“... kui see skeem või see töö on pärit meestelt, kukub see ümber; 39 aga kui see on Jumalalt, siis ei saa te neid kukutada. . . ” (Ac 5: 38, 39)

Need sõnad ütles Gamaliel, mees, kes juhendas Tarsose Sauli, kellest hiljem sai apostel Paulus. Gamaliel seisis sanhedrini ees ja arutas, mida teha juutide pestitsiidi sektiga, kes kuulutasid Jeesuse ülestõusnud Jumala pojaks. Kuigi nad pidasid sel korral lugu oma lugupeetud kolleegi sõnadest, kujutasid ka mehed, kes okupeerisid seda kõrgendatud koja, juudi õiguse kõrgeimat kohut, et nende töö on Jumala päralt ja seega ei saa neid kukutada. Nende rahvas oli loodud juba 1,500 aastat varem Egiptuse orjusest imelise vabanemise teel ja Jumala prohvet Moosese suu kaudu oli talle antud jumalik seadus. Erinevalt nende esiisadest olid need juhid Moosese seadusele lojaalsed. Nad ei tegelenud ebajumalakummardamisega, nagu seda tegid endiste aegade mehed. Nad olid Jumala heaks kiidetud. See Jeesus oli ennustanud, et nende linn ja selle tempel hävitatakse. Milline mõttetus! Kus mujal maailmas kummardati ühte tõelist Jumalat Jehoovat? Kas võiks minna paganlikku Rooma teda kummardama või paganlike templitesse Korintuses või Efesoses? Ainult Jeruusalemmas tegeleti tõelise kummardamisega. Selle hävitamine oli täiesti naeruväärne. See oli mõeldamatu. See oli võimatu. Ja see oli vähem kui neljakümne aasta kaugusel.

Sellest järeldub, et isegi kui teos on Jumalast ja seda ei saa välisjõud kukutada, saab see seestpoolt rikutud, nii et see pole enam „jumalast“, sel hetkel is haavatavad ja võivad kukutada.

See Iisraeli rahva õppetund on see, millele kristlik maailm peaks tähelepanu pöörama. Kuid me ei ole siin selleks, et rääkida kõigist tuhandetest religioonidest maa peal, kes väidavad end olevat kristlased. Oleme siin selleks, et rääkida ühest konkreetsest.

Kas tänapäeva Jehoova tunnistajate ja esimese sajandi juudi juhtide vahel on suhtumises korrelatsioon?

Mida tegid juudi juhid, mis oli nii halb? Järgige hoolega Moosese seadust? Vaevalt näib see olevat patt. Tõsi, nad lisasid palju täiendavaid seadusi. Aga kas see oli nii halb? Kas see oli patt olla liiga range seaduse järgimine? Samuti panevad nad inimestele palju koormusi, öeldes neile, kuidas end igas eluvaldkonnas läbi viia. See sarnaneb paljuski sellega, mida Jehoova tunnistajad täna teevad, aga kas see on jällegi tõeline patt?

Jeesus ütles, et need juhid ja see rahvas maksavad kogu esimese märtri Aabeli tapmisest valgunud vere viimase eest. Miks? Sest nad polnud veel verd valanud. Nad hakkasid tapma Jumala võidetud, tema ainsa Poja. (Mt 23: 33-36; Mt 21: 33-41; John 1: 14)

Ometi jääb küsimus. Miks? Miks peaksid mehed, kes olid Jumala seaduse järgimisest nii rangelt kinni pidanud, et isegi kasutatavatest vürtsidest kümnist andsid, rikkuma nii räiget seadust, et mõrvata süütu? (Mt 23: 23)

Ilmselt ei taga see, kui arvate, et olete ainus tõeline religioon maa peal, et teid ei saa kukutada; samuti ei anta päästet seetõttu, et annate hoolikat sõnakuulelikkust neile, keda peate Jumala määratud juhtideks. Ükski neist ei kuulu Iisraeli esimese sajandi rahva hulka.

Aga tõde? Kas tõe omamine või tões olemine tagab teie päästmise? Apostel Pauluse sõnul mitte:

“. . .Kuid seadusevaba inimene viibib vastavalt Saatanale iga võimsa töö ja valetavate märkide ja märkidega 10 ja iga ebaõiglase petmisega neile, kes hukkuvad, kättemaksuna, sest nad ei nõustunud armastus tõest et neid võidakse päästa. ”(2Th 2: 9, 10)

Seadusvaba inimene kasutab ebaõiglast pettust, et eksitada „hukkujaid“ kui kättemaksu, mitte sellepärast, et neil pole tõde. Ei! Sellepärast, et nad seda ei tee armastus tõde.

Kellelgi pole kogu tõde. Meil on osalised teadmised. (1Co 13: 12) Kuid vajame armastust tõe vastu. Kui sa midagi tõeliselt armastad, loobud selle armastuse nimel muudest asjadest. Teil võib olla hellitatud veendumus, kuid kui leiate, et see on vale, sunnib teie armastus tõe vastu teid valeuskumuse hülgama, hoolimata sellest, kui mugav see on, sest soovite midagi enamat. Sa tahad tõde. Sa armastad seda!

Juudid ei armastanud tõde, nii et kui tõe kehastus nende ees seisis, kiusasid nad teda taga ja tapsid. (John 14: 6) Kui tema jüngrid neile siis tõe tõid, kiusasid nad neid ka taga.

Kuidas reageerivad Jehoova tunnistajad, kui keegi neile tõe toob? Kas nad võtavad selle avalikult vastu või keelduvad nad kuulamast, arutamast, arutlemast? Kas nad tagakiusavad üksikisikut niivõrd, kuivõrd maaseadus seda lubab, eemaldades ta perekonnast ja sõpradest?

Kas saavad Jehoova tunnistajad öelda ausalt, et nad armastavad tõde, kui neile on esitatud selle kohta ümberlükkamatud tõendid, ja kas nad jätkavad valeõpetuse lahtiütlemist, mille kohaselt peaksime ootama Jehoovat?[I]

Kui Jehoova tunnistajad armastavad tõde, siis järeldub sellest, et nende töö pärineb Jumalalt ja seda ei saa kukutada. Kui nad on aga nagu Jeesuse aja juudid, võivad nad end petta. Pidage meeles, et see rahvas oli algselt jumalalt, kuid kaldus kõrvale ja kaotas jumaliku heakskiidu. Tehkem lühike ülevaade religioonist, mida nimetatakse Jehoova rahvaks, et näha, kas sellel on paralleeli.

Tõus

Sündinud ja kasvanud Jehoova tunnistajana uskusin, et oleme kristlike usundite seas ainulaadsed. Me ei uskunud kolmainsusse, vaid ühte Jumalasse, kelle nimi on Jehoova.[ii] Tema poeg oli meie kuningas. Lükkasime tagasi inimhinge surematuse ja põrgutule kui igavese karistuse koha. Lükkasime ebajumalakummardamise tagasi ega osalenud sõjas ega poliitikas. Minu silmis tegutsesime üksi, kuulutades kuningriigi head sõnumit, rääkides maailmale väljavaatest, mida nad peavad elama igavesti maises paradiisis. Nendel ja muudel põhjustel uskusin, et meil on tõelise kristluse tunnused.

Viimase poole sajandi jooksul olen piiblit arutanud ja arutanud hindude, moslemite, juutide ja peaaegu kõigi ristiusku kuuluvate suuremate või väiksemate alajaotustega, keda soovite nimetada. Jehoova tunnistajate väljaannetest saadud praktika ja Pühakirjade hea tundmise kaudu arutlesin kolmainsuse, põrgutule ja surematu hinge üle - viimaste vastu on kõige lihtsam võita. Vanemaks saades väsisin nendest aruteludest ja katkestasin need tavaliselt lühikeseks, mängides oma trump ette. Ma küsiksin teiselt inimeselt, kas nende usu liikmed võitlesid sõdades. Vastus oli kõikumatult "jah". Minu jaoks hävitas see nende usu alused. Ükski religioon, kes oli valmis tapma oma vaimseid vendi, kuna nende poliitilised ja religioossed valitsejad käskisid seda teha, ei saanud pärineda Jumalast. Saatan oli algne mõrvar. (John 8: 44)

Kõigil eelnevatel põhjustel jõudsin veendumusele, et me oleme ainus tõeline religioon maa peal. Mõistsin, et võib-olla on meil mõned asjad valesti. Näiteks 1990. aastate keskel on meie selle põlvkonna doktriini jätkuv määratlemine ja lõplik hülgamine. (Mt 23: 33, 34) Kuid isegi sellest ei piisanud, et tekitada minus kahtlusi. Minu jaoks ei olnud asi selles, et meil oli tõde nii palju kui see, et me armastasime seda ja olime valmis vana arusaama muutma, kui saime teada, et see on vale. See oli kristluse määrav märk. Pealegi, nagu esimese sajandi juudid, ei osanud ka mina meie jumalateenistuse vormile alternatiivi näha; pole paremat kohta, kus olla.

Täna mõistan, et paljusid Jehoova tunnistajatele ainuomaseid tõekspidamisi ei saa Pühakiri toetada. Sellegipoolest usun jätkuvalt, et kõigist erinevatest kristlikest konfessioonidest on nende omad tõele kõige lähemal. Kuid kas see on oluline? Esimese sajandi juudid olid kilomeetrite kaupa tõele lähemal kui ükski teine ​​tolle aja religioon, ometi hävitati nad üksi kaardilt, ainuüksi nad talusid Jumala viha. (Luke 12: 48)

Mida me juba nägime, on see, et Jumala vastu loeb tõearmastus.

Tõeline jumalateenistus taastatud

Neile, kes vihkavad Jehoova tunnistajaid, see on nii de rigueur leida süü igas usu aspektis. See ignoreerib tõsiasja, et kui Kurat on põldu umbrohuga külvanud, jätkab Jeesus nisu istutamist. (Mt 13: 24) Ma ei väida, et Jeesus istutab nisu ainult Jehoova tunnistajate organisatsioonis. Lõppude lõpuks on valdkond maailm. (Mt 13: 38) Sellest hoolimata külvab Jeesus tähendamissõnas nisu ja umbrohtu esimesena.

1870. aastal, kui Charles Taze Russell oli vaid 18-aastane, lõid ta koos isaga rühma, et uurida Piiblit analüütiliselt. Näib, et nad tegelesid Pühakirja eksegeetilise uurimisega. Rühma kuulusid kaks Millerite adventministrit George Stetson ja George Storrs. Mõlemad olid tuttavad William Milleri ebaõnnestunud prohvetliku kronoloogiaga, kes kasutas Nebukadnetsari unistusel põhinevat 2,520-aastast ajaperioodi. Daniel 4: 1-37 jõuda Kristuse tagasituleku ajaks. Tema ja tema järgijad uskusid, et selleks saab olema 1843 või 1844. See läbikukkumine põhjustas märkimisväärse pettumuse ja usu kaotuse. Väidetavalt lükkas noor Russell prohvetliku kronoloogia tagasi. Võib-olla oli see tingitud kahe Georgi mõjust. Olgu kuidas on, aitas nende uurimisrühm taastada tõelise kummardamise, lükates kolmainsuse, põrgutule ja surematu hinge laialt levinud õpetused skriptivabana tagasi.

Ilmub vaenlane

Kurat ei toetu aga tema kätele. Ta külvab umbrohtu sinna, kuhu saab. 1876. aastal sattus Russelli tähelepanu alla veel üks Milleri adventist Nelson Barbour. Tal pidi olema 24-aastasele sügav mõju. Nelson veenis Russelli, et Kristus naasis 1874. aastal nähtamatult ja et veel kahe aasta pärast, 1878. aastal, tuleb ta uuesti üles äratada oma võitud, kes on lahkunud. Russell müüs oma äri maha ja pühendas kogu oma aja ministeeriumile. Eelmise seisukoha ümber pöörates võttis ta nüüd omaks prohvetliku kronoloogia. Selline sündmuste käik oli tingitud mehest, kes pidi vaid paar aastat hiljem avalikult eitama Kristuse lunaraha väärtust. Ehkki see põhjustaks nende vahel lõhe, külvati seeme, mis põhjustas kõrvalekaldeid.

Muidugi ei juhtunud 1878. aastal midagi, kuid selleks ajaks investeeriti Russell täielikult prohvetlikku kronoloogiasse. Võib-olla, kui tema järgmine ennustus Kristuse tulekuks oleks olnud 1903, 1910 või mõni muu aasta, oleks ta sellest lõpuks üle saanud, kuid kahjuks langes tema saabumise aasta kokku tolle aja suurima sõjaga. Aasta 1914 tundus kindlasti tema ennustatud suure viletsuse algus. Oli lihtne uskuda, et see sulandub Kõigeväelise Jumala suureks sõjaks. (16: 14)

Russell suri 1916is, kui sõda veel kestis, ja JF Rutherford - vaatamata diktaadile Russelli tahe- töötas oma teed võimule. 1918. aastal ennustas ta muu hulgas, et lõpp saabub enne või enne 1925. aastat.[iii]  Ta vajas midagi, sest rahu on adventisti häda, kelle usk näib sõltuvat maailmatingimuste halvenemisest. Nii sündis Rutherfordi kuulus kampaania „Miljonid praegu elavad, ei sure kunagi”, mille käigus ta ennustas, et maa elanikud jäävad Armageddonist ellu, mis saabub tõenäoliselt enne 1925. aastat. Kui tema ennustused ei täitunud, siis umbes 70% kõigist piibliteadlaste rühmadest seotud juriidilise korporatsiooniga, mida tuntakse kui Vahitorni Piibli ja Traktiühingut.

Sel ajal ei olnud iseenesest “organisatsiooni”. Seltsi väljaandeid tellinud sõltumatute piibliteadlaste rühmade rahvusvaheline kuuluvus oli ainult. Igaüks otsustas, mida vastu võtta ja mida tagasi lükata.

Alguses ei olnud ühtegi karistust määratud neile, kes otsustasid mitte täielikult nõustuda Rutherfordi õpetustega.

"Meil ei oleks tüli kellegagi, kes soovib tõde otsida teiste kanalite kaudu. Me ei keelduks kohtlemast ühte vennana, sest ta ei uskunud, et Selts on Issanda kanal. ” (1. aprill 1920 Vahitorn, lk 100.)
(Muidugi oleks see tänapäeval põhjus töölt lahkumiseks.)

Need, kes jäid Rutherfordile ustavaks, viidi aeglaselt tsentraliseeritud kontrolli alla ja neile pandi nimi, Jehoova tunnistajad. Seejärel tutvustas Rutherford õpetust topeltpäästest, kus enamik Jehoova tunnistajaid ei pidanud embleemidest osa saama ega end Jumala lasteks pidama. See keskklass allus võitud klassile - tekkis vaimulike / ilmikute erinevus.[iv]

Siinkohal peaksime arvestama, et seltsi teine ​​suur prohvetlik läbikukkumine leidis aset 50 aastat pärast esimest.

Seejärel ilmus 1960-i lõpus välja raamat pealkirjaga Igavene elu Jumala Poegade vabaduses. Selles külvati seeme veendumusele, et Kristuse tagasitulek toimub tõenäoliselt umbes 1975. aastal või selle ümber. Selle tulemuseks oli JW-de ridade kiire kasv to 1976 kui keskmine kirjastajate arv ulatus 2,138,537 1925 XNUMX-ni. Pärast seda saabus mõni aasta langust, kuid XNUMX. aastast toimunud tohutut kukkumist ei korratud to 1929.

Tekkib muster

Nendest ebaõnnestunud ennustustest näib ilmnevat 50-aasta tsükkel.

  • 1874-78 - Nelson ja Russell kuulutavad kaheaastast tulekut ja esimese ülestõusmise algust.
  • 1925 - Rutherford ootab iidsete väärtuste ülestõusmist ja Armageddoni algust
  • 1975 - selts ennustab Kristuse tuhandeaastase valitsemisaja alguse tõenäosust.

Miks see juhtub umbes iga 50 aasta tagant? Võimalik, et selleks, et eelmises ebaõnnestumises pettumust valmistanud inimesed sureksid, või nende arvu kahanemiseks nii palju, et nende hoiatushääli ignoreeritakse, peab olema piisavalt aega. Pidage meeles, et adventismi toidab usk, et lõpp on kohe käes. Tõeline kristlane teab, et lõpp võib tulla igal ajal. Adventristlane usub, et see saabub tema eluajal, tõenäoliselt kümnendi jooksul.

Sellegipoolest erineb uskumine, et sündmus on väga lähedal, avalikust deklaratsioonist, et see tuleb konkreetsel aastal. Kui olete selle teinud, ei saa te väravaposte liigutada ilma lolli vaatamata.

Miks siis seda teha? Miks teevad ilmselgelt intelligentsed mehed ennustusi, mis lähevad vastuollu Piibli selgelt öeldud käsuga, et me ei saa teada päeva või tundi?[v]  Miks riskida?

Valitsemise põhiküsimus

Kuidas saatan võrgutas esimesed inimesed eemale idüllilistest suhetest Jumalaga? Ta müüs need isevalitsuse ideel - et nad võiksid olla nagu Jumal.

"Sest Jumal teab, et päeval, kui te sellest sööte, avanevad teie silmad ja te olete nagu jumalad, tundes head ja kurja." (Ge 3: 5 KJV)

Kui plaan töötab, ei hülga Saatan seda ja see on läbi aegade edasi töötanud. Kui vaatate täna organiseeritud religiooni, siis mida te näete? Ärge piirduge kristlike usunditega. Vaadake neid kõiki. Mida sa näed? Mehed, kes valitsevad inimesi Jumala nimel.

Ärge tehke viga: kogu organiseeritud religioon on inimvalitsuse vorm.

Võib-olla seetõttu on ateism tõusuteel. Asi pole selles, et inimesed on leidnud teaduses põhjuseid Jumala olemasolus kahelda. Kui üldse midagi, teevad teaduslikud avastused Jumala olemasolus kahtlemise senisest veelgi raskemaks. Ei, Jumala olemasolu eitavate ateistide ägedusel on vähe pistmist Jumalaga ja kõigega inimestega.

Biola ülikoolis toimus 4. aprillil 2009 ülikooli professori William Lane Craigi (kristlane) ja tuntud ateisti Christopher Hitchensi arutelu teemal: "Kas Jumal on olemas?" Nad pääsesid peamise teema juurest kiiresti lahti ja hakkasid religiooni üle arutlema, kui suurepärase aususe hetkel lasi hr Hitchens välja selle väikese pärli:

"... me räägime autoriteedist, mis annaks teistele inimestele õiguse öelda mulle, mida teha Jumala nimel." (Vt videot aadressil 1: 24 minuti möödudes)

Kui Jehoova rajas Iisraeli rahva, tegi iga inimene seda, mis tema enda silmis oli õige. (Kohtunikud 21: 25) Teisisõnu, ühtegi juhti ei öelnud neile, kuidas oma elu elada. See on jumalik võim. Jumal ütleb igaühele, mida teha. Ühtegi meest ei kaasata käsuliini teiste meeste kohal.

Kui kristlus loodi, lisati käsuliini üks lüli, Kristus. Mida 1 Corinthians 11: 3 kirjeldab, kas perekondlik korraldus ei ole inimese loodud valitsuse hierarhia. Viimane pärineb saatanast.

Piibel mõistab hukka meeste valitsemise. See on lubatud, mõnda aega talutav, kuid see pole Jumala viis ja see kaotatakse. (Ec 8: 9; Je 10: 23; Ro 13: 1-7; Da 2: 44) See hõlmaks religioosset valitsemist, sageli kõige rangemat ja kontrollivamat valitsemist. Kui mehed eeldavad, et nad räägivad Jumala eest ja ütlevad teistele inimestele, kuidas oma elu elada, nõudes neilt vaieldamatut kuulekust, astuvad nad pühitsetud maale, territooriumile, mis kuulub ainult Kõigeväelisemale. Jeesuse aegsed juudi juhid olid sellised mehed ja nad kasutasid oma võimu selleks, et rahvas mõrvaks Jumala Püha. (Tegude 2: 36)

Kui inimliidrid tunnevad, et nad kaotavad oma rahva üle kontrolli, kasutavad nad sageli taktikana hirmu.

Kas ajalugu korratakse?

On põhjust arvata, et ebaõnnestunud advendiprognooside 50-aasta tsükkel kordub, ehkki mitte samal viisil kui varem.

Aastal 1925 ei haakunud Rutherford piiblitudengite erinevate rühmadega. Lisaks on kõik tema väljaande autorid ja tema nimi. Ennustusi nähti seetõttu väga ühe mehe tööna. Lisaks läks Rutherford liiga kaugele - näiteks ostis ta San Diegos kümne magamistoaga mõisa, et majutada ülestõusnud patriarhid ja kuningas David. Nii et 10. aasta purunemisele järgnenud lahkulöömine seisnes pigem mehe tagasilükkamises kui usu põhimõtete tagasilükkamises. Piibliuurijad olid jätkuvalt piibliõppijad ja kummardasid nagu varem, kuid ilma Rutherfordi õpetusteta.

1970. aastatel olid asjad teisiti. Selleks ajaks olid kõik lojaalsed piibliuurijate rühmad koondatud ühte organisatsiooni. Samuti puudus Rutherfordile samaväärne keskne kuju. Knorr oli president, kuid väljaanded olid kirjutatud anonüümselt ja arvati, et need on siis kõigi maa peal võitu väljund. Olendite kummardamist - näiteks Rutherfordi ja Russelli ajal kogetud - nähti ebakristlikku.[Vi]  Jehoova tunnistaja jaoks oli meie oma ainus mäng linnas, nii 1975 anti hea kavatsusega valearvestusena, kuid mitte midagi, mis paneks meid kahtlema organisatsiooni kui Jumala valitud rahva õigsuses. Põhimõtteliselt aktsepteeris enamik, et me tegime vea ja oli aeg edasi liikuda. Pealegi uskusime ikkagi, et lõpp on käes, kahtlemata enne 20. lõpputh sajandil, sest 1914i põlvkond vananes.

Nüüd on asjad väga erinevad. See pole juhtkond, kellega koos üles kasvasin.

JW.Org - uus organisatsioon

Kui sajandivahetus ja tõesti aastatuhand saabus ja läks, hakkas tunnistajate õhin vähenema. Meil ei olnud enam “põlvkonna” arvestust. Kaotasime oma ankru.

Paljud uskusid, et lõpp on nüüd kaugel. Hoolimata kõigist juttudest Jumala teenimisest armastusest, on tunnistajaid ajendatud veendumusest, et lõpp on väga lähedal, ja pääsemist võib loota ainult organisatsiooni sees püsimisega ja selle nimel kõvasti töötamisega. Hirm kaotuse ees on peamine motiveeriv tegur. Sellel hirmul põhineb juhtorgani võim ja autoriteet. See jõud oli nüüd vähenemas. Midagi tuli teha. Midagi tehti.

Esiteks alustasid nad põlvkonnaõpetuse taaselustamisest, riietudes kahe kattuva põlvkonna uutesse riietesse. Seejärel nõudsid nad veelgi suuremat võimu, nimetades end Kristuse nimel tema ustavaks ja diskreetseks orjaks. (Mt 25: 45-47) Järgmisena hakkasid nad oma orjana õpetusi võrdsustama Jumala inspireeritud sõnaga.

Mäletan üsna selgelt, et istusin raske südamega 2012i rajooni kongressi staadionil, kuulates kõnet “Vältige Jehoova proovimist oma südames”, Kus meile öeldi, et juhtorgani õpetuses kahtlemine on samaväärne Jehoova proovile panemisega.

Seda teemat õpetatakse jätkuvalt. Võtame näiteks selle viimase artikli September 2016i vaatetorn - õppeväljaanne. Pealkiri on: “Mis on“ jumalasõna ” Heebrealastele 4: 12 ütleb: "on elus ja avaldab võimu"? "

Artikli hoolikas lugemine näitab, et organisatsioon arvestab sellega Heebrealastele 4: 12 mitte ainult Piibli, vaid ka nende väljaannete kohta. (Tõelise sõnumi selgitamiseks on lisatud sulgudes olevad kommentaarid.)

"Kontekst näitab, et apostel Paulus viitas Jumala eesmärgi sõnumile või väljendusele, nagu leiame Piiblist. ”[„ näiteks ”tähistab mitteallikat allikat]

"Heebrealastele 4: 12 on sageli meie väljaannetes viidatud, et näidata, et Piibel on võim muuta elusid, ja see on täiesti asjakohane, et seda rakendust kasutada. aga, sellest on abi vaadata Heebrealastele 4: 12 oma lai kontekst. [“Siiski” kasutatakse “laia konteksti” osutamaks, et kuigi see võib viidata Piiblile, on kaalumiseks ka muid rakendusi.]

“… Oleme teinud õnnelikku koostööd ja jätkame koostööd Jumala ilmutatud eesmärk. ” [Eesmärgiga ei saa koostööd teha. See on jama. Üks teeb koostööd teisega. Siit järeldub, et Jumal ei avalda oma eesmärki mitte Piibli kaudu, vaid oma organisatsiooni kaudu ja "Jumala sõna" teostab meie elus jõudu, kui teeme koostööd Organisatsiooniga, kui see avaldab meile Jumala eesmärki.]

JW.org-i loomisega on logost saanud Jehoova tunnistajate tunnusmärk. Saated suunavad kogu meie tähelepanu keskvalitsusele. Jehoova tunnistajate juhtkond pole kunagi olnud nii võimas kui praegu.

Mida nad kogu selle jõuga teevad?

Tsükkel kordub?

Seitse aastat enne ebaõnnestunud 1925. aasta ennustamist alustas Rutherford oma miljonite kampaaniatega, mis ei sure kunagi. 1975. aasta tulisus algas 1967. aastal. Siin oleme 2025. aastast üheksa aastat häbelikud. Kas sellel aastal on midagi märkimisväärset?

Juhtkond ei fikseeri tõenäoliselt enam aastat. Kuid neil pole seda tegelikult vaja.

Hiljuti andis õppekomitee abimees Kenneth Flodin a video JW.org-i ettekanne, kus ta noomis neid, kes kasutasid uusima põlvkonna õpetust, et arvutada, millal lõpp saabub. Ta jõudis aastani 2040, mille ta tegi allahindlusest, sest „Jeesuse ennustustes pole midagi, mitte midagi, mis viitab sellele, et lõpu ajal elus olevad teise rühma kuuluvad inimesed oleksid kõik vanad, lagunenud ja surmalähedased”. Teisisõnu, see ei saa kuidagi olla nii hilja kui 2040.

Mõelge nüüd David Splane'ile septembris Ülekanne telekanalis tv.jw.org kasutasid juhtorgani liikmed teise võidutute rühma näitlikustamiseks, kes kuuluvad sellesse põlvkonda. (Mt 24: 34)

Nimi Aasta sündinud Praegune vanus 2016-is
Samuel Herd 1935 81
Gerrit Losch 1941 75
David Splane 1944 72
Stephen Lett 1949 67
Anthony Morris III 1950 66
Geoffrey Jackson 1955 61
Mark Sanderson 1965 51
 

Keskmine vanus:

68

Aastaks 2025 on juhtorgani keskmine vanus 77. Pidage nüüd meeles, see rühm ei saa lõppemise ajal olla "vana, rauge ja surma lähedal".

Midagi hullemat kui 1925 või 1975

Kui Rutherford ütles, et lõpp saabub 1925. aastal, ei nõudnud see tema kuulajatelt midagi konkreetset. Kui selts hakkas rääkima 1975. aastast, ei esitatud Jehoova tunnistajatele jällegi mingeid konkreetseid nõudmisi. Muidugi müüsid paljud kodud, jäid ennetähtaegselt pensionile, kolisid sinna, kus vajadus oli suur, kuid seda tegid nad oma järelduste põhjal ja ajendatuna väljaannete julgustustest, kuid juhtkonnalt ei antud konkreetseid käske. Keegi ei öelnud: "Peate tegema X ja Y, muidu teid ei päästeta."

Juhtorgan on tõstnud oma käskkirjad Jumala Sõna tasemele. Nüüd on neil võim esitada Jehoova tunnistajate nõudmisi ja ilmselt kavatsevad nad seda teha:

„Sel ajal ei pruugi Jehoova organisatsioonilt saadud päästetav suund inimlikust seisukohast otstarbekas tunduda. Kõik meist peavad olema valmis järgima kõiki juhiseid, mida võime saada, olenemata sellest, kas need näivad strateegilisest või inimlikust seisukohast kõlblikud või mitte. ”(W13 11 / 15 lk. 20 par 17)

Juhtorgan soovitab oma karjal olla valmis järgima vaieldamatult „elupäästvat suunda“, mis võib väga hästi tunduda ebapraktiline ja strateegiliselt ebamõistlik. "Kuula, ole kuulekas ja ole õnnistatud."

Meil oli selle aasta piirkondlikul konvendil teada, mida see suund võiks sisaldada.

Viimasel päeval nägime a video inimese hirmust. Seal saime teada, et rõõmusõnumi sõnum muutub kohtuotsuseks ja kui me kardame osaleda, jätame elust ilma. Idee on see, et juhtorgan ütleb meile, et peame välja kuulutama kõva hukkamõistmise sõnumi, nagu taevast langevad suured rahetered. Erinevalt 1925. või 1975. aastast, kus võite ennustust uskuda või mitte, on seekord vaja tegutseda ja pühenduda. Sellest ei tagane. Mitte kuidagi ei saa süüd karjale üle kanda.

On ebatõenäoline, et nad seda teeksid!

Võib-olla tunnete end mõistliku inimesena olles, et nad ei saa kuidagi niimoodi oma kaela välja pista. Ometi on nad just seda minevikus teinud. Russell ja Barbour 1878. aastal; Russell taas 1914. aastal, kuigi ebaõnnestumine oli sõja poolt varjatud. Siis oli Rutherford aastal 1925 ning seejärel Knorr ja Franz aastal 1975. Miks peaksid intelligentsed mehed spekulatsioonide põhjal nii palju riskima? Ma ei tea, kuigi usun, et uhkusel on sellega palju pistmist. Kord vallandatud uhkus on nagu suur koer, kes tirib oma õnnetut peremeest edasi-tagasi. (Pr 16: 18)

Juhtorgan on alustanud uhkuse juhitud teed, leiutades põlvkonna vale tõlgenduse, kuulutades end Kristuse määratud orjaks, ennustades, et elupäästev õpetus tuleb ainult nende kaudu ja et tema eesmärk on "Jumala sõna" nende kaudu ilmutatud. Nüüd ütlevad nad meile, et nad kamandavad meid alustama uut missiooni, kohtu kuulutamist rahvaste ees. Nad on seda teed juba liiga kaugele läinud. Ainult alandlikkus võib neid äärelt tagasi tõmmata, kuid alandlikkus ja uhkus välistavad teineteist nagu õli ja vesi. Sinna, kuhu üks siseneb, nihutatakse teine. Lisage sellele tõsiasi, et tunnistajad on lõpuni meeleheitel. Nad on selle järele nii innukad, et usuvad peaaegu kõike, mida juhtorgan ütleb, kui see on õigetes tingimustes sõnastatud.

Hetk mõistlikust mõtisklusest

Armastusest on kerge järele saada, võib-olla põhjendades seda sellega, et seda hukkamõistva kohtuotsuse sõnumi idee on see, mida Jehoova soovib, et me teeksime.

Kui hakkate sedamoodi tundma, lõpetage ja kaaluge fakte.

  1. Kas meie armastav isa kasutaks oma prohvetina organisatsiooni, millel on viimase 150 aasta jooksul katkematu rekord ebaõnnestunud ennustustest? Vaadake iga prohvetit, keda ta on kunagi Pühakirjas kasutanud. Kas üks neist oli kogu elu valeprohvet, enne kui see lõpuks õigeks sai?
  2. See kohtuotsuse sõnum põhineb antitüüpilisel prohvetlikul rakendusel, mida Pühakiri ise ei esita. Juhatus on sellistest asjadest keeldunud. Kas saame usaldada kedagi, kes rikub iseenda reegleid? (w84 3/15 lk 18–19 lõik 16–17; w15 3/15 lk 17)
  3. Hea uudise sõnumi muutmine põhjustab isegi apostlite või taevast ingli alluvuses Jumala needuse. (Galatians 1: 8)
  4. Tõeline kohtuotsus vahetult enne lõppu näitab lõppu väga lähedal, mis on vastuolus Jeesuse sõnadega kell Matthew 24: 42, 44.

Hoiatus, mitte ennustus

Nende arengute ennetamisel ei tegele ma omaenda ennustusega. Tegelikult loodan, et eksin. Võib-olla loen teeviitasid valesti. Kindlasti ei soovi ma seda oma vendadele ja õdedele. Sellegipoolest on praegune trend tugev ja oleks mõistlik võimalust ette näha ja hoiatamata jätta.

__________________________________

[I] See sageli korduv fraas tähendab tegelikult järgmist: "Peaksime juhtorganil ootama, et asjad muutuksid, kui ja millal nad seda soovivad."

[ii] 'Jehoova' on tõlge, mille William Tyndale tutvustas oma piiblitõlkes. Samuti tõdesime, et muud nimed, näiteks transliteratsioon „Yave“ või „Jahve“, olid seaduspärased alternatiivid.

[iii] "Miljonid praegu elavad ei sure kunagi"

[iv] Rutherfordi kahese päästeõpetuse täieliku ülevaate leiate artiklist “Läheme kaugemale sellest, mis kirjutatud".

[v] "Olge siis valvel, sest te ei tea, mis päeval teie Issand tuleb ... Sel põhjusel tõestate ka teie end, et olete valmis, sest Inimese Poeg tuleb tunnil, mida te ei arva, et see oleks . ” (Mt 24: 42, 44)
"Nii et kui nad olid kogunenud, küsisid nad temalt:" Issand, kas te taastate sel ajal Iisraeliga kuningriiki? "7 Ta ütles neile:" Teile ei kuulu see, kui teate aegu või aastaaegu, mille Isa on asetanud. tema enda jurisdiktsioonis. ”(Ac 1: 6, 7)

[Vi] W68 5 / 15 lk. 309;

Meleti Vivlon

Meleti Vivloni artiklid.
    48
    0
    Hea meelega teie mõtted, palun kommenteerige.x