[Jaanuarist 15-11 alates saidilt ws11 / 17]
“Jumal on armastus.” - 1 John 4: 8, 16
Milline imeline teema. Meil peaks olema pool tosinat Vaatetornid igal aastal ainuüksi sellel teemal. Kuid me peame võtma selle, mida saame.
Lõikes 2 tuletatakse meile meelde, et Jehoova on määranud Jeesuse asustatud maa üle kohut mõistma. (Aktid 17: 31) Huvitav on võtta arvesse teie kohtumisel antud vastuseid, et näha, kas vennad mõistavad, et see pole kohtuotsus Armageddonis, vaid 1,000-aasta kohtupäev, kus Kristus valitseb.
Lõikes 4 tõstatatakse universaalse suveräänsuse küsimus. Kas tõesti saatana tõstatas selle küsimuse? Vahitorni väljaannete koolitatud meelele võib see tunduda loogiline, kuid küsimus on selles, miks ei leidu Pühakirjas sõnu „universaalne suveräänsus”? Miks ei toeta paragrahvis toodud selgitust toetavad pühakirjad? (Selle teema üksikasjalikku analüüsi vt Käesoleva artikli.)
Lõigus 5 tuuakse välja üldine refrään: „Tänapäeval muutuvad maailmaolud veelgi halvemaks.“
Mõned ajaloo nigelamad inimliidrid on leidnud, et võite kogu aeg kõiki inimesi lollitada, kui kordate sama valet ikka ja jälle. Inimesed aktsepteerivad seda lihtsalt evangeeliumina, sest nad ei lakka kunagi mõtlemast.
Kas maailmatingimused on tõesti halvemad? Kas nüüd on rohkem sõdu? Kas nüüd sureb rohkem inimesi, kui 1914-ist 1940-i? Kas sureb haigustesse rohkem inimesi kui 80 või 100 aastaid tagasi? Miks on keskmine eluiga nüüd oluliselt kõrgem kui tollal? Kas nüüd on etnilist ja sotsiaalset sallivust rohkem kui 50, 70 või 90 aastaid tagasi? Kas majanduslik õitseng on praegu suurem kui see oli teie isa või vanaisa eluajal?
Küsige endalt seda: 'Kui tingimused halvenevad, kas te ei eelistaks elada tagasi siis, kui need poleks nii halvad? Võib-olla alates 1914 kuni 1920. Lihtsalt dodge täppe ja ärge hingake liiga sügavalt, kui Hispaania gripp oli umbes. Või ehk 1930-id Suure Depressiooni ajal. Ärge siiski muretsege, see kestis ainult 10 aastat. Siis lõppes sellega II maailmasõja põhjustatud majandusbuum.
Lõikes 9 on kainestav hoiatus, mida Jehoova tunnistajad peaksid tähele panema: „Jehoova petab vägivaldseid ja petlikke inimesi.” Vägivald võib esineda mitmel kujul. See võib olla näiteks psühholoogiline. Emotsionaalsest väärkohtlemisest võib olla veelgi raskem taastuda kui füüsilisest väärkohtlemisest või vägivallast. Mis puudutab pettust, siis kui meie sõnad eksitavad inimesi võtma eluteed Jumalast eemale, siis kui palju armastuse jumal sellist tegevust vihkab?
Kogu maailmas 110,000 11 koguduse kohalviibijad jõuavad paragrahvi 37 uurides kindlasti järeldusele, et „õiged saavad maa peal suurepärast rõõmu” Harmagedoonile vahetult järgneval perioodil. Kuid kas miljardite ebaõiglaste ülestõusmise korral on see mõistlik eeldus? Piibel ütleb isegi, et pärast Messia valitsusaja lõppu tuleb sõda. Alles siis, kui Saatan ja tema hordid lõplikult hävitatakse, näevad Ps 11:29 ja 20 sõnad nende täitumist. (Re 7: 10–XNUMX)
Lõikeid 14 ja 15 lugedes kaaluge kõigi viidatud Pühakirja konteksti. Need ei kehti mõne ustavate sulaste maise klassi kohta. Need on kirjutatud Jumala lapsi silmas pidades. On tõsi, et Kristus suri kogu inimkonna eest. Sellepärast on kaks ülestõusmist. Esimene, igavene elu, on mõeldud Jumala lastele. Teine on ebaõiglaste jaoks maa peal, et neil oleks õiglane ja vaba võimalus kasutada ära Jeesuse ohvri väärtust. Piibel ei näe ette kolmandat ülestõusmist, kolmandat rühma. Ainult Jehoova tunnistajad teevad seda.
Kolmas teemaküsimus (lk 16) on järgmine: "Mida on teinud messianlik kuningriik, mis veenab teid, et see on Jumala armastav kord inimkonna jaoks?"
Vastus sellele on: "Mitte midagi." Messia kuningriik pole veel alanud või kas usume, et 1,000 aasta reegel on alanud? Kui jah, siis on jäänud vaid 900 aastat. (Vt Millal Jumala riik otsustas otsustada?)
Lõikes 17 pannakse meid uskuma, et Jeesus on veetnud oma Messia valitsemise esimesed 100-aastad Jehoova tunnistajate organisatsiooni üle. See paneks Jeesuse vastutama kogu Woodworthi meditsiinilise rumaluse eest toimetamine (1919–1945), Rutherfordi 1925. aasta ennustus maailmalõpule, Franzi 1975. aasta fiasko, aastakümneid kestnud ja ähvardav probleem meie väärkohtlemises laste väärkohtlemise vastu ja väikeste rõhumiseks on kasutatud õudset lahkumineku viisi. Tõesti, kui see on tõend Jeesuse messiaanliku valitsemise kohta, siis kes sooviks sellest mingit osa?
See on veel üks viis, kuidas 1914i valeõpetus on Jeesuse ja Jehoova nimele etteheiteid toonud.
Artikkel lõpetatakse, toetades meie kahte suurimat valeõpetust:
„Piibli ennustused näitavad, et Jumala taevane kuningriik loodi siis, kui Kristus oli kohal 1914. aastal. Sellest ajast peale on kokku tulnud nii ülejäänud, kes valitsevad koos taevaga Jeesusega, kui ka„ suur rahvahulk ”, kes ellu jääb. selle süsteemi lõpp ja juhatatakse uude maailma. (Ilm 7: 9, 13, 14) ”
Kui Piibli ennustused tõestasid tõepoolest, et Kristuse kohalolu sai alguse 1914. aastal, siis miks kirjanik seda ei toeta? Kui soovite näha, kui tõeliselt habras on kogu tõlgendusstruktuur, vaadake seda 1914 - eelduste litania. Mis puudutab valeõpetust, mis tuleneb John 10: 16 („teiste lammaste” õpetus) valest rakendamisest, siis laskem seda järgmisel nädalal kaaluda.
Ma armastan seda lõiku 15, sulgudes on Johannese 3:16, koos sellega, et Jumal on armastanud maailma [lunastatava inimkonna] maailmast, seda ei öelda pühakirjas - oodake, nii läheme tagasi vana kooli NWT piiblite juurde ja seal sulgudesse [] kuna ma jäin neist ilma, oot, kui nad on kadunud NWT piibli Nizza 2007/2008 juhtumist !!!, ma naeran, kuidas organisatsioon viskab sinna oma dogmad, kui vähegi võimalik, ja teate, laupäeval / või pühapäeval on vanem osun sellele. Aga ma ei tea, kas nad räägivad inimestele seda sinna minnes... Loe rohkem "
Markuse 8:31 määratleb põlvkonna. Siis öeldakse sama peatüki salmis 38, et tulevikus naastes lükkab Jeesus selle sama põlvkonna tagasi. Ta tegeleb nendega naastes nii, nagu naastes. Pilt selgub, et põlvkond ilmub esmakordselt siis, kui Jeesus kõndis mööda maad ja kestis ühe pideva ajastu või iga, kuni ta naaseb. Ehkki see algab Jeesuse usujuhtide ja juutide päevaga, hõlmab põlvkond kogu väärastunud ühiskonda, mis on Kristuse hülgamist jätkanud läbi sajandite. Sel viisil saame lepitada Jeesuse, kes selle põlvkonna tagasi lükkab... Loe rohkem "
Ma näen selle mõttekäiguga kaht küsimust, kuid neist olulisem on see, et Jeesuse sõnu saab mõista kahel viisil. Selle mõistmine, nagu olete selgitanud, nõuab, et me aktsepteeriksime tema sõnade mittestandardset määratlust, mida ilmselgelt ei oleks tema kuulajad mõistnud. Või võiksime mõista, et ta peab silmas pahelist põlvkonda, kelle poole ta pöördus. Kuidas saaks ta siis tagasi pöördudes tagasi lükata, arvestades, et nad kõik on surnud. Peame meeles pidama, et ta on elavate ja surnute kohtunik. (Apostlite teod 10:42) Tema... Loe rohkem "
Esiteks, nagu me hästi teame, esitas Jeesus arvukalt avaldusi, mida tema kuulajad ei mõistnud ega hinnanud. Sellest teatatakse pühakirjades ikka ja jälle. Tema enda jüngrid said ikka ja jälle valesti aru. Nad lihtsalt ei saanud aru, mida ta ütles. Kujutage seetõttu ette neid, kes ta otsekohe tagasi lükkasid. Teiseks, kui põlvkond hõlmab teatud perioodi, siis peaks ta pöörduma ainult nende poole, kes on sel ajal elus. Kuna neid, kelle poole pöördutakse, iseloomustab valitsev tagasilükkamishoiak. Tegemist ei ole konkreetsete isikutega, vaid... Loe rohkem "
Piibli ülestähendused näitavad selgelt, et üldine muster oli see, et Kristuse kuulajad said harva kõigest aru, mida ta ütles. Jeesus kommenteeris, et paljud sügavamad asjad ei olnud mõeldud neile, kes ta tagasi lükkasid, aru saama.
See oleks olnud veelgi enam juudi usujuhtide seas, kes olid täiesti suletud kõigele, mida Kristus ütles.
Tõsi, kuid vaevalt saame seda kasutada põhjusena generatsiooni mittestandardse definitsiooni akrediteerimiseks. Teie teist punkti ei jälgi. Kui teistel põlvkondadel oleks pärast tema päeva samad omadused nagu sellel põlvkonnal, lükkaks ta ka need tagasi, kuna kehtiks sama põhimõte. Sellele sõnale pole vaja luua määratlust, mida tema järgijad poleks mõistnud. Näiteks Mt. 23:35, 36 on väga konkreetne, millisele põlvkonnale ta räägib ja milline karistus neile määratakse. Kuigi suhtumine, et põlvkond... Loe rohkem "
Probleemiks on segadus sõna „põlvkond“ ümber selles kontekstis. Kreeka keeles genea (põlvkond) on palju suurem tähenduslikkus kui sõnas põlvkond inglise keeles. Meie ingliskeelne vaste on kehv asendus. See on liiga ühemõõtmeline. Kreeka sugupuu puhul pole see nii. Õige tõlgenduse saamiseks on kõige põhilisem samm mõista, mida sugupuu tegelikult tähendab. Ingliskeelne sõna generation on kaugelt piiratud. Mõnes piiblis kasutatakse sõna vanus. See on parem, kuid sellel on ka piirangud. Selles kontekstis on põlvkond (sugupuu) õigesti seotud kestusega... Loe rohkem "
Unustasin mainida, et peame selle põlvkondade (mitmuse) kontseptsiooni oma mõtetest välja võtma. See on üks põlvkond või vanus, eon.
ANTONINVS, Sa lihtsalt muudad oma juhtumit ilma tõendeid esitamata. Tõlgendus jah, kuid mitte selline, mis sobib kõigi faktidega. Võib-olla soovite avada DTT-s teema. Mul oleks hea meel osaleda. Alustuseks võiksite näidata tõendeid selle kohta, et kogu aeg, mil Jeesus viitab õelale põlvkonnale, ei kasutanud ta sugupõlve selles mõttes, nagu me seda mõistame, kuid selles mõttes, nagu te väidate, tähendab see kreeka keeles. Peaksite selle tõlgenduse ühtlustama ka kõigi teiste asjakohaste pühakirjadega.
Mõelge sellele alustuseks. Matteuse 24: 29-31 on öeldud: „KOHE PÄRAST TRIBULATSIOONI saadab Jeesus oma inglid oma valitud inimesi koguma”. Kui nende päevade viletsus toimus esimesel sajandil, nagu te väidate, siis millal ja kuidas tegi Jeesus vahetult pärast oma inglite väljavalitute saatmist. Nagu te hästi teate, ei juhtunud seda esimesel sajandil. Kui see oleks olnud, oleks vaene apostel Johannes ühe eest maha jäänud. Pühakiri on selge, Jeesus saadab oma inglid kohe pärast viletsust valitud inimesi koguma. Kui paneme viletsuse... Loe rohkem "
>> Kaaluge seda kõigepealt. Ei, lugesite võib-olla minu viimast kommentaari valesti. Ma ei tahtnud, et te siin arutelu alustaksite. See on kommentaaride jaotis, mis ei sobi keeruliste edasi-tagasi arutelude jaoks. Ma loodan Apollosega varsti spetsiaalse arutelu alafoorumi, loodetavasti nädalavahetusel. Kui soovite koostada esildise, võiksime selle oma esimeseks teemaks teha. Muide, ma olen juba vastanud küsimustele, mille olete eelmises kommentaaris postituste kohta, millele teile lingid andsin, tõstatanud. Esitluse ettevalmistamisel soovite siiski käsitleda, kuidas te seda teate... Loe rohkem "
Tere, Meleti, aitäh, et pöördusid tagasi minu poole, ma hindan seda. Kas kaalusite hoolikalt minu viimast mõtet? Tundub, et teie vastus näitab, et olete minu mõttest ilma jäänud. Salmid ise fikseerivad sündmuse aja, mitte mina, sest kirjeldatud sündmusi aktsepteeritakse üldiselt kui tulevasi sündmusi. Ma pole kindel, kuidas muidu seda saaksin öelda. Ma oleksin arvanud, et see on iseenesestmõistetav, sest kõnealused salmid ei võimalda vingerdamisruumi. Detailid on konkreetsed ja eksimatud. Ma ei viitsi seda teie soovitatud foorumis arutada. Mõistsin teie kutset seda teha. Tundsin siiski,... Loe rohkem "
Teisisõnu ümber sõnastades ei taha mina öelda, et Matt 24-is: 29-31 visandatud sündmused on tulevased, vaid piiblikonto ise paigutab need sündmused tulevikus eksimatult üheselt.
Kas keegi soovitab, et neil pole tulevikku? Ma võin selle kommentaari kahe silma vahele jätta.
ANTONINVS, ma pole teie mõttest ilma jäänud. Näen selles tõsiseid vigu. Kommentaaride osa - ma tean, et kordan ennast - ei ole siiski õige foorum selle arutelu aja jaoks. Olen sellel teemal juba põhjalikult uurinud ja selle avaldanud. Teie argumendid pole neid küsimusi käsitlenud, kuid näib, et soovite reklaamida enda omi, ignoreerides minu omi. See on tore. Oleme sellise foorumi jaoks loonud foorumi. Mis puutub sellesse: "Ma tundsin siiski, et minu arvamused saavad sellel foorumil rohkem nähtavaks", kui suudate oma seisukohti tõestada teises foorumis, mis hõlmaks... Loe rohkem "
Täname pakkumise eest, kõlab hästi.
Kena artikkel.
Viimane lõik: „Kui Piibli ennustused tõestasid tõepoolest, et Kristuse kohalolek algas 1914. aastal, siis miks kirjanik selle toetamiseks tsiteerib Pühakirja viiteid?”
Ma tean, mida sa mõtlesid, kuid see vajab natuke ümber sõnastamist. 🙂
Tänan lahkumist_vaikselt. Ma parandan selle.
Jesuse tagasituleku kommentaaridele mõtlemist ei saa võtta sõna-sõnalt, sest need, kes ta augustasid, ei ela enam. Mõeldes vaid sellele, et kui need, kes ta läbi torkasid, pole elus, siis ei näe nad teda ka taju kaudu, ega nad ka sõna otseses mõttes meeles pole. Oli üks Rooma sõdur, kes teadsin teda sõna otseses mõttes nii palju, kui ma tean, kuid see salm näib rääkivat mitmetest inimestest, kuna see kasutab terminit nad. Kas see võib rääkida Rooma sõduritest või juudi sanhedrinist. Või... Loe rohkem "
Tere isa jack
Põhjendus Pühakirja leheküljelt 343, lõige 3, annab ühe selgituse, et ma isiklikult ei pea seda pahaks. On ka teisi kehtivaid selgitusi, mis hõlbustavad igasugust tajutavat probleemi, kui teda nähes on „need, kes teda läbistasid“.
Seda konkreetset vastuväidet saab kergelt ja rahuldavalt puhata.
Kõike head.
Cheers ant ive annab teile isegi pöidlad sinna üles. Heli .
Tere, FJ
Olete oodatud, kõik parimad.
Aitäh Meleti, pange tähele, et juhttekst pole pärit Johannese 4: 8,16, vaid 1. Johannese 4: 8,16. Üldiselt vaatasin artikli läbi ja mõtlen, kas see artikkel tõepoolest suurendab nende hinnangut sellele, et Jumal on armastus. Pealkiri on tegelikult vale, sest ta pole armastuse jumal, vaid on armastus. Par. 2, Esiteks näitab see, et kuulekus on võtmetähtsusega, kuid tõeline armastus tähendab, et see on kingitus, arm, mitte tasu sõnakuulelikkuse eest. Kuid organisatsiooni jaoks on kuulekus kõige olulisem ... .. Ma ei ole veendunud, et kannatuste lubamine (surmad, sõjad, vägistamine, piinamine)... Loe rohkem "
Tere Menrov, ma hindan teie kommentaare. Kuid kui see kõik on kokku keedetud, tuleb üks vältimatu tõsiasi: "Jumal on armastus". Kui keegi usub, et piibel on Jumala inspireeritud, eksimatu, vale sõna, siis on küsimus, kas väidet „Jumal on armastus” on raske uskuda või aktsepteerida. Me ei saa ühelt poolt väita, et piibel on eksimatu, ja seejärel valida ja valida, mida selle lehtedelt aktsepteerime. Kui ütleme, et piibel on Jumala inspireeritud sõna, oleme kohustatud kõik selle vastu võtma... Loe rohkem "
Tere, ANTONINVS, tänan tagasiside eest. Tõenäoliselt on minu sõnastus, kuid ei ole nii, et ma ei usu, et jumal on armastus. Minu seisukoht oli, et enamik õppeartiklis toodud näiteid ei anna mulle tõestust, et Jumal on armastus. Välja arvatud Tema Poeg, mis on tegu ja armastuse tõend.
Piibli eksimatuse osas võin öelda ainult seda, et usun Piibli sõnumisse täielikult, kuid kuna KÕIK tõlked on ekslikud, ei võta ma iga sõna ega fraasi automaatselt nii, et 100% oleks õige või tõene.
Tere Menrov Täname selgituse eest. Ma hindan seda. Vabandan, tundub, et sain pulga vale otsa. See, mida ütlete vigu sisaldavate piiblitõlgete kohta, vastab tõele. Ma ütleksin siiski, et kui tegemist on lihtsa faktiväitega nagu "Jumal on armastus", ei ole see väide, mida saab tõlgendada. See on iseenesestmõistetav ja ei vaja põhjendust. On aegu, kus värsi tähendus ja kavatsus on vaieldamatud. On selge, et see on üks neist kordadest. Tõlkeprobleeme on kümneid. Nagu te õigustatult... Loe rohkem "
Olen nõus, et mõned piiblitõlked sisaldavad vigu. Selle üle ei saa vaielda. Kuid ma ei leia neid palju. Enamik on kergesti märgatavad. Minu arvates näen neid „vigu“ mitu korda lihtsalt „teise maitsena“. See kõik on jäätis, kuid lihtsalt erinevad maitsed. Mul on hea meel, et Jumal lubas inimestel Piiblit mitmel viisil tõlkida. See annab teile lihtsalt rohkem sügavust. Täpselt nagu Johannese 1: 1. Kas see on „Sõna oli Jumal” või on see „jumalik”? Pagan, isegi jumal annab perspektiivi. Kuid "jumal" on natuke rohkem peegeldav. Kas me ütleme, et Jeesust kummardati või... Loe rohkem "
Tervitused Vincent, hea oma mõtteid vastu võtta. Ma kardan, et ma ei saa teie arutluskäiguga täielikult kaasa minna. Kasutades vaid ühte mainitud punkti, illustreerin seda. Johannese 1: 1 viidatud „Sõna”. Võib-olla ei tea, et kõigis algsetes kreekakeelsetes käsikirjades ei kasutatud kunagi suurtähti. Seetõttu peaks see Johannese 1: 1 tõlkima sõnana, mitte sõnana. Võite imestada, mis siis? Kuidas see midagi muudab? Mõiste on lihtsalt öeldes tohutu, kui sõna on suurtähtedega kirjutatud, saab sellest pealkiri ja see viitab inimesele. Kui see jääb kapitaliseerimata, siis vastupidi... Loe rohkem "
Aitäh ANTONINVS. Jah, olen nõus kõigega, mida ütlesite. "Alguses oli Jumala suur plaan ja see avaldus oli koos Jumalaga, seotud temaga kui tema projektiga ja see väljendas täielikult Jumalat ennast." Mul on see tõlge ise olemas. See on minu lemmik! Kristus on Logos. Ma arvan, et Johannese 1: 1 on üks neist pühakirjakohtadest, mida on lihtsam välja selgitada, kuna paljud piiblivead on seotud inimeste sooviga kolmainsusesse uskuda. Minu arvates on see, et kui teil on Kristuse olemisest suur pilt... Loe rohkem "
Tere, Vincent, tänan teid lahkete märkuste eest, ma hindan neid. Mul oleks hea meel teiega jagada seda, mida ma olen õppinud Johannese 1: 1 kohta. See on põnev teema. Väga vähesed inimesed teavad tegelikult, millest Johannese sissejuhatavad salmid tegelikult räägivad. Enamik aktsepteerib traditsioonilist seletust. Näiteks vaid üks kiire punkt ja see võib paljudele suurele trinitaarsele meelele, eriti 20. sajandi silmapaistvamatele teadlastele, osutuda otsese šokina, tunnistab avalikult, et Johannese peatükis ei paista Jeesus enne, kui salm 10 kell... Loe rohkem "
ANTONINVS.
PS: Julgelt saatke mulle selle teema kohta meili. Olen jaotises “Sõprade leidmine” vinmani all. See on üks teema, mida ma armastan ja mis on elu mitmel moel muutnud.
Et mitte minna teoloogilisse arutelusse, kuid pidades seda koos grammatikaga, oli Vana-Kreekas suurte tähtedega, nii et suurtähtede määramine on tõlkija pädevuses. Teiseks võib suurtähtede kasutamist kasutada isikule viitamiseks, kuid see ei piirdu sellega. Suurtähtede abil luuakse pärisnimi, sisuliselt nimisõna, mis on nimi. Näiteks kirjutame suurtähega Jumala, et viidata ühele tõelisele jumalale, lähtudes meie teoloogiast. Kreeka keeles on see „ho theos”, sõna otseses mõttes „jumal”, samas kui selle suurtähega kirjutame sama efekti:... Loe rohkem "
Tere, Meleti,
Et mitte sellele liiga peeneks osutada. Kuid peaaegu mitte ühtegi ingliskeelset piiblit enne KJV suurtähti ei kasutatud. Näib, et seda ei peetud õigeks nimisõnaks.
Valdan vabalt itaalia, hispaania ja portugali keelt. Võin teile kinnitada, et sama kehtib varasemate (16. – 17. Sajand) piiblite kohta nendes keeltes.
Näib, et vormi „sõna” muutmine sõnaks oleks tulnud palju hiljem, alates KJV-st.
Inglise keel on nende sajandite jooksul tugevalt muutunud. Tähtis pole mitte see, mida siis tehti, vaid see, kas tänapäevases inglise keeles on sobiv logosid tõlkida pärisnimena.
Tere, Meleti,
Mõtle sellele:
Paljud silmapaistvad tritarilased nõustuvad, et Jeesus puutub esimest korda alles John 1: 10. Ja need on kõvad trinitaristid.
Raymond E. Brown (katoliiklane), NT Wright (anglikaanlane) ja James Dunn paljude teiste seas.
On selge, et asjaolu, et keel on arenenud, ei ole määrav. See on teoloogia.
Tere, Meleti! Nagu sina, ei taha ma ka Johannese 1: 1 arutelus takerduda. Lõppkokkuvõttes oleks see väga aeganõudev ja saavutatu oleks vähe. Ma olen kindel, et olete nõus. Selle väite kohta, et Jeesus tuleb nähtavale enne Johannese 10. peatüki 1. salmi, on väga tugev argument. Kahtlemata võiks sama väite esitada ka selle seisukoha toetamiseks, et Jeesus on Sõna. Sellise lause nagu „keel on muutunud“ viskamine ei kuulu nende hulka. Meil on õigus millelegi kindlamale. Palun... Loe rohkem "
Mitte muretseda. Ma ei võta seda kriitikana. Siiski arvan, et olete minu tähendust valesti lugenud. Ma ei väitnud seda, kuna uuemad tõlked suurendavad Logosid suurtähega, et see on tõend selle kohta, et logod viitavad inimesele. Minu arutluskäik põhines muljel, mis mulle teie kirjutatust jäi, et põhinesite oma väitel sellega, kuidas vanemad tõlked seda sõna muutsid. Nii et kui ma ütlesin, et "keel on muutunud", ei soovitanud ma, et seda, kuidas tõlkija valib millegi renderdamise, peaks kunagi võtma teoloogilise argumendi tõestuseks. Ma mõtlesin seda ainult siis, kui me oleme... Loe rohkem "
Tere, Meleti,
Täname teid selgituse eest, teid hinnati palju. Võib-olla räägime risti eesmärkidel, mõistmata. Kõik hästi.
Olen üsna nõus. Võib-olla lugesin sind valesti. Ma arvasin, et põhinesite mõningal oma argumendil asjaolul, et väga vanad tõlked ei teinud inglise keelde renderdamisel Logosid suurtähtedega. Olen nõus. Kas seda tuleks pidada inglise keeles pärisnimeks või mitte, peaks põhinema sellel, mida ülejäänud pühakiri Logose olemuse kohta avaldab. Kuid te juba teate minu seisukohta, kui olete BP-d „The Word” kategooriat lugenud.
Tere, Meleti,
Alati on natuke keerulisem ennast tükiliste vestluste kaudu selgitada, kui tegemist on keeruliste teemadega. See on hea tasakaal raamatu selgituse kirjutamise vältimise ning lühikese ja ometi mõistmise vahel.
Aitäh veel kord.
Räägi mulle sellest ... 🙂
Aitäh Menrov. Ma parandan selle.
1. Korintlastele 11:26 on öeldud: "Sest kui te seda leiba sööte või seda karikat joote, kuulutate pidevalt Issanda surma, kuni ta tuleb." NWT
Kui JW väite kohaselt tuli Kristus kohale ja on olnud kohal alates 1914. aastast, siis miks nad jätkavad tema surma mälestamist?
Eespool tsiteeritud salm osutab, et Kristuse surma tuleks mälestada kuni tema tulekuni. Loogiliselt võttes pole vaja tema ohvri mälestamist jätkata, kui ta on kohal ja kohal.
See on veel üks kohutav viga.
Mul oli see, millele juhtis mulle tähelepanu aastaid tagasi sündinud kristlane. Uurisin väljaannetes asja ja tulin välja plaksutamise vabandusega, et põhjus oli selles, et võidnud polnud veel Kristusega ja lubadusi polnud täidetud. Reaalsus oli muidugi see, et see oli sellepärast, et Kristus polnud veel tagasi tulnud, nagu ta üritas mulle öelda. Mees teadis Piiblist rohkem kui mina. Kuid ma ei kuulaks, sest olin muutunud ülbeks, mõeldes, et tõelist tõde teab ainult meie religioon.
Tere, FJ
Ma kuulen sind.
Hindage alati oma ülevaadet Wt-uuringust Meleti, teie teadmised on väärtuslikud. Roger K tõi kreekakeelse sõna „Naos” välja, mida ma alles aastakümneid JW-na õppisin alles hiljuti. Nii et siin rev. 7: 4 Ja ma kuulsin pitseeritute arvu, 144,000 144,000. Pange tähele, et ta ütleb: "Ma kuulsin numbrit" 9 XNUMX ... tundub, et see pole kindel number, sest XNUMX. vabariigis ütleb ta: "ta nägi ja vaatas suur rahvahulk, mida ükski inimene ei loe ”, nii et kõigepealt kuuleb ta siis, kui näeb, mida kuulis. Usun, et see number tähendab jumalate silmis täiuslikkust.... Loe rohkem "
Tere, AR. See on vaatenurk, millega ma kokku puutusin, mis näib olevat mõistlik. ”Esiteks ei ole 144,000 144,000 ja suur hulk kahte erinevat rahvast, vaid kahte erinevat viisi sama puhastatud pruudi kirjeldamiseks. Sõna otseses mõttes on 5 5 ja suur hulk võrreldavad lõvi ja tallega. Nii nagu Johannesele räägitakse lõvist ja ta pöördub tallele Ilm 6: 144,000-7, nii räägitakse talle ka 144,000 XNUMX-st ja ta pöördub suure hulga ilm XNUMX-ga. Seega on XNUMX XNUMX suure rahva jaoks see, mida lõvi... Loe rohkem "
Tänu ANTONINVS, ma hindan seda on mõistlik. Hindan teie kommentaare ka kõigi poolt.
Tere, AR
Pole tänu väärt.
Kuigi 144,000 XNUMX ja suure rahvahulga tähendus ei pruugi enne Issanda tagasitulekut meile kristallselgeks saada, võime ühe asjana kahtlemata öelda: Pühakirjakohane alus pole pidada seda, et suur rahvahulk koosneb ainult kristlastest, kes pole Jumala lapsed, kristlaste keskklass, mille olemasolu Rutherfordi arvates oli.
tänud Meleti, hindan ka teie panust, see on hämmastav, mida mul on artiklitest õppida ja kommentaaride erinevaid punkte.
Sul on täiesti õigus. JW-d ei mõista, et kohtuotsus ei ole Armageddonis, vaid see on 1000-aastane protsess. See kulmineerub lammaste ja kitsede otsusega lõpus. Nisu ja sõstrad on juudi aja lõikusel. Nisu ja umbrohi on saak evangeeliumi ajastul ning lambad ja kitsed on aastatuhande lõpus.
Üldises ülestõusmises on rahvaid, kelle elu veedeti valejumalate kummardamisel. Nad uskusid, viisid läbi loomade ja inimeste ohverdusi, võitlesid omavahel, nautisid oma töö vilju. Armastuse jumal polnud neile tundmatu.
Vahitorni fantaasia, et JW-d elavad varsti pärast Armageddonit paradiisis, on lapse lugu.
Joshua
Tere, Joshua!
Võib-olla soovite märkida, et vastavalt Ilm 20: 5-le ei alga üldine ülestõusmine alles pärast tuhande aasta möödumist.
Tere, ANTONINVS!
Selles küsimuses me ei nõustu. Usun, et selles osas on tunnistajatel vähemalt osaliselt õigus. Jätan selle praegu siiski nii, nagu tahaksin kõik põhjendused artiklisse panna, nii et kui loogikas on mingeid vigu, saaksid need kõik analüüsida.
Tere, Meleti
Võite märgata, et ma ei teinud avaldust kummalgi juhul. Ma lihtsalt teatasin, mida piibel tegelikult ütleb. Ma arvan, et see on vaieldav küsimus, nii et ma hoidusin kommentaari tegemisest.
Seda ütleb piibel. Igaüks saab teha oma järelduse.
See on vaidlusalune punkt ja ma hindan teie ettevaatlikkust, kui ei hakanud selle üle praegu arutelu alustama, sest see annab mulle aega artikli ettevalmistamiseks ja seejärel kommentaaride kutsumiseks, et saaksime kõigile ühise keele luua. Teil on õigus ka öeldes: „Piibel ütleb seda”. Jeesus ütles ka, et tõstab oma keha üles, pannes mõned uskuma, et ta eksisteerib igavesti lihas. Jeesus ütles ka: „“. . .ja kõik, kes elavad ja usuvad minusse, ei sure kunagi üldse ... . ” (Joh 11:26) Ta rääkis Laatsaruse õega, kes... Loe rohkem "
Tere Meleti, hea idee. Palun kirjutage sellest. Jällegi hoidun kohe kommentaari tegemisest. Kuna kavatsete sellest kirjutada, ei varasta ma teie äikest. Kuid mainin lihtsalt, et seoses teie kommentaariga Jeesuse enda kohta tehtud märkustele teevad mõned piiblikommentaatorid vahet füüsilise ülestõusmise ja kehalise ülestõusmise vahel. See eristamine kehtib ka kõigi Kristuse vendade ülestõusmise kohta. Nüüd võivad mõned seda vaadelda kui midagi muud kui sõnade mängimist ja järeldada, et sisuliselt on need üks ja sama. Asi. Lähemal uurimisel selgub see... Loe rohkem "
Tere, Meleti! Lihtsalt lihtne näide sellest, kuidas õige ja täpne tõlge võib piibliteksti selgeks teha. Kasutades salmi, millele viidate, Johannese 11:26. MCT sõnastab seda nii: "Ja keegi, see, kes elab ja usaldab mind, ei, ei tohiks surra järgmisse vanusesse." See, kuidas Mickelson siin tõlgib, teeb ilmseks, et Kristus ütleb, et need, kes elavad, ei sure igavesti ja võib öelda, et elab igavesti edasiulatuvalt. See tõlge eemaldab esmapilgul igasuguse kahtluse selles, mida Kristus mõtles. Tõlkimine on ülioluline. Selliste tõlgetega nagu MCT tähendus ja... Loe rohkem "
Muide, lisaks minu eelmisele kommentaarile Johannese 11:26 kohta. Tuleb märkida, et isegi vastavalt Kreeka pühakirja Kingdom Interlinear Translationile on see salm sõna otseses mõttes järgmine: "ja kõik, kes elavad ja usuvad minusse, ei peaks surema ajastusse." Siis ajab NWT, nagu paljud tõlked, selle küsimuse segi, tõlkides salmi järgmiselt: "Ja kõik, kes elavad ja usuvad minusse, ei sure kunagi üldse." Tähendus on siin moonutatud. See tõlge ei anna mingil viisil kuju ega vormi mõtet elada igavesti perspektiivis... Loe rohkem "
Tere, Meleti, mainiksin vaid ühte põhilist, kuid üliolulist punkti, mida tuleks Ilm 20: 5 puhul arvesse võtta. Kontekst paljastab esimese ülestõusmise sirgjoonelise kirjelduse, mitte midagi muud ega vähemat. Ei ole mingit kahemõttelisust. Peaaegu üldtunnustatud seisukoht on, et see pühakirjakoht on reaalsuse KIRJALIK kirjeldus, kasutades esmapilgul võib-olla peaaegu sümboolset kujutist, et saaksime aru, mida räägitakse. Kuid fakt on, et vaatamata kasutatavatele piltidele on objekt sõnasõnaline. Küsimus on selles. Kui kontekst on KIRJALIK, siis mis alus on sellel... Loe rohkem "
Isiklikult tahaksin näha selle pühakirja analüüsi, kuna see on mind minevikus hämmingus olnud ja JW selgitus ei olnud veenev.
See on teostes, life2come. Töötan praegu mahajäämuse kaudu, kuid loodan, et jõuame varsti järele.
Tere, elu2come,
Oodake, oodake Ilm 20: 5 analüüsi. Õigluse huvides anname Meletile võimaluse oma artikkel kõigepealt kirjutada.
Seniks on siin (sõbralik) väljakutse. Leidke üks pühakiri, mida ta ka teeb, mis õpetab SELGETULT üldise ülestõusmise osas teisiti.
Kui leiate, õnnitlen teid nüüd. Kuna olete ajaloos olnud ainus inimene, kes seda kunagi teinud on. LOL
Kõike head.
Rutherfordsi raamatu ennustused ütlesid 1929. aastal: „Pühakirja tõestuseks on see, et Issanda Jeesuse Kristuse teine kohalolek algas aastal 1874 pKr.” (Lk 65)
Hei. Olen piiblitudeng ja usume seda. Rutherford muutis kõike. Ta üritas viia kuupäeva 1914-st aastasse 1918 ja märkis oma raamatus “Vaenlased”, et kui me seda kuupäeva ei aktsepteeri, oleme me Jumala vaenlased. Ta tegi seda selleks, et saagikoristus oleks alanud 1918. aastal ja välistaks täielikult kõik Russelli järgijad tõe ja Russelli tõe õpetamise osadest ning diskrediteeriks kõike, mida ta õpetas, ja paneks liikmeid Rutherfordi uskuma. Kui see ei õnnestunud, hakkas ta helistama piibliteadlastele... Loe rohkem "
Kas usute, et ajavahemik 1843/1844 kuni 1873/1874 oli “peigmehe viibimine”? Kas olete lugenud Jonas Wendellsi raamatut „Tõde või liha praegusel ajal”, et näha, kuidas arvestati 30-aastase erinevusega? Kõik tulenes William Millerist ja minu jaoks kaob igasugune usaldusväärsus. Need mehed olid kõik pimedad teejuhid, järgijate järgijad, mistõttu nad kukkusid auku (nende ennustused ebaõnnestusid)
Me ei usu, et 1843/1844 on õige kuupäev nr. Usume siiski, et Eelija tüüpiline ärkamine, kui meid äratati ja toideti, on see, kui jumalad (kiriku klassile antitypical) äratati esmakordselt tagasi Issandate huvides. Christian Churdh võlgneb huvi selle vastu, et lordid selle liikumise juurde tagasi pöörduksid, kuna kirikutes ei toimunud palju arutelu lordide tagasituleku üle. Kuid Milleri liikumine äratas huvi. See vastab rumalatele neitsitele, kes äratati üles ja läksid pruutpaariga kohtuma. Eelija läks tagasi... Loe rohkem "
Ka Russell arvas nii, ilmselt * ohkas *
Siin on see raamat.
https://archive.org/details/PresentTruthByJonasWendell
Laske lugeda viimast lehte. Kui naeruväärne. Need mehed leidsid midagi, mis nende arvamust toetaks. Sel päeval oli päike pimedas ... ..täht langes sel päeval taevast ... ..bla bla bla. Probleem on selles, et need mehed olid liiga palju haaratud omaenda privaatse mäletamist mööda. Kui ma täna samasugust jama loksutaks, siis mind peetakse hulluks. Uimane kõrgus, kui tavalised inimesed järgivad teie igat sõna, ja pühakirjaselgitus on mõne mehe jaoks liiga suur ning nad ei saanud aru, mis neist sai. Vale prohvetid, tiksuvad inimeste kõrvu.
Suurepärane artikkel vennas. Mul pole selle artikliga probleeme, kuid ühe asjana pean ütlema, et piibliteadlastega sama vaatetorn ei loe Piiblit korralikult, sest kui nad tahaksid kunagi, siis õpetage KUNAGI õpetust, mis sellele ei sobi mida Piibel tegelikult õpetab. Näiteks pole 1914. aastal mingit tähendust piibellike pühakirjade aluste suhtes. Piibel on Jeesuse kohaloleku kohta väga selge. IGA SILM TEDA NÄEB.
Nii et kui ma ei ole Pühakirjast eriti teadlik, varjaksin end paremini selle asemel, et eksitada, manipuleerida ja kahjustada inimesi füüsiliselt, vaimselt ja emotsionaalselt.
Shalom.
Kami. Olen piiblitudeng. Ja ma kinnitan teile, et me kasutame piiblit.
Mis puutub teie pühakirja. Olen lisanud kaks linki, mis näitavad teile, et sõna "silm" ja "vaata" tähendavad sisemist tajumist ja metafoorset meelt. Mitte sõna otseses mõttes näha ega silmi.
See on stringide kooskõla. Ja me teame ka, et see on sümboolne, sest need, kes teda läbi torkasid, pole elus. Loodan, et see aitab.
http://biblehub.com/greek/3788.htm
http://biblehub.com/greek/3708.htm
Tere Chris, peate siin olema ettevaatlik. Teie esitatud teise lingi kohaselt kuulub Ilm 1: 7 selgelt sõna „silmaga nägemiseks” esimese loomulikuma ja otsesema tähenduse kategooriasse. Teine tähendus viitab mõistusega nägemisele, tajumisele või tundmisele. Tugev ei omista seda sekundaarset tähendust Ilm 1: 7-le. Üks asi on allikate tsiteerimine või tsiteerimine, kuid peame veenduma, et loeme ja rakendame neid õigesti. Kui midagi, toetab Stongi Kamili järeldust. MCT, mis on võimendatud ja täiendav töö, mis on loodud töötama käsikäes... Loe rohkem "
ANTONINVS, kas MCT-le on veebilink? Mulle meeldiks seda uurida.
Tere, Meleti, leiad Google'i „Plowshare Mission”. Mulle kuuluvad kõik paberkandjal eksemplarid. Need on saadaval Amazoni jms kaudu. Need pole eriti kallid. Komplekt sisaldab kreeka ja heebrea sõnastikke, interlineaarseid, sõnamorfoloogia, kooskõla, kirjatundja, õpetlase ja professori väljaannetega, mis on kõik eraldi köited, et käsitleda erinevaid õppevajadusi ja palju muud. Kiireks viitamiseks on lisatud Strongi numbrid koos Mickelsoni enda nummerdussüsteemiga. See töötab nii: võtame hüpoteetilise näite, tugevate arv võib olla 1005. Seejärel lisab Mickelson 1005.2. Nüüd võib sõnal 1005 olla mitu tähendust. Mickelsoni numbrite ilu seisneb selles... Loe rohkem "
Aitäh ANTONINVS. Ma kontrollin neid. Kõlab nagu suurepärane ressurss. Väga tänulik.
Tere, Meleti,
See on ülihea! Tema piiblitõlge on uskumatu!
Hm kõigiga austavad need kreekakeelsed sõnad otse vaimse taju abil. Ja see, et me teame, et see vastab tõele, sest need, kes on Jeesuse läbi torganud, pole elus. Vaata uuesti. Mõlemad sõnad ütlevad metafüüsilise tähendusega. Ma arvan, et olete omistanud ainult sellele, mis sobib teie seisukohaga, kui sõna "vaata" ja "silm" MÕlemad ütlevad mitte sõna-sõnalt. :). Õnnelikud õpingud.
Tere Chris, olin väga ettevaatlik, et oma arvamust ei avaldaks. Juhtisin lihtsalt tähelepanu asjaolule, et kasutasite viidatud teavet valesti. Palun ärge võtke minu kommentaare isiklikult. Nende eesmärk pole solvata. Ma lihtsalt väidan fakte. Tugevad tähendused, andes samal ajal palju tähendusi, annab Ilm 1: 7-le ühe selge rakenduse. Mis puudutab teie teist seisukohta, et see ei saa olla sõna otseses mõttes, sest need, kes ta läbi torkasid, pole enam, saab seda üsna lihtsalt arvestada ilma tekstiga vägivalda tegemata. Võin teile kinnitada, et ma ei võta ühtegi kommentaari isiklikult.... Loe rohkem "
Vt: „3708 horáō - korralikult, vaata, sageli metafoorilise tähendusega:„ mõistusega näha ”(st vaimselt näha), st tajuda (sisemise vaimse tajumisega). Silm: Definitsioon: ma näen, vaatan, kogen, tajun, eristan, valvel. Tugevad. Silm: oftalmos: silm Algne sõna: ὀφθαλμός, οῦ, ὁ Kõne osa: nimisõna, maskuliinne transliteratsioon: oftalmos Foneetiline õigekiri: (of-thal-mos ') Lühimääratlus: silm Definitsioon: silm; joonis: vaimusilm Um kõigiga austavad neid kreekakeelseid sõnu otse vaimse taju abil. Ja see, et me teame, et see vastab tõele, sest need, kes on Jeesuse läbi torganud, pole elus. Vaata uuesti. Mõlemad neist... Loe rohkem "
Tere Chris, sa võisid mu mõttest mööda minna. Vabandan, kui mul oli ebaselge. Kõik teie esitatud tähendused on head, sõltuvalt kontekstist „silm” ja „vaata” võivad tähendada mõnda neist asjadest. Kuid see ei muuda tõsiasja, et Strong omistab Il 1: 7 suhtes sõnasõnalise tähenduse. Olete märganud, et Strong loetleb võimalike tähenduste iga pealkirja all salmid, mis kannavad vastavat mõtet. Kõnealuse salmi puhul omistab ta sellele kohe esimese tähenduse, mis tähendab sõnasõnalise pilguga nägemist. Tema teine rubriik tajumise, eristamise osas... Loe rohkem "
Vähesed JW-d teavad, et 1914. aasta kui paganate aja lõppu pakkus esmakordselt välja Herald of the Breakfast toimetaja NH Barbour. "1914. aasta kuupäeva mainitakse esimest korda vahetult septembri 1875 väljaandes lk 52".
Täname viite eest. Ma tean, et ta uskus, et Kristuse nähtamatu kohalolek sai alguse 1874. aastal - see on kuupäev ja tõlgendus, millest pidasime kinni kuni 1931. aastani. Ma arvasin, et ta ennustas maailmalõpuks 1878. Mis tema arvates juhtub 1914. aastal?
„1889. aastal ilmunud raamatus„ aeg on käes “, mida hiljem nimetatakse Pühakirja uurimuste teiseks osaks, teatas Russell, et on olemas piibli tõendeid, mis kinnitavad, et 1914. aasta kuupäev saab olema ebatäiuslike meeste valitsuse kõige kaugem piir. Millised oleksid selle tagajärjed? Russell loetles oma ootused 1914. aasta kohta seitsmes punktis. " Saadan teile seitse punkti, mille Rusell ennustas aastaks 1914. Kõik need ebaõnnestusid tohutult ja neil polnud midagi pistmist praegu õpetatuga. Saadan need teile homme, kui see on korras. Siin on hilja ja mina... Loe rohkem "
Muidugi. Pole kiiret. Aitäh.
Tere, Meleti, Russelli avaldatud ja avalikustatud ootus 1914. aasta kohta on järgmine: 1) „Esiteks, et sel kuupäeval on Jumala Kuningriik ... saanud täieliku, universaalse kontrolli ja et see siis„ luuakse “või kindlalt kehtestatakse , maa peal. " 2) „Teiseks tõestab see, et see, kelle õigus on niisiis valitsemine, on siis maa uue valitsejana kohal ...” 3) „Kolmandaks tõestab see, et mõni aeg enne AD 1914. aasta lõppu ülistatakse jumalikult tunnustatud Kristuse kirikut, "kuninglikku preesterlust", "Kristuse keha"... Loe rohkem "
Jah, ma arvan, et me kõik peame olema ettevaatlikud, kui ütleme, et meie arvates on absoluutsed tõeväited. Mul on kombeks seda nüüd ja sellest mitte üllatada, kui arvan, et aastaid ühe Jehoova tunnistajana kuulutasin seda, mida uskusin tõeks, olime kõik nii veendunud, et alles nüüd teada saada, et eksisime kõigis punktides mööda. Nii et ma ei ole enam liiga dogmaatiline
Suurepärane arvustus. Ma ei tea, mis see on, kuid Vahitorn ei saa ligilähedalegi Jumala armastuse püüdmisele Kristuse Jeesuse abil. Pärast lahkumist olen lugenud palju artikleid ja kommentaare Kristuse armastuse kohta, mis pisarad silma toob. Kuid Vahitorn on "steriilne", mitteemotsionaalne. Võib-olla sellepärast, et nad räägivad alati paradiisist ja messia kuningriigist. Nagu te ütlesite, räägivad nad selle armastuse „tõestusest“ alates aastast 1914. Vaadake ülevaateküsimusi. See on see, mida nad tahavad, et sa koju viiksid. Tühjus! Isegi siis, kui pühakirju tsiteeritakse, ei anta sügavust.... Loe rohkem "
Täname arvustuse meleti eest. Mul ei olnud ise selle artikliga tohutut probleemi. Vaid mõned punktid, ehkki para-5, seovad 2. Timoteose 3 salmid ettekuulutusena, selle asemel et kirjeldada Pauluse päeva sündmusi ja 2 tim 3 v13, võib-olla üldiselt meeste puhul, seda ka maailmaareenil, kuid mul on tunne, et see paul võis rääkida nende meeste omadustest, kes väidavad end olevat usulised ehk isegi kristlikud. 2. peatükk räägib valeõpetajatest, 5. peatüki 3. salm räägib neist, kes... Loe rohkem "
Muide, selle viimase lõigu kohta me teame, et kristallide olemasolu algab 1914-ist. See tuletas mulle meelde jeesuse sõnu maja liivale ehitamise kohta. Erinevus on selles, et see õpetus ei ole isegi mitte liivapõhjal, vaid millegi peal. Nagu ütlesite, ei viidatud pühakirjatoele. Pole ime, sest seda polegi. Tundub, et neil on suhtumine sellesse õigusesse, sest me ütlesime oma õigust. Kui ma peaksin vundamendita maju ehitama, oleksin varsti suurte probleemide käes.
Suurepärane arutelu! On selge, et Jumala Sõna kohaselt on KÕIK kristlased vaimuga võitud. Sellepärast kirjeldab Ilmutuse 7:15 “suurt rahvahulka”, kes kummardab Jumalat vaimse templi pühakojas [kreeka na'os = jumalik elukoht], mitte välimises sisehoovis, nagu meile õpetati JW-d. Usulised kultused mõistavad, et MÕNEID inimesi saab kogu aeg petta. Ja sellest piisab!
Ma palun eristada, kuigi olen nõus, et suur rahvahulk on pruudi osa! 1Johannuse 2: 2 'paljud JA kogu maailm'; Rm 8:19; mõned ootavad pikisilmi kedagi teist ... v21 ootavad ka lapsi.
Ma ei. Usun, et pruut on 144,000 XNUMX inimest, kes istuvad koos Kristusega tema aujärjel, nagu ta lubas, ja suur rahvahulk on trooni ees, mis pole sellel. Usun siiski, et suur rahvahulk on taevas.
Ma nõustun; „Isa” kõrvalistuja - Jes 9: 6 - koos pruudiga, Uus Jeruusalemm, jõuavad maale - Ilm 21: 2,3 - tuues elu kogu inimkonnale. Ilm 22: 7
Ehkki versioon 22: 7 on hea, tähendab see, et versioon 22: 17.