Kalvinism - täielik halvatus 2. osa

[Selle artikli autor on Alex Rover]

In osa 1 sellest artiklist oleme vaadelnud totaalse deprimatsiooni kalvinistlikku õpetust. Täielik kohus on õpetus, mis kirjeldab inimese seisundit Jumala ees kui olendeid, kes on patus täielikult surnud ega suuda ennast päästa.
Probleem, mille me selle õpetusega leidsime, on sõnas "kokku". Ehkki inimeste halvustamine on vaieldamatu tõsiasi, näitasime 1is osaliselt probleeme, mis tekivad selle viimisel kalvinistlikesse äärmustesse. Usun, et selle teema õige tasakaaluga lähenemise võti on 1 Corinthians 5: 6

"Kas te ei tea, et väike pärm hapendab kogu tainapartii?"

Me võime näha inimesi üheaegselt nii kurjade kui ka headena, kellel kõigil on osa pärmist, mis on patt, seega täielikult surnud. Seetõttu Ma väidan, et on võimalik näha inimesi oma olemuselt headena ja siiski rahuldada tõsiasja, et oleme täielikult pattu surnud ega suuda end päästa.
Kujutage ette: teatud naine on 99% hea ja 1% patune. Kui me kohtume sellise naisega, nimetaksime teda tõenäoliselt pühakuks. Kuid pattude 1% toimiks pärmina ja muudaks ta 100% pattudes surnuks ega suudaks ennast päästa.
Midagi on pildilt puudu. Kuidas saab ta olla 100% pattu surnud, kuid samas olla 99% hea?

Püha, püha, püha

Jesaja nägemuses Jehoovast Jumalast oma hiilguses kutsub üks seerav teisele järele ja ütles:

"Püha, püha, püha, on vägede ISSAND, kogu maa on täis tema hiilgust." (Jesaja 6: 2 ESV)

Sellel värisesid uksepostid ja Jehoova tempel oli suitsu täis. Siis mõistis Jesaja ja ütles: „Mind on rikutud, sest ma olen rüvedate huultega mees.” Kui me ei hinda oma isa ülimat pühadust, ei saa me mõista omaenda halvustamist. Isegi kõige väiksem pattude täpp paneks meid meie ülivõrdes Püha Isa ette põlvili kukkuma. Selles valguses kuulutame: „WOE IS MIN, MINA OLEN RUINED” (Jesaja 6: 5 NASB).
Siis lendas üks seeravitest Jesaja juurde põleva söega käes, mille ta oli altarilt võtnud. Ta puudutas sellega oma suud ja ütles: "Vaata, see on puudutanud teie huuli ja teie õelus on eemaldatud ja teie patt on lepitud." (Jesaja 6: 6-7)
Ainult siis, kui meie patud on lunastatud, saame Jumalale läheneda ja hakata teda tundma isana. Mõistame, et oleme oma pattudes täielikult surnud ega ole väärt tema poole pöörduda ilma meie vahendaja Kristuseta. Tema kestva armastuse ja aktiivsuse (psalm 77: 12) mediteerimine koos tema pühadusega aitab meil luua temaga tõelise sideme ega lase kunagi meie südamel karastuda.
Koidulaulud - püha, püha, püha

¹ Püha, püha, püha! Issand, kõikvõimas Jumal!

Varahommikul tõuseb meie laul sinuni:

Püha, püha, püha! halastav ja vägev!

Jumal kõrgeimas, õnnistatud Majesteet.

² Püha, püha, püha! kõik pühakud jumaldavad sind,

Heites nende kuldkroonid klaasise mere ümber;

Kerubid ja seeravid langevad su ette,

Milline raiskamine ja kunst, ja mis iganes ka edaspidi olema peab.

³ Püha, püha, püha! kuigi pimedus varjab sind,

Kuigi patuse inimese silm ei pruugi sinu hiilgust näha,

Ainult sina oled püha; su kõrval pole ühtegi

Täiuslik nii pulmas, armastuses kui ka puhtuses.

⁴ Püha, püha, püha! Issand, kõikvõimas Jumal!

Kõik su teod kiidavad su nime maal, taevas ja meres,

Püha, püha, püha! halastav ja vägev!

Jah, las su poeg on igavesti õnnelik.

Tema pildil

Tema kuvandis saime sarnaneda Tema pühadusega, külluses armastuse, tarkuse ja vägevusega. Tema hiilguse kajastamiseks. (Peremees 1: 27)
Analüüsime Genesis 2: 7:

„Issand Jahve moodustas inimese maapinnast [ha adam] ja hingeldas ninasõõrmetesseneshamah, 5397] elu ja mehest sai elusolend [vennapoeg, 5315]. "

Mida tähendab olla Jumala kuju järgi? Kas see viitab meie kehale? Kui me oleksime keha järgi Jumala kuju järgi, siis kas meil poleks vaimset keha? (Võrdle 1 Corinthians 15: 35-44) Vaadake Genesis 2: 7, mis tingis selle, et inimene oli tema kujutise järgi elusolend? Jumala neshamah. Mis eristab meid teistest elavatest hingedest, on neshamah, see põhjustab mõistmist (Job 32: 8) ja südametunnistust (Õpetussõnad 20: 27).
Meile anti kiiresti riknev looduslik keha, kuid see, mis meid inimeseks teeb, on Jehoova keha neshamah. Kui ta on püha, püha, püha, siis pühadus on selle olemus, mis meid inimlikuks teeb. Teisisõnu, me saime suurepärase arusaamise sellest, mis on hea, ja täiusliku südametunnistuse. Aadamal puudus arusaam „heast ja kurjast“. (Genesis 2: 17)
Aadama kiiresti riknevat keha toetas elupuu (2. Moosese 9,16: 3), kuid kui patt tema mõistmisse jõudis ja tema südametunnistuse rüvetas, kaotas ta ligipääsu sellele puule ja tema keha hakkas lagunema täpselt nagu tolm, mis ta oli. (19. Moosese XNUMX:XNUMX.) Liha ja vaimu erinevus on oluline. Lihas ei erine me kõik loomadest - see on neshamah mis teeb meist ainulaadselt inimese.
Niisiis, kui täielik hävitamine oleks võimalik, tuleks järelikult kogu heategevus ära võtta ja poleks mingit neshamah vasakule, jättes ainult liha, kuid jälgi Jumala Pühadusest. Kas selline asi juhtus?

Inimese langus

Pärast Aadama langust sai temast isa, vanaisa ja lõpuks olid tema järglased hakanud maad täitma.

"Seetõttu, nagu ühe inimese kaudu sisenes patt maailma ja surm patu kaudu, ja nii levis surm kõigile inimestele, sest kõik tegid pattu -" (roomlased 5: 12)

“[Aadam] on tema kuju, kes pidi tulema.” (Roomlased 5: 14)

"Sest kui ühe inimese solvamise tõttu on surnud paljud, siis on see veelgi enam Jumala arm ja kingitus armust, mis on ühe mehe, Jeesuse Kristuse, käes on paljudele rohkesti. ”(Roomlased 5: 15)

Aadamal on teatud tüüpi Kristuse roll. Nii nagu me pärime armu otse Kristuselt ja mitte geneetiliselt oma isalt, pärime ka surma pattude kaudu Aadamalt. Me kõik sureme Aadamas, mitte oma isas. (1 Corinthians 15: 22)

Sins Isa

Vastupidiselt sellele, mida mind kasvatati uskuma, teeb laps mitte kandke Isa patte.

„... poegi [ei tohi] tappa oma isa pärast; igaüks tapetakse oma patu pärast. " (24. Moosese 16:XNUMX; vrd Hesekiel 18: 20)

See ei ole vastuolus Exodus 20: 5 or Moosese 5: 9, kuna need salmid käsitlevad inimesi föderaalses juhtimiskorras (näiteks Aabrahami või Aadama lapsed) või pakti korras (näiteks Iisraeli rahvaga Moosese seaduse järgi).
Lapsed sünnivad süütuna. Jeesus ei kirjeldanud neid kui „täielikult kalduvat kõigele kurjale”, „vastupidiselt kõigele heale”. Selle asemel kasutas ta neid kõigi usklike jäljendamisel eeskujuks. (Matthew 18: 1-3) Paulus kasutas imikuid kristlaste jaoks puhtuse eeskujuks. (1 Corinthians 14: 20) Lastel lubati Kaananisse siseneda, kui nende vanematelt keelduti. Miks?

"... sisenevad teie väikesed lapsed, kellel [...] pole teadmisi heast ja kurjast." (1. Moosese 34: 39–XNUMX)

Jeesus ise oli täielikult inimene ja süütu “enne, kui ta teab piisavalt, et keelduda kurjast ja valida head”. (Jesaja 7: 15-16) Lapsed on süütud ja see on põhjus, miks Jehoova jätab laste inimlikud ohverdused. (Jeremija 19: 2-6)
Me ei päri teiste inimeste pattu, vaid oleme sündinud süütuna ja kui saame teadmisi heast ja kurjast, eraldavad meie enda patud meid oma Jumalast (Jesaja 59: 1-2).

Pattu ei arvata, kui seadust pole

Meie suremine on Aadama needus, mis on seotud „hea ja kurja tundmisega“. Aadam loodi tänu Jumala vaimule täiuslike teadmistega hüvest [neshamah] tema sees. Me näitasime seda juba ette neshamah annab meile mõistmise ja südametunnistuse. Võrdle seda roomlastega 5: 13-14:

”... kuni Seaduse patt oli maailmas, aga pattu ei loeta seal, kus seadust pole. Sellegipoolest valitses surm Aadamast kuni Mooseni, isegi nende suhtes, kes polnud pattu teinud Aadama kuriteo sarnasusega. "

Surm valitses Aadamast kuni Mooseni, isegi ilma kirjaliku seaduseta. Kas on siis veel üks seadus? Jah, Jumala vaim [neshamah] õpetas Jumala täielikku tahet, mis on hea. Pärast algset pattu ei võtnud Jumal seda vaimu inimkonnalt täielikult ära. Uurime selle kohta mõningaid tõendeid:

„Ja Jehoova ütles:„ Minu vaim ei hakka alati võitlema inimesega, et ka tema oleks liha, aga tema päevi tuleb sada kakskümmend aastat. ” (6. Moosese 3: XNUMX)

Kuna Noa ja tema üleujutuseelselt sündinud lapsed elasid üle saja kahekümne aasta, võime jälgida inimkonna erilist olukorda Aadama ja veeuputuse vahel: Jumala Neshamah püüdles lihaga. Üleujutuseelsetel inimestel oli suurem kogus neshamah kui üleujutuse järgsed inimesed, ja see oli otseselt seotud nende pikaealisusega. Aga kui neil oleks suurem kogus neshamah, peaksid nad mõistma paremini Jumala tahet. Nii nagu Aadama puhul, polnud ka kirjalikku seadust vaja, sest Jumala vaim oli inimestes ja õpetas neile kõike.
Mida Jehoova seda silmas pidades jälgis?

„Issand nägi, kui suureks inimkonna õelus maa peal oli muutunud, ja see iga kallet inimese südame mõtetest oli ainult paha kogu aeg”. (Genesis 6: 5)

Siin kirjeldab Pühakiri inimrassist nii rikutut, et tagasitulekut ei olnud. Kas me saame aru Jumala vihast? Hoolimata tema püüdlustest inimkonnaga oli nende süda kogu aeg ainult kuri. Nad kurvastasid Jumala püüdlevat vaimu igas kalduvuses.
Nii oli ka jumalaga neshamah pärast üleujutust inimkonnast täielikult eemaldatud? Ei! Tõsi, tema neshamah ei püüdleks enam lihaga minevikus nii kaugele, kuid meile tuletatakse meelde, et me jääme Jumala kujule:

„Kes valab inimverd, peab ka tema veri valama; sest Jumala näol on Jumal teinud inimkonna. " (9. Moosese 6: XNUMX)

Järelikult jääb meisse südametunnistus, headuse võime iga inimese sees. (Võrdlema Romantika 2: 14-16) Kuna pärast Aadama surma on elanud kõik inimesed, jääb alles seadus, mida me rikume. Kui on seadus, on iga inimese sees Jumala vaim. Kui igas inimeses on Jumala vaim, on ka vaba tahe tegutseda selle seaduse kohaselt.
See on suurepärane uudis, sest kuigi „kõik on pattu teinud ja jumala hiilgusest puudu” (roomlased 3: 23), pole me täiesti tühised neshamah, Jumala hingeõhk.

Täielik ühtsus jumalaga

"Au, mille olete andnud mulle, olen andnud neile, et nad võivad olla üks, nagu ka meie oleme üks”(John 17: 22)

Jumalaga ühinemiseks peavad olema täidetud kaks tingimust:

1. Teadmised „heast” peavad olema terved, täielikud ja:
2. (a) Meil ​​ei tohi olla "teadmisi heast ja kurjast", nagu Aadama langemise eel või:
   (b) Meil ​​on "teadmisi heast ja kurjast", kuid nad ei tee pattu nagu Jeesus Kristus või:
   (c) Meil ​​on "teadmised heast ja kurjast", patt, kuid selle patu eest tehakse täielik lepitus ja lõppkokkuvõttes ei patusta me enam, nagu austatud kogudus.

Jumala tahe oli alati see, et inimene elab täielikus ühtsuses Jumalaga.
Punkti 1 osas oli Moosese kirjalik seadus juhendaja, kes viis Kristuse juurde. See õpetas Jumala tahet ajal, mil patu läbi kiskus meeste südametunnistus. Siis õpetas Kristus meile Jumala täielikku tahet. Ta ütles:

 „Ma olen avaldanud teie nime meestele, kellele te mind maailmast välja andsite; nad olid sinu ja sina andsid nad mulle, ja nad on su sõna pidanud. ”(John 17: 6)

Sel ajal, kui Jeesus Kristus oli nendega, hoidis ta neid Jumala tahtmistes (Johannese 17:12), kuid ta ei olnud alati isiklikult kohal. Nii lubas ta:

"Kuid advokaat Püha Vaim, kelle Isa saadab minu nimel, õpetab sulle kõikeja paneb teil meeles pidada kõike, mida ma teile ütlesin. ”(John 14: 26)

Seega on tingimus 1 tehtud võimalikuks Kristuse teenimises ja seejärel Püha Vaimu kaudu. See ei tähenda, et me juba kõike teaksime, vaid seda, et meile õpetatakse järk-järgult.
Punkti 2 osas on meil teadmisi heast ja kurjast, kuid me teame ka, et oleme patused ja nõuame mingil viisil lunaraha või oma patu eest maksmist. Kui me usume Kristusesse, makstakse selline lunaraha, mis põhjustab meie õeluse eemaldamise. (Jesaja 6: 6-7)
Ühtsus meie Püha Isaga on võimalik, kuid ainult siis, kui meid peetakse ka pühadeks. Seetõttu rõhutame mälestusmärgi juures osalemise tähtsust, sest Kristus andis oma vere meie pattude puhastamiseks. Me ei suuda end Kristuse eest päästa, ei saa end õigustada, kui ta pole meie vahendaja.
Ameerika Ühendriikide 4. juulil 1776. aastal toimunud kongressi üksmeelne avaldus oli: „Me peame neid tõdesid enesestmõistetavaks, et kõik mehed on loodud võrdseteks. ” Igaüks meist on võimeline headuseks, sest meil kõigil on just see asi, mis teeb meist inimesed: neshamah, Jumala hingus. Ükskõik, kas me patustame 1% või 99%, võib meid pidada 100% andeks!

"Aga nüüd ta on sind lepitanud Kristuse füüsilise keha kaudu surma kaudu, et näidata teid püha tema silmis, ilma vigadeta ja süüdistusteta ”(Koloslastele 1:22)

Kiitkem siis oma Püha, Püha, Püha Isa ja jagage seda head sõnumit, mis meile anti, lepitustöö! (2 Corinthians 5: 18)

arover2014