Maini telesaade tv.jw.org

Ajalooline saade

Vend Lett avab selle kuu JW.ORG teleülekande väitega, et see on ajalooline. Seejärel loetleb ta mitu põhjust, miks võime seda pidada ajaloolise tähtsusega. Siiski on veel üks põhjus, mida ta ei loetle. See on esimene kord, kui kasutame vahendite hankimiseks teleringhäälingukandjat, mida enamik meist kunagi ei arvanud, et näeme otseülekandes.
Meenutan vestlust Kanada vennaga, kes elab nüüd Ameerika Ühendriikides. Juba 70-ide lõpus hakkasid vennad kasutama tasuta saateaega, mille Kanada televisioon oli kohustatud osutama oma valitsusega sõlmitud litsentsilepingu raames. Koostati iganädalane programm, milles kasutati erinevate piibliteemade uurimiseks vestlusvormi. See läks hästi ja kuna Kanada filiaal ehitati siis eraldati raha telestuudio tootmiseks otse Peetelis. Pärast märkimisväärset tööd oli juhtorganilt suund suunata kogu projekt. See tundus häbi, kuid siis tulid 80ide televangelistide skandaalid ja ühtäkki tundus juhtorgani otsus enneaegne. Niisiis on meie, vanade taimerite iroonia, et nüüd näeme juhtorganit tegemas just seda, mida me vaatasime televangelistide poolt ette.
Muidugi, vend Lett ei nõustuks selle väitega. 8: 45 minutimärgi kohta ütleb ta:

„Kuid nüüd tahaksin käsitleda neid väärtuslikke asju, mis võisid esimesena meelde tulla. Materiaalne omand või rahaline toetus. Nagu teate juba 130-i aastate jooksul, pole see organisatsioon kunagi rahalisi vahendeid taotlenud kohe kindlasti ei alustata. Me ei saada igale Jehoova tunnistajale igakuiseid väljavõtteid, täpsustades dollari suuruse summa, mis tuleks esitada kogu töö rahastamiseks. "

See on põhukivi eksitus. Pakkumise määratlemine protsessiga, mida me ei kasuta, ei tähenda, et me ei tegeleks praktikaga muul viisil. „Taotleda” on määratletud järgmiselt:

• Küsige või proovige kelleltki (midagi) hankida
• Küsige kelleltki
• Pöörake kedagi nõusse ja pakkuge prostituudina kellegi või kellegi teise teenuseid

Kui olete jälginud, kuidas vend Lett rääkis 30 minutit organisatsiooni rahalistest vajadustest, pole kahtlust, et tema diskursus sobib nagu kinnas kahe esimese määratlusega. Kuid tundub, et ta tunneb, et seni, kuni ta ütleb, et see pole nii, usume, et see pole nii. Näiteks ütleb ta:

„Mõnikord võime tunda pisut häbelikku rääkida organisatsiooni rahalistest vajadustest. See on arusaadav, sest me ei taha mingil juhul klassifitseeruda teiste organisatsioonide - nii usuliste kui ka muude - organisatsioonide hulka, kes sunnivad nende toetajaid annetama. "

Kuidas käituvad sunnis teised usundid, millele vend Lett viitab? Kas väidet, et rahavajadus tuleneb otse Jumalalt, peetakse sunniviisiliseks? Kui teid sunnitakse uskuma, et Jumal soovib teie raha, tähendab see, et te ei anna seda Jumalale sõnakuulmatust, eks? Kas see poleks meetod, millele ta viitab, öeldes, et teised usundid kasutavad sunnimeetodeid, mida me tahame vältida? Kindlasti.
Ometi kasutab ta just seda meetodit kohe pärast selle avalduse tegemist. Et õigustada juhtorgani nõudmist rohkem raha saada, viitab ta 35. Moosese 4: 5, XNUMX-le, kus Mooses ütleb: „See on see, mida Jehoova on käskinud ...” Mooses küsib iisraellastelt raha telgi või koosolekutelgi ehitamiseks. pakti laegas. Aga ega tõesti Mooses seda küsi? See on Jumal Moosese kaudu. Iisraellastel ei olnud põhjust selles kahelda, sest Moosesel olid kõik volitused, mis on vajalikud tema tuvastamiseks Jumala pressiesindajana või suhtluskanalina. Seevastu juhtorgani liikmed pole Punast merd lõhestanud ega Hudsoni jõge vereks muutnud. Samuti pole Jumal neid oma esindajateks kuulutanud. Just nemad on deklareerinud enda ametisse nimetamise. Millel siis arvata, et nad räägivad Jumala eest? Sest nemad küsivad Jehoova nimel raha, uskudes end Jumala kanaliks? Ometi eeldatakse meilt, et see pole palumine ega sundimine.
Nende volituste kinnitamiseks ütleb vend Lett,

„Mõelge sellele, kui palju trükiettevõtteid prindib tänapäeval väljaandeid paljudes keeltes, mida Jehoova organisatsioon teeb? Vastus puudub. Ja miks see on nii? Sellepärast, et nad ei saa rahalist kasumit. "

Mul kulus vaid sekundeid, et tõestada, et see väide on vale. Siin on üksus see trükib Jumala sõna rohkemates keeltes kui Jehoova tunnistajad ja teeb seda mittetulunduslikul alusel. (Vaata ka Agape Piibliorganisatsioonid) Veetke veel mõni minut Internetis ja leiate palju teisi organisatsioone, kes valetavad Leti isetegemise deklaratsioonile.
Vend Lett jätkub:

"Esiteks on finantsvajadused valdkonnas kiirenenud tempos, erinevalt mis tahes ajahetkest lähiminevikus."

Miks on need vajadused sellise enneolematu kiirusega kiirenenud? Kas selle põhjuseks on enneolematu kasv? Vaatame. Ta jätkab:

"Värske USA-s asuvate kuningriigisaalide vajaduste analüüs näitas, et 1600i uusi kuningriigisaale või suuremaid remonditöid on vaja mitte millalgi tulevikus, vaid kohe."
"Ja kogu maailmas vajame rohkem kui 14,000i pühakodasid, välja arvatud jätkuv tulevane kasv"

Eelmisel aastal oli USA-s 1% kasvutempo. 2015 aastaraamatu järgi kasvas Jehoova tunnistajate arv USA-s 18,875i võrra. Kui eeldada 70-i väljaandjate koguduse keskmist suurust, siis see tähistab vaid 270-i kogudusi. Kuna enamikku saali kasutatakse mitme koguduse pidamiseks, on see 135i kuningriigi saalide kasvu tõttu konservatiivne vajadus, eeldades, et üheski olemasolevas saalis pole nendele uutele kogudustele ruumi. Kuid meile öeldakse, et seda arvu on mitu korda hädasti vaja. Miks?
Lett leiab, et kogu maailmas on vaja 14,000 saali. Sellest piisaks 30,000-i koguduste jaoks. Kuid 2015 aastaraamatu järgi kasvas koguduste koguarv eelmisel aastal vaid 1,593 võrra. Isegi kui lubame iga koguduse jaoks ühte saali, jätab see meile siiski selgitada, miks on hädasti vaja täiendavaid 12,500 kuningriigi saale.
Kui nad küsivad meilt raha, peavad nad tõesti selgitama, miks seda järsku laienemist on vaja ajal, mil ülemaailmne kasv organisatsiooni enda statistika põhjal aeglustub.
Vend Lett kinnitas oma publikule, et raha ei lähe kellegi taskute rivistamiseks. Olgu kuidas on, maksavad nad nende meeste vigade ja eksimuste eest, kes nõuavad endale „ustava ja varjatud orja” tiitlit. Aastakümnete pikkuse valimatu poliitika tagajärjel on organisatsiooni karistatud mitme miljoni dollariliste kohtuotsustega, mis hõlmavad laste kuritarvitamist nende suutmatuse eest kaitsta koguduse kõige haavatavamaid liikmeid. Ja kohtutes on veel menetluses veel palju kohtuasju. Kui Mooses pöördus majade ehitamiseks sissemaksete saamiseks, ei kasutatud vahendeid ka muudel, seni kinnistamata eesmärkidel. Kui Mooses patustas, maksis ta ise oma pattude eest. Ta võttis vastutuse.
Kui juhtorgan soovib vältida silmakirjalikkust, st faktide valesti esitamist, peab ta neile, kellelt ta raha otsib, teatama täpselt, kuhu kogu see raha läheb.
Selle enneolematu ja ajaloolise rahakogumise vajaduse täpsustamiseks selgitab vend Lett:

"Kuid me kiirendame oma meetodit trükiste tõlkimiseks põlisrahvaste keeltesse. See hõlmab piirkondlike tõlkebüroode ehitamist või ostmist. Need asuvad strateegiliselt selle riigi osas, kus emakeelena kõnelejate osakaal on kõige suurem. Struktuuride pakkumine riigi erinevates piirkondades vähendab vajadust kuluka ehituse laiendamise järele kohalikus kontoris. Kuid järgmise kahe aasta jooksul on selliste rajatiste - RTO-de - jaoks vaja 170-i ülespoole. Sõltuvalt riigist ja materjalide maksumusest RTO võib maksta üks kuni mitu miljonit. Seetõttu on meil veel üks põhjus, miks peame oma rahandust suurendama. ”

Jehoova tunnistajad on juba mitu aastakümmet teinud tõlkeid kõigis suuremates keeltes. Need täiendavad RTO-d on mõeldud põlisrahvaste keeltele. Need maksavad üks kuni mitu miljonit dollarit. Ometi eeldatakse, et see on odavam kui harukontori laiendamise hind. Tõlkebüroos on vaja ainult inimesi, kirjutuslaudu, toole ja arvuteid. Kuid isegi maal, mis meil juba on ja kasutame tasuta tööjõudu, nii et ainus kulu on materjalid, peame uskuma, et ikkagi on odavam minna kaugemale ja osta või ehitada mujalt. Vend Lett ütleb, et käputäie emakeele tõlkijate jaoks mõne büroo lisamine meile juba kuuluval maal ja tasuta tööjõudu kasutades maksab rohkem kui mitu miljonit dollarit?
Olgu, olgu siis, kui meil on vaja need RTO-d leida põliselanike lähedal, räägime tavaliselt piirkondadest, kus maa on odavam. Näiteks Manhattanil ega Chicago kesklinnas ega näiteks Thamesi kallastel pole palju põliselanikke. Siiski peame uskuma, et käputäie tõlkijate majutamiseks kuluv kontor maksab rajamiseks vähemalt miljon ja sageli mitu miljonit. Me räägime umbes poole miljardist dollarist, mis põhinevad Lett'i numbritel.

Uus poliitika

Vend Lett ütles, et veel ühe suurema rahavajaduse põhjuseks on see, et organisatsioon tühistas kõik koguduste hüpoteegid. Miks seda tehti?

„Tegelikult hüpoteegid tühistati, et mitte tekitada raskusi mõnele kogudusele ja ringkonnale. Nagu toona selgitati, pidi see võrdsustama kogu vennaskonna kulude katmise. "

Kui ta sõnad olid tõepärased - kui ta ei valeta, kui ta ütleb, et põhjus oli võrdsustada ja mitte kehtestada raskusi kogudustele, kellel pole palju ressursse, siis miks sisaldab laenumaksete tühistanud kiri kaldkirjas nõue lehel 2 summa eraldamiseks vähemalt sama palju kui algne laenumakse? Öeldes, et kõik laenud tühistatakse, suunates vanemaid otsust vastu võtma eelmise laenumaksega samas summas sissemakseid ja nimetades seda armastavaks ja õiglaseks kokkuleppeks, on silmakirjalik.

Leti valeväljenduse eksitus

Näitamaks, et saalilaenude tühistamine toimus altruistlikult ja Jumala õnnistusega, tegeleb vend Lett järgmise arutluskäiguga:

„Oleme ka ringkonnaülevaatajate ja teiste käest kuulnud, et mõnedel vendadel ja õdedel võib olla hiljutiste poliitiliste muudatuste osas eksiarvamus. Näiteks teavitati kõiki kogudusi, kellel oli kuningriigisaali või kogunemissaali laen tasumiseks, et nende hüpoteegid tühistati. Kui nüüd järele mõelda, on see hämmastav, kas pole? Kõik nende laenud tühistati. Kas te kujutate ette panka, kes teataks majaomanikele, et kõik nende laenud tühistati ja et nad peaksid iga kuu panka saatma lihtsalt kõik, mida nad saavad endale lubada? Ainult Jehoova organisatsioonis võis selline asi juhtuda. ”

Selle väite puhul on eksitav see, et need kaks olukorda ei ole võrdsed. Võtame näiteks panga andeks antavad laenud ja muudame selle tõesti samaväärseks organisatsiooni tehtuga. Siis vaatame, kas pank ei teeks samu asju, mida juhtorgan on teinud.
Kujutage ette, et pank on paljudele majaomanikele raha välja laenanud ja on aastaid saanud igakuiseid hüpoteekmakseid. Siis teeb pank ühel päeval poliitika muudatuse, mis tühistab kõik hüpoteegid, kuid palub koduomanikel võimaluse korral jätkata sama hüpoteegi summa maksmist. Tundub pankroti retsept, kuid pidage kinni, neid on veel. Selle kokkuleppe raames võtab pank kõigi kinnisvara omandiõiguse. Elanikel - enam mitte koduomanikel - on lubatud oma kodus piiramatult viibida, kuid kui pank peaks otsustama mõne kodu müüa, kuna arvab, et see võib teenida kasumit, teeb ta seda ilma elaniku luba nõudmata. Selle asemel võtab see raha ja ehitab inimesele teise kodu mujale ning tasku vahe sisse. Elanikul ei ole lubatud oma kodu müüa ja kasumit tasku panna.
See on samaväärne organisatsiooni tehtud tööga ja maailmas pole ühtegi panka, mis ei hüppaks võimaluse poole sama teha, kui maa seadused seda lubaksid.

Praktiline rakendus

Näitlikustamaks, mida see tegelikult tähendab, võtame näiteks koguduse juhtumi suure suurlinna keskuse vaeses piirkonnas. Need vaesunud vennad ja õed said organisatsioonilt tagasihoidliku kuningriigisaali ehitamiseks laenu. Saali kogumaksumus selle sisseehitatud ala tõttu on kokku ainult $ 300,000. Sellegipoolest on nad maksete tasumiseks aastaid vaeva näinud. Siis öeldakse neile, et neile kuulunud saali hüpoteek - tegu on kohaliku koguduse nimel nagu kõik teod on olnud aastakümneid - on tühistatud. Nad on rõõmsad. Nende koguduses on hulk inimesi, kes on väga vaevalised ja seetõttu otsustavad nad nüüd vabastatud rahalised vahendid kasutada rahalise abi andmiseks vastavalt sellele, mida tegid esimese sajandi kogudused. (Vaadake 1 Timothy 5: 9 ja James 1: 26)
Vahepeal on selles linnapiirkonnas toimunud gentrifikatsioon. Vara väärtused on tõusnud. Kinnisvara tuleb nüüd miljon dollarit rohkem. Kohalik disainikomitee otsustab, et ta võib kinnisvara müüa ja ehitada parema saali mõne miili kaugusel asuvasse äripiirkonda umbes 600,000 dollari eest. Kohalikud vennad on enda kõrval rõõmuga. Nelisada tuhat dollarit kasumit leevendab tõesti koguduses nii paljude kannatusi. Nende rõõm on siiski lühiajaline. Neile öeldakse, et saal ei kuulu neile. See kuulub organisatsioonile ja müügist saadav kasum tuleb organisatsioonile ülemaailmse töö jaoks teenida. Kõik need aastad maksid vennad hüpoteeki saalile, mis nende arvates kuulus, kuid nüüd saavad nad teada, et see pole nii. Lisaks peavad nad vastu võtma resolutsiooni, millega kohustatakse maksma iga kuu kindla summa ülemaailmse töö eest. Märtsikuu 29, 2014, kirja kohaselt kui mõni kuu ei täida oma otsustatud kohustust, peaksid vanemad määrama, millised koguduse vahenditest saadavad summad kuu lõpus eraldatakse igakuise otsustatud annetuse jaoks (d) ja kas defitsiit tuleks järgmistel kuudel korvata. ”
Laenu tühistamise poliitikat kommenteerides väidab vend Lett:

"Mõni ilmaliku maailma ärimees võib arvata, et see oli katastroofiline poliitiline muutus."

Kas võib olla mingit kahtlust, et kui ilmalikud ärimehed oleksid selle poliitilise muudatuse tegelikust olemusest täielikult teadlikud, lasksid nad sellest osa võtta.

Materiaalsete asjade kuhjumine

Puuduvad tõendid selle kohta, et esimese sajandi kristlaste panust kasutati pühakodade ehitamiseks. Kõik panused pidid leevendama teiste kannatusi ja olid täiesti vabatahtlikud. Sellepärast pidi vend Lett pöörduma tagasi heebrea pühakirjade juurde, et leida sellele ülemaailmsele ehitusprogrammile mõningaid põhjendusi. Kuid isegi see põhjendus ei jõua hoolika uurimise korral märgini. Jah, Jehoova palus inimestel anda oma panus kohtumiste telgi ehitamiseks. See telk ühendas nad rahvana, sest nad pidid sinna tulema kolm korda aastas, olenemata sellest, kus nad maal elasid. See telk püsis sadu aastaid. Jehoova ei küsinud midagi enamat. Ta ei palunud oma nimele puust ja kivist templi ehitamist.

”Samal ööl jõudis Jeatona Naatani juurde sõna: ⁵ „Minge ja öelge mu teenijale Taavetile:“ Seda ütleb Jehoova: „Kas peaksite mulle ehitama maja, kus elada? ⁶ Sest ma ei ole tänapäeval elanud üheski majas Iisraeli rahva Egiptusest välja viimisega, vaid olen liikunud telgis ja telgis. ⁷ Kogu selle aja jooksul, kui ma käisin koos kõigi iisraellastega, ütlesin kunagi ühele Iisraeli hõimujuhile, kelle ma nimetasin oma rahva Iisraeli karjatama, öeldes: 'Miks te ei ehitanud minu jaoks seederite maja? '' '' (2Sa 7: 4-7)

Kuigi Jehoova nõustus kaupade ja töö tahtejõulise panusega Saalomoni templi ehitamisse, ei palunud ta seda. Nii et tempel oli kingitus ja kogu panus selle eest läks selle ehitamisse. Rahaliste vahendite hankimiseks petmist ei kasutatud. Samuti ei kasutatud vahendeid muuks otstarbeks. Ja Taavet, kelle idee oli templi ehitamine, andis selle ehitamisele rohkem kui keegi teine.

Faktide uurimine

Vend Lett väidab, et me ei sunni vendi raha andma, me ei küsi raha ega koorma oma vendi.
Laenude kustutamisega seotud kirjas oli iga koguduse vanemate kogu käskkiri, mille alusel kogudus kokku hoidis raha ja saadab selle kohalikku harukontorisse. See oleks pakkumine, kui see oleks vaid taotlus, kuid faktid viitavad teisiti. Erinevatest allikatest on tulnud teateid selle kohta, kuidas kogudustes, kus vanemate kogu ei soovinud neid rahalisi vahendeid saata, avaldas ringkonnaülevaataja neile survet selle raha saatmiseks. Kuna ringkonnaülevaatajal on nüüd äranägemise järgi ükskõik milline vanem ametisse nimetada või kustutada, oleks tema sõnadel tohutu jõud. Öeldes, et me ei sunni, on osutunud ilmselgelt vale.
Kuid on veel. Viimasel ajal on vennad šokeeritud, kui saavad teada, et koosolekusaali üürikulud on sada protsenti või rohkem tõusnud. Need kogunemissaalid on organisatsiooni omanduses ja just juhtorgani juhiste järgi tõstsid erinevad ringkonnakohtu koosolekukomisjonid renditasu ringkonnas olevate väljaandjate arvu põhjal. Mõne suurema vooluringi aruanded maksavad ühepäevase kokkupaneku eest rohkem kui 20,000 XNUMX dollarit - enam kui kaks korda suuremad kui varem. Kujutage ette, et teie üürileandja tuleb teie juurde ja ütleb: ma olen üüri kahekordistanud, kuid ärge tundke, et sunnin teid rohkem maksma.
Meie vennad võivad väita, et see on ikkagi vabatahtlik panus. Tõsi, võime end süüdi tunda, kui assambleel loetakse ette finantsaruanne, milles öeldakse meie 12,000 XNUMX dollari suurusest puudujäägist. Võime tunda, et oleme kohustatud aitama kaasa. Kuid see on ikkagi meie teha. Selle arutluskäigu viga ei ole enamikul vendadel ja õdedel teada, kuid seda saab kõige paremini illustreerida ühes ringkonnas toimunuga. Meile edastati kiri. Ringkonnakomiteelt saadeti see kõigile kohalikele vanematekogudele. Ringkonnakohtu raamatupidamise juhistes viidati organisatsioonilt saadud juhistele, et assamblee saali rendipuudujäägid tuleks korvata nii, et kõik kohalikud kogudused panustaksid erinevusse. Seda ilmset ja dokumenteeritud sunniviisilist raha taotlemist peeti privileegiks. Nii pidi iga kogudus panustama mitusada dollarit annetatud vahendeid assamblee eest tasumiseks. Assambleel küsiti raha. Kirjaga kohalikele kogudustele sunniti rahalisi vahendeid. Ja me peame meeles pidama, et põhjuseks, miks vennad üüri eest ei maksnud, oli meelevaldne üürimatk. Ometi ei taha juhtorgan Letsi enda sõnutsi kedagi koormata.
Kokkuvõtteks: nägu, mille vend Lett selle saate kaudu üles paneb, on see, et juhtorgan annab meile lihtsalt teada vajadusest. See ei ole raha taotlemine. See ei sunni meid. See ei taha meid koormata. Meie koormuse vähendamiseks ja koormuse võrdsustamiseks on laenud armastusega tühistatud. Rahalisi vahendeid kasutatakse arukalt ja diskreetselt ning neid kasutatakse ainult heade uudiste kuulutamiseks - tööks, mida hõlbustab kohtumiste ja tõlkimiseks kinnisvara ostmine.
Faktidest selgub, et: 1) organisatsioon on võtnud endale kõik kuningriigi ja saali hooned; 2) kõikidele kogudustele on antud korraldus siduvate otsuste vastuvõtmiseks, et maksta organisatsioonis fikseeritud igakuine summa; 3) suunatakse kõiki kogudusi ja neid survestatakse kogunema kokkuhoid organisatsiooni; 4) kõigi saalide renditasud on järsult tõusnud, kuna ülemäärased rahalised vahendid tuleb saata organisatsiooni; 5) saalihoone rentimisega seotud puudujäägid tuleb katta vahenditest, mis antakse otse ringkonna kõigist kogudustest.

Jehoova austamine oma väärtuslike asjadega

Vend Lett avab eetrisse kandeosa järgmiste sõnadega:

"Juhtorgan on palunud mul kasutada sõnumi teema 3: 9, mida nad sooviksid sel kuul kogu usukojaga jagada."

Väljend „austa Jehoovat oma väärtuslike asjadega” esineb Piiblis vaid üks kord. Kuid selle kasutamine kogu selle üleskutse vältel viitab tungivalt sellele, et see saab uueks märksõnaks, lühikirjaks, mida kasutada raha küsimisel. Seejärel tegeleb Lett sellega, mis on viimastel aastatel muutunud häirivaks tavaks, rakendades päevakava toetamiseks pühakirja. Arvestades, et vend Lett pöördub kristlaste poole, oleks tore, kui ta leiaks kristlikest pühakirjadest toetuse hoonete ehitamise ja korraldamise halduskulude toetamise taotlustele. Sellise toetuse leidmiseks ütleb ta:

"Noh, siinkohal laen Pauluse sõnu, kui ta loetles heebrea 11. peatükis palju usulisi mehi ja naisi, kuid ütlesid siis, nagu salmis 32 kirjas," ja mida ma veel ütlen, sest aeg kukub läbi kui ma hakkan edasi rääkima… ”ja siis loetles ta teisi, kes olid Jehoovat oma väärtuslike asjadega austanud.”

Mõnikord kuuleme midagi ja ainus reaktsioon on YIKES! Teised sõnad võivad meelde tulla, kuid kristlasena hoidutakse neile hääle andmisest. See, millele Lett viitab, on see:

„Usu kaudu võitsid nad kuningriigid, tõid õiguse, saavutasid lubadused, peatasid lõvide suu, 34 kustutas tulejõu, pääses mõõga servaga, nõrgast riigist tehti võimas, sai sõjas vägevaks, suunati sissetungivad armeed . 35 naised said oma surnud ülestõusmisega, kuid teisi mehi piinati, kuna nad ei nõustunud mõne lunarahaga vabastama, et saavutada parem ülestõusmine. 36 Jah, teised said oma kohtuprotsessi pilkamiste ja nuhtlustega, tõsi küll, rohkem kui kettide ja vanglate kaudu. 37 Neid visati kividega, neid prooviti, neid saeti kaheks, mõõga läbi tapeti, nad käisid lambanahkudes, kitsenahkades, kui nad abivajavad olid, katsudes ja väärkohtledes; 38 ja maailm polnud neile väärt. Nad kõndisid kõrbetes ja mägedes ning koobastes ja maa tiheduses. ”(Heb 11: 33-38)

Kas pärast selle lugemist oleksid esimesed (või isegi viimased) sõnad suust: „Jah, tõesti. Nad austasid Jehoovat oma väärtuslike asjadega ”?

Variseride silmakirjalikkus

„Häda teile, kirjatundjad ja variserid, silmakirjatsejad! sest te meenutate lubjatud haudu, mis väljastpoolt näivad tõesti ilusad, kuid seestpoolt on täis surnud meeste luid ja igasugust rüvedust. ²⁸ Sel moel näete ka Sina, väljastpoolt, inimestele õige, kuid TEIE sees olete silmakirjalikkust ja seaduserikkust täis. ”(Mt 23: 27, 28)

Jeesuse kirjatundjate, variseride ja oma aja usujuhtide õeluse paljastamisel ei hakanud Jeesus sõnu ajama. Matteus registreerib 14i juhtumeid, kus Jeesus viitab silmakirjatsejatele. Mark kasutab seda mõistet ainult neli korda; Luukas, kaks; ja Johannes üldse mitte. Muidugi olid Johannese päevaks roomlased kirjatundjad ja variserid tapnud Issanda poolt neile kuulutatud kohtuotsuse tagajärjel, nii et see oli selleks ajaks omamoodi jama. Siiski ei saa imestada, kas Matthew keskendus neile just seetõttu, et ta vihatud maksukogujana oli nende silmakirjalikkust kogenud teravamalt kui ülejäänud. Nad vaatasid talle otsa ja hoidsid teda kõrvale, kui nad olid rohkem põlguse ja põlguse ära teeninud.
Fakt on see, et me kõik vihkame silmakirjalikkust. Meid ühendatakse nii. Me vihkame valetamist. See paneb meid sõna otseses mõttes kohutavalt tundma. Need ajuosad, mis valgust ja vastikust kogedes tulistavad, on samad osad, mis tuledes, kui kuuleme valesid. Silmakirjalikkus on eriti vastik valetamise vorm, sest inimene - olgu ta siis saatan või inimene - üritab panna teid teda aktsepteerima ja usaldama kui seda, mis ta pole. Ta teeb seda tavaliselt selleks, et teie usaldust mingil viisil ära kasutada. Seetõttu saab tema iga tegevus osaks suuremast valest. Kui saame teada, et inimesed on meist niimoodi reetnud, et nad hoolivad meist, paneb see meie vere loomulikult keema.
Kui Jeesus lamandas variserid silmakirjalikkuse pärast, tegi ta seda armastusest oma järgijate vastu ja ohustades end ise. Usujuhid vihkasid ja tapsid teda nende paljastamise eest. Vaikselt oleks olnud lihtne olla, aga kuidas oleks ta siis võinud rahva nende meeste türanniast vabastada? Nende valed ja kahepalgelisus tuli paljastada. Alles seejärel said tema jüngrid vabaneda inimeste orjastamisest ja pääseda Jumala laste hiilgavasse vabadusse.
Jehoova tunnistajate organiseerimine, nagu ka iga teine ​​ristiusu rüselus, algas heade kavatsustega. Selle järgijad vabastati endise usu mõningatest valedest ja inimlikest piirangutest. Nagu kõik tema vennad, on see siiski langenud algse pattude saagiks - inimeste soov valitseda teisi. Igas organiseeritud usundis juhivad mehed Kristuse kogudust, nõudes alistumist ja kuulekust. Jumala nimel me asendame Jumalat. Kutsudes inimesi Kristust järgima, muudame nad inimestest järgijateks.
Sellise teadmatuse aeg on möödas. Nüüd on aeg ärgata ja näha neid mehi, millised nad on. On aeg tunnistada kristliku koguduse tõelist valitsejat Jeesust Kristust.
Erinevalt meestest on tema kisa lahkelt ja ta koormus kerge.