[Saidist ws15 / 07 lk. 22 septembriks 14-20]

Esimene asi, mis selle nädala uuringuga meid tabama peaks, on pealkiri. Vaatetornide raamatukogu kasutamine[I] otsimisparameetriteks on „lojaalne * kuningriik” (muidugi sans-tsitaadid) mitte üksik matš kogu Piiblis.
Lojaalsus Jumalale on levinud teema, kuid truudusest tema kuningriigile ei räägita midagi. Kuningriik on kuningriik. Nagu nimest järeldada võib, on see kuninganna DOMain, tema kuningriik. Seega palutakse meil olla kuninga valdusele lojaalsed. Meile õpetatakse, et Jehoova tunnistajad on Jehoova universaalse organisatsiooni maapealne osa. Seetõttu palutakse artiklis meilt olla organisatsiooni suhtes lojaalne. Kuna organisatsiooni juhib juhtorgan, järeldub sellest, et artikkel palub meil tõesti olla juhtorganile lojaalne.
Lõige 1 algab väitega: “… kõik, kes on pühendunud Jehoovale, on lubanud talle oma armastust, lojaalsust ja kuulekust.” Tegelik sõna “pühenduma” ilmub Pühakirjas väga harva. Kolm korda, kui täpne olla. Kui see juhtub, on see alati negatiivses kontekstis.

“. . Nad läksid ise Peʹori Baʹali juurde ja läksid edasi pühendunud end häbiväärse asja juurde ja nad tulid vastikuks nagu nende armastus. ”(Ho 9: 10)

“. . . Aga SINA ütled: 'Kes iganes ütleb oma isale või emale: „Mis iganes mul on, et saaksite minult kasu saada, see on kingitus pühendunud Jumalale ” 6 ta ei tohi oma isa üldse austada. ” Ja nii olete teie jumalasõna teie traditsiooni tõttu kehtetuks teinud. ”(Mt 15: 5, 6) - vt ka hr 7: 11-13)

“. . . Hiljem, kui mõned neist rääkisid templi kohta, kuidas seda kaunistasid peened kivid ja pühendunud asjad, 6 ta ütles: “Mis puutub nendesse asjadesse, mida te vaatate, siis tulevad päevad, mil kivi kivi ei jäeta siia ega heideta.” (Lu 21: 5, 6)

Miks me siis ei sõnasta seda lauset ümber, kasutades rohkem pühakirjalist terminit “Issandas ristitud”, nagu leiti, et tegu on 8: 16 ja 19: 5? Kas see pole piibli mõttes täpsem?

"Kõik, kes on Issandas ristitud, on lubanud talle oma armastust, lojaalsust ja kuulekust."

Jah, see tundub parem. Võib-olla on põhjus, miks eelistame ristimisele pühendumist, see, et viimane on „Jumalale tehtud palve saada hea südametunnistuse järele“. Teisisõnu tähendab see midagi Jumala käest saamist, täpsemalt tema andestuse kinnitust. Teisalt tähendab pühendumine ohverdamist, Jumalale millegi andmist. Me kõik peame organisatsioonis ohverdama. Meid palutakse pidevalt ohverdada oma aeg, raha ja oskused organisatsiooni hüvanguks.
Siiski on siin midagi väga veidrat.
Näiteks mõni Jehoova tunnistaja ütleb teile, et üks peamisi põhjuseid, miks me sünnipäevi ei tähista, on see, et ainsad kaks Piiblis nimetatud on esitatud negatiivses valguses. Kas pole siis kummaline, et me ei rakenda pühendumise kasutamisel samu põhjendusi, arvestades, et kõik kolm sõna esinemist on negatiivse kummardamisega seotud? Miks on see, et me selle sõna nii omaks võtame? Kui arvate, et liialdan juhtumiga, siis mõelge sellele, et Jeesus kasutas seda sõna ainult kaks korda ja isegi siis ainult negatiivses kontekstis. Vastupidiselt muudab juhtorgan selle ristimise eeltingimuseks. Jeesus hakkas jutlustama 29 CE-s. Viimane piibliraamat kirjutati 96 CE ümber. Kõigis seda perioodi käsitlevates kirjutistes mainitakse „pühendumist” kaks korda negatiivses kontekstis. Sarnase aja jooksul on Jehoova tunnistajate juhtorgani kirjutistes kasutatud sõna 12,000 korda! See vastab tema päevakavale.
(Põhjalikult kirjutatud ja hästi uuritud traktaadi JW pühendumuse õpetamise kohta leiate sellest artikkel.)
Ja nüüd tagasi artikli juurde.
Paragrahvis 9 on probleem. Enamik Jehoova tunnistajate kogukonna kristlasi ei näe seda kohe. Nad keskenduvad ainult lõigu lõpus väljendatud peamisele mõttele:

"Samuti ei tohiks kristlikus koguduses tänapäeval mingisuguseid lahutusi olla."

Jehoova tunnistajate jaoks on oluline see, et räägime ühel meelel. See mõte edastati 2012 vooluahela montaažiprogrammi jutus.

„Mõeldes ühiselt”, ei saa me kasutada ideid, mis on vastuolus Jumala sõnaga või meie väljaanded. (CA-tk13-E nr 8 1/12)

Kas arvate, et see väide on kooskõlas Pauluse sõnadega, mida on tsiteeritud lõigus 9?

"Korintose isikud ütlesid:" Ma kuulun Paulusele ", aga mina Apollosele," Aga mina Kefasele "," Aga mina Kristusele. "" Ükskõik, mis oli selle põhiküsimus, oli apostel Paulus selle tagajärjel nördinud. . "Kas Kristus on lõhestunud?" ta küsis."

Kui te arvate, et vooluringi kokkupaneku jutu ülevaade vastab Pauli mõttele, siis miks mitte proovida väikest katset. Muudame 2012 vooluahela koostise avalduse ümber nii:

"Mõeldes kokkuleppeliselt, ei saa me levitada ideid, mis on vastuolus Kristuse või Pauluse sõnadega."

Paulus, ehkki inspireeritud piiblikirjutaja, teadis, et ta pole eksimatu. Iga sõna suust ja iga sõna, mille ta paberile pani, polnud Jumalalt. Seetõttu oli ta nördinud isegi Korintoses viibinute pärast, kes väitsid teda nende juhina. Seetõttu, kas kõik Korintose koguduse liikmed oleksid otsustanud ühiselt mõelda, järgides ainult Paulust, kas ta oleks olnud õnnelik? Muidugi mitte. Tõsi, jagunemist poleks enam olnud, aga mis hinnaga? Kogudus oleks Paulust järgides jaganud Kristust. Kas mõtte ühtsus on väärt Kristusest eraldamist?
Lõige 9 lõpeb sellega, et uuringu läbiviijalt nõutakse roomlaste 16: 17, 18 lugemist.

„Nüüd kutsun teid üles, vennad, tungivalt hoidma silma peal neil, kes loovad lahkarvamusi ja komistamise põhjuseid vastupidiselt teie õpitud õpetusele, ja hoiduma neist. 18 Sest mehed on orjad, mitte meie Issanda Kristuse, vaid oma isude järgi ning sujuva jutu ja meelitava kõne abil võrgutavad nad pahaaimamatute südameid. ”(Ro 16: 17, 18)

See tekst on kindlasti mõeldud publiku apostitamisevastaste kommentaaride esilekutsumiseks.
Millist huvitavat käänet kasutab Paulus, öeldes: "Nad võrgutavad pahaaimamatute südameid." Võib mõelda kihlatud või abielus naisele, keda võrgutab sujuv vestlus ja meelitamine, et anda end teisele mehele. Kristlased on Kristuse pruut, nad peavad olema truud oma abikaasa pea suhtes ega tohi muutuda teise omandiks. (21: 2; Eph 5: 23-27)
Mees, kes ahvatleb naisi olema truudusetu, teeb seda sellega, et muudab ta end eriliseks ja ilusaks. Ta soovib, et ta usuks, et suudab pakkuda talle midagi sellist, mida ta mujalt ei saa. Kui sujuv kõne võrgutab, soovib ta sellest rohkem. Ta järgneb mehele; klammerduma tema külge; tee mida iganes tahab.
Sarnaselt sooviksid mehed, kellele Paulus viitab, meid järgida pigem nende käske kui Kristuse käske; uskuge, et ainuüksi neil on tõde; et meil on eriteadmised, mis on eitanud maailma selle tõttu, mida nad meile õpetavad; et ainult nendega kinni jäädes päästame meid; et neid järgides saame siseneda vaimsesse paradiisi.
Ja nüüd oleme jõudnud lõiku 10. Minu esimene mulje on, et soovides olla jumalariigile lojaalsed, on kirjanikud võtnud kaks peamist motivatsiooni, et me just seda teeksime.

  1. Paulus kutsus võitud kristlasi üles keskenduma oma taevasele kodakondsusele, mitte maistele asjadele.
  2. Nad pidid tegutsema Kristust asendavate saadikutena. Saadikud ei sekku nende riikide asjadesse, kuhu nad on määratud. Nende lojaalsus peitub mujal.

Need on meie jaoks tõepoolest võimsad motivatsioonid säilitada neutraalsus, kuid need motiivid on 99.9% -l kõigist Jehoova tunnistajatest eemaldatud eksliku õpetuse kohaselt, et teised lambad moodustavad maise klassi. Seetõttu on nad Jumala sõna oma õpetusega kehtetuks tunnistanud. (Mt 15: 6)
Üldiselt õpetab see artikkel meid olema poliitiliselt neutraalsed ja vältima eelarvamusi. Selles osas on see kasulik. Ükski riik ei eeldaks, et teise riigi suursaadik osaleb selle konfliktides. Lisaks peavad suursaadikud olema oma tööga diplomaatilised. Igasugune eelarvamuste ilmutamine takistaks nende tööd. Kristuse üleskutse oli, et kõik kristlased saaksid koos temaga taevariigis töölisteks. Kõik kristlased pidid tema äraoleku ajal olema saadikuteks. Piiblis pole ühtegi sätet kristlaste klassi kohta, mis muutuks mõne teise valitseva klassi alamaks või madalamaks. Ehkki juhtorgan käskis meil jääda selle maa kuningriikide asjadesse neutraalseks, on halduskogu loonud oma kuningriigi, milles nad valitsevad ja mida me teenime. Nad juhendavad meid. Me ei juhenda neid. Nad on jaganud meid Kristusest eemale, minimeerides tema rolli ja süvendades samal ajal nende oma. Need, kes sellest analüüsist erandiks peaksid, peavad kuulama ainult juhtorgani õpetusi, mis kõlasid Calebi ja Sofia videotes - õpetused, mis on suunatud karja kõige haavatavamatele. Arvestage, kui soovite, mitu korda Jeesust nendes lastevideotes mainitakse. Võrrelge seda juhtimisorganile viitamise kordade arvuga. Keda need väikesed südamed meelitatakse teenima?
__________________________________________
[I] Aktiivsed Jehoova tunnistajad saavad omandada Vahitorni raamatukogu, mis sisaldab CD-ROM-i väljaandeid Vaatetornide mahud tagasi 50-ide juurde ja tagasi 70-ide juurde, aga ka paljude raamatute, brošüüride ja brošüüride juurde.

Meleti Vivlon

Meleti Vivloni artiklid.
    17
    0
    Hea meelega teie mõtted, palun kommenteerige.x