Kuidas pääste vastu võtta

Jehoova tunnistajad kuulutavad, et päästmine sõltub suuresti tegudest. Kuulekus, lojaalsus ja nende organisatsiooni kuulumine. Vaatame üle neli abistamisnõuet päästmisele: „Maapealses paradiisis saab elada igavesti - aga kuidas?” (WT 15/02/1983, lk 12–13)

1. Uurige Piiblit (John 17: 3) koos ühe Jehoova tunnistajaga Vaatetornide Seltsi toodetud õppeabi kaudu.
2. Järgige Jumala seadusi (1 Corinthians 6: 9, 10; 1 Peter 4: 3, 4).
3. Seostage Jumala kanaliga, tema organisatsioon (tegutseb 4: 12).
4. Ole kuningriigile lojaalne (Matthew 24: 14), reklaamides kuningriigi reeglit ja õpetades teistele, millised on Jumala eesmärgid ja mida ta nõuab.

See loetelu võib enamusele kristlastest olla üllatus, kuid Jehoova tunnistajad on kindlalt veendunud, et need on pühakirja nõuded päästmise saavutamiseks. Nii et vaatame, mida õpetab Pühakiri sellel olulisel teemal ja kas Jehoova tunnistajatel on see õige.

Põhjendamine ja päästmine

Mis on õigustus ja kuidas see on seotud päästmisega? Põhjendust võib mõista kui "õigeks tegemist".

Paulus märkis õigustatult, et „kõik on pattu teinud ja jäävad Jumala au alla”. (Roomlastele 3:23) See tekitab pinge selle vahel, mille Jumal kavatseb meil olla: õiglane - ja selle vahel, mis me oleme: patused.

Me võime Isaga õigeks teha meeleparanduse ja usu kaudu Kristuse valatud verre. Meie patud pestakse puhtaks ja kuigi me jääme ebatäiuslikuks - oleme „omistatud õiglusele”. (Roomlastele 4: 20–25)

Kui need, kes meeleparanduseta meelega harjutavad valesti, lükkavad sisuliselt tagasi Jumala armu (1 Corinthians 6: 9, 10; 1 Peter 4: 3, 4), on pühakiri kristallselge, et meid ei saa õigustada Jumala seadustele kuulekuse kaudu. (Galaatlastele 2:21.) Lihtne põhjus on see, et patuste jaoks on võimatu täielikult järgida Jumala seadusi ja vaid ühe Seaduse tähe rikkumine tähendab, et meil pole õnnestunud saavutada Jumala õiglast normi. Seega, kui isegi Jumala seadus Moosese kaudu ei suuda õigust tekitada, ei saa ükski teine ​​kirik kunagi ette kujutada mõnda muud reeglistikku, mis toimiks paremini.

Ehkki ohverdamine ja seadus sillutasid teed andestusele ja õnnistamisele, jäi patt inimkonna igaveseks tõsiasjaks, nii et nad ei pakkunud Isaga leppimist. Meie Issand Jeesus Kristus suri nii, et andestus ei hõlmaks mitte ainult mineviku, vaid ka tulevasi patte.

Pühitsemine ja lunastus

Isaga õigustamine on kõigi kristlaste jaoks oluline samm päästmise suunas, sest peale Kristuse ei saa meid päästa. Seetõttu peame olema pühad. (1. Peetruse 1:16.) Kõiki kristlikke vendi ja õdesid nimetatakse Pühakirjas sageli „pühadeks”. (Apostlite teod 9:13; 26:10; Roomlastele 1: 7; 12:13; 2. Korintlastele 1: 1; 13:13.) Õigeksmõistmine on seaduslik staatus, mille Isa andis meile Kristuse valatud vere põhjal. See on ka kohene ja siduv alates sellest ajast ja seni, kuni me usume tema lunaraha.

Pühitsus on veidi erinev. Seda tuleks mõista kui Jumala tööd õigustatud usklikus, eesmärgiga viia ta vastavusse Kristuse kuvandiga. (Filiplastele 2:13) Jumal vormib õigustatud inimese, et see järk-järgult rohkem vaimu vilju tooks; “Teosed”, mis sobivad kristlasele.

Oluline on siiski märkida, et kuigi meie õigustamine usu kaudu on pühitsemisprotsessi alustamise nõue, ei ole pühitsemine iseenesest meie õigustamisel mingit tähendust. Ainult usk Kristuse verre teeb.

Päästmise garantii

Päästmise tagab Jumal läbi omandiõiguse pitsati oma Püha Vaimu hoiuse või märgi näol meie südames:

“[Jumal] pani meile oma omandiõiguse pitseri ja pani oma Vaimu meie südamesse hoiusena, tagades selle, mis on tulemas.” (2 Korintlastele 1: 22 NIV)

Selle Vaimu märgi kaudu me teame et meil on igavene elu:

"Need asjad olen kirjutanud teile, kes usute Jumala Poja nime, mida te ehk teate et teil on igavene elu ja et võite jätkuvalt uskuda Jumala Poja nime. ”(1 Johannes 5: 13; võrrelge roomlaste 8: 15)

Isast meie südamesse voolav vaim suhtleb meie vaimuga ja annab tunnistusi või tõendeid meie lapsendamise kohta:

“Vaim ise tunnistab meie vaimuga, et oleme Jumala lapsed” (roomlased 8: 16)

Vaimu väljavalamine kristlase südamesse tuletab meile meelde verd ukseposti Vana-Egiptuses:

Ja veri tuleb teile märgiks majades, kus te olete: ja kui ma verd näen, Ma hakkan möödugu sinust ja katk ei tohi olge teie peal, et teid hävitada, kui ma lööksin Egiptuse maad. ”(Exodus 12: 13)

See veri uksepostil meenutas nende päästetagatist. Lamba ohverdamine ja ukse verega tähistamine oli usutegu. Veri meenutas kinnitust päästetagatise kohta vastavalt Jumala tõotusele.

Võib-olla olete kuulnud väljendit "kord päästetud, alati päästetud"? See eksitab inimesi arvama, et kui nad on Kristuse omaks võtnud, ei saa nad oma päästmise tühistamiseks midagi teha. Veri Egiptuses uksepostil päästis leibkonna vaid juhul, kui veri oli uksepostil kontrolli ajal. Teisisõnu, inimesel võib olla südamevahetus ja pesta oma ukseposti veri ära - võib-olla kaaslaste surve tõttu.

Samuti võib kristlane kaotada oma usu ja lasta sel põhjusel südamest eemaldada märk. Ilma sellise garantiita ei saaks ta oma lunastuses kindel olla.

Peate uuesti sündima

Jeesus Kristus ütles: „Ma ütlen teile tõtt, kui te pole uuesti sündinud, te ei näe Jumala riiki. ”(John 3: 3 NLT)

Uuesti sündimine on seotud meie leppimisega Jumalaga. Kui me võtame Kristuse usus omaks, saame meist justkui uue olendi. Vana patune olend on surnud ja sünnib uus õigustatud olend. Vana on sündinud pattu ega saa läheneda Isale. Uus on jumala laps. (2 Corinthians 5: 17)

Jumala lastena oleme jumalariigi Kristusega ühised pärijad. (Roomlased 8: 17) Mõeldes endale kui oma taevase isa Abba lastele, asetame kõik õiges perspektiivis:

"Ja ta ütles:" Tõesti, ma ütlen teile, kui te ei muutu ega muutu nagu väikesed lapsed, ei pääse te kunagi taevariiki. " (Matteuse 18: 3, NIV)

Lapsed ei panda oma vanema armastust. Neil on see juba olemas. Nad püüavad võita oma vanemate heakskiidu, kuid vanemad armastavad neid ükskõik millest.

Õigeksmõistmine on tingitud meie uuest sünnist, kuid hiljem peame kasvama küpseks. (1. Peetruse 2: 2)

Peate meelt parandama

Meeleparandus viib patu eemaldamiseni südamest. (Apostlite teod 3:19; Matteuse 15:19.) Nagu Apostlite teod 2:38 osutab, on Püha Vaimu väljavalamise saamiseks vaja meeleparandust. Meeleparandust uue uskliku jaoks sümboliseerib täielik vette sukeldumine.

Meie kurbus meie patuse seisundi üle võib viia meeleparanduseni. (2 Corinthians 7: 8-11) Meeleparandus viib meie pattude tunnistamiseni Jumala ees (1 John 1: 9), kus palume andestust palve kaudu oma usu Kristusesse põhjal (Apostlite teod 8: 22).

Peame oma pattudest loobuma (teod 19: 18-19; 2 Timothy 2: 19) ja võimaluse korral võtma meetmeid nende inimeste kasuks, kellele oleme ülekohut teinud. (Luke 19: 18-19)

Isegi pärast seda, kui oleme oma vastsündimise kaudu saanud õigeksmõistmise, peame jätkama andestuse otsimist, nagu lapsel on oma vanemate jaoks kohane. [1] Mõnikord pole lapsel võimalik toimepandud patu kahju hüvitada. See on siis, kui peame oma vanematesse usaldama.

Näiteks mängib 9-aastane poiss oma kodus põrkava palliga ja lõhub kalli kunstiteose. Tal pole rahalisi vahendeid, et isale tüki eest hüvitada. Ta saab ainult kahetseda, tunnistada ja paluda isalt andestust, teades, et isa hoolitseb selle eest, mida ta ei suuda. Pärast näitab ta tunnustust ja armastust oma isa vastu, kuna ei mänginud enam maja sees põrkava palliga.

Peate otsima oma isa

Võib-olla olete selle stsenaariumiga tuttav. Ema ja isa näevad oma kahest tütrest viimast abielu ja kolivad kodust välja. Üks tütar helistab igal nädalal ja jagab nii oma rõõme kui ka raskusi, teine ​​aga helistab ainult siis, kui vajab oma vanemate abi.

Võib-olla oleme märganud, et pärimise osas jätavad vanemad sageli rohkem lapsi, kes on neid otsinud. Suhet nendega, kellega me aega ei veeda, on võimatu.

Jumala juhendamine või Toora peaks meile rõõmu pakkuma. Kuningas Taavet ütles:

“Oh, kuidas ma armastan su Toorat. Ma räägin sellest terve päeva ”(Psalmid 119)

Kuidas suhtud Jumala Toorasse? Toora tähendab Jehoova Jumala õpetusi. Kuningas Taaveti oma rõõm oli Tooras ja Tooral mediteeris ta päeval ja öösel. (Psalm 1: 2)

Kas olete kogenud sellist rõõmu Jumala Sõnast? Võib-olla arvate, et usute Kristusesse ja Jumala armu. Kui jah, siis olete ilma jäänud! Paulus kirjutas Timoteosele: „Kõik pühakirjad on Jumalast inspireeritud ja kasulikud õpetamiseks, noomimiseks, parandamiseks ja õigusega õpetamiseks“. (2 Timothy 3: 16)

Kas teie lunastus on kindel?

Jehoova tunnistajad ristivad pattude kahetsuse pärast. Nad tunnistavad usku Kristusesse ja otsivad Isa. Kuid neil puudub uus sünd ja nad pole asunud pühitsemise protsessi. Seetõttu pole nad saanud vaimu väljavoolu, mis tagab nende päästmise ja kinnitab neile, et nad on Jumala heaks kiidetud lapsed.

Kui võrrelda sissejuhatavas lõigus loetletud päästmiseks vajalikke samme Piibli õpetatuga, võite märgata, et peaaegu kõik keerleb teoste ümber ja usku ei mainita. Vastupidiselt Valvetorni ühiskonna ametlikele õpetustele on paljud Jehoova tunnistajad võtnud Jeesuse Kristuse oma isiklikuks vahendajaks.

Kuna me ei saa hinnata teiste südameid, ei saa me kommenteerida üksikute tunnistajate päästmist. Me võime ainult valvetorni ühiskonna ametlikku kirjalikku õpetust vaevata valeõnumina, mis edendab usu tegusid.

Mis puutub ristiusku üldiselt, siis paljudel puuduvad Vaimu viljad ja tõendid nende pühitsemise kohta. Kuid me teame, et on olemas inimesi, kes on hajutatud olendite kummardamisse ja kes on kujundatud Kristuse näo järgi. Jällegi ei ole meie kohus otsustada, vaid võime kahetseda, et paljud on eksinud valede kristide ja valede evangeeliumide järgi.

Tõeline hea uudis on see, et võime olla Kuningriigi pärijad, pärides kõik selles sisalduvad lubadused. Ja kuna kuningriiki lubatakse neile, kes on jumalaga leppinud uuesti sündinud lastena, on see lepituse teenimine:

„Jumal oli Kristuses lepitamas maailma iseendaga, mitte ei mõelnud neile nende üleastumisi ega andnud meile leppimise sõna.” (2 Korintlastele 5: 19)

Ainult siis, kui oleme selle hea uudise kätte saanud, saame selle alusel tegutseda. See on Pühakirja kõige olulisem sõnum, mida saaksime teistega jagada, seepärast peaksime me nii innukalt kuulutama lepitusministeeriumi.

---

[1] Siin eeldan, et kui olete tõepoolest uuesti sündinud, siis oli see tingitud usust. Pidagem meeles, et õigeksmõistmine (või õigeks tunnistamine) tuleb usust. Me sünnime uuesti usu kaudu, kuid see on usk, mis on esimene ja millest räägitakse seoses õigeks kuulutamisega. (Ro 5: 1; Gal 2:16, 17; 3: 8, 11, 24)

Autori värskendus: selle artikli pealkirja värskendati jaotisest „Kuidas teenida lunastust” nimeks „Kuidas saada lunastust”. Ma ei taha jätta valet muljet, nagu saaksime teoste kaudu pääste pälvida.