Meie teate järel on olnud mitmeid julgustavaid kommentaare, et kolime peagi uude Beroean Picketsit haldavale uuele hostitud saidile. Pärast turuletoomist loodame teie toetusel ka hispaaniakeelset versiooni, millele järgneb ka portugalikeelne versioon. Samuti loodame koos kogukonna toetusega luua mitmekeelseid heade uudiste saite, mis keskenduvad Päästmise heade uudiste, Kuningriigi ja Kristuse sõnumile, ilma igasuguse seoseta olemasolevate usuliste nimiväärtuste, JW-de või muul viisil.
Üsna arusaadavalt võib sellise laadi muutus tekitada tõelist kartust. Mõned on väljendanud muret selle pärast, et meist ei saa veel ühte inimõiguse teist vormi - teist kiriklikku hierarhiat - järjekordseks usundiks. Sellele mõttele on tüüpiline a kommentaar teinud StoneDragon2K.

Ajaloolise kordamise vältimine

On öeldud, et need, kes ei saa ajaloost õppida, on määratud seda kordama. Meie, kes seda foorumit toetame, oleme ühtsed. Leiame, et järgimise idee on Jehoova tunnistajate juhtorgani - või mõne muu sarnase kirikliku organisatsiooni - põhjal täiesti vastumeelne. Olles näinud, kuhu see viib, ei taha me sellest osa. Sõnakuulmatus Kristusele toob kaasa surma. Need sõnad, mis juhivad meid Jumala sõna mõistmisel edasi, on järgmised:

“Kuid SINU, ÄRA SINU ei tohi nimetada rabi, sest üks on SINU õpetaja, samas kui kõik TE olete vennad. 9 Lisaks ärge kutsuge kedagi oma isaks maa peal, sest üks on teie isa, taevane. 10 Kumbagi ei tohi nimetada juhtideks, sest teie juht on üks, Kristus. 11 Kuid suurim teie seas peab olema teie minister. 12 Kes ennast ülendab, seda austatakse ja kes ennast alandab, seda ülendatakse.”(Mt 23: 8-12)

Jah, tõesti! Me kõik oleme vennad! Ainult üks on meie juht; ainult üks, meie õpetaja. See ei tähenda, et kristlane ei saaks õpetada, sest kuidas ta muidu saab selgitada Kristuse häid uudiseid? Kuid Jeesuse jäljendamisel püüab ta kunagi õpetada oma originaalsust. (Lisateave selle kohta 2-i osas.)
Ülaltoodud meeldetuletus oli vaid üks paljudest, mida meie Issand oma jüngritele edastas, ehkki see nõudis eriti palju kordamist. Tundus, et nad vaidlesid pidevalt selle üle, kes on esimene, isegi viimasel õhtusöömaajal. (Luuka 22:24.) Nende mure oli omaenda koha pärast.
Ehkki võime lubada sellest suhtumisest vabaks jääda, on need vaid sõnad. Lubadused võivad puruneda ja sageli ka puruneda. Kas on kuidagi võimalik tagada, et seda ei juhtu? Kas on mingisuguseid vahendeid, kuidas me kõik saaksime end kaitsta lammaste rõivastes huntide eest? (Mt 7: 15)
Tõepoolest on!

Variseride juured

Nähes oma jüngrite silmapaistvust, andis Jeesus neile järgmise hoiatuse:

"Jeesus ütles neile:" Hoidke oma silmad lahti ja olge variseride ja saduseride haputaign. "(Mt 16: 6)

Kui kogu elu uuritud väljaanded seda Pühakirja puudutasid, pidi see alati keskenduma juuretise tähendusele. Juuretis on bakter, mida kasutatakse paljudes asjades, näiteks leivatainas. Kogu massile levimine võtab vaid natuke. Bakterid paljunevad ja toituvad ning tekitavad oma tegevuse kõrvalproduktina gaasi, mis põhjustab taina massi tõusu. Küpsetamine tapab bakterid ja meile jääb selline leiva tüüp, mis meile nii meeldib. (Ma armastan head prantsuse bagetti.)
Juuretise võime vaiksel ja nähtamatul viisil ainet läbi imbuda on tabav metafoor nii positiivsete kui negatiivsete vaimsete protsesside jaoks. Negatiivses mõttes kasutas Jeesus seda saduseride ja variseride vaikselt rikutud mõjule viitamiseks. Matteuse 12. salmi 16. salm näitab, et juuretis oli „variseride ja saduseride õpetus“. Kuid maailmas oli sel ajal palju valeõpetusi. Õpetused paganlikest allikatest, haritud filosoofide õpetused, isegi libertiinide õpetused. (1Co 15: 32) Mis tegi variseride ja saduseride juuretise eriti asjakohaseks ja ohtlikuks, oli selle allikas. See pärines rahva usujuhtidelt, pühaks peetud meestest ja kellest hinnati.
Kui arvate, et pärast nende meeste sündmuskohalt eemaldamist, nagu juhtus juudi rahva hävitamisel, lakkas nende haputus eksisteerimast?
Juuretis levib iseenesest. See võib jääda seisma, kuni see puutub kokku toiduallikaga ja hakkab siis kasvama ja levima. Jeesus oli lahkumas ja jättis koguduse heaolu oma apostlite ja jüngrite kätte. Nad teeksid veelgi suuremaid tegusid kui Jeesus, mis võib tekitada uhkuse ja eneseväärikuse tunde. (John 14: 12) See, mis rikutud juudi rahva usujuhte, võib rikkuda ka kristliku koguduse eestvedajaid, kui nad ei allu Jeesusele ega alandu. (James 4: 10; 1 Peter 5: 5,6)
Kuidas saaks lambad end kaitsta?

John annab meile võimaluse end kaitsta

Väärib märkimist, et Johannese teine ​​kiri sisaldab viimaseid sõnu, mis kunagi jumaliku inspiratsiooni all kirjutatud. Viimase elava apostlina teadis ta, et lahkub peagi kogudusest teiste käes. Kuidas seda kaitsta, kui ta oli lahkunud?
Ta kirjutas järgmist:

“Kõik, kes lükkab edasi ega jää Kristuse õpetusesse Jumalat pole. See, kes jääb sellesse õpetusesse, on see, kellel on nii Isa kui ka Poeg. 10 Kui keegi tuleb teie juurde ja ei vii seda õpetust, ärge võtke teda oma kodudesse vastu ega öelge talle tervitust. 11 Sest see, kes ütleb talle tervituse, on tema õeluste jagaja. ”(2Jo 9-11)

Peame seda vaatama nende aegade ja kultuuri kontekstis, milles see kirjutati. John ei soovita, et kristlasel ei lubata öelda isegi “Tere!” Või “Tere hommikust” kellelegi, kes ei vii Kristuse õpetust endaga kaasa. Jeesus pidas dialoogi saatanaga, kindlasti kõige olulisema apostlitega. (Mt 4: 1-10) Kuid Jeesus ei osutanud saatanaga osadust. Neil päevil tervitamine oli midagi enamat kui lihtsalt mööduv "Tere". Hoiatades kristlasi, et nad ei peaks sellist meest oma koju vastu võtma, räägib ta sõbrunemisest ja seltskonnast seltskonnas, kes toob vastupidise õpetuse.
Seejärel saab küsimus: mis õpetust? See on kriitiline, sest John ei ütle meile, et peaksime katkestama sõpruse kõigiga, kes lihtsalt pole meiega nõus. Õpetus, millele ta viitab, on „Kristuse õpetus“.
Jällegi aitab kontekst mõista tema tähendust. Ta kirjutas:

"Vanem mees valitud daamile ja tema lastele, keda ma tõeliselt armastan, ja mitte ainult mina, vaid ka kõik need, kes on tõde tundma õppinud, 2 sest tõde, mis meisse jääb ja on meiega igavesti. 3 Meiega on teenimatut lahkust, halastust ja rahu Isalt Jumalalt ja Jeesuse Kristuselt, Isa Pojalt, tõe ja armastusega. "

"4 Rõõmustan väga, sest leidsin mõned teie lapsed kõndides tões, just nagu saime isalt käsu. 5 Nüüd palun, daam, seda me armastame üksteist. (Ma kirjutan teile, mitte uus käsk, aga üks, mis meil oli algusest peale.) 6 Ja see on mida armastus tähendab, et me käime tema käskude järgi kõndimas. See on käsk, just nagu teil on kuulnud algusest peale, et peaksite selles edasi käima. " (2. Johannese 1-6)

Johannes räägib armastusest ja tõest. Need on omavahel seotud. Ta nimetab neid ka asjadeks, mida “on algusest peale kuulnud”. Siin pole midagi uut.
Nüüd ei laadinud Jeesus meid alla paljude uute käskudega, et asendada mosaiikiseaduse vanad. Ta õpetas, et seaduse võib kokku võtta kahe olemasoleva käsu abil: Armasta oma ligimest nagu iseennast ja armasta Jehoovat kogu oma olemuse juures. (Mt 22: 37-40) Neile lisas ta uue käsu.

„Ma annan teile uue käsu, et te armastaksite üksteist; täpselt nagu ma olen sind armastanud, sa armastad ka üksteist. ”(Joh 13: 34)

Seetõttu võime julgelt järeldada, et kui Johannes räägib salmis 9 neist, kes ei jää Kristuse õpetusele, räägib ta armastuse õpetamisest tõega, mille Jeesus andis oma jüngritele Jumala kaudu.
Nagu öösel päeval, järeldub, et inimjuhtide korruptiivne hape põhjustab kristlase lahkumist armastuse ja tõe jumalikust õpetusest. Kuna inimene domineerib inimeses alati oma vigastuse üle, ei saa religioon, milles mehed valitsevad teisi, olla armastav. Kui meid ei täideta Jumala armastus, siis ei saa ka tõde meis olla, sest Jumal on armastus ja ainult armastuse kaudu saame tundma Jumalat, kogu tõe allikat. (1 John 4: 8; Ro 3: 4)
Kuidas saaksime Jumalat armastada, kui anname talle valeõpetusi valesti? Kas jumal armastab meid sel juhul? Kas ta annab meile oma vaimu, kui õpetame valesid? Jumala vaim toodab meis tõde. (John 4: 24) Ilma selle vaimuta siseneb õelast allikast erinev vaim ja toodab vale vilju. (Mt 12: 43-45)
Kui variseride juuretis - inimeste juhtimise juuretis - rikutakse kristlasi, ei jää nad Kristuse õpetusse, mis on armastus ja tõde. Tulemuseks võib olla ettekujutamatu õudus. Kui arvate, et räägin hüperboolides, pidage lihtsalt meeles, et 30-aastane sõda, 100-aastane sõda, maailmasõjad, holokaust, Lõuna-, Kesk- ja Põhja-Ameerika põliselanike peaaegu likvideerimine - kõik need olid õudused jumalakartlike kristlaste alludes kohusetundlikult oma juhtidele.
Nüüd on Jehoova tunnistaja kindlasti vastu sellele, et teda värvitakse verega värvitud kristluses. On tõsi ja kiiduväärne, et tunnistajad on kindlad, et on endiselt neutraalsed, pidades silmas sõdu ja rahvaste konflikte. Ja kui see oleks kõik, mida pidi variseride haputaigust vabaks saama, oleks põhjust kiidelda. Selle saastumise tagajärjed võivad avalduda palju hullemini kui hulgimüügi korral. Nii üllatav kui see ka ei tundu, mõelge sellele, et need, kes heidetakse sügavasse, laiasse merre, mille veskikivi on kaelas, pole mitte need, kes mõõgaga tapavad, vaid need, kes komistavad pisikesed. (Mt 18: 6) Kui me võtame mehe elu, võib Jehoova ta uuesti üles äratada, aga kui me tema hinge varastame, siis mis lootus jääb? (Mt 23: 15)

Nad ei jäänud Kristuse õpetusesse

Rääkides „Kristuse õpetusest” rääkis Johannes käskudest, mida nad olid algusest peale saanud. Ta ei lisanud midagi uut. Tegelikult olid Johannese kaudu edastatud uued Kristuse ilmutused juba selleks ajaks inspireeritud ülestähenduse osa. (Teadlaste arvates eelnes Ilmutusraamatule Johannese kirja kirjutamisele kaks aastat.)
Sajandeid hiljem tungisid mehed edasi ega püsinud algses õpetuses, propageerides ideid, mis võrsusid variseride juuretisest - see tähendab religioosse hierarhia valeõpetustest. Ideed nagu kolmainsus, põrgupõleng, inimhinge surematus, ettemääratus, Kristuse nähtamatu kohalolu 1874. aastal, seejärel 1914. aastal ja vaimu vastuvõtmine Jumala poegadena, on kõik uued ideed, mis pärinevad inimestelt, kes tegutsevad Kristuse asemel juhtidena. Ühtegi neist õpetustest ei leidu „Kristuse õpetuses”, millele Johannes viitas. Nad kõik võrsusid hiljem meestest, kes rääkisid oma originaalsusest oma hiilguse nimel.

„Kui keegi soovib Tema tahet täita, saab ta õpetuse kohta teada, kas see on Jumalast või räägin ma omaenda originaalsusest. 18 See, kes räägib omaenda originaalsusest, otsib oma au; aga see, kes otsib teda saatnud inimese au, see on tõsi ja temas pole ülekohut. ”(Joh 7: 17, 18)

Neil, kes neid valeõpetusi sünnitasid ja hooldasid läbi aegade, on ülekohtusete tegude kohta ajalooliselt kontrollitav tõend. Seetõttu avaldatakse nende õpetused au otsivate valedena. (Mt 7: 16) Nad pole jäänud Kristuse õpetusesse, vaid on edasi liikunud.

Kaitske end inimliku juhtimise eest

Kui võin laenata tuntud spagetid Western kuulsalt korduvalt: „Maailmas on kahte tüüpi inimesi - neid, kes kuuletuvad Jumalale, ja neid, kes kuuletuvad inimesi.” Aadama päevast alates on inimkonna ajalugu defineerinud need kaks valikut.
Kuna oleme kallal oma ministeeriumi laiendamisega uute mitmekeelsete saitidega, tekib küsimus: “Kuidas hoida ära saamine lihtsalt järjekordseks kristlikuks konfessiooniks, mida juhivad mehed?” Olenemata tema voorustest ja puudustest, ei olnud CT Russellil mingit kavatsust seda lubada. mees Vahitornide Seltsi üle võtma. Ta nägi oma tahtmises ette, et 7i täitevkomitee haldab asju ning JF Rutherfordit ei nimetatud sellesse komiteesse. Kuid alles mitu kuud pärast tema surma ja hoolimata tema tahte seaduslikest sätetest, võttis Rutherford tüüri ja lõpetas lõpuks 7-mani täitevkomitee ning pärast seda 5-mani toimetuskomisjoni, nimetades end „generalissimo".
Nii et küsimus ei peaks olema see, mis tagab, et me ei käi nagu paljud teisedki sama allavoolu inimeste valitsemise suunas. Küsimus peaks olema järgmine: mida olete valmis tegema, kas peaksime meie või teised järgnevad inimesed selle kursuse läbima? Jeesuse hoiatus juuretise eest ja Johannese suunised selle kohta, kuidas selle rikutud käituda, anti mõlemad kristlastele, mitte mõnele kiriku juhtkomiteele või juhtorganile. Kristlane peab tegutsema iseenda eest.

Kristliku vabaduse vaimu säilitamine

Paljud meist nendel saitidel on pärit religioosse dogma rangest taustast, mis ei võimaldanud meil oma juhtide juhiseid ja õpetusi avalikult küsida. Meie jaoks on need saidid kristliku vabaduse oaas; kohad, kuhu tulla ja teiste sarnase mõtteviisiga suhelda; õppida oma isa ja meie Issanda kohta; süvendada armastust nii Jumala kui ka inimeste vastu. Me ei taha kaotada seda, mis meil on. Küsimus on selles, kuidas hoida seda juhtumata? Vastus pole lihtne. Selles on palju tahke. Vabadus on ilus, kuid habras asi. Seda tuleb käsitleda delikaatselt ja arukalt. Raske käega lähenemine, isegi see, mille eesmärk on kaitsta meie hinnatud vabadust, võib selle lõpuks hävitada.
Järgmises postituses räägime sellest, kuidas kaitsta ja kasvatada seda, mida oleme siia istutanud. Nagu ma alati ootan teie kommentaare ja mõtteid.

Lühike sõna uue saidi edenemise kohta

Ma lootsin, et see sait on nüüdseks valmis, kuid nagu öeldakse: “hiirte ja meeste parimad plaanid…” (või lihtsalt hiired, kui olete fänn Galaktika autosõitja juhend.) Selle saidi võimaluste parandamiseks valitud WordPressi teema õppimiskõver on veidi suurem, kui ma arvasin. Kuid peamine probleem on lihtsalt ajapuudus. Sellegipoolest on see endiselt minu peamine prioriteet, seega hoian teid jätkuvalt kursis.
Täname teid veelkord toetuse ja julgustuse eest.

Meleti Vivlon

Meleti Vivloni artiklid.
    55
    0
    Hea meelega teie mõtted, palun kommenteerige.x