Matthew ja Mark pakuvad samal kontol kahte erinevat renderdust.
(Matteuse 19:16, 17). . .Nüüd vaata! üks tuli tema juurde ja ütles: "Õpetaja, mida head ma pean tegema, et saada igavene elu?" 17 Ta ütles talle: „Miks sa küsid minult selle kohta, mis on hea? Üks seal on hea ... ”
(Markuse 10:17, 18). . .Ja kui ta teele läks, jooksis üks mees üles ja langes tema ees põlvili ja küsis temalt: "Hea õpetaja, mida ma pean tegema, et pärida igavest elu?" 18 Jeesus ütles talle: „Miks sa mind kutsud heaks? Keegi pole hea, välja arvatud üks, Jumal.
Nüüd a) see ei pruugi olla sama konto, vaid kaks sarnase esinemise juhtumit või b) see on sama konto, kuid elemendid jäetakse igalt kontolt välja või c) tõde pole täpselt seotud sellega, mida öeldi, kuid öeldu sisuliselt.
Mõtted?
Ilmselt kasutas mees sõnu “Hea õpetaja” meelitava pealkirjana. Jeesus suunas sellise au tagasihoidlikult oma taevaisale, kes on kõrgeimas mõttes hea. (Õpetussõnad 11: 2.) Kuid Jeesus kinnitas ka sügavat tõde. Ainult Jehoova on hea standard. Ainult tal on suveräänne õigus määrata, mis on hea ja mis halb. Aadam ja Eeva püüdsid mässumeelselt heade ja halbade teadmiste puust osa võttes ise seda õigust endale võtta. Erinevalt neist jätab Jeesus alandlikult standardite seadmise oma isa hooleks. Veelgi enam, Jeesus teadis... Loe rohkem "
vascagase - lõng muutub liiga kitsaks, nii et alustatakse siin uuesti. Lihtsalt üldise seisukohana usun, et see säästab veebiaruteludes aega, kui inimene esitab nii oma argumendi kui ka järelduse, selle asemel, et lihtsalt kommenteerida juhtivate küsimustega, mis mõnikord võivad tunduda ebamäärased. Sellest hoolimata on see teie eesõigus. Jah, meil on mõni käsikiri, mis pole kindel ... ja me teame, mis need on. NWT ja muud tõlked on need selgesõnaliselt tuvastanud. Las lugeja kasutab mõistlikkust. Kuid kasutada seda idee edendamiseks, et Jumala Sõna tervikuna on ebausaldusväärne ja et meie... Loe rohkem "
1 Absoluutselt 2. Absoluutselt 3. Jah 4. Ta loodab, et tema looming (inimesed) kasutavad seal Jumala antud aju objektiivselt kõigis asjades veendudes ja kummardavad ainult Teda, mitte ühtegi Tema Loomingut. (kuidas)? kui kaugele me oleme valmis minema oma indoktrineeritud ego ületamiseks. 5. Ilm, mida teate palju või vähe, eluteekond jätkub ... Leitakse suur abistaja Johannese 16: 12–14 ... .. Palvetage Jumala juhiste saamiseks nii, nagu Jeesus palvetas, Matt 26:39, kui ka kõiki prohveteid. Las ta juhatab meid kõiki ...
See tundub piisavalt selge. Nii et teie vaatevinklist on vaim teile paljastanud, et evangeeliumid on inspireeritud, kuid Pauluse kiri seda pole.
Ja OT?
Apollos, trööstijat / abistajat (paraclete) arutati natuke teisel postitusel. OT peaks olema järjekordne postitus. Kuid vaadake Jesaja 37i koos 2nd Kings 19iga
Tervitused Tõe otsija. kui tõde valele visatakse, siis vale hävib. Oma olemuselt peavad valed surema ... Meleti V. kuidas ma saan uut postitust alustada?
Saate mulle selle materjali meilisõnumiga saata. Vaatame selle üle ja võtame teiega ühendust.
Aitäh Meleti V. Mul pole teie e-posti aadressi
Klõpsake lihtsalt lehe ülaosas linki Võtke meiega ühendust
Minu vaatenurgast on täiuslikkuse astmeid, kus Taevane Isa on puu otsas ehk täiuslikkuse osas redel. Kui taevane isa on iseeneses headus (armastus), siis oleksid kõik temast sündinud inimesed taevase isa armastusele ja täiuslikkusele madalamad. Nii et Jeesus kui Jumala Poeg on oma taevase isa omast täiuslikult sugulane. Jah, Jeesus on suhtelises mõttes täiuslik, kuid mitte võrreldes taevase isa täiuslikkusega. Aadam ja Eeva võisid olla materiaalsete olenditena täiuslikud, kuid mitte... Loe rohkem "
Olete palunud mul mõelda artikli kirjutamisest täiuslikkusest vs patutusest ja kutsuda sellel teemal mõned kommentaarid. Vahepeal nõustun sellega, et kui Aadam ja Eeva oleksid pattu teinud, oleksid nad jõudnud "täiuslikkuseni" (st saanud täielikuks, nagu Jumal kavatses), kuid see täiuslikkus poleks olnud sama, mis Jumal. Nii et kuigi ma pole nõus, et Aadam ja Eeva olid täiuslikud - nad olid lihtsalt patud -, on teie seisukoht põhimõtteliselt endiselt olemas. Samamoodi nõustun, et Jumala Poeg, olles kannatuste kaudu täiuslik (Heeb 2:10), on täiuslik... Loe rohkem "
Apollos, kas Jeesus ise ütles kunagi, et ta on Jumala täpne esitus? Või oli see Paulus, kes ei olnud kunagi Jeesust kohanud, söönud, kõndinud ega näinud Jeesust ... Pauluse vaidlused Jeesuse jüngritega paljastavad tema arvamused ... Pauluse mõiste erineb tohutult sellest, mida Jeesus õpetas ... ..Vascagase
Esiteks aktsepteerin Pauluse kirju inspireerituna. Teiseks ei näe ma nende kirjade ja apostlite kirjutiste vahel vastuolu. Kolmandaks kinnitab apostel Johannes kindlalt ka Jeesuse ainulaadset staatust ja selgitab, mida tähendab jumalikuks Jumala Pojaks olemine. Jällegi pole üldse mingit vastuolu Pauluse kirjutistega.
Kes (või mis) oli teie arvates Jeesus?
Esiteks Kor 7:12. Ei ole inspireeritud .. Teiseks Matt. 5: 17–19. Kontrast Galalastele 3:10. Kolmandaks, jah, Jeesusel on küll ainulaadne staatus, aga ei, ta pole jumalik ... .. Jeesus sündis imeliselt, tegi imesid, nt surnuid üles äratanud, pidalitõbist ja pimedaid tervendanud. Ta oli Messias, kes saadeti ainult iisraellastele Matt 15:24, 10: 5,6 ja pöördub tagasi ning teeb Mattil asjad sirgeks. 7: 21–23 ja palju muud!
Noh, on ütlematagi selge, et me pole samal lehel. Minu vundament on rajatud kogu pühakirja kaanoni inspiratsiooni. 1Kr 7:12 ei eita inspiratsiooni, kui Paulus kirjutas vaimu juhendamisel. Fakt, et mõned ilmutused olid otse Jeesuselt ja mõned mitte, ei vähenda viimase autoriteeti, kui neid antakse püha vaimu mõjul. Matt 5 ja Gal 3 vahel pole konflikti. Paulus ei ütle, et seadusel pole enam tähendust, vaid lihtsalt, et kristlasi pole enam selle all. Jeesus... Loe rohkem "
Apollos, loe hoolikalt Matt 5:19. Seega, kes rikub üht kõige vähem käsku ja õpetab seda inimkonnale, nimetatakse "kõige vähem". seoses taevariigiga. Tagasi Matt 19: 17b juurde, kui soovite ellu astuda, pidage pidevalt kinni käskudest ... Ma tõesti usun ja järgin seda, mida Jeesus tegelikult õpetas. Mis puudutab Markuse 16: 9-20 ja Johannese 7: 53-8: 11, siis selle ilmselge ... interpoleerimine? Inspireeritud? või mis? Palun selgitage.
Jeesus on Jumala Poeg. Ta on oma isa alluv (1. Kor 11: 3). Ma saan seda.
Kuid mis on sellel pistmist headusega?
Ja et lisada minu kommentaarile ... kui võrdlus ebaõnnestub, siis miks seda meile üldse antakse?
Kas see on tõesti võrdlus?
Võrdle Matte 16: 15–17. Küsimus "miks mind nimetada heaks, kui ainult Jumal on absoluutses mõttes hea?" võiks olla samamoodi - tekitada publiku seas mõtteid tema tegeliku identiteedi ja selle kohta, mida see endaga kaasa toob. Ühtegi patust inimest ei saa nimetada "heaks", küll aga patutuks Jumala Pojaks.
Nagu on kirjas (Matteuse 19:16, 17), usun, et kui Jeesus oli selle avalduse teinud, uskus ta, et Jumala täiuslikkuse (hea) suhtes ei olnud ta nii täiuslik (mitte nii hea) ja seetõttu oli ta öelnud, et ei üks oli hea, va jumal.
Keegi polnud tõeliselt täiuslik nagu tema isa.
Tere otsija
Kui Jeesus oli patuta (Heb 4: 15) ja oli Jumala täpne kujutis (Heb 1: 3), siis mis mõttes tunnete, et ta on vähem hea kui Jumal?
Apollos
Kui ma saaksin oma kaks senti vahele jätta, siis ebaõnnestub igasugune Jehoovaga seotud võrdlus, sest ta on igas mõttes lõpmatu. Võite võrrelda ühe piirjoone pikkust teisega, kuid te ei saa võrrelda lõplikku joont lõpmatuga. Neid on kahel erineval skaalal.
Tervitused Apollos, ma ei kavatsenud teemast välja minna, ,, mu halb! ... .. Kui te võrdlete Mattit. 19: 16,17 ja Markuse 10: 17.18 näib, et enamik nende peatükkide salme on sama sündmus. Ma kasutasin neid salme teenistuses kolmainsuse ümberlükkamiseks palju ... Kuid kui mainisite aramea keelt, avab see hoopis teise arusaamisviisi! Jeesus oli pärit Galileast ja enamik ajaloolasi nõustub, et ta oli Galilea juut, nagu ka Peetrus, Mt 26: 73. Asi on murdes. Pange tähele Johannese 5:18, 10:36, 19: 7 ... Sõna „poeg” või „Jumala sulane” on aramea keeles talya Allaha, kuid valesti mõistetud... Loe rohkem "
Olen nõus appollosOfalexandriaga. Tervikliku pildi saamiseks peate mõlemad kontod ühendama:
"Ja kui ta oma teed välja sõitis, siis vaata! üks mees jooksis üles ja langes tema ees põlvili ja esitas talle küsimuse: "Hea õpetaja, mida head ma pean tegema, et saada igavene elu?" Jeesus ütles talle: „Miks sa mind kutsud heaks; ja miks sa küsid minult selle kohta, mis on hea? Keegi pole hea peale ühe, jumal. ”
Meleti V. Seetõttu nimetatakse Matti, Markust ja Luukat sünoptilisteks evangeeliumideks. Googeldage seda ... Apollos, nii tore näha, millist lanquest Jeesus tõenäoliselt rääkis ... Kuid siin on mõte, Galilei aramea keeles on sõna “talya” (sulane) võrreldes Juuda aramea keeles “talya” (poeg) erinev tähendus. Seal, kus nad tahtsid Jeesuse pilkamise pärast kive heita ... Leiate selle arameakeelse otsingu leksikonist.
Tundub veidi teemaväline vaga. Pole mingit solvumist, aga kui me lihtsalt tahaksime Google'i asju hankida, ei arutaksime siin asju. Võib-olla võiksite jagada oma uurimistööd või vähemalt anda pühakirjaviide sellele, millest räägite.
Läheksin punktiga b), mis õige tähendaks ka seda, et c) oleks mõnevõrra tõsi. a) on IMO lihtsalt liiga veniv, kuna kontod (vastused ja tulemus) on muidu liiga identsed. On huvitav, et „Textus Receptus” (millele KJV põhineb) sisaldab Matthewi kontol sõna „hea” otseses seoses „õpetaja” või „meistriga”. On täiesti võimalik, et kogu küsitav küsimus sisaldas nii “hea õpetaja” kui ka “mida head ma pean tegema”. Küsimus oleks veelgi mõttekam, kui mees lisaks selle sõna mõlemasse kohta. Teisisõnu... Loe rohkem "