[selle artikli autor on Alex Rover]

Meid ei eksisteerinud lõpmatu aja jooksul. Siis asume lühikeseks hetkeks ellu. Siis me sureme ja meid taandatakse jälle mitte millekski.
Iga selline hetk algab lapsepõlvest. Õpime kõndima, õpime rääkima ja avastame iga päev uusi imesid. Naudime oma esimeste sõprussuhete sepistamist. Valime oskuse ja pühendume sellele, et saada milleski heaks. Me armume. Soovime kodu, võib-olla oma perekonda. Siis on punkt, kus me need asjad saavutame ja tolm settib.
Olen kahekümnendates eluaastates ja mul on ehk elada jäänud viiskümmend aastat. Olen viiekümnene ja mul on võib-olla kakskümmend või kolmkümmend aastat elada jäänud. Olen kuuekümnene ja pean iga päeva lugema.
See varieerub inimeselt sõltuvalt sellest, kui kiiresti me oma esialgsete eesmärkideni jõuame, kuid varem või hiljem tabab see meid nagu jääkülm dušš. Mis on minu elu mõte?
Enamik meist ronib mäele, lootes, et peal on elu tore. Kuid ikka ja jälle saame väga edukatelt inimestelt teada, et mäetipp näitab ainult elu tühjust. Näeme, et paljud pöörduvad heategevuse poole, et anda oma elule tähendus. Teised satuvad hävitavasse tsüklisse, mis lõpeb surmaga.
Jehoova õpetas meile seda õppetundi Saalomoni kaudu. Ta lubas tal igal võimalikul viisil edust rõõmu tunda, et ta saaks meiega jagada järeldust:

“Mõttetu! Mõttetu! [..] Täiesti mõttetu! Kõik on mõttetu! ”- Piisab 1ist: 2

See on inimese seisund. Oleme igaviku istutanud oma vaimus, kuid juured on surelikkuses oma liha kaudu. See konflikt on andnud alust usku hinge surematusesse. See on ühine kõigile usunditele: lootus pärast surma. Ükskõik, kas see toimub maa peal ülestõusmise, taevasse ülestõusmise, reinkarnatsiooni või meie hinge jätkamise kaudu vaimus, on religioon viis, kuidas inimkond on ajalooliselt käsitlenud elu tühjust. Me ei saa lihtsalt leppida sellega, et see elu on kõik olemas.
Valgustusajastu on tekitanud ateiste, kes aktsepteerivad nende surelikkust. Kuid teaduse kaudu ei loobu nad oma elu jätkamise püüdlustest. Keha noorendamine tüvirakkude, elundisiirdamise või geneetilise muundamise kaudu, nende mõtete arvutisse viimine või keha külmutamine - tõepoolest, teadus loob veel ühe lootuse elu jätkamiseks ja osutub vaid üheks muuks viisiks, kuidas me inimese seisundiga hakkama saame.

Kristlik vaatenurk

Aga meie, kristlased? Jeesuse Kristuse ülestõusmine on meie jaoks kõige olulisem ajalooline sündmus. See pole ainult usu küsimus, vaid tõendite küsimus. Kui see juhtus, siis on meil lootuse kohta tõendeid. Kui seda ei juhtunud, siis eksitame iseennast.

Ja kui Kristust pole üles äratatud, on meie jutlus mõttetu ja teie usk mõttetu. - 1 Cor 15: 14

Ajaloolised tõendid ei ole selle kohta lõplikud. Mõned ütlevad, et kus on tuli, seal peab olema ka suits. Kuid samal arutlusel tõstatasid Joseph Smith ja Muhammad ka ulatusliku järgimise, kuid kristlastena ei pea me nende raamatupidamist usaldusväärseks.
Kuid üks ropp tõde jääb:
Kui Jumal on andnud meile mõtlemis- ja mõistmisjõu, kas poleks siis mõistlik, et ta soovib, et me seda kasutaksime? Seetõttu peaksime meie käsutuses oleva teabe uurimisel topeltstandardid tagasi lükkama.

Inspireeritud pühakirjad

Võime väita, et kuna pühakirjad ütlevad, et Kristus on üles tõusnud, peab see olema tõsi. Lõppude lõpuks, kas 2 Timothy 3: 16 ei väida, et “Kõik pühakirjad on Jumala inspireeritud”?
Alfred Barnes nõustus, et kuna Uut Testamenti ei kanoniseeritud ajal, mil apostel ülaltoodud sõnu kirjutas, poleks ta võinud sellele midagi viidata. Ta ütles, et tema sõnad „viitavad õigesti Vanale Testamendile ja neid ei tohiks kohaldada Uue Testamendi ühegi osa suhtes, kui pole võimalik tõestada, et see osa kirjutati siis ja see sisaldus üldise nimetuse“ Pühakiri ”all. ”[1]
Kujutage ette, et kirjutasin Meletile kirja ja siis ütlen, et kogu Pühakiri on inspireeritud. Kas te arvate, et hõlmasin oma avalduses Meletile selle avalduse? Muidugi mitte!
See ei tähenda, et peame Uue Testamendi valimata jätma. Varased kirikuisad võtsid kaanoni iga kirjutise oma teenete järgi. Ja me ise saame oma õpinguaastate jooksul tõendada Vana ja Uue Testamendi kaanoni vahelist kooskõla.
2i kirjutamise ajalnd Timoteos, ringi käisid mitu evangeeliumi versiooni. Mõni klassifitseeriti hiljem võltsinguteks või apokrüüfideks. Isegi kanooniliseks peetud evangeeliumid ei olnud tingimata kirjutatud Kristuse apostlite poolt ja enamik teadlasi on nõus, et neile kirjutati suuliste aruannete versioonid.
Uue Testamendi sisemised lahknevused tema ülestõusmist ümbritsevate detailide osas ei anna head ajaloolist argumenti. Siin on vaid käputäis näiteid:

  • Mis kell naised hauda külastasid? Koidikul (Mat 28: 1), pärast päikesetõusu (Mark 16: 2) või kui oli veel pime (John 20: 1).
  • Mis oli nende eesmärk? Vürtside toomiseks, kuna nad olid hauaplatsi juba näinud (Mark 15: 47, Mark 16: 1, Luke 23: 55, Luke 24: 1) või hauakohta vaatama minema (Matthew 28: 1) või olid keha juba vürtsitatud. enne kui nad saabusid (John 19: 39-40)?
  • Kes olid haua kohal, kui nad kohale jõudsid? Üks kivi peal istuv ingel (Matthew 28: 1-7) või üks noormees, kes istub haua sees (Mark 16: 4-5) või kaks meest, kes seisavad seal (Luke 24: 2-4) või kaks inglit, kes istuvad mõlemas otsas voodist (John 20: 1-12)?
  • Kas naised rääkisid teistele, mis juhtus? Mõned pühakirjad ütlevad jah, teised ütlevad ei. (Matthew 28: 8, Mark 16: 8)
  • Kellele Jeesus naise järel esimest korda ilmus? Üksteist jüngrit (Mat 28: 16), kümme jüngrit (John 20: 19-24), kaks jüngrit Emmauses ja seejärel üksteist (Luke 24: 13; 12: 36) või esmalt Peetrust ja seejärel kahteteist (1Co 15: 5)?

Järgmine tähelepanek on oluline. Moslemid ja mormoonid usuvad, et nende pühad kirjad said vigadeta otse taevast. Kui Joseph Smithi koraanis või kirjutistes oleks vastuolu, diskvalifitseeritaks kogu teos.
Piibliga mitte nii. Inspiratsioon ei pea tähendama veatut. Sõna otseses mõttes tähendab see Jumala hingatud. Jesaja raamatust leiate suurepärase pühakirja, mis illustreerib seda, mida see tähendab:

Nii saab olema ka minu sõna, mis väljub suust: see ei jõua minu jaoks tühjaks, vaid täidab seda, mis mulle meeldib, ja õitseb selles, kuhu ma selle saatsin. - Jesaja 55: 11

Illustreerimaks: Jumalal oli eesmärk Aadama, Jumala hingatud olendi jaoks. Aadam polnud täiuslik, kuid kas Jumal saavutas maa täitmise? Kas loomadele pandi nimi? Ja mis on tema eesmärk maa paradiisi jaoks? Kas selle jumalahingega inimese ebatäiuslikkus seisis teel, kuidas Jumal oma eesmärki täitis?
Kristlastel pole vaja, et Piibel oleks veatu ülestähendus otse taeva inglitelt, et sellest inspiratsiooni saada. Meil on vaja, et Pühakiri oleks harmoonias; õitsengu nimel, milleks Jumal selle meile on andnud. Ja mis see eesmärk on vastavalt 2 Timothy 3: 16? Õiguse õpetamine, reprodutseerimine, parandamine ja koolitamine. Seadus ja Vana Testament õnnestus kõigis nendes aspektides.
Mis on Uue Testamendi eesmärk? Et saaksime uskuda, et Jeesus on tõotatud Kristus, Jumala Poeg. Ja siis, uskudes, võime elu tema nime kaudu. (John 20: 30)
Ma isiklikult usun, et Uus Testament on inspireeritud, kuid mitte 2 Timothy 3: 16 tõttu. Ma usun, et see on inspireeritud, sest see on minu elus saavutanud selle, mille Jumal sellele oli ette näinud: selleks, et uskuksin, et Jeesus on Kristus, minu vahendaja ja Päästja.
Olen jätkuvalt iga päev hämmingus heebrea / aramea ja kreeka pühakirjade ilu ja harmoonia üle. Eelnimetatud lahknevused minu jaoks on nagu kortsud mu armastatud vanaema ees. Kui ateistid ja moslemid näevad vigu ja eeldavad, et põline nooruslik nahk on tema ilu tõend, näen ma hoopis ilu tema vanuse sümptomites. See õpetab mulle alandlikkust ja vältima dogmatismi ja tühiseid vaidlusi sõnade üle. Olen tänulik, et Jumala sõna kirjutasid ebatäiuslikud inimesed.
Me ei tohiks pimestada ülestõusmiskonto lahknevusi, vaid peame omaks võtma need jumala inspireeritud sõna osana ja olema valmis kaitsma seda, mida me usume.

Kaks koguduses enesetappu

Kirjutasin tema artikli, kuna üks lähedane sõber ütles mulle, et tema kogudus sai vähem kui kahe kuu jooksul kaks enesetappu. Üks meie vend riputas end aiamajas üles. Ma ei tea teise enesetapu üksikasju.
Vaimuhaigused ja depressioon on halastamatud ja võivad mõjutada kõiki inimesi, kuid ma ei saa mõelda, et asjad võivad olla seotud nende eluperspektiivi ja nende lootusega.
Tõesti, ma räägin omaenda suureks saamise kogemusest. Ma nõustusin oma vanemate ja usalduslike vanemate sõnadega, kes ütlesid mulle, et mul oleks maa peal igavene elu, kuid ma ei arvanud kunagi, et olen väärt, ja leidsin rahu mõttega, et surm on hea, kui ma ei kvalifitseeru. Mäletan, kuidas vendadele öeldi, et ma ei teeninud Jehoovat mitte sellepärast, et lootsin saada tasu, vaid kuna teadsin, et see oli õige asi.
Selleks, et arvata, et oleme oma jõu poolt väärt, et saada igavene elu maa peal, hoolimata patust, oleks vaja enesepettust! Isegi Pühakiri põhjendab, et Seaduse kaudu pole ühtegi võimalik päästa, kuna me kõik oleme patused. Seega pean eeldama, et need vaesed tunnistajad jõudsid lihtsalt järeldusele, et nende elu oli „Mõttetu! Täiesti mõttetu! "
Jehoova tunnistajad õpetavad, et Kristus ei ole kõigi kristlaste vahendaja, vaid ainult sõna otseses mõttes 144,000 2 puhul. [XNUMX] Neile kahele tunnistajale, kes end üles poosid, ei õpetatud kunagi, et Kristus suri nende eest isiklikult; et tema veri pühkis isiklikult nende patud; et ta isiklikult vahendaks Isa nimel nende nimel. Neile öeldi, et nad ei kõlba tema verest ja kehast osa saama. Neid ajendati uskuma, et neil endil pole elu ja igasugune lootus on neil ainult pikenduse kaudu. Nad pidid Kuningriigi jaoks kõik asjad hülgama, ilma et neil oleks kunagi olnud lootust kuningaga kohtuda. Neil tuli elu igas osas rohkem vaeva näha, ilma et Vaim oleks isiklikult taganud, et nad on võetud Jumala Poegadeks.

Jeesus ütles neile: "Ma ütlen teile tõesti: kui te ei söö Inimese Poja liha ega joo tema verd, pole teil teist elu" - John 6: 53

USA filiaalivisiidi koosolekul 2014. aasta novembris põhjendas vend Anthony Morris Jehoova tunnistajate juhtorganist Hesekieli sõnul, et heade uudiste jutlustamisel passiivsetel inimestel on veri käes. Kuid see sama juhtorgan eitab head sõnumit, et Kristuse lunaraha on mõeldud kõigile (piirdudes ainult 144000 XNUMX kristlasega igas vanuses) Pühakirja räiges vastuolus:

"Sest Jumala ja Jumala vahel on üks Jumal ja üks vahendaja mehed, mees, Kristus Jeesus, kes andis endale vastava lunaraha kõik. ”- 1 Tim 2: 5-6

Kahe enesetapu valguses pean ma arvama, et võib-olla oli Anthony Morrisel õigus, kui tal oli veri meie käes, kui me ei räägi tõtt. Ja ma ütlen seda mitte sarkasmi vaimus, vaid sissepoole vaadates, et tunnistada meie endi vastutust. On tõsi, et niivõrd, kuivõrd ma olen ja olen kartnud, et kaasatunnistajad mõistavad mind õigete heade uudiste väljakuulutamise üle kohut.
Kuid mälestusmärgi juures, kui ma avalikult teatan, et minu ja Jehoova Jumala vahel pole muud vahendajat kui Kristus, annan tunnistuse oma usust, kuulutades, et tema surm on meie elu (1 Co 11: 27). Mõnda aega enne esimest pidutsemist olin väga kartlik, kuid mõtlesin Kristuse sõnade üle:

Seetõttu tunnistan kõiki, kes mind inimeste ees tunnistavad, ja tunnistan ta oma isa ees, kes on taevas. Kes mind eitab inimeste ees, seda ma eitan ka oma taevaisa ees. - Matthew 10: 32-33

Kas peaksime valima Jehoova tunnistajate juures sellisel mälestuspäeval osalemiseks palvetan, et meil kõigil oleks julgust seista Kristuse eest ja tunnistada teda. Samuti palvetan, et saaksin seda teha kogu oma elu igal päeval.
Teisel päeval mõtlesin enda elu üle. Tunnen end väga Saalomoni moodi. Selle artikli avamine ei tulnud õhukesest õhust, see tuleneb minu enda kogemusest. Kui mul poleks Kristust, oleks elu raske kanda.
Mõtlesin ka sõpradele ja jõudsin järeldusele, et tõelised sõbrad peaksid saama jagada oma sügavamaid emotsioone ja tundeid ning lootusi, kartmata, et neid hinnatakse.
Tõepoolest, ilma Kristuses kinnitamata oleks meie elu tühi ja mõttetu!


[1] Barnes, Albert (1997), Barnesi märkmed
[2] Ülemaailmne julgeolek "rahu printsi" all (1986) lk.10-11; . Vaatetornid, Aprill 1, 1979, lk.31; Jumala sõna meile Jeremija kaudu lk.173.

20
0
Hea meelega teie mõtted, palun kommenteerige.x