejandro de Grecia o duplicados de Johanan y Jaddua sirviendo como sumos sacerdotes como lo requieren las soluciones seculares y religiosas existentes. Esto es importante ya que no hay evidencia histórica de más de un individuo para ninguna de estas personas nombradas. [ii]
Revisión del estado en nuestra investigación
Dados todos los problemas que hemos encontrado, necesitamos eliminar diferentes escenarios que no den una respuesta satisfactoria a todos los problemas encontrados entre el relato bíblico y los entendimientos seculares actuales y también los problemas causados por los entendimientos actuales con el relato bíblico.
Luego tenemos que ver si nuestras conclusiones dan respuestas razonables o plausibles para todos los muchos problemas y discrepancias que hemos planteado en las Partes 1 y 2. Habiendo establecido un marco de referencia con el que trabajar, ahora estamos en una mejor posición para examinar si nuestra solución propuesta cumplirá con todos los criterios y resolverá todos o la mayoría de nuestros problemas. Por supuesto, al hacerlo, es posible que tengamos que llegar a conclusiones muy diferentes a las comprensiones seculares y religiosas existentes de la historia judía y persa para este período.
Estos requisitos se abordarán en las partes 6, 7 y 8 de esta serie a medida que evaluamos soluciones para cada uno de nuestros problemas dentro de los parámetros de nuestro marco de referencia que hemos establecido.
Continuará en la Parte 6 ...
[i] Se dan las fechas de año comúnmente aceptadas de la cronología secular para permitir una fácil confirmación del lector.
[ii] Parece haber alguna evidencia de más de un Sanballat, aunque otros lo disputan. Esto será tratado en la parte final de nuestra serie - Parte 8
¿Puede por favor dar una referencia de dónde Josefo dijo esto y también una escritura que dice que hubo un exilio de 70 años a partir del año 23 de Nabucodonosor?
Gracias
Gracias por compartir tu investigación. Estamos disfrutando esta serie.