[Saidist ws15 / 03 lk. 25 mais 25-31]
“Sel määral, kui sa tegid seda ühe vähesega
need mu vennad, sa tegid mulle seda. ”- Mt 25: 40
Tähendamissõna lammastest ja kitsedest on selle nädala teema Vahitorn Uuring. Teises lõigus on öeldud:
"Jehoova rahvas on sellest illustratsioonist juba ammu vaimustunud ..."
Selle huvi üks põhjus on see, et see tähendamissõna moodustab suurema osa “teiste lammaste” õpetusest, mis loob maise lootusega kristlaste alama klassi. See klass peab olema juhtorganile kuulekas, kui nad loodavad saada igavese elu.
Teised lambad ei tohiks kunagi unustada, et nende päästmine sõltub nende aktiivsest toetamisest Kristuse võitud "vendadele", kes on endiselt maa peal. (Matt. 25: 34-40) ”(w12 3 / 15, lk. 20, par. 2)
Enne kui asume sellesse süvenema, käsitleme ühte eeldust, mis eksitab paljusid siiraid Jehoova tunnistajaid. Eelduseks on see, et „teised lambad”, mida Jeesus mainib Piiblis ainult üks kord, Johannese 10:16, on samad lambad, kellele ta viitab Matteuse 25:32. Seda linki pole kunagi pühakirja tõenditega kindlaks tehtud. See jääb eelduseks.
Samuti peaksime meeles pidama, et see, mida meie Issand räägib Matteuse 25: 31–46, on tähendamissõna, illustratsioon. Illustratsiooni eesmärk on selgitada või Illustreerima juba väljakujunenud tõde. Illustratsioon ei kujuta endast tõendit. Minu tädi, adventist, üritas mulle kunagi Kolmainsust tõestada, kasutades tõendiks muna kolme komponenti - koort, valget ja ikke. See võib tunduda kindla argumendina, kui keegi on nõus aktsepteerima illustratsiooni tõendina, kuid seda oleks rumal teha.
Mida selgitasid Jeesus ja piiblikirjanikud selgelt ilma illustratsioonideta? Vaadake üle järgmine Pühakirjade valim, et näha, et inimkond on Kristuse päevist saadik kandnud lootust, et kristlasi kutsutakse Jumala lasteks ja et nad valitsevad koos Kristusega Taevaste Kuningriigis. (Mt 5: 9; Joh 1: 12; Ro 8: 1-25; 9: 25, 26; Ga 3: 26; 4: 6, 7; Mt 12: 46-50; Koolon 1: 2; 1Co 15: 42-49; 12: 10; 20: 6)
Küsige endalt, kas see on loogiline - ja mis on Jumala armastusega kooskõlas - veelgi olulisem, et Jeesus oleks nii üksikasjalikult paljastanud oma vendade lootust ainult 144,000-ile, leppides samas ebamäärase sümboolikaga veel miljonite lootusega tähendamissõnad?[I]
Selles artiklis eeldatakse meilt igavese päästmise lootuse tuginemist tõlgendusele, mille juhtorgan annab Jeesuse tähendamissõna Lambad ja kitsed metafoorsetele elementidele. Arvestades seda, uurigem nende tõlgendust, et näha, kas see on Pühakirjaga kooskõlas ja kas seda on võimalik tõestada väljaspool igasugust mõistlikku kahtlust.
Kuidas on selgunud meie arusaam?
Lõike 4 kohaselt uskusime me (alates 1881-ist), et see tähendamissõna täitus Kristuse tuhandeaastase valitsusaja jooksul. 1923-is "Jehoova aitas oma rahval täpsustada nende arusaamist sellest illustratsioonist."
Kirjastajad väidavad seetõttu, et meie praegune arusaam põhineb Jumalalt pärit selgitustel või täpsustustel. Milliseid muid täpsustusi väitsime, et Jehoova avaldas oma rahvale 1923. aastal? See oli kampaania “Miljonid praegu elavad inimesed ei sure kunagi” aega. Me kuulutasime, et lõpp saabub 1925. aastal ja et Aabraham, Mooses ja teised märkimisväärsed usumehed tõusevad sel aastal üles. See osutus valeõpetuseks, mis ei pärinenud Jumalalt, vaid inimeselt - täpsemalt kohtunik Rutherfordilt.
Näib, et ainus põhjus, miks väidame jätkuvalt, et 1923. aastal mõistetud lamba ja kitse mõistujutt pärineb Jumalalt, on see, et me pole seda veel muutnud.
Lõige 4 jätkub:
“Valvetorn 15. oktoobril 1923 ... esitas mõistlikke Pühakirja argumente, mis piirasid seda identiteet Kristuse vendadest neile, kes valitsevad koos temaga taevas, ja see kirjeldas lambaid kui neid, kes loodavad elada maa peal Kristuse kuningriigi valitsemise all. ”
Peab imestama, miks neid “kõlavaid Pühakirja argumente” selles artiklis ei korrata. Lõppude lõpuks, oktoobri väljaanne 15, 1923 Vaatetorn ei ole lisatud Vaatetornide raamatukogu programmi, seega pole tavalisel Jehoova tunnistajal lihtne seda väidet kontrollida, kui ta ei taha juhtorgani suundumist mööda vaadata ja Internetti seda uurida.
Kuna see poliitika ei piira meid, oleme saanud 1923-i mahu Vaatetorn. Lehel 309, par. 24, alapealkirja „Kellele rakendati” all, seisab kõnealuses artiklis:
„Kelle jaoks siis sümbolid lambad ja kitsed kehtivad? Me vastame: lambad esindavad kõiki rahvaste rahvaid, kes pole vaimult sündinud, vaid õigluse poole püüdlevad, kes tunnista vaimselt Jeesust Kristust Issandana ja kes otsivad ja loodavad paremat aega tema valitsemisajal. Kitsed esindavad kogu seda klassi, kes väidavad end olevat kristlased, kuid kes ei tunnista Kristust suureks Lunastajaks ja inimkonna kuningaks, vaid väidavad, et praegune kuri asjade järjekord siin maa peal on Kristuse kuningriik. ”
Võib arvata, et „mõistlikud Pühakirja argumendid” hõlmaksid… ma ei tea ... pühakirju? Ilmselt mitte. Võib-olla on see lihtsalt libisemisuuringute ja liigse enesekindluse tulemus. Või ehk näitab see midagi häirivamat. Ükskõik mis juhtum pole, pole kaheksa miljoni ustava lugeja eksitamiseks mingit vabandust, öeldes neile, et inimese õpetus põhineb Piiblil, kuigi tegelikult see nii pole.
Uurides 1923i artiklist pärit arutluskäiku, näeme, et kitsed on kristlased mitte tunnistavad Kristust lunastajana ja kuningana, kuid usuvad, et praegune süsteem on Kristuse kuningriik.
Vaatetorn veendumus on, et see mõistujutt ei käsitle Jumala koja kohtumõistmist. (1 Peter 4: 17) Kui jah, siis langetab 1923. aasta tõlgendus - ilmselt endiselt moes - nad mõnele meeleheitele, olles ei lammased ega kitsed. Ometi ütleb Jeesus, et “kõik rahvad” on kogunenud.
Kui praegu seda tähelepanuta jätta, peame lihtsalt küsima, kes on need kristlased, kellele artikkel viitab? Olen rääkinud katoliiklaste ja protestantide ning baptistide ja mormoonidega ning üks ühine joon, mis neil kõigil on, on see, et nad tunnistavad Jeesust nii lunastajaks kui ka kuningaks. Mis puutub sellesse juttu, millesse usuvad kõik teised kristlikud konfessioonid, et Kristuse kuningriik leitakse tänapäeval maa peal kas praeguses süsteemis või meeleseisundina ja südameseisundina kristlike ustavate hinges… noh, lihtne Interneti-otsing paneb selle valetanud veendumus. (Vt algusCatholic.com)
Lõigus 6 on öeldud, et 1990. aastate keskel saabus arvatavasti ka Jehoova selgitusi. See oli see, kui juhtorgan rafineeris kohtuasja mõistmise aja vahetult pärast Matteuse 24:29 viletsust. Seda tehti Matteuse 24: 29-31 ja 25:31, 32 sõnade väidetava sarnasuse tõttu. On ebaselge, millisele sõnastuse sarnasusele nad viitavad, sest ainus ühine element on see, et Inimese Poeg tuleb. Ühes tuleb ta pilvedesse; teises istub ta oma troonil. Ühes saabub ta üksi; teises on temaga kaasas inglid. Uue arusaama rajamine ühele elemendile kahes lõigus, kui on veel mitu, mis omavahel kokku ei sobi, näib olevat kahtlane metoodika.
Lõigus 7 öeldakse, et "Täna on meil selge arusaam lammaste ja kitsede illustratsioonist." Seejärel selgitatakse illustreerimise kõiki tahke, kuid nagu ka selle artiklid, ei paku see selle tõlgendamiseks ühtegi Pühakirja tõestust. Ilmselt peame uskuma, et meil on selge arusaam, sest seda meile öeldakse. Olgu, uurime seda loogikat.
Kuidas illustratsioon rõhutab jutlustööd?
Selle alapealkirja all sunnitakse meid uskuma, et just lambad identifitseerivad jutlustööd. See tähendab, et kuigi kõik rahvad on kogunenud Kristuse ette, raiskab ta tõesti aega kõigi nende miljardite vaatamisele. Palju tõhusam oleks, kui meie Issand keskenduks lihtsalt umbes kaheksale miljonile Jehoova tunnistajale, sest ainult neil on lootust end lammasteks samastada, sest ainult nemad osalevad ajaloo suurimas jutluskampaanias. (Par . 16)
See viib meid artikli tuuma ja tegeliku tegevuskava juurde.
„Seetõttu on nüüd aeg neile, kes loodavad, et neid mõistetakse lammasteks, Kristuse vendi lojaalselt toetada.“ (Par. 18)
Nagu paljud varemgi, kasutatakse seda tõlgendust motivatsiooni lojaalsuseks ja Jehoova tunnistajate usu juhtide toetamiseks.
Konkreetne põhjendus
Peame kaitsma end spetsiifiliste arutluskäikude abil pettuse eest. Meie parim kaitse- ja ründav relv on Piibel, nagu see alati on olnud.
Näiteks selleks, et veenda meid, et Piibel õpetab, et kuulutusi teeksid kristlased, kes pole Jumala lapsed, kes pole võitud, viidatakse paragrahvis 13 Johannese visioonile Ilmutusraamatus ja öeldakse, et ta näeb teisi, kes ei kuulu pruutide klassi , seega pole määritud. Kuid visiooni selle osa ajastamine viib selle Messia Kuningriigi ajaperioodi, mil miljardid ülekohtused tuleb üles äratada. Artiklis öeldakse, et Pruut kutsub teist rühma võtma tänapäeval eluvett vabaks, teisi lambaid. Ometi pole Pruuti meie päevil olemas. See eksisteerib alles siis, kui kõik Kristuse vennad on üles äratatud. Võtame taas metafoori ja püüame selle tõestada, kuigi tegelikult pole kristlikes pühakirjades midagi sellist, mis viitaks kristlaste keskklassile tänapäeval, kui joome eluvett, mis oleks vaba kristlase superklassist.
Täpsemad mõttekäigud ilmnevad organisatsiooni doktrinaalse õpetuse vastuolulisuses. Läbi Vaatetorn ja teiste väljaannete järgi õpetatakse meile, et teised Armageddonist üle elavad lambad jätkavad oma ebatäiuslikku, patuses olekut ja peavad 1,000-i aastate jooksul pingutama täiuslikkuse poole; siis, kui nad läbivad viimase testi pärast saatana vabastamist, saavad nad igavese elu. Kuid tähendamissõna ütleb, et need lähevad igavesse ellu; no ifs, ands või buts about it. (Mt 25: 46)
Samuti näib organisatsioon olevat valmis oma reegleid rakendama, kui see on ebamugav. Kasutage reeglit „sõnastuse sarnasus”, mida kasutatakse õigustamaks täitmise viimist vahetult enne Harmagedooni. Rakendagem seda nüüd Matteuse 25:34 ja 1. Korintlastele 15: 50 ja Efeslastele 1: 4.
Siis ütleb kuningas parempoolsetele: "Tulge, mu isa, keda olete õnnistanud!" pärida kuningriiki teile ette valmistatud alates maailma rajamine. ”(Mt 25: 34)
"Kuid see, mida ma ütlen, vennad, seda liha ja verd ei saa pärida Jumala riik, samuti ei päri korruptsioon rikkumisi. ”(1Co 15: 50)
“Nagu ta valis meid et temaga varem liidus olla maailma rajamine, et me peaksime olema tema ees pühad ja armumatud. "(Eph 1: 4)
Efeslastele 1: 4 räägib millestki, mis on valitud enne maailma loomist, ja see räägib ilmselgelt võitud kristlastest. 1. Korintlastele 15:50 räägitakse ka võitud kristlastest, kes pärivad Jumala riigi. Matteuse 25:34 kasutab mõlemaid neid mõisteid, mida mujal kasutatakse võitud kristlaste jaoks, kuid juhtorgan oleks lasknud meil seda seost - seda “sõnastuse sarnasust” - eirata ja aktsepteerida, et Jeesus räägib teistsugusest inimeste rühmast, kes pärivad ka kuningriiki.
Jeesus ütles:
“Kes võtab teid vastu, võtab vastu ka mind, ja see, kes võtab mind vastu, võtab vastu ka selle, kes mind läkitas. 41 See, kes võtab vastu prohveti, kuna ta on prohvet saab prohveti tasuja see, kes võtab vastu õige mehe, sest ta on õige mees saavad õiglase mehe tasu. 42 Ja kes iganes ühe annab need pisikesed juua ainult tass külma vett kuna ta on jünger, ütlen ma teile tõesti, et ta ei kaota mingil juhul oma tasu. " - Mt 10: 40–42.
Pange jälle tähele sõnastuse sarnasust. See, kes annab jüngrile ainult tassi külma vett, saab oma tasu. Mis tasu? Need, kes said prohveti sest ta oli prohvet sai prohveti tasu. Need, kes võtsid vastu õige mehe sest ta oli õige mees sai õige mehe preemia. Milline oli õiglaste inimeste ja prohvetite tasu Jeesuse ajal? Kas see polnud kuningriigi pärimine?
Ei tee liiga palju silmatorkavaks
Kellelgi on väga lihtne tähendamissõna liiga teha, eriti kui neil on päevakava. Juhtorgani tegevuskava on jätkata kohtuniku Rutherfordi killustatud antitype-põhise 1934-õpetuse toetamist, mis lõi Jehoova tunnistajate seas ilmiklassi. Kuna selle õpetuse kohta pole pühakirjalisi tõendeid, on nad kasutanud Jeesuse tähendamissõna lammastest ja kitsedest teenistuses, et valmistada pühakirja tõendeid.
Nagu me juba ütlesime, ei tähenda tähendamissõna ega illustratsioon midagi. Selle ainus eesmärk on illustreerida tõde, mis on juba kindlaks tehtud. Kui meil on lootust mõista Jeesuse tähendamissõna lammastest ja kitsedest, peame loobuma oma eelarvamustest ja päevakordadest ning otsima selle asemel üles põhitõde, mida ta üritas selgitada.
Alustame sellest: Mis on tähendamissõna? Algab see, kui kuningas istub troonil, et hinnata kõiki rahvaid. Nii et see puudutab otsustamist. Väga hästi. Mida veel? Ülejäänud tähendamissõna loetleb kriteeriumid, mille alusel rahvaid hinnatakse. Olgu, mis on kriteeriumid?
Kõik taandub sellele, kas neid, kelle üle kohut mõistetakse,
- andis näljastele toitu;
- andis janule vett;
- näitas võõrale külalislahkust;
- riietatud alasti;
- hooldas haigeid;
- lohutas vanglas viibijaid.
Organisatsioon vaatab neid kuut punkti läbi oma päevakavärviliste prillide ja hüüab: "See kõik on jutlustamine!"
Kui kirjeldaksite kõiki neid toiminguid ühe fraasi või sõnaga, siis mis see oleks? Kas nad pole kõik armuaktid? Nii et tähendamissõna räägib kohtuotsusest ja soodsa või ebasoodsa hinnangu andmise kriteeriumid on see, kas üksik inimene osutas Kristuse vendadele halastust või mitte.
Kuidas on kohtuotsus ja halastus omavahel seotud? Tõenäoliselt tuletame meelde Jamesi sõnu selles küsimuses.
„Sest see, kes armu ei tee, saab oma otsuse armu andmata. Halastus saavutab võidukalt kohtuotsuse üle. ”(James 2: 13 NWT teatmeteos)
Selle hetkeni võime järeldada, et Jeesus ütleb meile, et kui tahame, et meid hinnataks soodsalt, peame tegema halastusakte.
Kas on veel?
Jah, sest ta mainib konkreetselt oma vendi. Neile tehakse halastust ja nende kaudu tehakse seda Jeesusele. Kas see välistab lambad olemast Jeesuse vennad? Ärgem jõudkem selle järelduseni kiiresti. Peame meeles pidama, et kui Jaakobus kirjutas kohtu üle võidutsevast halastusest, kirjutas ta oma vendadele, kristlastele. Lambad ja kitsed tunnevad kõik Jeesust. Mõlemad küsivad: „Millal nägime sind võõrasena ja võtsime sind vastu külalislahkelt või alasti ja riietasime sind? Millal nägime teid haige või vanglas ja külastasime teid? "
Mõistujutt anti tema jüngritele nende kasuks. See õpetab, et isegi kui keegi on kristlane ja peab end Kristuse vennaks, pole see oluline. Tähtis on see, mille järgi tema üle otsustatakse - see, kuidas ta oma vendadega käitub. Kui ta ei suuda halastades kaaslastele halastust näidata, on tema otsus ebasoodne. Ta võib arvata, et tema teenimine Kristusele, innukus teenistuses, annetused ehitustöödele tagavad kõik tema päästmise; aga ta petab ennast.
James ütleb:
„Mis kasu see on, mu vennad, kui keegi ütleb, et tal on usku, kuid tal pole tegusid? See usk ei saa teda päästa, kas nii? 15 Kui vennal või õel puuduvad riided ja päevaks piisavalt toitu, 16 veel üks teist ütleb neile: "Minge rahus; hoida soojas ja hästi toidetud ”, aga sa ei anna neile seda, mida nad oma keha jaoks vajavad, mis kasu see on? 17 Nii on ka usk iseenesest, ilma teosteta, surnud. ”(Jas 2: 14-17)
Tema sõnad on paralleelsed Jeesuse tähendamissõnaga. Jeesus ütleb, et kui me küll arvame, et oleme tema vend, ei osuta halastust nendele vähimatele, mu vennad, siis leiame, et Jeesus mõistab meid kohut mõistmas sama halastuse puudumisega, nagu näitasime. Halastusteta soodsale kohtumõistmisele pole mingit alust, sest me kõik oleme orjad, millelegi mitte millekski.
Kas tema vennad võivad olla ka lambad või kitsed?
Lääne ühiskonnas oleme asjadesse suhtumises väga binaarne. Meile meeldib, kui asjad on mustad või valged. Jeesuse aja idamaine mõtteviis oli teistsugune. Inimene või objekt või mõiste võiks olla ühest ja teisest vaatenurgast üks asi. See ebamäärasus kipub meid läänlasi rahutuks tegema, kuid kui tahame mõista Jeesuse sõnu lammaste ja kitsede kohta, siis väidan, et peaksime sellele veidi mõtlema.
Meie mõistmist saab parandada, kui kaaluda Matteuse 18. peatükki. Peatükk avatakse sõnadega:
"Sel tunnil tulid jüngrid Jeesuse juurde ja ütlesid:" Kes on tõepoolest suurim Taevariigis? ""
Ülejäänud peatükk on Jeesuse diskursus tema jüngrid. On ülioluline mõista, kes on publik. Veendumaks meid veelgi, et see on üks õpetusseanss, mida tema jüngritele räägitakse, on järgmise peatüki avasõnades öeldud: „Kui Jeesus oli nende asjade rääkimise lõpetanud, lahkus ta Galʹi · leest ja jõudis Ju · deʹa piiridele üle Jordani. ”(Mt 19: 1)
Mida ta ütleb oma jüngritele, mis on meie lammaste ja kitsede tähendamissõna arutelule kõige olulisem?
Mt 18: 2-6: Ta ütleb oma jüngritele, et nad peaksid olema suured, et nad oleksid alandlikud ja et keegi neist, kes venna komistab, on väike; Jeesus kasutab oma väite jõustamiseks väikest last - sureb kogu aeg.
Mt 18: 7-10: Ta hoiatab oma jüngreid komistamise põhjuste eest ja ütleb neile siis, et kui nad põlgavad väikest - kaasvenda -, satuvad nad Gehennasse.
Mt 18: 12-14: Tema jüngritele öeldakse, kuidas hoolitseda ühe oma venna eest, kes hulkuks ja eksiks.
Mt 18:21, 22: Põhimõte, mis reguleerib vennale andestamist.
Mt 18: 23-35: tähendamissõna, mis näitab, kuidas andestus on seotud halastusega.
Siin on kõik see ühist tähendamissõnaga lammaste ja kitsede kohta.
See tähendamissõna räägib kohtuotsusest ja halastusest. Selles on kolm rühma: Kristuse vennad, lambad ja kitsed. On kaks tulemust: igavene elu või igavene häving.
Kogu Matteuse 18. peatükk pöördub Kristuse vendade poole. Ometi eristab ta väikseid ja komistamise põhjuseid. Igaüks võib olla väike; igaüks võib saada komistamise põhjuseks.
Vs 2–6 räägivad uhkuse vastu. Uhke mees ei kipu halastama, alandlik aga.
Vs 7-10 mõistab hukka vennad, kes põlgavad teisi vendi. Kui te põlgate oma venda, ei aita te teda hädas. Te ei käitu halastavalt. Jeesus ütleb, et venna põlgamine tähendab igavest hävingut.
Vs 12–14 räägib halastusest, mis seisneb 99 lamba (tervete ja tervete vendade) lahkumises ja kadunud venna halastavas päästetöös.
Salmid 21-35 näitavad, kuidas halastus ja andestus on omavahel läbi põimunud ning kuidas halastuse kaudu vennale andestust näidates antakse meile võlg Jumala ees andeks ja võidetakse igavene elu. Samuti näeme, kuidas venna vastu halastamatu tegutsemine toob kaasa igavese hävingu.
Nii ütleb Jeesus Matteuse 18is, et kui tema vennad tegutsevad üksteise vastu halastavalt, saavad nad tasu lammastele ja kui nad tegutsevad üksteise vastu halastuseta, saavad nad kitsedele karistuse.
Teise vaatenurga alla seadmiseks: tähendamissõnas vennad on kõik kristlased või Kristuse vennad, eelnev kohtuotsusele. Lambad ja kitsed on need samad pärast kohtuotsus. Igaühe üle otsustatakse selle järgi, mida ta tegi enne kaaslastele vendadega enne Jeesuse saabumist.
Kohtuotsus Jumala koja üle
Kui organisatsioonil on illustratsiooni ajastamise osas õigus - ja sel juhul ma usun, et need on -, siis oleks see Jeesuse esimene kohtuotsus.
"Sest see on selleks määratud aeg kohtuotsus algab Jumala kojast. Kui see algab kõigepealt meist, siis mis saab nendest, kes ei ole Jumala headele uudistele sõnakuulmatud? ”(1Pe 4: 17)
Kõigepealt mõistab Jeesus kohut Jumala koja üle. See kohtuotsus oli juba Pauluse päevil pooleli. See on mõistlik, sest Jeesus ei mõista kohut mitte ainult elavate, vaid surnute üle.
"Kuid need inimesed annavad konto sellele, kes on valmis elavate ja surnute üle kohut mõistma." (1Pe 4: 5)
Nii hindas Jeesus kristlasi esimesest sajandist kuni meie päevini, kui ta oma troonil istub. See kohtuotsus ei käi maa peal elamise, vaid kuningriigi pärimise kohta. See on esimene kohtuotsus.
Kõikide ülejäänud üle antakse hinnang tulevikus, 1,000-i aastaperioodi ajal või lõpus, kui hinnatakse ülekohtuse inimkonna maailma.
Kohustustest loobumine
Ma ei eelda, et mul oleks selles küsimuses absoluutne tõde, samuti ei oota ma, et keegi selle mõistmisega nõustuks, sest ma ütlen nii. (Mul on sellest juba terve elu olnud, tänan teid väga.) Peame alati esitatavate tõendite põhjal iseenda üle otsustama ja jõudma oma arusaamani, sest meid kõiki hinnatakse individuaalselt, mitte õpetajate põhjal. teised.
Sellegipoolest toome kõik nendesse aruteludesse natuke pagasit isikliku eelarvamuse või organisatsioonilise sisseelamise näol. Näiteks:
Kui usute, et kõik kristlased on Jeesuse vennad või vähemalt on neil potentsiaali - Pühakirjas toetatud fakt - ja et lambad pole tema vennad, peavad lambad ja kitsed pärinema mitte-kristlikust osast. maailmas. Kui seevastu olete Jehoova tunnistajad, siis usute, et ainult 144,000 XNUMX kristlast on võidetud. Seetõttu usute, et teil on alust arvata, et kõik teised kristlased moodustavad lambad ja kitsed. Selle tähendamissõna võtmise probleem seisneb selles, et see põhineb valel eeldusel, et teised lambad on kristlaste keskklass. See on skriptivaba, kuna oleme selle foorumi lehtedel korduvalt tõestanud. (Vt kategooriatMuud lambad".)
Siiski näib tähendamissõna viitavat kahele rühmale: ühte, keda ei mõisteta kohut, tema vennad; ja see on kõigi rahvaste inimesed.
Siin on veel mõned faktid, mis aitavad meil neid kahte elementi omavahel sobitada. Lammaste üle mõistetakse kohut. Kitsede üle otsustatakse. Selle kohtuotsuse alus on täpsustatud. Kas me kujutame ette, et vendade Jeesuse üle kohut ei mõisteta? Muidugi mitte. Kas neid hinnatakse teistel alustel? Kas halastus pole nende otsustamisel oluline tegur? Jällegi muidugi mitte. Nii et need võiks lisada tähendamissõna taotlusse. Jeesus võiks viidata üksikisiku üle mõistetud kohtuotsuse alusele, mis põhineb tema tegevusel kollektiivi suhtes.
Näiteks kui minu üle kohut mõistetakse, pole vahet, millisele või mitmele Jeesuse vennast olen ma halastanud, vaid ainult see, mis mul on. Samuti pole oluline, et võin end kohtuotsuse ajal pidada üheks Jeesuse vennaks. Lõppude lõpuks on Jeesus see, kes määrab tema vennad.
Nisu ja umbrohud
On veel üks tegur, mis peaks arutelu kaaluma. Ühtegi mõistulugu pole olemas. Kõik on osa gobeläänist, milleks on kristlus. Tähendamissõnad Minadest ja talentidest on omavahel tihedalt seotud. Samamoodi tähendamissõnad lambast ja kitsest ning nisust ja umbrohust. Mõlemad on seotud sama kohtuotsusega. Jeesus ütles, et oleme kas koos temaga või tema vastu. (Mt 12:30) Kristlikus koguduses pole kolmandat kategooriat. Me ei kujutaks ju ette, et kitsed on umbrohust eristuv klass? Kas on olemas kohtuotsus, mis mõistab hukka umbrohi, ja teine kohtuotsus, mis mõistab hukka teise grupi, kes on kits?
Mõistmises Nisu ja umbrohi ei sätesta Jeesus kohtuotsuse alust, vaid ainult seda, et inglid osalevad eraldustöös. Tähendamissõnas lambad ja kitsed on kaasatud ka inglid, kuid seekord on meil kohtuotsuse alus kirjas. Kitsed hävitatakse, umbrohud põletatakse. Lambad pärivad kuningriigi, nisu kogutakse kuningriiki.
Nii lambad ja kitsed kui ka nisu ja umbrohi tuvastatakse samal ajal, lõpus.
Üheski kristlikus koguduses ei saa me olla kindlad, kes on nisu ja kes on umbrohud, samuti ei saa teada, keda mõistetakse hukka kui lammast ja keda kitsena. Me räägime siin absoluutses lõplikus hinnangus. Ent kui meie süda on Issandale lojaalne, tõmbavad meid loomulikult Issanda tahet täitvad isikud, need, kes püüavad olla nisu - Kristuse vennad. Need on probleemide ajal meie jaoks olemas, isegi kui nad ise ohustavad suurt. Kui peegeldame sellist julgust ja anname endast võimaluse korral halastustoimingu sooritamise (st teise kannatuste leevendamise), võib meil olla hea meel halastusega. Milline võidukäik sellest saab!
Kokkuvõtlikult
Mille osas võime kindlad olla?
Sõltumata teie isiklikust arusaamast, ei ole kahtlust, et tõde, mida Jeesus selles tähendamissõnas illustreerib, on see, et kui tahame, et meid mõistetaks igavese elu vääriliseks, peame ohtralt halastama nende vastu, kes on tema vennad. Kui me pole milleski muus kindlad, viib see arusaam meid päästmiseni.
Juhtorgan omistab selle tähendamissõna rakendamise omaenda tegevuskava toetamiseks. Nad panevad meid eirama elupäästvaid halastusi, mis aitavad neil levitada oma konkreetset kristluse kaubamärki ja aitavad kasvatada oma organisatsiooni. Nad kasutavad seda tähendamissõna ka idee tugevdamiseks, et neid teenides ja neile kuuletudes on meie päästmine kindel.
Sellega teevad nad karja, kes eeldatavasti hoolib, karmi karuteene. Sellest hoolimata on tulemas üks tõeline karjane. Ta on kogu maa kohtunik. Seetõttu olgem kõigil ohtralt halastustegusid, sest „halastus ülendab võidukäiku kohtu üle”.
_____________________________________________
[I] Ehkki arv 144,000 on peaaegu kindlasti sümboolne, on Jehoova tunnistajate õpetus selles, et see on sõnasõnaline ja seega põhineb see mõttekäik sellel oletusel.
[...] vihaselt, kui üritasin selgitada, kuidas juhtorgan valesti õpetas, et nende järgimine on tee päästmiseni. Ad hominem on JW-de jaoks levinud viis põhjenduste vältimiseks; rünnata inimest, mitte probleemi. Mina […]
selle lugemisest on möödas nädal ja ma ei mõelnud eriti ... kindel, et need sisaldasid kuulutamisnurka ja siis lugesin seda. 15. märtsi 2012 vahitorn ja ma sain tõeliselt pahaseks ... Selle karjaga ei tohiks teised lambad kunagi unustada, et nende päästmine sõltub nende aktiivsest toetusest Kristuse võitud “vendadele”, kes on veel maa peal. Mida ma nüüd tean, et armastan oma kaasinimesi ja -vendi, kõik, kes jumalaid teevad, on see, et mu vend Jeesus ütles seda ... .. Ja et uskuda ja armastada Jeesust Jehoova poole, tähendab see vist palju, kuid me peame seda tegema. Aktiivne... Loe rohkem "
Aitäh, Meleti, sul on alati nii õigus: Piibli tõde võidab alati. (Jesaja 1: 4.) 4 Häda patusele rahvale, eksimustele raskele rahvale, kurjustavale seemnele, hävitavale pojale! Nad on lahkunud Jehoovast, suhtunud Iisraeli Pühasse lugupidamatult, pöördunud tahapoole. . .NWT. Hesekieli 16. peatükk kinnitab täielikult Iisraeli patust. Jesaja 53 käsitles kõike seda patust rahvast ja nende päästjat Inimese Poega, lambaid ja lunastajaid. Siin ei arvesta. Tüübis sureb lammas Aabrahami ainusündinu asemel, nagu ainusündinud poeg; Aabraham on ainus elujõuline sigimis inimene selles suhtes,... Loe rohkem "
Ja mitte hetk liiga kiiresti. 🙂
Pärast veebisaidile diskussthetruth.com rändamist ja paar kommentaari postitamist tundub, et see on nüüd harva külastatud sait, ehkki varem mitte.
Üks võimalus mind karjamaale viia? 😉
Dieter G
Mitte nii. Keskmiselt on päevas nii palju postitusi kui meie kommentaare. Muidugi on vaatamised oluliselt kõrgemad kui postitused / kommentaarid kummalgi saidil, kuna enamik lugejaid ei soovi kommentaare anda. Lugejate arv kasvab mõlemal saidil pidevalt, kuna üha rohkem vendi ja õde ärkab organisatsiooni tegelikkuse poole ning otsivad kohta, kus saaksid vabalt ja turvaliselt Jumala sõna üle arutada.
Igatahes arvasin, et postitate uue teema, et arutada siin tõstatatud küsimusi? Kui teete seda, andke meile sellest teada.
Tahaksin teha ühe lõpliku kommentaari: Õppinud autoriteetide tsiteerimine: Mulle meeldib tõesti kasutada ja tsiteerida teisi avalikke allikaid ja / või asutusi minu avalduste varundamiseks. On kahetsusväärne, et kõik ühel või teisel viisil on allutatud suundumusele, mille neile on kehtestanud kiriku ja riigi varane apostlik liitmine, mis kujunes välja Kristuse puhta neitsi pruudi algsetest liikmetest, kui nende peigmees ei suutnud näidata viige nad ootuspäraselt koju. Pettumus viib varase kiriku / koguduse vanemaid ja teisi juhtfiguure Roomaga kompromissile, et säilitada oma positsiooniline eelis... Loe rohkem "
Tere Dieter, olete Pühakirja toel toetanud mõnda väidet. Tänan sind selle eest. Kuid olete esitanud ka palju väiteid, mis on lihtsalt inimese arvamus. Meie lugejad ei võta teid tõsiselt, kui teete seda. Samuti on siinne kommentaaride jaotis mõeldud kommenteerima vaadeldavat artiklit, et aidata meie lugejatel paremini mõista. Isegi vastupidine seisukoht või kommentaar artikli eelduse kahtluse alla seadmiseks võib olla kasulik. Uut teemat, ulatuslikke traktaate või muude veebisaitide reklaamimist ei peeta siiski heaks vormiks. Ikka teeme... Loe rohkem "
Meleti, te koondate kokku Matt 25: 34 ja Eph 1: 4, kuid tundub, et te ei tähtsusta väikest sõnastuserinevust: lammaste kuningriik on ette valmistatud maailma loomisest, samal ajal kui võidetava kuningriik valmistatakse ette ENNE maailma asutamine? Miks erinevus? Või arvate, et sellel on vähe tagajärgi?
Jah. Maailma rajamine oli esimese inimese kontseptsiooni koht, sest maailm (kosmose) viitab inimkonna maailmale. Kuningriiki oleks saanud valmistada alles pärast algset pattu, kuna inimkonna päästmisprotsessi polnud vaja enne, kui inimesed seda vajasid. Niisiis läheb kõnealune periood algsest patust Kaini kontseptsioonini. See on asjade ajaloolises skeemis äärmiselt lühike ajavahemik, nii et “enne” ja “alates” on selle arutelu kõigi eesmärkide sünonüümid.
Vabandust, kallis sõber Meleti, maailma rajamine (Strongi gr. 2889) EI OLE inimkonna maailm. See on reserveeritud maailma tugevate 3625-le, kogu asustatud maa, mille Saatan on petnud Ilmutuse 12: 9 järgi. Kosmos viitab seevastu ainult Iisraeli maailmale -ef 1: ainsa organiseeritud korralduse ja valitsusena, mille Jehoova on kunagi asutanud ja -def 2: ornament, kaunistus, ehe, nagu naised oma abikaasal on, kuna Iisrael oli Jumala naine - sarnane või jälestab seda. Tõsi, Cosmos on lasknud oletada kaasaegseid määratlusi, mis on reaalsed ja valesti mõistetud... Loe rohkem "
Dieter, mul on hea meel, et te arvate minust kui kallist sõpra, kuid tõesti piisab sellest, kui viidate minule kui vennale või Meletile. Olen redigeerinud kõik viited teie veebisaidile, sest iseennast viitav autoriteet pole üldse autoriteet, välja arvatud juhul, kui autoriteet on muidugi Jeesus Kristus. Peame kinni pidama oma saidi juhistest „Erapooletu piibliteaduse poole püüdlemine“. Kui suudate väljastpoolt akrediteeritud viidete abil näidata - või veelgi parem, kui kasutada kõigist kõige kehtivamat viidet, siis Piiblit -, et Tugeva Gr. 2889 ei saa viidata inimkonna maailmale,... Loe rohkem "
Ma pole seda oma kreeka leksikonis mõnda aega vaadanud. Kuid näib, et meenutan, et sel juhul on maailma asutamine. Kas asutaja (katabole) viskab seemne maha. See, mida ma vaatan, võib tähendada inimkonna paljunemist. Kev, ma pean seda kontrollima jälle. Nii et ma kipun meletiga nõustuma.
Tere, Meleti jälle mõnevõrra hilja, sest on ka teisi pakilisemaid vajadusi. „Trendi” ja sellega seotud vastuvõetamatu keele kohta. Jehoova, sa tead seda, kes peab piibliküsimustes vastuvõetava keele peamiseks vahekohtunikuks või peaks olema vastuvõetav keel, mitte kunagi ei kritiseerinud Jeesust tema sõnade eest Matteuse 23. peatükis, kus ta TÕESTI käis Iisraeli juhtide juures, kes olid endiselt tegutsedes Jehoova nimel - see, kes nad algselt ametisse oli seadnud, olgu nad aga nii julgeks muutunud. Kõik head prostituudid esitlevad end oma välimuselt, keelelt ja peenelt kõige kaunimalt. Iisrael oli... Loe rohkem "
Kui maailma rajamine oli Aadama kontseptsiooni punkt, siis miks ütleb Paulus, et nad valiti ÜHISELT koos Kristusega ENNE maailma asutamist? Mis mõte oli neid tulevase seemnena valida, kui Aadamat polnud veel loodud?
Aadam polnud eostatud. Ta loodi. Esimene eostatud mees oli Kain.
Tere! Liiga palju vooge, et läbi kahlata, või veebilõngad, et selge taju näolt eemale pühkida. Kõiges ülalnimetatutes. Liiga palju informatsiooni. Liiga palju liha väsitavaid sõnu - isegi 144000 väidetav sümboolne olemus süstiti ülaltoodud põhiartiklisse; täiesti eraldi subjekt, kes vajab oma selgitusruumi. See, et Jehoova tunnistajad on teinud sügavaid vigu, ei tähenda, et KÕIK, mille nad on avastanud ja mille üle arutlenud, sealhulgas 144000 XNUMX sõna otseses mõttes, on vale ja petlik, mille eesmärk on eksitada. Juhtivendade motiive ei pea aga pidevalt kahtluse alla seadma... Loe rohkem "
Just oli see WT uuring täna KH-s. On hämmastav, kui palju emotsioone pakuvad sellised ulmelised / keerulised seletused. Kui ma oleksin üksi, ei osaleks ma tõenäoliselt sellistel koosolekutel ega tunneks vajadust jääda. Raske on püüda leida sellist vaimset vaatenurka, mis võimaldaks mul asjata vaatlejana niimoodi jama läbi elada.
Teise noodi peal nägin mõne vanema käest huvitavat mittekommenteerimist, mis tavaliselt oleks vestluses õige.
Bobcat
Tere bob, tere hommikust. Sellepärast häirib neid nende südametunnistus, mis muutis nad isegi kommentaariks kätt tõstes ebamugavaks, või on nende meelest selline segadus ja nad ei suuda uut valgust ega progressiivset valgust haarata.
Samuti märkasin oma koguduse enamuse vanemate vaikust. Ma kommenteerisin, et vennad Kristused peavad üksteisele halastust avaldama ja võivad ise kitsedeks saada, kui seda ei tehta. See oli peamine omadus kuuest asjast, mida Jeesus mainis, et talle tehakse, kuidas võitud vend või õde käitus oma võitud vendadega. Samuti väitsin, et Jeesus tsiteeris oma isa öeldes: "Ma tahan halastust, mitte ohvreid." WT õppedirigent vastas sellele, öeldes: "Seetõttu peame oma väliteenistuse aja sisse lülitama". Jah, see kõik on aeg.... Loe rohkem "
Kujutage ette õpilast (Joe), kes küsis klassikaaslaselt Markilt: „Kas oskate mulle matemaatikat õpetada, eriti arvutust? Olen matemaatikas vaene. " Mark vastas: „Olgu, see kalkuleeritav on nõme. Ausalt öeldes pole ka need valemid mulle selged. Kuid kuna ma olen innukas aitama, aitan teid valgustada. Kuidas saaks Joe, ka matemaatika vilets õpilane, julgust Markit õpetada, kui ta ise pole selles teemas kindel, kui ta on selles segaduses? Sarnaselt, miks tõlgendasid WT kirjanikud karistamatult lambaid ja kitsi... Loe rohkem "
Meleti Vivlon tänab teid väga selle veebisaidil tehtud töö eest. Mulle on väga meeldinud teie ülevaade ja kõik sellega seotud kommentaarid. Nii hea meel, et selle saidi otsa sattusin, just seda ma olen otsinud.
Mulle meeldib see sait, siin on palju häid teadmisi. Nagu mind sel nädalal mõni kuu tagasi vahitornist loeti .. Kogu 15. märts. Vahitorni näol tunnistajad vabandavad mind juhtorganit. Vabandage, et truu ja diskreetne ori tuleb õigesti või kirjutab vähemalt “kirjutasime mõningaid veidraid asju MINEVIKUS". Kuid samal ajal, kui nad tegelesid mõnega / ma ütlen, et seal on vigu, siis nad alustavad uusi. Ja selles artiklis nad võtavad lammaste ja kitsede illustratsiooni lõpu ning Nüüd... Loe rohkem "
Siin on postitus, mille sõber jättis Facebooki selle WT artikli kohta; ——————————————————— “Selle nädala Vahitornis arutatakse mõistujõudu Shepardist, kes eraldab lambad kitsedest. Mulle tundus huvitav, et teid võib hinnata kui lammast, kui toetate lojaalselt Kristuse vendi, aga kui te ei toeta tema vendi, aidates neid meie endi võimete kohaselt; sind saab hinnata kui kitse. Huvitav? Mulle isiklikult meeldiks, kui mind mõistetaks lambana, sest püüan kõigest väest toetada Kuningriigi korda. ”Ja siin on mõned järelmeetmed... Loe rohkem "
Vabandust, ma mõtlesin teistes neid, kes selle välja annavad. Ma olen segaduses ……..?????? Kev
Tere Kev
Nõustun sellega, mida te ütlete. Ma arvan, et „ustav ori“, „neitsid“, „lambad ja kitsed“ jne on kõik mõistujõud prohvetlikus ajakavas. Nad lihtsalt näitavad meile erinevaid viise, kuidas olla valmis ja valmis olla. meie orjad. Et olla tähelepanelik. Abivajajate eest hoolitseda.
Ma arvan, et mu viimane kommentaar polnud hästi läbi mõeldud. Vabandust.
Mark. Lugesin kommentaari ja arvasin, et see on üsna huvitav lahendus. Ja ma saan aru, miks te ütlesite, et kohtuotsus näib olevat kooskõlas 1000-aastase valitsemisajaga. Pärast seda öeldakse kõik, et rahvad kogunetakse enne Kristust. Vabandust märk. Ma ei tahtnud sinuga vastu pidada. Ma arvan, et enamasti tähendavad tähendamissõnad lihtsalt lihtsat kristlikku sõnumit. Peaaegu nagu aesopsi fabulaaride lihtne moraal .im pole nii kindel, et suudame vaadata põhisõnumist kaugemale. . peamine sõnum on üksteise armastamisest. . Tore on... Loe rohkem "
Tänud Kev.
Minu meelest toovad sama tähendamissõna ustav ja diskreetne ori ning mõistujutt lammastest ja kitsedest. Vendadest kõige vähem = kodused ... mul oli nälg ja sa andsid mulle midagi süüa = andsid kodustele toitu õigel ajal ... peremees saabumisel = inimpoeg, kes saabub täies hiilguses ……… .. määrab asjad üle = pärivad teile ette valmistatud kuningriigi ... Vahitornimaal saavad GB (vennad, kes saavad toitu (lambad ja kitsed) kõige vähem) ja teistest vendadest... Loe rohkem "
Meleti Vivlon, hindasin seda artiklit kõrgelt. Suur tänu, et jagasite oma teadmisi.
Aitäh ja tervitame foorumit!
Aga kui nad (GB) enam pole, mis siis saab? Kas on iisraellaste jaoks tagasitee? See on otsuste aeg, see on aeg, mil pered lõhestatakse. See on aeg, mil me otsustame, keda me armastame kõige rohkem. keda me otsustame järgida ... Võib-olla on hoorude langemise ja metsalise vahel põgenemiseks lühike aeg, kuid kas me oleme nõus seda riski võtma, kui teame, mis toimub? Jeesus tahab, et me põgeneksime, ma tean isegi kedagi, kelle ta on ise välja juhtinud! Ma tean, et see kõlab hulluks... Loe rohkem "
BN ütlesite: "Nii et ta sai oma ülesande .. mitte üllatava. Ta on alati jätkanud armastust ja selle puudumist sisemuses ..." Jah, "sees" on armastuse puudus; teie mainitud metsaline - metsloom - on ka seadusetuse või patu mees. Kui Jumala seadus on armastus, on organisatsioon armastuse seaduse praktiseerimisel kindlasti „märkamata jätnud”. Tema preestrid on rikkunud minu seadusi ja rüvetanud minu pühi asju; nad ei ole teinud vahet ka pühal ja ebapühal, samuti pole nad seda teinud... Loe rohkem "
Mõistujutt lammastest ja kitsedest näib olevat kooskõlas rahvaste otsusega tuhande valitsemisaasta jooksul. Neid (rahvaid) hinnatakse nende tegude järgi, „mida nad tegid vendadele Kristidele kõige vähem”. Kristlaste üle ei mõisteta kohut, sest nad tunnistasid oma patuse dilemma. Nad kahetsesid meelt ja usaldasid täielikult Jumal-Poega, nii et usu päästab nad peale tegude (tegude). Kas see toimub tegelikult selle ajastu lõpus või järgmisel I-l, pole kindel. Nagu paljud Beroean Picketsi esindajad on märkinud, põhjustab see vahitornidele tohutut vastuolu... Loe rohkem "
Nagu te teate, on paljud inimesed juhtinud tähelepanu sellele, et Jeesuse räägitud „teiste lammaste” klassi kõige tõenäolisem tähendus pole mitte need, kellel on maine / mittekuninglik roll, vaid paganad, kes lisatakse kristlikku kogudusse alates umbes 36. aastast eKr. Nagu nii paljude teiste WT-st pärit valesuuniste puhul, kaob see, kui nõustute, et need pole Jumala organisatsioon, vaim ei juhi ega juhi ega õpeta tõde, kaovad paljud, kui mitte kõik, need vastuolud.
Teised lambad on kindlasti paganad. Ma pole kindel, et Jeesus lihtsalt hindab paganausku.
Kuulge, kuuletuge, kuuletuge, kuulutage, kuulutage, kuulutage !!! Olen nendest ülipeenetest apostlitest nii haige, et mul on nii raske jätkata. Neil on mu naine pikenduses lõksus ja mina. Piibel teeb mulle nii selgeks nende räpaste usust taganejate tagasilükkamise ja Kristuse järgimise tões, kuid kuidas ma saan seda teha, kui neil on mu naine pantvangis ... Vabandust, et kõlasin nagu kaeban, aga ma lihtsalt ei näe väljapääsu abielu kaotamata kui ainus viis Kristusele kuuletuda on selle kultuse tagasilükkamine
Oodake seal, Ray B. Ma arvan, et on märke, et nad liiguvad rajal, mis osutub nii ennast paljastavaks kui ka ennast hävitavaks. Juba paljud häirivad maiülekande fondi "me ei palu raha" hankimist. Siirad ärkavad. See on ainult aja küsimus ja ma loodan, et see saabub kiiresti.
Nii et vabandage minu kommentaari vastiku tooni eest. Kirjutasin selle täna varem, kui tundsin ärrituvust ja pettumust. Mõtlesin sellele tööpäeva jooksul ja tunnen nüüd, et lasin vihal oma sõnu mõjutada, mitte näidata soolaga maitsestatud suhtumist. Loodan, et minu kommentaar ei solva kedagi eriti selles, et kasutasin organisatsioonile viitavatele sõnadele GB & cult viitavad sõnad räpased usust taganenud. Kustutage julgelt minu kommentaar Meleti, kui tunnete, et see on sobimatu
Mitte muretseda. Me kõik peame aeg-ajalt ventileerima ja see ei olnud nii-öelda kahvatu. Pealegi on organisatsiooni ja kultuste määratlemisviisi vahel liiga palju sarnasusi, et välistada see idee, et me oleme kultusetaolised. Leidsin punkthaaval võrdluse selle, mis psühholoogid on kultuse markerkarakteristikutena määratlenud ja mida tunnistajatena praktiseerime, väga häirivaks. Seda tuleb veel uurida, kuid praegu on aeg piiratud. Igal juhul hindan teie soovi oma sõnu soolaga maitsestada. Ärge arvake seda... Loe rohkem "
jah kiirt. See on karm, kui teate, mis paratamatult on, see on masendav, kuid kannatlikkusega võite lõpuks oma soovi saada. Ma arvan, et kõige tähtsam, mida Kristus meilt soovib, on oma naiste ja laste armastamine. Mõnikord peame võib-olla nendes olukordades natuke veskit läbima. . mõelge sellele, mida Kristus ise koguduse jaoks läbi viis. Efeslaste 5 jumalad õnnistavad sind kiirgama. Kev
Siin on ka teine punkt. Mis puutub vendade armuhakatistesse ja miks me vahel selle valesti saame. 15-aastaselt tekkis mu kallil õel ajukasvaja, kus ta ise elas, ja vajas aeg-ajalt julgustust oma tihedas ajakavas, kasutasin end ringi, et tõsta ta vaimud küsivad, kas tal on midagi vaja. . Head tööd võite öelda. Pidage meeles, et olin haige ja tulite mind vaatama. !! Mida me teeme, kui vahitorn tegi reegli, et ükski mees ei tohi olla teisega üksi... Loe rohkem "
Nagu öeldud, tuvastas Jeesus selgelt need, kes täidavad jumala tahet, kui tema vennad ja õed küsivad ükskõik milliselt tunnistajalt, mis jumalad on, ja nad ütlevad, et tahab, et me kuulutaksime asja, mida 99 protsenti tunnistajatest teeb. Kuid enamikul ei võimaldata samastuda Christi vendadeks. Noh, siin läheme siis 1 + 1 = 0 ka siis. !! Kev
Kõige kauem mõtlesin, kes olid Kristuse vennad, ja ei suutnud ka märkamata jätta Jeesuse sõnu „need minu vennad”, mis viitab sellele, et ta osutab neile kohtuotsuse väljakuulutamisel. Teisel päeval jõudis see mulle kohale. Kui Jeesus naaseb, kogub ta neli maa tuult oma väljavalituid ja SIIS jätkab lammaste ja kitsede hindamist. Mulle näib see viitavat sellele, et ta koondab oma "vennad", kes juhtumisi on "kõik, kes täidavad oma isa tahet". Seejärel kogub ta “rahvad”. Pange tähele, et ta kasutab... Loe rohkem "
Tõstatate alternatiivse selgituse sellele, mida artiklis soovitatakse. Nagu ma lõpu poole ütlesin, ei saa me kindlalt teada, kuidas täitmine õnnestub. Rahvusi kasutatakse kristlikes pühakirjades mitte-iisraellastele viitamiseks, kuid mitte ainult. Samuti ei tähenda "rahvaste" kasutamine iga viimast meest, naist ja last. Sageli viitab see kultuurilisele mitmekesisusele. „Tõepoolest, tema nimel loodavad rahvad.” (Mt 12:21) „. . . Kes tõesti ei karda sind, Jehoova, ega ülista su nime, sest ainult sina oled ustav? Sest kõik rahvad tulevad ja kummardavad teie ees,... Loe rohkem "
Kommentaarid seaduse rakendamise kohta kristluse suhtes on küll huvitavad, kuid on liikunud lihtsate (ehkki läbinägelike) kommentaaride alalt avatud arutelude alla. Sel eesmärgil eemaldasin paar viimast kommentaari ja palun, et kõik osalejad kasutaksid arutelu tõe foorumit (www.discussthetruth.com), mis loodi selleks, et pakkuda meie liikmetele ja lugejaskonnale õiget kohta sellesse süvenemiseks. uuringud.
siin leian selle konkreetse pühakirja kasutamise probleemi, kuna tundub, et see kuulub minu jaoks sama vea alla .. kuidas me seda vaatame .. Inglise professor kirjutas tahvlile: Naine ilma oma meheta pole midagi. Seejärel paluti klassil lause täpsustada. Mehed kirjutasid: "Naine, ilma oma meheta, pole midagi." Naised kirjutasid: "Naine: ilma temata pole mees midagi." Ma näen tõelist võimalust, mida see salm võiks lugeda teisiti, kuna 24. peatükis räägib ta “oma jüngritega” Matteuse 25: 40 inglise standardversioon (ESV) 40 ja... Loe rohkem "
Me olime kõik ette näidata armastust kõigile ..
aga mis oli nende riikide probleem, kes pärisid kuningriigi?
Ja kes on neist kõige vähem?
Kas see võib toimuda samal viisil, kui nad rääkisid sellest, kes oli suurim?
Ja et nad saaksid areneda üksteise üle "isandaks"?
Kas keegi on seda juhtunud?
Nõustun BN-ga, et see on kindlasti vendade ja õdede kontekstuaalne rakendus, kuid kuningriigi pärimise laiem rakendus oleks see, et need, kes selle pärivad, õpetaksid rahvaid ja nende "valitsemine" oleks halastuse rakendamine, hoolitsemine kõikvõimalikul viisil, haigete leevendamine, söötmine ja riietamine jne, hingede parandamine, katkiste lohutamine ... suutmine teenida igas vajaduses ... üks esimene õpib neid jooni ja on riides... Loe rohkem "
Kaheklassilisest süsteemist tulenev WT-tõlgenduse probleem on järgmine: kui 14,000 144,000-st on tänapäeval elus vaid ~ 9 10, oleks neile peaaegu võimatu head teha. Iga XNUMX või XNUMX koguduse kohta oleks ainult üks võitud. Fakt on see, et enamik JW-sid ei tunne isiklikult kedagi peale seitsme nimetatud juhatuse liikme. Nad võivad teada kedagi, võib-olla mõnes teises koguduses, kes sellest osa võtab. Kuid logistiliselt poleks enamikul võimalust neile „head teha” viisil, nagu Kristus mõistujõus välja näeb.... Loe rohkem "
Tere, LQ, mõtlesin organisatsioonist lahkudes sama. Mul oli nii suur soov teada saada, kus ja kes neid on võidnud. Miks nende kohalolek varjati? Kuidas saaksin otsida neid “preestreid” või käskjalad, kellel võib olla tuvastamata tõde? Kuidas saaksin nende "pisikeste" vastu lahke olla ja nende ustavat eeskuju järgida? "Sest preestri huuled peaksid teadmisi säilitama ja inimesed peaksid tema suust otsima juhiseid - sest ta on Kõigeväelise Issanda sõnumitooja." Mal 2: 7; 1Pt 2: 5,9 GB saatejuhid “preestrid” on kahtlemata jumalakartlikke... Loe rohkem "
Mulle meeldib seda võrrelda olukorraga, kus öeldakse, et mu tööandja süüdistab mind TOLI töötajate lojaalsuses või ebaaususes. Ajal, mil mind süüdistatakse, olen endiselt üks TEMA töötajatest. Sama nagu tähendamissõnas. Ühte hinnatakse ja sellele viidatakse grupi suhtes. WBTS-i doktriinide ja tõenäoliselt paljude teiste konfessioonide peamine probleem on see, et nende õpetused põhinevad eeldusel, et igavene elu sõltub teie tegudest. Nad õpetavad, et pärast teie elu antakse teile igavene elu. Kuigi nad ütlevad, et ei tee... Loe rohkem "
Midagi, mis minu arvates tuleks tõeraamatusse lisada, on mõned sellel saidil tehtud kommentaarid või vähemalt sellest saadud mõtted ja tähelepanekud. Usun, et paljud kommentaarid on inspireeritud Pühast, ilma et see oleks oletatav või sooviks vaidlusi. Vaim, mitte piibli kaliibriga, kuid siiski päritolu ja tõelisi piibellikke õpetusi toetav vaim, on ju piibel suhtlus Jumala sulastele, mis on muutunud? Seda me siin teeme.
Ma ei saaks rohkem nõus olla. Ehkki mulle meeldivad Meleti kommentaarid, olen nii palju sellest kõigist kommentaaridest siin veebisaidil ja arutelulauas noppinud. Vastused nii paljudele õpetuslikele dilemmadele on alati olnud pühakirjades õiged ja enamik meist, pikaaegsed loojad, saavad neid sõna-sõnalt tsiteerida, kuid igaüks meist võtab neid salvestatud juveele pähe ja toob selle tüki välja puzzle, mis pakub valgustatust. On tõesti hämmastav näha püha vaimu tööl, kas pole, Meleti?
Kõige kindlamalt on see life2come.
Ma nõustun. Tuhandetest kommentaaridest võib leida hulgaliselt teavet. Kõigi nende ülevaatamine võtab aega, kuid me ei taha millestki väärtuslikust ilma jääda. Otsime selle ülesande jaoks abi.
Kuna tahket toitu siin mastitakse, on mul tunne, et Kristus ja püha vaim töötavad selle koha valgustuste taga.
Aitäh Meleti selle artikli eest. Olen mõelnud selle abistava vendade Christsi idee üle, teades, et rakendus oli vigane, lihtsalt ei osanud öelda, miks. See tabas mind, kui lugesin teie postitust, kuidas väljendist "Vennad Kristlased" on tegelikult saanud religioosne pealkiri, millel on oma õpetuslikud atribuutikad, ja see WT artikkel on midagi muud kui katse seda seisukohta tugevdada. Mulle meeldib, kuidas te seda kõike lahti harutate, ja jälle tundub, et kõik algab valest või eeldatavast eeldusest, asjadest, mida ei õpetata JW-na uurima, kui jälle... Loe rohkem "
Tänu ja seoses „tõeraamatuga“ anname varsti teada kavandatava laienemise kohta, mille uurisime kõiki umbes paar kuud tagasi. Püsige lainel. 🙂
WT artiklites tsiteeriti ja rakendati sageli Jaakobuse sõnu “usk ilma teodeta on surnud” peamiselt jutlustamise teosele, ehkki tuleb lugeda ainult konteksti, et näha, et see käsitleb praktilisemaid küsimusi nagu Matteuse 25.
Kes on tähendamissõna Kristuse vennad? GB ütleb meile, et need on nemad. Matteuse 12: 48-50 ütleb Jeesus: "... kes on mu vennad? ... kes täidab minu taevase Isa tahet, see on minu vend ..."
Suurepärane! Raud teritab rauda. Armastage seda veebisaiti.
Täname, et neid salme jagasite. Lihtne, kuid see määratleb sõna vend Jeesusele, meie Issandale, meie kuningale. 🙂
Link 1923i vaatetornide köitemahule
http://wtarchive.svhelden.info/archive/en/Watchtower/w1923_E.pdf
Täname selle lingi eest.
Ma märkasin mõnda asja.
1. Selle tähendamissõna uuesti tõlgendamine kõrvaldab millenniumi vajalikkuse. Kui meid hinnatakse enne aastatuhat, milleks siis millennium?
2. Enamik inimesi ei tea, kes on 144,000 XNUMX jäänuk, siis kuidas saate selle põhjal neid hinnata?
3. Kas unustasin, et kohtuotsus on 1000 aastat.
4. Kus on 1000i prooviversioon?
Kass Russell väitis seda tõlgendades seda
CT Russell õpetas, et see protsess on 1000 aastat ja ei toimu hetkega
5. Kus on „meie pattude surma õigeksmõistmine“
tänan tähendamissõnade hindamise eest, milleni jõudsin peaaegu samade järelduste tegemisel. Artikli lõige 9 saab minust aru. (nii nagu jeesus ei räägi sõnasõnaliste lammaste ja kitsede eraldamisest. Ta ei räägi sõnasõnalistest teostest nagu haigete või vanglas viibivate inimeste toitmine) jne või midagi sellist. Milline lame argument. nii palju kui ma näen neis salmides ainsamat seost, mida näen jutlustamisega, on tõsiasi, et paljud rändlevangeelijad leidsid end sellistes olukordades... Loe rohkem "
Täname üksikasjaliku vastuse eest, Meleti, kellega olen ilmselgelt nõus; Kas siiski arvate, et tänapäeval on inimestel, kellel on enamuses kohtades, isegi juba praegu, ja ka praegu maailmas levinud internet, piisav või pigem enneolematu juurdepääs tõele, mille kohtlemise eest nad on ühel päeval peagi vastutavad? Või kas te arvate, et Jumal on ülekohtune, kui ta mõistab neid ebasoodsalt? Ja mis siis, kui mõnevõrra vähem kui 7 miljardit inimest peaks lähitulevikus pöörduma väikese arvu tõeliste kristlaste vastu, nagu selgub pühakirjast otse enne... Loe rohkem "
Las ma küsin seda teilt. Kas kõik, kes Jeesust kuulasid ja tema imesid nägid ning kristlaseks ei saanud, surid teisel surmal? Kas miljonid, kes nägid enne Jeruusalemma hävitamist apostlite ja teiste kristlaste tehtud imesid ja ei pöördunud usku, surid teise surma? Kas miljonile Jeruusalemma elanikule, kes ei põgenenud kristlastega vaatamata aastakümnetepikkusele hoiatusele, mida kristlased linna hävitamise kohta jutlustasid, keelataks ka teine võimalus?
Noh, Jeesus palus tunnistajatel, kes olid Tema ajal usuliselt teadlikud, kuidas nad kavatsesid Gehennast põgeneda, mis tähendab, et kui nad ei peaks oma eluajal meelt parandama ja teda vastu võtma, oleks see neile mõeldud koht. Tõsiasi, et Vaimu vastu pattu ei andestata järgmisel ajajärgul, ei välista, et neid tõstetakse siis kohtumõistmisele, ehkki kohtuotsus on juba teada. Kui Soodoma inimesed mõistavad hukka Chorazinist pärit inimesi ja Soodoma inimesi mõistetakse surma vääriliseks, kui palju karmim... Loe rohkem "
Võtmefraas on “religioosselt teadlik”. Nendele inimestele osutamine tekitab õlgmehe argumendi, mis ei tõenda üldse teie seisukohta. Teie väide on see, et kaasaegne tehnoloogia annab kõigile maa peal adekvaatse võimaluse tõe avastamiseks ja usu saamiseks Jeesusesse. Seega, kui nad seda võimalust ei kasuta, on süüdi nemad ise ja Jehoova mõistaks nad igaveseks surmaks. Siit öeldu põhjal arvan, et usute (parandage mind, kui ma eksin), et Sodoma ellu äratatakse ainult selleks, et neid uuesti tappa. Kui jah, ja... Loe rohkem "
See tõotab kujuneda huvitavaks aruteluks ja ma ootan, et saaksin teiega seal vestelda, aitäh Meletile.
Tere, Meleti, aitäh uuringute eest. Kui tohib, siis sooviksin lisaks teie omadele välja pakkuda veel ühe mõttekäigu: tähendamissõna lammastest ja kitsedest paneb tegelikult silma neli inimest või inimrühma; nimelt Inimese Poeg, inglid, lambad ja kitsed. Kaks viimast rühma kurnavad väidetavalt rahvaste otsust (PANTA TA EQNH). Kuna Kristus viitab oma vendadele demonstratiivsete “nendega” (linn), siis näib, et ka selliseid tuleb silmas pidada. Seega, kuna need vennad ei saa olla Poeg... Loe rohkem "
Ma hindan seda, et jagasite seda meiega ja muide, head pseudonüümi / nimevalikut.
Tere, Vox, tore, et märkisite paljastavat mõistet „need”, mille Jeesus rääkis rahvaste hinnangul stsenaariumis Math.25-s, kuid ma palun erineda teie järeldusest, kes nad on, sest Jeesus kasutab sõnu „… KÕIK inglid Temaga, "mis fraas huvitavalt esineb ka mõnes teises pühakirjas [uurige julgelt üksikasju], mis käsitlevad 7 miljardi inimese hinnangut, kes praegu moodustavad" KÕIK rahvad ", ja on eriti tähelepanuväärne, et see fraas Sakarias ilmneb selles stsenaariumis „KÕIK pühad, kes on temaga koos”... Loe rohkem "
Kui ma võin lisada oma kahe sendi väärtuse, arvestades, et see puudutab artiklis tehtud avaldusi.
Esiteks, kui kavatsete argumente toetada pühakirjade toetamisel, siis ärge jätke nende leidmist teistele üle. Esitage kõigi jaoks Pühakirja viited.
Piiblitudengid / Jehoova tunnistajad on sattunud hätta alates Russelli päevist, kui nad üritasid prohvetlike täitumiste täpset ajastust paika panna. Tähendamissõna lambast ja kitsest võib väga olla esimeste viljade otsus. Ma ei näe, kuidas saaksime seda võimalust kategooriliselt maha arvata.
Okei, siis lihtsalt küsimus või pideva vahetuse vältimiseks lubage mul paar küsimust: kas Kristuse tagasitulekul on rahvaste [kogu maailma elanikkonna] jaoks kohtupäev ja kui jah, kust mujalt, kui mitte matemaatikast 25, saame selle kohta lugeda? Kas inimesed, kes on tõeliselt ametisse määratud [st esmakordsed], ei tunneks tõesti muret nälga kannatavate inimeste pärast, on janu ja ülekohtuselt teiste solvangute all ning pakuksid oma hädatunnil sellistele inimestele abi, nagu kitsed on teadaolevalt olnud?... Loe rohkem "
>> Kas Kristuste tagasitulekul on rahvaste [kogu maailma elanikkonna] jaoks kohtupäev? See on suurepärane küsimus, mis väärib rohkem vastust, kui ma siin pakkuda saan. Mul on sellel teemal plaanis artikkel. Nii et lubage mul pakkuda ainult seda, mis minu arvates on nii, kuid lubage mul lähitulevikus aega, et anda pühakirjaga toetatud vastus. Lühidalt öeldes ei usu ma, et kogu maailma elanikkond mõistis kohtuasja enne Armageddonit. Usun, et see juhtub 1,000 aasta pikkuse kohtuotsuse ajal. The... Loe rohkem "
Tere Ainult mõte, tänan teid arutluste eest. Olen varasemalt kaalunud tõlgendust, mida te pooldate, ja kaalun seda endiselt võimalusena. Kuid kuna Matteuse raamatus tsiteeritakse sõnaselgelt Jeesust selle predikaadile kui inglite mitmusele (ANNGELOI), ilma püha muundajata (hAGIOS), näib, et Sakarja paralleeli jõud on vähenenud - hoolimata sellest, mida mõned kommentaatorid on pidanud ütlema . Sellegipoolest võtan ma teie mõtteviisi mitterahaliselt, kuid pean inglite kasutamist tahtlikuks punktiks ja ma ei ole teadlik tekstiprobleemidest, mis võiksid selle sõna... Loe rohkem "
Aitäh Meleti. Niisiis, kus te siis Harmagedooni ajaliselt tarkaks saaksite? Ma mõtlen, et Armageddon toimub kohe pärast lammaste ja kitsede eraldamist või näete seda erinevalt ja kui jah, siis miks? Kuidas saaksite selle kohtu üle mõista ja täita kõiki maailma kuningriike, otsustamata samal ajal kõigi maa peal elavate inimeste igavest tulevikku Kristuse tagasituleku ajal, kes olid selle saatanliku asjade süsteemi eest vastutavad komisjoni või tegematajätmise kaudu? Ootan teie vastust, kas lühidalt nüüd või üksikasjalikus vormis peatselt ilmuvas artiklis. Autor... Loe rohkem "
Matteuse 24:31 seab valitud inimeste kogunemise Kristuse kohaloleku ja ajastu lõpu märgi viimaseks elemendiks. Nii et Armageddon tuleks pärast seda. Kohus algab Jumala kodust, nagu postitus ütleb. Nii et see kohtuotsus peab olema esimene. See oleks kohtuotsus, mida illustreerib tähendamissõna Lambad ja kitsed. Ülejäänute üle otsustatakse Kristuse 1,000-aastase valitsusaja jooksul või selle lõpus. Harmageddon lõpetab inimese valitsemisaja. Niisiis teeb Jehoova läbi Kristuse inimkonna kuningriikidele lõpu.... Loe rohkem "
Tere kristlased vennad. 1. tess: 4_15 Sest just seda me ütleme teile Jehoova sõnaga, et me elavad, kes me ellu jääme Issanda (lammaste) lähedusse, ei saa mingil juhul edestada neid, kes on magama jäänud. (need on minu vendadest kõige vähem) Kas Jeesus võiks viidata neile, kes ta endaga kaasa toob, kes surmas magasid, Tema (Vennad). Kes, kui nad tulevad koos temaga (1. tess: 4_14), võib kuuluda inglite kogudusse. Seetõttu ütleb Jeesus, et näe siin, need teie lahkunud vennad on praegu elus, kas te ei tunne neid ära? Nad elavad. Ja sa tegid neid... Loe rohkem "
Tere, Jesusjeffrey! Tegelikult olete oma seisukohta üsna hästi selgitanud ja pakkunud teist viisi, kuidas vaadata vaadet, mida äsja väljendas (sõnamäng mõeldud). Kui suudetakse näidata, et nendes kohtades mainitud inglid on tõesti varjatud viide võidukäigule, siis oleksin teiega nõus. Mulle tundub siiski, et selle tõlgenduse jaoks mõeldud kärbes salves on Pauluse teine kiri tessalooniklastele (2. Tess. 1: 7–10). Siinkohal viitab ta selgesõnaliselt nii inglitele * kui * pühadele, kui panevad paika mitmesugused toimuvad sammud... Loe rohkem "
Tere, Voxi suhe Ta ütleb, et ta paneb lambad paremale, see ei ütle, et ta paneb oma vennad paremale. Ta võib hästi liikuda oma vendade poole nende lammaste pärast, kellel on õigus mõista, kuidas nad on Meistrile head teinud. Neli rühma: lambad, vennad. inglid ja kitsed. Inimese Poeg ei ole „rühm”, vaid see, kes identifitseerib oma vennad lammastega. Järelikult on mainitud „need” muud kui lambad. 2. kiri 1_10 Jah Tema tulek ülistamiseks seoses pühadega, kes... Loe rohkem "
Tere, Jesusjeffrey, aitäh mõtlemapaneva suhtluse eest. Olete välja toonud mõned silmapaistvad punktid. Mis puudutab võimalust kaaluda selle tähendamissõna lammaste ennustamist ka Kristuse vendadele, siis mõelge meie Issanda julgustusele, et Jumala kutsutud ja valitud on „kõik vennad”, et varakristlastele viidati kui „väikesele karjale” „peene karjase” all. , et hilisemad kristlased liituksid nendega ühte karja, et Peetrus toitis selliseid „lambaid“ ja et teised vanemad pidid ka „karja pidama Jumala karja“ (Mat. 23: 8; Lk 12:32 ; Joh. 10: 11jj; 21: 15jj; 1Pt 5: 2; Ilm 22: 9) Lisaks, täpselt nagu Kristus... Loe rohkem "
Vox-suhe, ma näeksin, et Math. 25: 31 inglite mõte "kõigi" inglaste kohta sisaldab ülistatud pühade lisamist pigem kinnitavale kui veenvale tõestusele selle kohta, et nad on seal eraldi rühmana, välja arvatud nende üks rühm, kelle üle kohut mõistetakse. . Matemaatika 25: 31–46 stseeni tõlgendamiseks on lihtne ja üsna veenev viis. See, mis meil siin on, on üks inimrühm, mis koosneb lammastest ja kitsedest, enne Kristuse kohtuistungit. Kuna esimesel inimesel on kohtuotsus välja öeldud, siis millisele inimrühmale võiks Jeesus oma vendadeks osutuda... Loe rohkem "
Tere! Mõte, tänan, et leidsite aega nende probleemidega suhtlemiseks. Lubage mul öelda, et ma ei ole selle tähendamissüsteemi eksegeesi suhtes mingil juhul dogmaatiline. Kahtlemata on dogmatism midagi sellist, mida enamik meist on sügavalt kahetsenud. Seda öeldes arvan siiski, et tavaliselt on võimalik mõista Piibli lõigu mõistmist, mis õigustaks nii selle konteksti kui ka teksti. Järelikult, kui olete huvitatud selle mõttevahetuse jätkamisest, siis oleks mul hea meel teiega selle saidi foorumis DTT dialoogi pidada. Sellest hoolimata tahaksin... Loe rohkem "
Kas peaksime seetõttu järeldama, et ka vennad Kristuses on osa lammastest? Kas lammas võiks koosneda ka mittekristlastest, kes on neile Kristuse õpetustele reageerinud ja kristlikku usku teadmatult praktiseerinud?
Voxi suhe, küsimus, kus pühad on nagu inglid, nõuab natuke ruumi tegelemiseks ja kuna ma ütlesin, et see pole argumendi keskpunkt, võiksime sellest rääkida juhatuses. Mis puutub teie seisukohta, et lambad eraldab Kristus enne kohtuotsust, siis võiks väita, et eraldamine iseenesest on kohtuotsus, koos kohtuotsuse selgitusega ja poolt tehtud otsusega, millele järgneb üldine ja ühine teade. See muudab lambad ikka iseenda või üksteise heaks asju tehes üsna veidraks,... Loe rohkem "
Lihtsalt mõte, jällegi tänan tagasiside eest. Võtan teie arvamuse kohtuotsuse kohta ja arvan, et see, mida te toetasite, võiks olla hea võimalus. Teie edasised vasturepliigid - eriti teie väide inglite kohta - näivad mulle siiski puudulikud ja ma peaksin kuulama põhjalikumat pühakirjajuhtumit, et leida neid veenvalt. Võib-olla võiksite mõne aja möödudes esitada DTT-foorumis nendele artiklitele pühakirjapõhise selgituse. Igal juhul mängitakse lambaid ja kitsi tähendamissõna detaile,... Loe rohkem "
Meleti, tänan teid selle pöidlaküünte visandi eest. Mis saab sellistest pühakirjadest nagu 2. Thes.1, kus Kristuse tagasitulekul saavad kõik need, kes ei allu headele uudistele, igavese hävitamise kohtuliku karistuse, mis tundub üsna selge, kas te ei arva? Niisiis, keda näeksite "kõigi rahvastena", kelle üle kohut mõistetakse: kas ainult 10 miljonit JW-d või suurem kristlik sõnaväli, 50, 100, 500 miljonit või isegi kogu ristiusu? Ja laias laastus, kui suure protsendina võiksite arvata, et lammaste ja kitsede suhe on: 50/50 või ütlete 90/10,... Loe rohkem "
>> Mis puutub pühakirjade nagu 2. tees.1, kus Kristuse tagasituleku korral saavad kõik need, kes head sõnumit ei allu, kohtumõistmisele igavesest hävingust, mis tundub üsna selgesõnaline, kas sa ei arva? Kui me läheme argumendiks sellele, mis on "üsna selgesõnaline", siis peame ka ise olema üsna selged, kas sa ei arva? Selgete tunnuste järgi, mida Paulus kasutab igavese hävingu eest kohtulikult karistatavate isikute tuvastamiseks, on see, et nad a) teevad tessalooniklastele viletsust, b) ei tunne Jumalat ja c) ei allu heale uudisele. Võiksime öelda, et punkt a... Loe rohkem "
See on ju ilmselge - kõik on seotud kontrolli ja pettusega.
Armastage seda artiklit, järgige GB päästmist, mis näitab tuge tema vendadele, me oleme kõik vennad, miks me siis üksteist vennaks kutsume?
Pidage meeles Matteuse 23: 8: "Aga SINA, et sind ei hüütaks rabiks, sest üks on SINU õpetaja, samas kui kõik TE olete vennad." Jeesus suutis täielikult öelda: "üks on teie õpetaja, samas kui teid kutsutakse vendadeks". Kuid ta ei teinud seda. Miks mitte? Me näeme, et lõviosa viiteid „vennale“ piiblis on kujul „te olete vennad“ või „sina kui vennad“. Tundub, et “vennaks” kutsumine ilmneb ainult üks kord negatiivsel viisil: 1. Korintlastele 5:11: “Aga nüüd kirjutan teile, et lõpetage seltskonnas segamine kellegagi, keda kutsutakse... Loe rohkem "
Aitäh, qspf. Olete andnud meile tõsist mõtteainet.
Peame endalt küsima, kas „vaimsed vennad“ peaksid olema lähemal kui „lihalikud vennad“ ja „kas on olemas sõber, kes on lähedasem kui vend“ (Õp 18:24), kas me siis üldse viitame oma õed-vennad selliste tiitlitega nagu “vend Jim” ja “õde Kate”? Võiksime neid teistele tutvustada, öeldes: "see on mu vend Jim ja mu õde Kate". Sisuliselt EI kasutaks me kunagi Venda ja õde omaenda õdede-vendade tiitlitena. Samamoodi võime öelda: "see on mu sõber Dave", kuid mitte kunagi: "Sõber Dave, kuidas oleks õhtusöögile tulla?" Venna, õe või sõbra kasutamine... Loe rohkem "