"Tõesti, ma ütlen teile, et see põlvkond ei tee seda mingil juhul
ära, kuni kõik need asjad juhtuvad. ”(Mt 24: 34)
Põhimõtteliselt on kaks meetodit, mida saame kasutada Jeesuse sõnade tähenduse mõistmiseks selle põlvkonna kohta. Ühte nimetatakse eisegesiseks ja teist eksegeesiks. Juhatus kasutab Mt 24:34 selgitamiseks selle kuu teleülekande esimest meetodit. Teist meetodit kasutame järelartiklis. Praegu peaksime mõistma, et eisegeesi kasutatakse siis, kui on juba aimu, mida tekst tähendab. Eelarvamusega sisestades töötatakse siis nii, et tekst sobiks ja toetaks kontseptsiooni. See on ülekaalukalt kõige levinum piibliuurimise vorm.
Siin on stsenaarium, millega juhtorgani koormatakse: Neil on õpetus, mis väidab, et Jeesus hakkas taevas nähtamatult valitsema 1914is - aastal, mis tähistas ka viimaste päevade algust. Selle tõlgenduse põhjal ja kasutades tüüpilisi / antitüüpilisi esitusi, järeldasid nad lisaks, et Jeesus määras nad aastal 1919 nende truuks ja diskreetseks orjaks kõigi maa peal elavate tõeliste kristlaste üle. Seetõttu sõltub juhtorgani autoriteet ja jutlustamise kiireloomulisus kõik sellest, et 1914 oleks see, mis nende sõnul on.[I]
See tekitab Matthew 24: 34 väljendatud „selle põlvkonna” tähenduse osas tõsise probleemi. 1914-is viimaste päevade algust näinud põlvkonna moodustavad inimesed pidid olema mõistmise ajastul. Me ei räägi siin vastsündinutest. Seetõttu on kõnealune põlvkond möödunud sajandi märgist - 120-i vanusest ja loendamisest - juba kaugelt.
Kui vaatame üles “põlvkonna” a sõnaraamat samuti piiblit leksikon, ei leia me alust nii suure pikkusega põlvkonnale tänapäeval.
Septembri saade tv.jw.org on juhtorgani viimane katse selgitada oma lahendust sellele näilisele mõistusele. Kas see seletus on siiski kehtiv? Veel olulisem, kas see on pühakiri?
Vend David Splane teeb suurepärast tööd Matthew 24: 34 uusima tõlgenduse tutvustamisel. Olen kindel, et tema sõnad veenvad valdavat osa Jehoova tunnistajatest, et meie praegune arusaam on õige. Küsimus on: "Kas see on tõsi?"
Julgen arvata, et enamust meist peksab kvaliteetne võltsitud 20-dollarine arve. Võltsitud raha on loodud nii, et see näeks välja nagu tegelik välja, tunneks seda ja asendaks selle täielikult. Sellest hoolimata pole see päris asi. See pole sõna otseses mõttes väärt paberit, millele see on trükitud. Selle väärtusetu olemuse paljastamiseks pakuvad kaupluse pidajad arvet ultraviolettvalgusele. Selle valguse käes helendab 20-dollarise arve turvariba roheliselt.
Peeter hoiatas kristlasi nende eest, kes neid võltsitud sõnadega ära kasutavad.
"Kuid rahva seas leidus ka valeprohveteid, kuna teie seas on ka valeõpetajaid. Need toovad vaikselt sisse hävitavad sektid ja saavad isegi omanikku halvustama kes need ostis… saavad ahistab teid võltsitud sõnadega ära.”(2Pe 2: 1, 3)
Neid võltsitud sõnu, nagu ka võltsitud raha, ei saa tegelikust tegelikult eristada. Nende tegeliku olemuse paljastamiseks peame neid uurima õige valguse all. Sarnaselt iidsetele berooslastele uurime ka kõigi inimeste sõnu Pühakirja ainulaadse valguse abil. Püüame olla õilsameelsed, st avatud uutele ideedele ja innukad õppima. Kuid me pole kergeusklikud. Me võime hästi usaldada inimest, kes annab meile 20-dollarise arve, kuid paneme selle siiski õiges valguses.
Kas David Splani sõnad on tõeline asi või on need võltsitud? Vaatame ise.
Saate analüüsimine
Vend Splane alustuseks selgitab, et “kõik need asjad” ei tähenda mitte ainult sõdasid, näljahädasid ja maavärinaid, mida on mainitud Mt 24: 7, vaid ka suuri viletsusi, millest on räägitud Mt 24: 21.
Saime siin aega veeta, üritades näidata, et sõjad, näljahädad ja maavärinad polnud üldse märk.[ii] See viiks meid aga teemast kõrvale. Seega tunnistagem hetkeks, et need on osa kõigist neist asjadest, sest on palju suurem probleem, millest me muidu ilma võiksime jääda; selline, millest vend Splane meid ilmselt mööda vaataks. Ta laseks meil järeldada, et Jeesuse suur viletsus on alles meie tulevikus. Mt 24: 15–22 kontekst ei saa aga jätta lugejale kahtlust, et meie Issand viitab suurele viletsusele, mis oli Jeruusalemma piiramine ja hävitamine aastatel 66–70, kui see on osa kõigist need asjad ”, nagu ütleb David Splane, pidi põlvkond seda nägema. See eeldaks, et me peaksime aktsepteerima 2,000-aastast põlvkonda, mitte midagi sellist, millele ta tahab, et me mõtleksime, seega eeldab ta lihtsalt teisenemist, ehkki Jeesus seda ei maininud, ja ignoreerib väga ebamugavat tegelikku täitumist.
Peame pidama ülimalt kahtlaseks igasugust Pühakirja selgitust, mis nõuab, et me valiksime, millised osad kehtivad ja millised mitte; eriti kui valik tehakse meelevaldselt, pakkumata otsusele mingit pühakirja toetust.
Pikemalt mõtlemata järgib vend Splane järgmisena väga nutikat taktikat. Ta küsib: „Kui keegi palub teil tuvastada Pühakiri, mis ütleb meile, mis on üks põlvkond, millise pühakirja poole pöörduksite? ... Annan teile hetke ... Mõelge sellele .... Minu valik on 1. Moosese 6. peatüki XNUMX. salm. ”
See avaldus koos selle esitamise viisiga võiks meid järeldada, et tema valitud pühakiri sisaldab kogu teavet, mida vajame tema „põlvkonna” definitsiooni toetamiseks.
Vaatame, kas see osutub nii.
“Joosep suri lõpuks, samuti kõik tema vennad ja kogu see põlvkond.” (Ex 1: 6)
Kas näete selles salmis „põlvkonna” määratlust? Nagu näete, on see ainus värss, mida David Splane oma tõlgenduse toetuseks kasutab.
Kui loete fraasi nagu „kõik et põlvkond ”, võite loomulikult mõelda, mida“ see ”viitab. Õnneks pole vaja imestada. Kontekst annab vastuse.
Nüüd on need Iisraeli poegade nimed kes tulid Egiptusesse koos Jaakobiga, iga mehega, kes tuli koos oma leibkonnaga: 2 Reuʹben, Simʹe on, Leʹvi ja Juuda; 3 Issa-char, Zebʹu-lun ja Benjamin; 4 Dan ja Naphʹta · li; Gad ja Ashʹer. 5 Ja kõik need, kes sündisid Jaakobile, olid 70i inimesed, kuid Joosep oli juba Egiptuses. 6 Joosep suri lõpuks, samuti kõik tema vennad ja kogu see põlvkond. ”(Ex 1: 1-6)
Nagu nägime sõna sõnastiku määratlust vaadates, on põlvkond „kogu sündinud ja elab umbes samal ajalVõi „isikute grupp, mis kuulub a konkreetne kategooria samal ajal”. Siin kuuluvad isikud samasse kategooriasse (Jaakobi pere ja leibkond) ja elavad kõik samal ajal. Mis kell? Aeg, mil nad "Egiptusesse tulid".
Miks ei viita vend Splane meile neid selgitavaid salme? Lihtsamalt öeldes, sest need ei toeta tema määratlust sõnale „põlvkond”. Kasutades eisegeetilist mõtlemist, keskendub ta ainult ühele salmile. Tema jaoks seisab salm 6 iseenesest. Mujalt pole vaja otsida. Põhjuseks on see, et ta ei taha, et me mõtleksime Egiptusesse sisenemise ajahetkest rohkem kui ta soovib mõelda mõnele muule ajahetkele nagu 1914. Selle asemel soovib ta, et keskenduksime üksiku elule . Alustuseks on see inimene Joosep, kuigi tal on meie päevaks veel üks inimene. Oma meelest ja ilmselt juhtorgani kollektiivsest mõttest saab Joosep põlvkonnaks, millele viidatakse 1. Moosese raamatus 6: 10. Näiteks küsib ta, kas 10 minutit pärast Joosepi surma sündinud last või inimest, kes suri XNUMX minutit enne Joosepi sündi, võiks pidada Joosepi põlvkonna osaks. Vastus on eitav, sest kumbki ei oleks Joosepi kaasaegne.
Pöörame selle illustratsiooni tagasi, et näidata, kuidas see on võlts arutluskäik. Eeldame, et inimene - helistage talle, John - suri 10 minutit pärast Joosepi sündi. See teeks temast Joosepi tänapäeva. Kas me järeldaksime siis, et Johannes oli osa Egiptusesse jõudnud põlvkonnast? Oletagem, et laps - me kutsume teda Eliiks - sündis 10 minutit enne Joosepi surma. Kas Eli oleks ka Egiptusesse sisenenud põlvkonna osa? Joseph elas 110 aastat. Kui nii John kui ka Eli elasid ka 110 aastat, siis võime öelda, et Egiptusesse sisenenud põlvkond mõõtis 330 aastat.
See võib tunduda tobe, kuid me lihtsalt järgime loogikat, mille vend Splane meile edastas. Tsiteerides tema täpseid sõnu: "Selleks, et mees [Johannes] ja laps [Eli] kuuluksid Joosepi põlvkonda, oleks nad pidanud Joosepi elu jooksul vähemalt mõnda aega elama."
Arvestades sündi ja David Splane'i selgituse põhjal võin julgelt öelda, et olen osa Ameerika kodusõja põlvkonnast. Võib-olla ei peaks ma sõna „ohutult“ kasutama, sest ma kardan, et kui ma peaksin selliseid asju avalikult ütlema, võivad valged mantlid mehed mind ära viia.
Järgmisena teeb vend Splane eriti šokeeriva avalduse. Viidates Matteuse 24:32, 33, kus Jeesus kasutab puude lehtede illustratsiooni suve saabumise tuvastamiseks, ütleb ta:
Nagu Jeesus ütles, jõuaksid järeldusele vaid vaimse eristusvõimega inimesed, kes on uste lähedal. Siin on mõte: kes 1914-is olid ainsad, kes nägid märgi erinevaid aspekte ja tegi õige järelduse? Et juhtus midagi nähtamatut? Ainult võidnud. ”
Õige järeldus? Kas vend Splane ja ülejäänud juhtorgan, kes on seda juttu ilmselgelt kontrollinud, eksitavad kogudust tahtlikult? Kui me eeldame, et neid pole, siis peame eeldama, et neil kõigil pole aimugi, et kõik 1914-is võidnud uskusid, et Kristuse nähtamatu kohalolek sai alguse 1874-is ja et Kristus on taevasse vaimustatud 1878-is. Peaksime ka eeldama, et nad pole kunagi lugenud Lõppenud mõistatus mis avaldati pärast 1914-i ja milles väideti, et viimased päevad ehk “lõpu aja algus” algasid 1799-is. Piibliõpilased, keda Splane nimetab „võidetuks”, uskusid, et märgid, millest Jeesus rääkis Matteuse peatükis 24, olid 19-is täidetud.th sajandil. Sõjad, näljahädad, maavärinad - see kõik oli juhtunud juba aastaks 1914. Selle järelduse nad tegid. Kui sõda algas 1914. aastal, ei lugenud nad “puulehti” ja järeldasid, et viimased päevad ja Kristuse nähtamatu kohalolek on alanud. Pigem oli see, mida nad uskusid, et sõda tähistab seda suurt viletsuse algust, mis lõpeb Armageddonis, Kõigevägevama Jumala suure päeva sõjas. (Kui sõda lõppes ja rahu venis, olid nad sunnitud oma arusaama ümber mõtlema ja jõudsid järeldusele, et Jehoova lõpetas päevad sõja lõpetamisega Mt 24:22 täitmiseks, kuid varsti algab suure viletsuse teine osa. , tõenäoliselt umbes 1925. aastal.)
Niisiis peame kas järeldama, et juhtorgan on Jehoova tunnistajate ajaloost haletsusväärselt teadmata, või et nad on mingisuguse rühmalise pettuse keskel või et nad valetavad tahtlikult meile. Need on väga tugevad sõnad, ma tean. Ma ei kasuta neid kergekäeliselt. Kui keegi pakub meile reaalse alternatiivi, mis juhtorganis halvasti ei kajastu ja selgitab siiski seda ajalooliste faktide kohutavat vääritimõistmist, võtan selle hea meelega vastu ja avaldan.
Fred Franz kattub
Järgmisena tutvustatakse meid inimesele, kes sarnaselt Joosepiga esindab põlvkonda - täpsemalt Mt 24:34 põlvkonda. Kasutades 1913. aasta novembris ristitud ja 1992. aastal lahkunud vend Fred Franzi eluiga, näidatakse meile, kuidas need, kes olid vend Franzi kaasaegsed, moodustavad selle põlvkonna teise poole. Nüüd tutvustatakse meile kahe poolega või kaheosalise põlvkonna mõistet. See on midagi, mida te ei leia ühestki sõnaraamatust ega Piibli leksikonist. Tegelikult pole mul teada ühtegi allikat väljaspool Jehoova tunnistajaid, mis toetaks seda kahe kattuva põlvkonna kontseptsiooni, mis moodustaks mingi superpõlve.
Arvestades David Splane'i näidet mehest ja beebist, kes võiksid olla Joosepi põlvkonna osa oma eluaja kattumise tõttu, isegi mõne minutiga, peame järeldama, et see, mida me selles tabelis vaatame, on kolmeosaline põlvkond. Näiteks suri CT Russell 1916. aastal, kattes Franzi võidmise perioodi kolme täisaastaga. Ta suri kuuekümnendates eluaastates, kuid Fred Franzi ristimise ajal oli kahtlemata 80–90-aastaseid võitu. See paneb põlvkonna alguse tagasi 1800. aastate algusesse, see tähendab, et see läheneb juba 200 aasta piirile. Kahe sajandi pikkune põlvkond! See on üsna asi.
Või võiksime seda vaadata lähtudes sellest, mida see sõna tegelikult tähendab nii kaasaegses inglise keeles kui ka iidses heebrea ja kreeka keeles. 1914. aastal oli samal ajal elanud rühm ühte kategooriasse kuuluvaid inimesi (võitud). Nad moodustasid põlvkonna. Võiksime neid nimetada “1914. aasta põlvkonnaks” või “Esimese maailmasõja põlvkonnaks”. Nad (see põlvkond) on kõik lahkunud.
Vaatame nüüd seda, rakendades vend Splane'i loogikat. Me nimetame 60ndate lõpul ja 70ndate alguses (Ameerika kohaloleku perioodil Vietnamis) elanud isikuid sageli hipide põlvkonnaks. Kasutades juhtorgani poolt meile antud uut määratlust, võime ka öelda, et tegemist on esimese maailmasõja põlvkonnaga. Kuid see läheb kaugemale. Oli 90ndates eluaastates inimesi, kes nägid Vietnami sõja lõppu. Need oleksid olnud elus aastal 1880. 1880. aastal oli inimesi, kes sündisid ajal, mil Napoleon Euroopas sõda pidas. Seetõttu oli 1972. aastal elus inimesi, kes ameeriklased Vietnamist välja tõmbusid ja kes olid osa 1812. aasta sõja sõjast. Sellega peame nõustuma, kui tahame aktsepteerida juhtorgani uut tõlgendust „selle põlvkonna” tähendusest.
Mis on selle kõige eesmärk? David Splane selgitab nende sõnadega: „Nii et vennad, me elame tõepoolest sügaval lõpuajal. Nüüd pole kellelgi meist aega väsida. Kuulakem siis kõiki Jeesuse nõuandeid ja leidsid, et Matthew 24: 42, "tehke seetõttu valvet, sest te ei tea, mis päeval teie Issand tuleb." "
Fakt on see, et Jeesus ütles meile, et meil pole võimalust teada saada, millal ta tuleb, seega peaksime seda valvel olema. Vend Splane aga ütleb meile, et meie do teate, millal ta tuleb - umbes -, et ta tuleb väga-väga kiiresti. Me teame seda, sest saame numbrite abil aru saada, et need vähesed järelejäänud „selle põlvkonna” liikmed, kelle juhtorgan on kõik, vananevad ja surevad peagi.
Fakt on see, et vend Splane'i sõnad on vastuolus sellega, mida Jeesus meile vaid kaks salmi hiljem ütleb.
"Sellega seoses tõestate ka teie ise, et olete valmis, sest Inimese Poeg tuleb kohe pärast seda te ei arva, et see nii oleks. ”(Mt 24: 44)
Jeesus ütleb meile, et ta tuleb ajal, mil me tegelikult arvame, et ta ei tule. See lendab vastu kõike seda, mida juhtorgan oleks meid uskuma pannud. Nad sooviksid, et arvaksime, et ta jõuab mõne valitud vanema inimese järelejäänud eluea jooksul. Jeesuse sõnad on tegelik asi, tõeline vaimne valuuta. See tähendab, et juhtorgani sõnad on võltsitud.
Värske pilk Matthew 24: 34
Muidugi ei rahulda see kõik. Me tahame ikkagi teada, mida Jeesus mõtles, kui ütles, et see põlvkond ei kao enne, kui kõik need asjad aset leiavad.
Kui olete seda foorumit mõnda aega lugenud, teate, et nii mina kui Apollos oleme proovinud mitut tõlgendust Matteuse 24:34. Ma pole kunagi kellegagi neist päriselt rahul olnud. Nad olid lihtsalt liiga nutikad. Pühakiri ei ilmne tarkade ja intellektuaalsete arutluste kaudu. Selle ilmutab kõigis kristlastes tegutsev püha vaim. Selleks, et vaim voolaks meis kõigis vabalt ja teeks oma tööd, peame temaga koostööd tegema. See tähendab, et peame oma mõtetest eemaldama sellised takistused nagu uhkus, kallutatus ja eelarvamused. Mõistus ja süda peavad olema valmis, innukad ja alandlikud. Nüüd näen, et minu varasemaid katseid mõista selle põlvkonna tähendust värvisid eelarvamused ja valed eeldused, mis pärinesid minu kui Jehoova tunnistaja kasvatusest. Kui olen end neist asjadest vabastanud ja heitnud uue pilgu Matteuse 24. peatükki, näis Jeesuse sõnade tähendus lihtsalt paika loksuvat. Tahaksin seda uurimist teiega jagada oma järgmises artiklis, et näha, mida te sellest arvate. Võib-olla saame üheskoos selle lapse lõpuks magama panna.
_________________________________________
[I] Üksikasjaliku analüüsi kohta selle kohta, kas 1914il on mingisuguseid aluseid Pühakirjas, vt „1914 - eelduste litania“. Teema täieliku analüüsi jaoks selle kohta, kuidas tuvastada Mt. ustav ja diskreetne ori 25: 45–47 vaata kategooriat:Orja tuvastamine".
[ii] Vaadake “Sõjad ja sõdade teated - punane heeringas?"
[…] Võtke omaks uusim õpetuslik väljamõeldis, mida on korratud ja täpsustatud David Splane'i septembrikuu saates. Jällegi öeldakse meile, et „tähtaeg on […]
[…] On seisukohal, et David Splane kasutas TV.jw.org-i septembriülekandes juhtorgani liikmeid, et näidata teist võitud rühma, kes […]
Siin on piibli määratlus, mis on põlvkond:
Exodus 20: 5 ütleb: „Te ei tohi kummarduda nende poole ega lasta end neid teenima panna, sest mina, Jehoova, teie Jumal, olen Jumal, kes nõuab ainuisikulist pühendumist, karistades isade eksituse eest poegadel, kolmandal põlvkonnal ja neljas põlvkond nende puhul, kes mind vihkavad. ”
„Õigete ja ebaõiglaste ülestõusmise” teema väärib mõningaid kommentaare. Meleti on mõnes oma sõnavõtus välja pakkunud, et kuna toimub ülekohtune ülestõusmine, võib see hõlmata ka isikuid, kes surmati otseses Jumala tahte tagajärjel, näiteks neid, kes surid Noa veeuputuses. Minu vastus oli, et see tekitab probleemi, sest see viitab sellele, et Jumal tegi vea, hinnates inimest surma vääriliseks. Kui nad väärivad ülestõusmist, siis milleks nad kõigepealt surmata? Aga kui nad seda teevad... Loe rohkem "
Kuidas suhtute Matteuse 10:15? Kuidas saab olla parem Sodoma ja Gomorra elanikele kui neile, kes apostleid ei kuula, kui nad juba surid teist surma? Palk, mida patt maksab, on surm. Usun, et need, kes on kas jumaliku kohtuotsusega või muul viisil surnud, on selle hinna maksnud. Kristuse lunaraha saab ka pärast ülestõusmist rakendada ja nende üle mõistetakse kohut. Ma ei arva, et oleks loogiline vajadus, et Jumala poolt surmaga lõppemine ja seejärel Tema poolt ülestõusmine tähendaks... Loe rohkem "
Nagu alati, on oluline panna pühakirjad konteksti. Siin on Matteuse 10: 11-15: „Igasse linna või külla, kuhu sisenete, otsige üles, kes seal väärib, ja jääge sinna, kuni lahkute. Kui SINU majja sisenete, tervitage leibkonda; ja kui maja väärib, las see saabub rahule, mida soovite, aga kui see pole väärib, siis lase TEIL rahu teie peale tagasi tulla. Kõikjal, kus SIND SINU sisse ei võta ega SINA sõnu kuulata, raputa sellest majast või linnast välja minnes SINU tolm maha... Loe rohkem "
Palun teil võtta see arutelu üle http://www.discussthetruth.com mis on loodud spetsiaalselt seda tüüpi dialoogide jaoks. Kommentaarid BP kohta on just sellised, kommentaarid kõnealuse artikli kohta. Vestlusfoorum on tõhusam selle teema dialoogitüübi jaoks.
Proovige uuesti ... Miks me üldse mõtleme, et „see põlvkond” viitab võitudele, rääkimata kahest võitud põlvkonnast. Asesõna „see” kasutamine viitab sellele, et Jeesus ei pidanud silmas jüngreid (või oleks ta mitmel korral öelnud „sina”, vaid jüngritega samaaegsete inimeste põlvkonda, kes elaksid selle nägemiseks. Jeruusalemma hävitamine. Lõiku lugedes näib ilmne, et just sellest Jeesus rääkis. Kas peame sellest tänapäevast paralleeli lugema rohkem kui Jeruusalemma ümbrust?... Loe rohkem "
Lugege Sakarja 14i
Rahvaste vahel peab Jeruusalemma vastu olema viimane sõda - see pole veel juhtunud, mis tähendaks, et Jeesus ei rääkinud Jeruusalemma hävitamisest 70. aastal.
„See”… kasutatakse praegusega seotud ajaperioodide puhul. See on sõna "see" tähendus antud juhul. Seda kasutatakse kellaaja määramiseks. See pole keeruline, on lihtne (olen kindel) kindlaks teha, kas see on kreeka keelest täpselt tõlgitud. See ei tähenda asja, paiga ega mõnda muud materiaalset ainet. See viitab lihtsalt sellele ajahetkele; asjakohane sellele, millele Kristus silmatorkavalt viitab. Nimelt: Jeruusalemma hävitamine, mis lõpeb ligikaudu 70. aastal. Inglise keele parem kasutamine ja selle ajalugu aitaksid kindlasti selgust saada... Loe rohkem "
Loe Matt 24:29. Jeesus räägib kohutavast kannatuste ajast, mis on seotud Jeruusalemmaga, kuid ta ütleb, et sellele tuleb "kohe" järgneda tema ilmumine ausse. Jeesuse sõnade järgi pole vaeva viletsuse, taevaste märkide ja tema teise tulemise vahel. Seetõttu ei pidanud Jeesus silmas 70. aastat CE, kuigi see võis olla tüüp, kuid me ei saa seda absoluutse kindluse mõttes teada.
Kui loeme Matthew 24-i, pidades silmas OT-d, saavutame Matt 24: 34-ist arusaamise.
OT-d võib kirjeldada kui tulevikukaarti - Jeesuse sõnade mõistmiseks uurime palju OT-d. JW-dena ei uurinud me OT-d arukalt - seda peame nüüd tegema, et leida üles Tõde, nagu Jeesus õpetas.
Septembri saade
Tõde on alati lihtne ja selge, valed on lõpuks sassis segadus. Piibel näitab meile üsna selgelt, kui pikk on põlvkond inimese vaatevinklist. Pärast seda, kui kõik Jehoova oli teinud Iisraeli rahva heaks, vabastades nad Egiptusest, puudus neil endiselt usk. Seetõttu otsustas ta, et see põlvkond ei sisene tõotatud maale, vaid uus põlvkond, kes ei teadnud enam oma vanemate maad (Egiptus). Kui kaua see põlvkond peaks olema? Las Jehoova vastab sellele väga meie jaoks esitatud küsimusele: „” „Ja ma toon sisse... Loe rohkem "
Minu arvates on teie viimane lause sügav. Kunagi poleks minuga võrdsustatud 1914i hirmutegurit, Armageddoni üldiselt jne ja põrgutuleõpetust. Võib-olla on veelgi lähedasem analoogia põrgutuleõpetuse mõju võrdlemisel kristlusega võrrelduna laialisaatmise ohuga ja / või apostlikuks nimetamise häbimärgistamisega. Hirmu aste ja inimeste masside kontrolli tase on umbes sama.
Täname selle tähelepanuväärse ülevaate eest.
Ma tean, et ma ei tohi olla ainus, kes seda esmaspäeva saates esimest korda nähes teadsin, et ta hakkab kasutama Exodus 1: 6, ma teadsin seda ja naersin ikka veel välja.
Noh, me ei ütleks kunagi tavapäraselt neid asju, mida hr splane ütleb. 2i maailmasõda koges minu meelest just see põlvkond, mis olid minu vanavanemad. Ma ei olnud siis ringi. See on lihtsalt eesmärgi postituste muutmine, kui te küsite, et see peab olema üks neist asjadest, mida tuleb uskuda, isegi kui see pole mõttekas. 2 timothy 3 v 8 ja 9
Me teame, et Jumal kasutab piiblis tüpoloogiat - võib-olla see on seotud Jeruusalemma hävitamisega aastal 70 eKr, me ei tea. Mida me teame Jeesuse sõnadest „see põlvkond ei kao enne, kui kõik need asjad toimuvad”, kui me loeme kogu Matteuse 24. peatüki, on see, et Jeesus pidas silmas kõiki selle peatüki sündmusi, sealhulgas tema saabumist Kuningriigi võimule .
Tegelikult avaldan sel nädalavahetusel artikli, mis pakub alternatiivi.
Organisatsiooni kuupäevade määramine ja teadusliku lähenemise puudumine on vendadele ja õdedele palju kahju tekitanud. On aeg arukaks piibliuurimiseks, milleks me kõik oleme võimelised.
Kas see, et sündisin vahetult enne Fred Franzi surma, teeb see mind põlvkonnast, kes nägi 1914i? Või olen ma üleolev; )
Juhtorgani sõnul ei saaks seda teha, kui teid kohe ei ristitaks ja siis saaksite taevase kutse. Sanderson oli ristimisel kümnene, nii et võib-olla, kui olete sündinud 10. aastal, võiksite kuuluda 1982. aasta põlvkonda.
Oh kurat ... aga ma oleksin sellest põlvkonnast, kes nägi Titanicu uppumas, eks?
See tähendaks, et armageddon on dateeritud nii kaugele kui 2052 või isegi 2062, siis ei ei ei ei, see peab olema kohe nurga taga. Haha
Kui David Splane väitis, et 1914. aasta võidetu tegi õige järelduse nähtamatu sündmuse kohta, arvan ma, et ta pidas silmas õpetust, et oktoober 1914 tähendas väidetavalt paganate aja lõppu. Kui jah, siis praeguse Vahitorni teoloogia kohaselt oli järeldus, mille need võidetud tegid, vale, sest see, mis nende arvates oli paganate aja lõpp, erineb peaaegu 180 kraadi sellest, mida Vahitorn täna õpetab. Tegelikult võeti 1914. aastal võitud mõte “paganate ajad = X”, kuid täna õpetab Vahitorn “paganate aegu = Y” ning X ja Y tähistavad kontraste... Loe rohkem "
David Splane küsib ja annab meile vastamiseks aega: „Millise salmi te valiksite? [anda õige kontekst mitmele terminile: „kõik need asjad”, „see põlvkond” ja sõnaselgelt mainimata: „see päev ja tund”.] Selle eesmärk on mõista Jeesuse privaatselt oma apostlitele antud vastust, kui Jeesus ütles: (Matteuse 24:34) "Tõesti, ma ütlen teile, et see põlvkond ei kao mingil juhul enne, kui kõik need asjad juhtuvad." Jeesus oli just templis end üksikasjalikult tauninud kirjatundjate ja variseride silmakirjalikkust. Lõpetuseks ütles ta: (Matteus... Loe rohkem "
Mõistlik arutluskäik, Rufus. Kui te ei pahanda, kasutan seda järgmises artiklis.
Tundub, et pärast 1944. aasta GB mahajäetud „umbrohu” usust taganenud põlvkonda sobib tolle aja Jeruusalemma osariik ja see „suri” Rooma saabastega. Seega Matteuse 24:15 ja Peeteli ÜRO valitsusväliste organisatsioonide tunnus. Imo, “põlvkond” on segaduses usust taganenud põlvkond, keda Peetel on eriti viljelenud alates 1976. aastast.
See näeb 1i esimest kohtuotsust Peter 4: 17, imo.
Mis on 1944is erilist?
Splane'i väite kontekstis peame lugema 1. Moosese 6: 1 teksti, mis tähendab, et Joosepi lapsed on osa sellest põlvkonnast, kuhu Joosep kuulub. Kuid midagi ütleb mulle, et 6. Moosese raamatu XNUMX: XNUMX kontekst seda ei vihja.
Kui 1. Moosese 6: XNUMX ei viita sellele, et Joosepi lapsed oleks tulnud kaasata selle „põlvkonna” koosseisu, ei toeta Splane'i argument täielikult.
Minu jaoks on nad hakanud auku kaevama ja nüüd ei saa nad selle kaevamist lõpetada. Meenutab neid Bernard Cribbinsi laulu sõnu, mis võtab kokku GB suhtumise. Seal ma olin, kaevamas seda auku. Maas oli auk, nii suur ja ümmargune, et see oli seal. Mina olin, kaevasin selle sügavale. See oli põhjas tasane ja küljed olid järsud. pallur, mille ta tõstis ja kriimustas pead Noh vaatasime auku alla, vaene dementne hing ja ta ütles... Loe rohkem "
Vennad. See võib tunduda veidi teemaväline, kuid ma tahan väljendada kerget rahutust, et tunnen, et mõned võivad sattuda samasse lõksu nagu need, kes te tegelikult olete, ilmutades end õigustatult valeks. Kõik Pühakirjas sisalduvad sõnad on istunud seal mitu põlvkonda. Kuid siin tulevad inimesed kaasa ja otsustavad kuulutada, et nende põlvkond on eriline, erineb kõigist teistest, kes on enne neid tulnud ja läinud. Ja see suhtumine on paljuski mõistetav, paljud põlvkonnad on sellises olukorras end tundnud... Loe rohkem "
Nautis seda kommentaari kristlasena, selle kohapeal uskuti juba algusest peale sedasama, ma ei saanud kunagi aru, et see hüsteeria lõppu on peaaegu mõiste, muidugi ma näen põhjust nüüd.
Tere Christian, aitäh kommentaari eest. On tõsi, et kuupäeva fikseerimine ja keskendumine paneb meid enesekeskseks muutuma iseenda päästeks, see on nagu jooksmine päästepaadi juurde ja teistele karjumine, et pääseda sisse. Kas tunneme end kindlalt, teades, et meil on paadis parim koht, lihtsalt valmis paat, mis vette lastakse? Kristlastena peaksime armastust projitseerima mitte ennast, vaid teisi esikohale seadma. "Kes leiab oma hinge, kaotab selle ja kes kaotab oma hinge minu pärast, see leiab selle." Matt 10
Nõustuge täielikult oma kommentaariga Christian. Isegi organisatsiooni süüvides jõudsin järeldusele, et võin selles süsteemis surra. Masendav? Üldse mitte. Mäletan videot Noored küsivad, kus vanem mees lõpuks ära sureb. Ma ütlesin alati, et tahan olla tema moodi. Vanad ja rahulikud nagu teised ustavad pühakirjades. Vanemana püüdsin alati sellist mõtlemist rõhutada. "Generatsiooni" asi muutus minu elus 3 korda. Ma lihtsalt ei uskunud seda enam ja tahtsin, et teised ei usuks... Loe rohkem "
Just siis, kui hr Splane ütles, et räägime sellest põlvkonnast, kellest Jeesus rääkis. Ma ütlesin, et oh, me lähme jamama, nad löövad selle suure aja ära. Päev varem luban, et võtsin raamatu oma riiulilt ellujäämise eest uuele maa peale ja lugesin kogu seda 1914. aasta põlvkonna asja, kuna me kõik teame, et selle raamatu tegi organisatsioon 1984. aastal ja uskusin endiselt, et viletsus oli enne, kui kõik need 1914. aasta inimesed surid, ja loomulikult vaadates lk 27 ja seal olevat deklaratsiooni „Esitage õelat maailma... Loe rohkem "
Põlvkond on 40 aastat - mitte 70, 80 ega 100 - ega ka midagi kattuvat. Mis on Piibli põlvkond? (20. Moos. 5: 14; 18. Moos. 42:16, Iiobi 40:XNUMX) näitab see üleminekut isalt pojale. Ilmselt on keskmine aeg isa esimese poja ja poja esimese poja vahel põlvkond. Kui kaua see oli? Umbes XNUMX aastat. Arvestades iidsetel aegadel abielu ja perekonna tavasid, tundub see hinnang mõistlik. Pikkus võis aeg-ajalt olla lühem, kuid tõenäoliselt polnud see palju pikem. Kui paarid kavatsesid pere luua, siis nemad... Loe rohkem "
Nõustun teiega 40 aasta keskmise põlvkonna kohta. Aga üks küsimus. Viidate jutumärkides “sellele põlvkonnale”, nagu viitaksite pühakirjale. Ma pole teadlik ühestki asjakohasest kirjakohast, kus Jeesus neid sõnu kasutab?
See on õige; vihjatud pühakirjaviidet pole, on ainult „fraas”, mida üritasin rõhutada; vabandust segaduse pärast. Ma teen siin järelduse. Järeldus on see, et kui Jeesus arutles selle päeva ja tunni üle, esindab see teistsugust tulevast põlvkonda. Miks teha selline järeldus? Sest SEE päev ja tund - SEE põlvkond - on midagi, millest Jeesus ei tea. Ometi oli see põlvkond, see, kes kestis 40 aastat, alates Jeesuse teenistuse algusest kuni Jeruusalemma hävitamiseni, selline, millest Jeesus selgelt teadis, sest ta teadis, et leidub leeritud armeesid... Loe rohkem "
Tänud selgitamast. On ka teine võimalus. Võib-olla pole teist põlvkonda, vaid ainult esimest.
See on kindlasti piisavalt tõsi. Kui aga tegelikult pole teist põlvkonda, siis mis oli päev ja tund, millest Jeesus midagi ei teadnud? See ei saanud olla esimese sajandi põlvkond, sest nagu eespool märgitud, teadis ta sellest. Kui see pole ei esimesel sajandil ega tulevasel põlvkonnal, siis mis ajavahemik on jäänud, milleks Jeesus ei teadnud? Ma ise ei tea, kuidas sellele vastata. See tähendab, et teise, tulevase põlvkonna kui selle päeva ja tunni tähenduse kõrvaldamiseks peab see tähendama midagi muud. Aga mis seal muud on... Loe rohkem "
Usun, et arutelu “teise, tulevase põlvkonna” üle on eraldi teema. Teie vaated on huvitavad, kuid pole kindlad, kas need on pühakirjalikud. Kuid te mainisite: millistel tingimustel ja mis tingimustel tänapäeva maailma Jumala poolt kohut mõistetaks, Johannese 3: 16–21 annab vastuse: kas näidake üles usku Pojasse ja võtke vastu igavene elu või jääge sellisesse olekusse nagu Jeesus ei tule maailma. Meie kohtuniku (Jeesuse) otsustada on, kas inimene väärib igavest elu. On palju jõude, mis takistavad inimestel uskuda Jeesusesse, nagu esimesel sajandil... Loe rohkem "
Ma saan teie mõttest aru, Menrov. Ent kui ma ütlesin: „Kui pole teist põlvkonda, siis millistel tingimustel ja mis tingimustel tänapäeva maailma Jumala üle otsustaks”, ei viidatud sellele, kas Jumal teab Kristuse kaudu, kuidas , inimkonna üle otsustades. Probleemid on: (a) kõigi maa peal olevate inimeste nõuetekohane ja õiglane teavitamine selgete, üheselt mõistetavate ja hõlpsasti mõistetavate sõnadega, mida neilt oodatakse, ja (b) kõigile inimestele mõistliku aja andmine, et see elu muutev osa vastu võtaks teavet ja selle alusel tegutsemist ilma sundimiseta või viivitamatu tähtaja ähvarduseta... Loe rohkem "
(a) Selle mõttekäigu eeldus on, et kui kõiki ei teavitata nõuetekohaselt ja õiglaselt selgelt ja üheselt mõistetavalt, käituks Jumal ebaõiglaselt, mida me teame, et ta ei saa teha. Ometi ei teatanud ta üleujutuseelsest maailmast. Ta ei teavitanud sellest Soodoma ja Gomorra elanikke. Hiskija ja Joosafati kuningriigi ajal ei teatanud ta pealetungivatele armeedele. Selle eelduse viga on ekslik veendumus, et kõik, kes Armageddonis tapetakse, surevad kogu aeg. Kui nad aga tulevad tagasi ebaõiglaste ülestõusmisel, on see eeldus tühine.... Loe rohkem "
Meleti, kirjutasite eespool, et olete kavandanud sellel teemal jätkartikli. Ootan seda huviga. Ma saan aru, miks teil võiks minu arutluskäiguga probleeme olla. Fakt on see, et see on spekulatsioon (nagu ma vabalt tunnistan) ja konkursil „minu spekuleerimine on parem kui teie spekuleerimine“ pole midagi saavutatud. Meid ei inspireeri ja võime eksida (ja sageli ka eksime). Peame olema väga ettevaatlikud. Mul on ülaltoodud ümberlükkamisega teatud raskusi. Te väitsite, et Jumal „ei teavitanud üleujutuseelsest maailmast”. Piibel ei ole tegelikult üleujutuse eel... Loe rohkem "
Minu artikkel käsitleb kõiki neid küsimusi. Ma hindan teie nende väljendamist, sest see aitab mul keskenduda probleemidele, mida tuleb käsitleda. Sel nädalavahetusel kavatsen avaldada järelteate septembrikuu saates "See põlvkond". Pärast seda alustan artiklite sarja Päästest. See on teema, mida olen tahtnud juba mõnda aega mõista, kuid pidin kõigepealt kõik JW õpetuse ämblikuvõrgud ajust välja tooma, enne kui nägin selgemini, mida Piibel meile tegelikult räägib.
Meleti, ma annan teile selle toa jaoks väikseima "vingerdamise ruumi". Lepime kokku, et kõige väärtuslikum vara, mis inimesel on, on tema elu. Keegi ei saanud kunagi patuseks olemise eest kõrgemat hinda maksta kui selle tõttu surra. Ükskõik, kas see surm oli „loomulik” või oli see Jumala kiirustatud, maksti ikkagi hind. Võib-olla toimiks surm Jumala käe all kui „distsipliini” vormis, nii et (eeldatavalt) hiljem üles äratatuna mõistaks inimene kindlalt ja hindaks oma väärteo sügavust täielikumalt. See kindel teadmine võib... Loe rohkem "
Lihtsalt öeldes kõik vabandused, et 1914-i valeõpetus oleks tõene, kuid üks valeõpetus loob algse valeõpetuse jätkamiseks palju muid valeõpetusi.
Ma kahtlen, kas nad näeksid kunagi tõde, mida nad ei suutnud muuta, sest see ei toeta GB ametisse nimetamise 1919. aasta õpetust ja kogu selle usundi alus on 1914 ja nüüd 1919.
Tere, anonüümne, nõustun paljude teie põhjendustega, kuid seoses alustega, mille alusel Jumal määrab praegu 7 miljardi inimese igavese tuleviku, palun erineda teie vaadetest pühakirja alusel, kuna me juba teame et Jumal ei kavatse isegi üksikut inimest hukka mõista kogu üleastumise eest, hoolimata sellest, kui raske või suur, mille nad panid toime nende päritud pattude tagajärjel, vaid ainult seetõttu, et nad tahtlikult keeldusid Jumala abinõust nende jaoks patt, nimelt Kristuse ohverdus, lunastuse pakkumine... Loe rohkem "
Jumal on halastuse jumal. Ärge arvake, et ta hävitab nälginud inimesi, kes ei saa alatoitumuse tõttu asjast aru, või vaimselt deformeerunud inimesi või lapsi, jah, jätab selle nende südamesse, POTENTSIAALI, mida Jumal näeb .