[Ülevaade detsembri 15ist, 2014 Vahitorn artikkel lehel 11]
"Ta avas nende mõtte täielikult Pühakirja tähenduse mõistmiseks.”- Luke 24: 45
Eelmise nädala uuringu jätkudes uurime veel kolme tähendamissõna tähendust:
- Külvaja, kes magab
- Dragnet
- Kaalukas poeg
Uurimuse sissejuhatavad lõigud näitavad, kuidas Jeesus ilmus pärast ülestõusmist oma jüngritele ja avas nende mõttemaailma, et mõista täielikult toimunu tähendust. Muidugi ei ole meil Jeesust, kes räägiks enam meiega otse. Tema sõnad on Piiblis meile siiski kättesaadavad. Lisaks on ta saatnud oma äraolekul abistaja, et avada meie meel kogu tõele Jumala sõnas.
““ Olen teile neid asju rääkinud, kui olen endiselt teiega. 26 Kuid abistaja, püha vaim, kelle Isa saadab minu nimel, et see õpetaks teile kõiki asju ja tooks teie mõtetesse tagasi kõik need asjad, mida ma teile ütlesin. ”(Joh 14: 25, 26 NWT)
Võite märgata, et ta ei öelnud midagi selle kohta, et püha vaimu toimimine piirdub pisikese meesterühmaga nagu 12-i apostlid. Pühakirjas pole midagi sellist, mis toetaks ideed, et püha vaim trügib eliidist valitsevast kehast, kellel on üksi tõde. Tegelikult, kui kristlikud kirjanikud viitavad vaimule, esindavad nad seda kui kõigi omandit, nii nagu see oli algusest 33 CE nelipühal
Seda tõde silmas pidades uurime meie kahenädalases uuringus neile kolmele ülejäänud tähendamissõnale antud tõlgendust.
Ettevaatust sõna
Panin ülaltoodud jutumärkidesse “tõlgendamise”, kuna seda sõna kasutatakse sageli valesti, kuna piibliõpetajad kasutavad seda sageli mis tahes konfessioonis. Tõeotsijatena peaksime olema huvitatud ainult sellest, kuidas Joosep seda pani.
"Selle peale ütlesid nad talle:" Meil kõigil oli unistus, kuid meiega pole tõlki. "Joosep ütles neile:" Ära tõlgendused kuuluvad Jumalale? Palun seostage see minuga. ”” (Ge 40: 8)
Joosep ei mõistnud, mida kuninga unistus tähendas, ta teadis, sest Jumal paljastas selle talle. Nii et me ei peaks mõtlema tõlgenduste - jumala ilmutuste - tõlgenduste - Jumala ilmutuste põhjal - isegi siis, kui mõni meist tahaks, et me seda usume. Võib-olla oleks täpsem mõiste järgneva jaoks teoreetiline tõlgendus. Me teame, et kõigis tähendamissõnades on tõde. Artikli kirjastajad arendavad teooriaid selle kohta, milline võiks olla tõlgendus. Hea teooria selgitab kõiki teadaolevaid fakte ja on sisemiselt järjekindel. Vastasel juhul lükatakse see tagasi.
Vaatame, kuidas me selle ajaliselt austatud kriteeriumide kohaselt vastu peame.
Külvaja, kes magab
„Mida tähendab Jeesuse illustratsioon külvaja kohta, kes magab? Joonis illustreerib üksikuid kuningriigi kuulutajaid. ”- par. 4
Teooria algab sageli väitega. Piisavalt õiglane. Kas see sobib faktidega?
Ehkki rakendus, millele kirjanik selle tähendamissõna paneb, võib lugejale kasulikuks osutuda, eriti neile, kes näivad kogu oma raske töö välitööministeeriumis olevat vähe produktiivsed, ei sobi see kõigi tähendamissõna faktidega. Kirjanik ei ürita selgitada, kuidas salm 29 tema selgitusega sobib.
"Kuid nii kiiresti kui saak seda lubab, viskab ta sirpi, sest saagiaeg on kätte jõudnud." (Mark 4: 29)
Piiblis ei räägita kunagi üksikute kuningriigi kuulutajatest kui koristajatest. Töölised, jah. Jumala põllul töötavad töötajad. (1 Co 3: 9) Istutame; me vett; Jumal paneb selle kasvama; aga seda teevad inglid. (1 Co 3: 6; Mt 13: 39; Re 14: 15)
Dragnet
„Jeesus võrdles Kuningriigi sõnumi jutlustamist kogu inimkonnale suure dragnetti merre laskumisega. Nii nagu selline võrk püüab valimatult palju "igasuguseid kalu", meelitab meie jutlustöö miljoneid igasuguseid inimesi. " - Par. 9
See on tunnistus austusest, millega me peame end Jehoova tunnistajateks, et seda avaldust saab miljonite ees esitada nary protestihüüuga. Selle tõele vastamiseks peame leppima sellega, et Jeesus rääkis neid sõnu Jehoova tunnistajate tööd silmas pidades. Ta kavatses oma sõnadel valeda peaaegu 2000 aastat, kuni jõudsime neid täita. Lugematute kristlaste töö läbi sajandite ei oma selle dragnetti valamisel mingit tähtsust. Alles nüüd, umbes viimase saja aasta jooksul, on meie ja ainuüksi meie poolt lastud dragnetit meelitada kuningriiki miljoneid igasuguseid.
Jällegi peab igasugune teooria vett hoidma kõik faktid. Tähendamissõna räägib inglitest, kes teevad eraldavat tööd. See räägib, et õelad visatakse minema, valatakse tulisesse ahju. See räägib neist hammastest hammastest ja nuttis selles kohas. Kõik see vastab täpselt Matthew 13is leiduva nisu ja umbrohu tähendamissõna põhielementidele: 24-30,36-43. See tähendamissõna on täidetud süsteemisüsteemi lõpus, nagu see on. Ometi ütleme siin lõigus 10 veenvalt, et "kalade sümboolne eraldamine ei viita suure viletsuse ajal tehtud lõplikule kohtuotsusele".
Vaadake uuesti selle dragnet tähendamissõna tahke. 1) Kõik kalad tuuakse korraga sisse. 2) soovimatud ei lahku omal soovil; nad ei rända minema, vaid viskavad minema need, kes saagi koristavad. 3) Inglid koristavad saagi. 4) Inglid jagavad kalad kahte rühma. 5) See juhtub “asjade süsteemi lõppedes”; või nagu teised piiblid seda sõna otseses mõttes öelnud: “ajastu lõpp”. 6) Välja visatud kalad on õelad. 7) Õelad visatakse tulisesse ahju. 8) Õelad nutavad ja kiristavad hambaid.
Kõike seda silmas pidades mõelge sellele, kuidas me rakendame selle tähendamissõna täitmist:
„Kalade sümboolne eraldamine ei viita lõplikule kohtuotsusele suure viletsuse ajal. Pigem toob see välja selle, mis juhtuks selle õeluse viimastel päevadel. Jeesus näitas, et mitte kõik, keda tõde köidavad, ei asu Jehoova seisukohale. Paljud on meiega meie koosolekutel suhelnud. Teised on olnud nõus koos meiega Piiblit uurima, kuid ei ole nõus pühenduma. (1. Ki. 18:21.) Teised ei suhtle enam kristliku kogudusega. Mõningaid noori on kasvatanud kristlikud vanemad ja nad pole siiski armastanud Jehoova standardeid. ” - Par. 10
Kui täpselt on inglid sellega seotud? Kas on mingeid tõendeid inglite osaluse kohta? Kas me peame ausalt uskuma, et viimane sada aastat on asjade süsteemi lõpp? Kuidas saavad need, kes „ei soovi kohustusi võtta“, ja need, keda „enam ei seostata“, inglite poolt tulisesse ahju? Kas näeme tõendeid selle kohta, et kristlike vanemate noored, kes „ei ole armastanud Jehoova norme”, nutavad ja hambaid kiristavad?
Ühelgi teoorial on raske kõiki fakte sobitada, kuid võiks eeldada, et see sobib enamiku neist loogilisel viisil, et omada teatavat usaldusväärsust, teatavat võimalust, et see oleks õige.
Lõige 12 lisab loosse uue elemendi, mida tähendamissõnas ei leidu.
"Kas see tähendab, et tõe maha jätnud ei tohi enam kunagi kogudusse naasta? Või kui keegi jätab oma elu Jehoovale pühendamata, siis kas ta liigitatakse igaveseks „kõlbmatuks”? Ei. Selliste jaoks on enne suure viletsuse puhkemist veel üks võimalus. " - Par. 12
Oleme just kategooriliselt öelnud, et „kalade eraldamine ei viita suure viletsuse ajal tehtud lõplikule kohtuotsusele.” Tähendamissõna väidab, et inglid viskavad kalad tulisesse ahju. Seetõttu peab see juhtuma, nagu me just ütlesime, "selle kuri süsteemi viimastel päevadel". Meie arvestamine on seda teinud vähemalt 100 aastat. Sajad tuhanded, kui mitte miljonid inimesed on Jehoova tunnistajate valatud dragnetti sattunud viimase 100 aasta jooksul ja on surnud looduslike põhjuste tõttu, sattudes kas konteineritesse või tulisesse ahju, hambaid pestes ja nuttes.
Kuid siin me jätkame selle juurde tagasi. Nüüd näib, et mõned ära visatud kalad võivad võrku tagasi rännata. Samuti näib, et tegemist on kohtuotsusega enne "suure viletsuse puhkemist", ehkki me oleme seda lihtsalt eitanud.
Vähesed inimteooriad sobivad kõigi faktidega, kuid usaldusväärsuse ja omaksvõtu taseme säilitamiseks peavad need olema sisemiselt järjekindlad. Enda sisemiste mõttekäikudega vastuolus olev teooria maalib teoreetiku vaid lolliks.
Kaalukas poeg
Tähendamissõna toomase poja kohta annab südantsoojendava pildi halastuse ja andestuse ulatusest, mida meie taevases isas Jehoovas näitlikustatakse. Üks poeg lahkub kodust ja raiskab oma pärandi hasartmängude, purjuspäi ja prostituutidega kobestades. Alles siis, kui ta on jõudnud põhjani, saab ta aru, mida ta teinud on. Naastes näeb isa, keda esindab Jehoova, teda kaugel ja jookseb teda omaks võtma, andestades talle juba enne seda, kui noormees on ennast avaldanud. Ta teeb seda ilma igasuguse mureta selle pärast, kuidas tema vanem poeg, ustav, seda võib tunda. Seejärel riietub ta kahetseva poja kaunitesse rüüdesse, paneb suurejoonelise pidusöögi ja kutsub kõiki kaugelt ja laialt; muusikud mängivad, seal on tähistamise müra. Vanem poeg on isa andestuse pärast solvunud ja keeldub sellest osa võtmast. Ilmselt leiab ta, et nooremat poega tuleks karistada; pannud oma pattude pärast kannatama. Tema jaoks tuleb andeks ainult hinnaga ja maksmist tuleb teha patult.
Paljud sõnadest lõikudes 13 kuni 16 jätavad mulje, et meie kui Jehoova tunnistajad vastavad täielikult Kristuse juhistele, imiteerides oma tähendamissõnas väljendatud Jumala halastust ja andestust. Mehi ei hinnata siiski nende sõnade, vaid tegude järgi. Mida näitavad meie teod, viljad? (Mt 7: 15-20)
JW.org-is on video nimega Prodigal naaseb. Kuigi videol kujutatud tegelane ei vaju nii madalale armetuse sügavusele, milleni jõuab Jeesuse tähendamissõnas olev poeg, paneb ta patud toime, mis võib viia ta vallandamiseni. Naastes oma vanemate juurde, parandades meelt ja paludes abi, avaldavad nad täielikku andestust. Nad peavad ära ootama kohaliku vanematekogu otsuse. Seal on olukord, kus tema vanemad istuvad pingeliselt murelike väljenditega, oodates kohtuistungi tulemust, teades suurepäraselt, et ta võidakse töölt vabastada ja et seetõttu peaksid nad tal keelama abi, mida ta hädasti vajab. Kui tulemus - ja sageli reaalses maailmas, kui sarnaseid juhtumeid on juba koguduse ette tulnud - on meelt parandava mehe ainus lootus käia kannatlikult ja alistunult regulaarselt koosolekutel, jätmata ühtegi maha ja ootama mõnda aega. mis ulatub keskmiselt 6 kuni 12 kuud enne seda, kui ta võidi andeks anda ja tervitada tagasi koguduse armastavasse omaks. Kui ta suudaks nõrgestatud vaimses seisundis seda teha, tervitaks kogudus teda ettevaatlikult tagasi. Nad ei kiidaks seda teadet, kartuses teisi solvata. Erinevalt tähendamissõna isast ei toimuks mingit pidu, sest seda peetakse vaenulikuks. (Vt Kas peaksime ennistama tööle ennistamist?)
Veel hullem on asi tagasipöördunul, kes on juba kodumaalt lahutatud. Erinevalt Jeesuse mõistujõu kadunud pojast ei saa teda kohe tagasi võtta, vaid ta peab läbima prooviperioodi, mille jooksul eeldatakse, et ta (või tema) osaleb ustavalt kõigil koosolekutel, samal ajal kui teda ignoreeritakse ja keegi temaga koguduses temaga ei räägi. Ta peab tulema viimasel minutil ja istuma tagaküljele ning lahkuma kohe pärast koosoleku lõppu. Tema vastupidavust selle katse ajal peetakse tõelise meeleparanduse tõendiks. Alles siis saavad vanemad otsustada lubada tal kogudusse naasta. Sellegipoolest kehtestavad nad talle teatud ajaks piirangud. Jällegi, kui sõbrad ja pereliikmed peaksid tema tagasitulekust suurt midagi tegema, pidu pidama, ansamblisse muusikat mängima kutsuma, tantsimisest ja pidustustest rõõmu tundma - ühesõnaga kõike seda, mida mõistujutt tegi kadunud poja isa -, oleksid nad kindlalt nõustatud.
See on reaalsus, mida iga Jehoova tunnistaja saab tunnistada. Millist tegelaskuju tähendamissõnas me Jehoova tunnistajatena jäljendame kõige täpsemini, juhindudes seal valitsevast Pühast Vaimust, et kogu tõde teada saada?
Enne sulgemist tuleks kaaluda veel ühte elementi. Vanemat poega noomiti ja armastav isa nõustas teda ebaõige suhtumise pärast meelt parandavasse nooremasse venda. Kuid tähendamissõnas ei mainita, kuidas see vanem vend reageeris.
Kui me pole suutnud armu näidata, kui seda nõutakse, siis mõistetakse kohtupäeval meie üle armu.
„Sest see, kes armu ei tee, saab oma otsuse armu andmata. Halastus triumfeerib kohtuotsuse üle. ”(Jas 2: 13)
[…] Ja õppis alles kolm kuud tagasi. Meleti kirjutas sel ajal kommenteeriva artikli, mida saate lugeda siit. Ma ei reprodutseeri sisu, kuid on täiesti ilmne, et meie tõlgendus [...]
Saagikoristus pole veel lõpule jõudnud, selle järeldus saab täielikult aru, kui kõik 144,000 on suletud ja lõplikkus toimub 3 1 / 2 või 1260 päevadel, nagu räägiti Taanieli ja Ilmutuste kaudu ning et mu sõber lõpetab abielu Lambaliha ja siis oleks kindel, et uks oleks täielikult suletud, teisisõnu, saak viidi lõpule siis, kui viis tarka neitsit läksid abielupeole ja viis rumalat neitsit tähistavad neid, kes hambaid pesevad.
Äsja avaldatud teabe täielikuks hindamiseks tuleb meeles pidada, et need sündmused on tulevikus.
Need sündmused toimuvad samaaegselt siis, kui saatan kurat taevast välja visatakse ja siis teab Saatan, et tal on lühike ajavahemik, see lühike ajavahemik, mis SATANil on, on sama 3 1/2 aastat või 1260 päeva, samuti näete kõik sündmused, mida Matteus kirjeldas 24. peatükis, toimuvad sama 3 1/2 aasta või 1260 päeva jooksul.
Anonüümse kommentaari järel: tsitaat WT: „Illustratsioonil olev mees esindab üksikuid Kuningriigi kuulutajaid.”
Raamatus "Inimese päästmine" (1975) on lk 208 öeldud, et "mees" on saatan! Võta näpust.
Minu meelest on huvitav, Meleti, et mõni aasta tagasi, kui neid tähendamissõnu uurisime, rakendas GB kõiki neist ristiusku. Sellist mitte-sensuaalset tõlgendust pole kunagi mainitud. Näiteks määrati sinepipuu majutuvaid taevalinde ristiusu vaimulikeks. Nüüd eeldatakse, et neelame alla idee, et nad kõik kehtivad Jumala maise organisatsiooni kohta! Ma ei kommenteeri pühapäeval ja loodan, et ma ei pea seda lugema.
Kui uhked on need vennad, kes neid artikleid kirjutavad. Oleme tõmbevõrgu enne ajastu lõppu üles tõmmanud ja hakanud sorteerima, kes on meie arvates head või halvad kalad. Kui me oleme üks tõeline kristlik organisatsioon, siis miks peaks Jeesus läbima kitsede lammaste eraldamise protsessi? Kas Paulus ei öelnud inseneratsiooni all, et me kõik annaksime enda jaoks arve Jumalale?
Lugu kadunud pojast luges 15 v20, nii et ta tõusis ja läks isa juurde. Kui ta oli veel kaugel. Vend jäi talle silma ning ta jooksis ja kukkus kaela ... ... ja viskas ta kividega. Kev.
Millised on tõendid selle kohta, et toalik poeg oli meelt parandav?
Siis ütles poeg talle: 'Isa, ma olen pattu teinud taeva ja sinu vastu. Ma ei ole enam seda väärt, et mind kutsutakse su pojaks. ” (Luke 15: 21 NWT)
Huvitav on tähendamissõnas see, et isa lubas tal ise teha valikuid ja õppida oma vigadest. Ehkki tema teod maksavad isale kallilt. Kahtlemata ei emotsionaalselt ega ka rahaliselt. Ma ei usu, et suudame teiste jaoks valikuid teha, ja kindlasti ei usu ma, et peaksime kedagi survestama, et ta emotsionaalse väljapressimisega vastaks. Vaatetornide taktikad on lihtsalt valed. Need pole meie taevase isa teed. Kev
NET-tõlge nimetab seda tähendamissõna kaastundliku isa tähendamissõnaks. Arvan, et see kirjeldab sõnumit paremini. Selle eesmärk on näidata, kuidas meie taevane Isa kohtleb meid, eriti kui me Tema juurde tagasi pöördume.
Reblogged seda Juudi ja kristlikud uudised.
Jeesus teatas Luuka 7; 47 “see, kellele on andeks antud, ARMASTAB vähe”. Olen olnud tunnistajaks endistele laialisaatmata isikutele, kes ilmutasid empaatiat äsja taasasustatud inimeste suhtes, võrreldes süütute “karjastega”. Jeesus tunnistas oma ülestõusmisel täielikult Peetri südamlikku meeleparandust. Tegelikult pani ta talle ülesandeks oma lammaste söötmise. Pole paha kellegi jaoks, kes meie päevil oleks olnud selle eest, et ta tegi seda, mida ta tegi. Jeesus küsis temalt 3 korda (võib-olla seoses Peetruse 3 eitamisega), kas ta armastab teda. Peter ütles: "Sa tead, et ma armastan sind". "Siis sööda mu lambaid", ütles Jeesus.... Loe rohkem "
Tänan teid, fór, sest ma ei loe enam nende ilulistlikke ideid pühakirjadest! Pärast põhjalikku uurimist ja mitme piiblitõlke lugemist jõuti järeldusele, et kõik kirikud põhinevad valedel ja pettustel! Suur tänu teile!
Katsetud poja kohta. Olete just näidanud, kui ebakorrektsed on nende protseduurid nn valesti tegemisel. Olen ka selle tunnistajaks olnud. . Noor kahetsev mees, kes oli juba oma elu korda seadnud. Karistati ja tehti n-ö vanemate poolt eeskuju. Nagu meie õde ütles, et selles on armastus. Protseduurid esindavad vaevalt kristluse vaimu. Ma ütlesin neile seda korra. Nii palju siis tähendamissõnade mõistmiseks. Kev
Täname hea ülevaate eest. Kas saate sellest aru. Tsitaat. Kalade eraldamine ei viita lõpliku kohtuotsuse saavutamisele suure viletsuse ajal. Mis maa peal nad räägivad. See on sama õppetund kui nisu ja umbrohi ning ka lambad ja kitsed, kui inimese pojake troonil istub. Miks o miks peavad nad ignoreerima ilmset järeldust ja sundima tähendamissõna proovima õigustada omaenda usundis toimuvat. Selle täiesti ilmne järeldus on vale.... Loe rohkem "
Võiks arvata, et meelt parandav inimene on palunud Jehoova andestust. Kui keegi on meelt parandamas, ei peaks ketseriin määrama kolm inimest. Samuti tuleb üles ehitada ja julgustada kedagi, kes on vaimselt nõrgas seisundis, mitte ignoreerida ja temaga kohelda. Kus on selles kristlik armastus?
Hea küsimus, hõbe. "Kus on selles kristlik armastus?" Meeldib Johannese 13:35