Üha enam näib, et väljaanded ei loe Piibli konteksti uute tõlgenduste jaoks sõltuvalt järjekorrast ja toimikust. Teise "Lugejate küsimus" (lehekülg 30) praeguses õppeväljaandes Vaatetorn on vaid üks näide. Konto analüüsimine 11-isth Ilmutuse peatükis tuleb välja järgmine uus arusaam:
Kaks tunnistajat esindavad võitud vendi, kes võtsid juhtrolli ja kes 1914-ist 1916-i olid Russell ja tema kaaslased [mitte ustav ori] ja seejärel 1916-st 1919-i, Rutherford ja tema kaaslased 1919 [ustav ori].

42 kuud / 3 ½ aastat tähistavad aega 1914i sügisest juhtimisorgani vangistamiseni.

42 kuud on aeg, mille jooksul võidud vennad, kes juhtisid kotti (st juhtkogu kuulutasid) kotiriides.

Kahe tunnistaja surm kujutab juhtorgani vangistamist.

3½ päeva tähistab nende vangistamise perioodi.

Ajavahemik 1914–1919 tähistab templi puhastamist. ("Kaks tunnistajat" ennustavad midagi templi puhastamise kohta.)

See võtab kokku. See tundub lihtne; võib-olla isegi loogiline läbivaatuse all. Kui aga lugeja kasutab tajumist, kui lugeja loeb kogu kontot, ilmneb teine ​​vaade.
See, et sellest "uuest tõest" on palju järele jäänud, nähtub tõsiasjast, et artikkel koosneb pelgalt 500i sõnadest. Ilmutuse peatükk 11 sisaldab üle 600 sõna. Vaatame välja, mis välja jääb, ja vaatame, kas see mõjutab midagi selle tõlgendusega seotud.
Salm 2 ütleb, et püha linna Jeruusalemma on rahvad taltsutanud 42 kuud. Kuna me õpetame, et rahvaste määratud aegu tähistab Jeruusalemma tallamine ja et need lõppevad 1914-iga, siis tekib küsimus, miks trampimine jätkub veel kolm ja pool aastat.
Mida see tähendab, et nad jutlustavad kotiriides? See tähendab leinaaega, kuid pole tõendeid, et juhtorgani sõnum sõja ajal ja pärast seda oleks leina või leina näidanud.
Artikkel viitab numbritele 16: 1–7, 28–35 ja 1 Kuningate 17: 1; 18: 41–45, kui viidata Ilm. 11: 4 kahele oliivipuule ja kahele laternale. Need teevad märke nagu Mooses ja Eelija. Kuid miks jääb artikkel heebrea pühakirja juurde ega kasutata uuemat viidet - vaid 60 aastat enne seda, kui Johannes need sõnad kirjutas -, mis on otseselt seotud Moosese ja Eelijaga. Jeesus ilmus koos nende nägemusega, mis oli seotud tema tagasitulekuga. Võib-olla ignoreerime seda viidet ebaselgemate jaoks, sest see ei ühti meie vajadusega toetada 1914. aasta õpetust, sest me tunnistame nüüd, et Jeesus ei tulnud sel aastal tagasi ja peab veel tagasi pöörduma. (Mt: 16: 27–17: 9)
Järgmisena on meil 11: 5,6:

“. . .Kui keegi tahab neile halba teha, tuleb tema suust tuli välja ja neelab vaenlasi. Kui keegi peaks tahtma neile halba teha, tuleb ta nii tappa. 6 Neil on volitus taevas kinni panna, et nende ennustamise päevadel ei satuks vihma, ja neil on volitused vete kohal muuta need vereks ja lüüa maad igasuguse katkuga nii tihti, kui nad soovivad. ”(Uuesti 11: 5, 6)

Hämmastavad sündmused! Nii võimsad sõnad! Millise pildi nad esitavad. Seega peame endalt küsima, kas juhtorgan oli selleks võimeline aastatel 1914–1919, kus on ajalooline tõestus? Väidetavalt olid nad just nendel aastatel Suure Babüloni vangistuses. Nende salmide põhjal ei näi, et need kaks tunnistajat olid kellegi vangistuses ega olnud ka mitte mingisuguses heakskiidetud olekus, millest nad puhastamist vajasid.
11: 7 ütleb, et nad tapsid metsikust metsaline, kes tõuseb kuristikust välja. Meie väljaannetes õpetatakse, et see metsaline on Ühinenud Rahvaste Organisatsioon, mis tekkis pärast Teist maailmasõda, mitte Esimese maailmasõja järel. Selle eelkäija oli Rahvasteliit, kuid see sündis alles 1920; on liiga hilja, et sellest väidetavast täitumisest osa saada.
Ilm 11: 9, 10 väidavad, et „rahvad ja hõimud ning keeled ja rahvad rõõmustavad… ja tähistavad üksteist ning saadavad üksteisele kingitusi“, sest juhtorgani liikmed on vangis. Milliseid tõendeid on selle kohta, et keegi võttis teadmiseks väljaspool otseselt seotud isikuid?
Salm 11 ütleb, et nad tulid tagasi ellu (pärast väidetavat vanglast vabastamist) ja “suur hirm langes neile, kes neid nägid.” Milliseid tõendeid on selle kohta, et rahvad tundsid suurt hirmu Rutherfordi ja tema kaaslaste vabastamisel?
Salm 12 ütleb, et neid kutsutakse taevani. Võitud kutsutakse taevasse vahetult enne Armageddoni. Matthew 24: 31 räägib sellest. Kuid pole tõendeid selle kohta, et keegi 1919is taevasse viidi.
Salm 13 räägib suurest maavärinast, kus kümnendik linnast langeb ja 7,000 tapetakse, ülejäänud aga ehmuvad ja annavad Jumalale au. Mis jälle juhtus 1919is, et näidata selliseid sündmusi?
Juhtorgan kuulutab end ustavaks ja diskreetseks orjaks. Kuid kas diskreetne ori ei saaks teada, kui ta midagi ei tea? Diskreetsus sarnaneb tarkusega, mistõttu paljud tõlked muudavad selle "ustavaks ja targaks orjaks". Tark mees teab, kui miski on temast väljaspool. Ühendades tarkuse alandlikkusega, teab ta piisavalt, et öelda: "Ma ei tea". Lisaks on ustav ori see, kes on ustav oma peremehele. Seetõttu ei esinda ta kunagi oma isandat valesti, kuulutades midagi tõeseks ja peremehelt pärinevaks, kuigi tegelikult on see inimese omakasupüüdlus.

Meleti Vivlon

Meleti Vivloni artiklid.
    28
    0
    Hea meelega teie mõtted, palun kommenteerige.x