Eeldus - fakt või müüt?

See on esimene minu koostatud viiest artiklist koosnevas seerias, mis on seotud Jehoova tunnistajate veretustatud doktriiniga. Lubage mul kõigepealt öelda, et olen olnud terve elu aktiivne Jehoova tunnistaja. Enamiku oma aastatest olin kirge kaarti kandev doktriini nr veri, kes oli valmis keelduma potentsiaalselt elupäästvast sekkumisest, et jääda ususõduritega solidaarseks. Minu usk doktriini tugines eeldusele, et vere intravenoosne infusioon kujutab endast keha toitumisviisi (toit või toit). Usk, et see eeldus on tõepoolest hädavajalik, kui selliseid tekste nagu Genesis 9: 4, Leviticus 17: 10-11 ja aktid 15: 29 (mis kõik on seotud loomade vere söömisega) pidada asjakohasteks.

Lubage mul kõigepealt rõhutada, et ma ei toeta vereülekannet. Uuringud on tõestanud, et vereülekanne võib põhjustada komplikatsioone nii operatsiooni ajal kui ka pärast operatsiooni, mõnikord surmaga lõppeva tulemusega. Kindlasti vähendab vereülekande vältimine komplikatsioonide riski. On siiski olukordi (nt vere massilise kaotuse tagajärjel tekkinud hemorraagiline šokk), milleks võib olla vereülekanne ainult teraapia elu säilitamiseks. Järjest enam tunnistajaid on hakanud sellest riskist aru saama, kuid valdav enamus seda ei mõista.

Minu kogemuse põhjal võib Jehoova tunnistajad ja nende seisukoha veredoktriini osas jagada kolme rühma:

  1. Need, kellel on eeldus (veri on toit), on fakt. Need on sageli vanemad, kes keelduvad isegi väiksematest verefraktsioonidest.
  2. Need, kes kahtlevad eelduses, on fakt. Nad ei ole veel aru saanud, et eeldus (veri on toit) on kriitiline lüli, et õpetus saaks pühakirja alusel põhineda. Neil ei pruugi olla probleeme vere derivaatide aktsepteerimisega. Ehkki nad jätkavad õpetuse avalikku toetamist, võitlevad nad eraviisiliselt sellega, mida nad teeksid, kui nad (või nende lähedased) seisaksid silmitsi hädaolukorraga. Mõned sellesse rühma ei hoia ajakohastatud meditsiinilist teavet.
  3. Need, kes on teinud põhjalikke uuringuid ja on veendunud, et eeldus on müüt. Neil ei ole enam oma vereta kaarte. Neid teavitatakse meditsiinilistest protseduuridest ja edusammudest. Kui nad püsivad aktiivselt seotud kogudustes, peavad nad oma positsioonist vaikima. Neil on olemas strateegia eluohtliku hädaolukorra korral.

Tunnistaja jaoks kergitab see ühte lihtsat küsimust: Kas ma usun, et eeldus on fakt või müüt?

Kutsun teid üles eeldust uuesti kaaluma. Saage aru, et õpetus on pühakiri ainult kui eeldus, et vereülekanne moodustab toitu, on fakt. Kui see on müüt, siis ohustavad miljonid Jehoova tunnistajad iga päev oma elu, et kinni pidada organisatsiooniline õpetamine, mitte piibellik. On oluline, et kõik Jehoova tunnistajad uuriksid seda ise. Selle ja järgnevate artiklite eesmärk on jagada oma isiklike uuringute tulemusi. Kui see teave võib kiirendada õppimisprotsessi isegi ühe praegu informeerimata inimese jaoks enne kui nad või nende lähedased peavad seista silmitsi eluohtliku olukorraga, minu palvele vastatakse. Juhtorgan julgustab selles valdkonnas tegema väliseid uuringuid. Uuringute oluline element on veretustatud doktriini varajase ajaloo õppimine.

Verivälise doktriini arhitektid

Veretustatud doktriini peaarhitekt oli Clayton J. Woodworth, üks seitsmest piibliuurijast, kes vangistati 1918. aastal. Enne 1912. aastal Brooklyni Peeteli perekonna liikmeks saamist oli ta toimetaja ja õpikute kirjutaja. Kuldaeg ajakiri selle loomisel 1919is ja püsis sellisena 27 aastat (sealhulgas lohutus).  1946. aastal vabastati ta vanuse tõusu tõttu ametist. Sel aastal muudeti ajakirja nimeks Ärgake !.  Ta suri 1951is, 81i küpses vanuses.

Kuigi tal puudub ametlik meditsiiniharidus, näib, et Woodworth kujutas end tervishoiu autoriteedina. Piibliõpilased (keda hiljem kutsuti Jehoova tunnistajateks) nautisid temalt pidevalt omapäraseid tervishoiunõuandeid. Järgnevad on vaid mõned näited:

“Haigus on vale vibratsioon. Siiani öeldu põhjal on kõigile ilmne, et mis tahes haigus on lihtsalt organismi mõne osa "häälest väljas" seisund. Teisisõnu, mõjutatud kehaosa „vibreerib” tavalisest kõrgemal või madalamal ... Olen nimetanud selle uue avastuse ... Electronic Radio Biola,…. Biola diagnoosib ja ravib haigusi elektrooniliste vibratsioonide abil. Diagnoos on 100 protsenti õige, pakkudes selles osas paremat teenust kui kõige kogenum diagnoos ja ilma ravikuludeta. " (. Kuldne aeg, Aprill 22, 1925, lk 453-454).

"Mõtlevad inimesed eelistaksid pigem rõuget kui vaktsineerimist, sest viimased külvavad süüfilise, vähkide, ekseemi, erysipelade, scrofula, tarbimise, isegi leepra ja paljude teiste jälkuste vaevusi. Seetõttu on vaktsineerimise praktika kuritegu, nördimus ja pettekujutelm. ” (Kuldaeg, 1929, lk. 502)

"Meil on hea meeles pidada, et meditsiinitöötajate ravimite, seerumite, vaktsiinide, kirurgiliste operatsioonide jms seas pole juhusliku kirurgilise sekkumise kõrval midagi väärtuslikku. Nende nn teadus kasvas välja Egiptuse mustast maagiast ega ole kaotanud oma demonoloogilist iseloomu ... meil on kurb olukord, kui anname rassi heaolu nende kätte ... Kuldajastu lugejad teavad ebameeldivat tõde vaimulikud; nad peaksid teadma ka tõde arstiametist, mis tekkis samast šamaane (arstipreestreid) kummardavast deemonist nagu „jumalikkuse arstid”. ”(Kuldaeg, 5, 1931, lk 727-728)

“Hommikueine jaoks pole ühtegi toitu, mis oleks õige. Hommikusöögil pole aega paastuda. Hoidke iga päev paastu kuni keskpäevani ... Jooge kaks tundi pärast iga sööki palju vett; juua mitte ühtegi vahetult enne söömist; ja väike kogus söögikordade ajal. Hea petipiim on tervislik jook söögikordade ajal ja vahepeal. Ärge võtke vanni enne, kui kaks tundi pärast sööki on söödud, ega lähe lähemale kui tund enne söömist. Jooge klaasitäis vett nii enne kui ka pärast vanni. ”(Kuldaeg, September 9, 1925, lk 784-785) “Mida varem eelõhtul võtate päikesevanni, seda suurem on kasulik mõju, sest saate rohkem ultraviolettkiirte, mis paranevad” (Kuldaeg, September 13, 1933, lk. 777)

Tema raamat Liha ja veri: elundite siirdamine ja vereülekanne kahekümnenda sajandi Ameerikas (2008 lk. 187-188) Dr Susan E. Ledereril (Yale'i ülikooli meditsiinikooli meditsiiniajaloo dotsent) oli see Clayton J. Woodworthi kohta öelda (Boldface lisatud):

„Pärast Russelli surma 1916. aastal oli teise suurema tunnistaja väljaande toimetaja Kuldajastu, ealustas õigeusu meditsiini vastast kampaaniat.  Clayton J. Woodworth plahvatas Ameerika arstiametit kui teadmatusel, eksimustel ja ebausul põhinevat institutsiooni. Toimetajana püüdis ta veenda oma kolleege tunnistajaid tänapäevase meditsiini puuduste osas, sealhulgas aspiriini pahed, vee kloorimine, haiguste iduteooria, alumiiniumist keedupotid ja potid ning vaktsineerimine, kirjutas Woodworth, sest viimane külvab süüfilise, vähi, ekseemi, erysipelade, scrofula, tarbimise, isegi pidalitõve ja paljude muude jälkade vaevusi. ”  See vaenulikkus tavapärase meditsiinipraktika vastu oli tunnistaja vastus vereülekandele. ”

Niisiis näeme, et Woodworth avaldas vaenu tavapärase meditsiinipraktika vastu. Kas oleme kõige vähem üllatunud, et ta vaidlustas vereülekandeid? Kahjuks ei jäänud tema isiklik vaade privaatseks. Selle võtsid omaks seltsi tollased juhid, president Nathan Knorr ja asepresident Fredrerick Franz.[I] Kasutaja tellijad Vaatetorn tutvustati esimest korda õpetuseta verd juulis 1, 1945. See artikkel sisaldas arvukalt lehti, mis käsitlesid piibellikku käsku mitte sööma veri. Pühakirja arutluskäik oli kindel, kuid rakendatav ainult kui eeldus oli fakt, nimelt; et vereülekanne oli samaväärne vere söömisega. Kaasaegne meditsiiniline mõtlemine oli (autoriks 1945) jõudnud kaugemale sellisest vananenud ideest. Woodworth otsustas ignoreerida oma aja teadust ja algatas selle asemel õpetuse, mis tugines möödunud sajandite vananenud meditsiinipraktikale.
Pange tähele, kuidas professor Lederer jätkab:

„Tunnistaja tõlgendus Piibli rakendamisest vereülekannetele tugines vanemale arusaamisele vere rollist kehas, nimelt sellele, et vereülekanne oli keha toitumisviis.  Vahitorni artikkel [1. juuli 1945] tsiteeris 1929. aasta entsüklopeedia sissekannet, kus verd kirjeldati kui peamist keskkonda, mille kaudu keha toidetakse. Kuid see mõtlemine ei esindanud kaasaegset meditsiinilist mõtlemist. Tegelikult, vere kirjeldamine toiduna või toiduna oli seitsmeteistkümnenda sajandi arstide arvates. See, et see kujutas endast sajanditevanust, mitte praegust meditsiinilist mõtlemist vereülekande osas, ei tundunud Jehoova tunnistajaid häirivat. [Boldface lisatud]

Nii otsustasid need kolm meest (C. Woodworth, N. Knorr, F. Franz) luua õpetuse, mis põhineb seitsmeteistkümnenda sajandi arstide mõtteviisil. Arvestades, et sadade tuhandete tellijate elu Vaatetorn osalesid, kas me ei peaks sellist otsust pidama hoolimatuks ja vastutustundetuks? Toimkonna esindajad uskusid, et neid mehi juhib Jumala püha vaim. Vähestel, kui üldse, oli piisavalt teadmisi, et vaidlustada nende esitatud argumente ja viiteid. Poliitika, mis võis (ja sageli hõlmas) kaasa tuua tuhandete elu või surma otsuse, sõltus arhailise ettekujutuse eelistest. Sellel seisukohal oli tahtmatu (või mitte) tagajärg Jehoova tunnistajate hoidmine rambivalguses ja see jätkas muljet, et JW-d olid ainsad tõelised kristlased; ainsad, kes asetaksid oma elu tõelise kristluse kaitseks joonele.

Ülejäänud maailmast eraldi

Professor Lederer jagab huvitavat, tunnistajate ümbritsevat konteksti.

„Teise maailmasõja ajal, kui Ameerika Riiklik Punane Rist mobiliseeris jõupingutusi massiliste verekogumiste jaoks liitlastele, Punase Risti ametnikele, avalike suhete inimestele ja poliitikutele, pidasid vereloovutused kodurindel kõigi tervete ameeriklaste isamaalist kohust. Juba sel põhjusel võis vereloovutus tekitada Jehoova tunnistajate kahtluse. Nii I kui II maailmasõjas tekitas tunnistajate vaenulikkus ilmaliku valitsuse vastu pingeid Ameerika valitsuse vastu.  Sõjaväes teenimisega sõjategevuse toetamisest keeldumine viis sekti kohusetundlike esitajate vangistamiseni. ” [Boldface lisatud]

1945. aastaks oli patriotismi kirg üleval. Juhtimine oli varem otsustanud, et noore mehe ametissenimetamisel tsiviilteenistuse osutamine oleks neutraalsuse kompromiss (seisukoht pöördus 1996. aastal lõpuks uue valgusega). Paljud noored vennad vangistati tsiviilteenistusest keeldumise eest. Siin oli meil riik, kes pidas vere annetamist riigiks patriootlik Mida teha, samas kui noored tunnistajate mehed ei teeks sõjaväes teenimise asemel isegi tsiviilteenistust.
Kuidas saaksid Jehoova tunnistajad annetada verd, mis võib päästa sõduri elu? Kas seda ei käsitletaks sõjategevuse toetamisena?

Selle asemel, et poliitikat ümber pöörata ja lubada tunnistajaist noortel meestel võtta vastu tsiviilteenistus, kaevas juhtkond neile kontsad sisse ja kehtestas vereta. Pole tähtis, et poliitika tugines hüljatud sajanditevanusele eeldusele, mida laialdaselt tunnistati ebateaduslikuks. Sõja ajal tabas Jehoova tunnistajaid palju naeruvääristusi ja karm tagakiusamine. Kui sõda oli lõppenud ja patriotismi tulisus vaibus, kas juhtkond ei võinud pidada vereta õpetust kui vahendit JW-de tähelepanu keskpunktis hoidmiseks, teades, et see seisukoht toob paratamatult kaasa juhtumeid Riigikohtus? Selle asemel, et võidelda lipu tervitamisest keeldumise õiguse ja ukselt uksele mineku õiguse eest, peeti nüüd võitlust vabaduse üle valida, kas lõpetada oma elu või oma lapse elu. Kui juhtimise kava oli tunnistajate maailmast lahus hoidmine, siis see toimis. Jehoova tunnistajad olid taas tähelepanu keskpunktis ja võitlesid juhtumite järel üle kümne aasta. Mõni juhtum hõlmas vastsündinuid ja isegi sündimata lapsi.

Kivi söövitatud õpetus

Kokkuvõtlikult võib öelda, et selle kirjaniku arvamus sündis õpetuseta veri vastusena sõjapatriotismi ja Ameerika Punase Risti verejooksu ümbritsevale paranoiale. Saame nüüd aru, kuidas selline tragöödia ellu viidi. Ausalt vastutavate meeste suhtes ootasid nad, et Armageddon saabub igal hetkel. See mõjutas kindlasti nende lühinägelikkust. Kuid kes siis vastutab spekulatsioonide eest, mis Armageddon nii lähedal olid? Organisatsioon langes nende endi spekulatsioonide ohvriks. Tõenäoliselt arvasid nad, et kuna Armageddon oli nii lähedal, mõjutab see õpetus väheseid ja hei, seal on alati ülestõusmine, eks?

Kui organisatsiooni esimene liige keeldus vere saamisest ja suri hemorraagilise šoki tõttu (arvatavasti varsti pärast 7 / 1 / 45 Vahitorn avaldati), oli õpetus igaveseks kivisse söövitatud. Seda ei saa kunagi tühistada.  Seltsi juhtkond oli riputanud organisatsiooni kaela ümber tohutu veskikivi; selline, mis ohustas selle usaldusväärsust ja vara. Sellise, mida saab eemaldada ainult juhul, kui on täidetud üks järgmistest võimalustest:

  • Armageddon
  • Elujõuline vereasendaja
  • 11 peatükk pankrot

Ilmselt pole seni ühtegi sellist juhtunud. Iga kümnendi möödudes on veskikivi kasvanud hüppeliselt suuremaks, kuna sajad tuhanded on seadnud oma elu õpetuse kohaselt ohtu. Me võime vaid aimata, kui paljud on inimeste käsust kinni pidades kogenud enneaegset surma. (3 osas käsitletud meditsiinitöötaja jaoks on hõbedane vooder). Organisatsiooni juhtkonna põlvkonnad on selle veskikivi õudusunenägu pärandanud. Nende nördimuseks on need doktriini kaitsjad nad on sunnitud positsiooni, mis nõuab, et nad kaitseksid õigustamatuid. Oma usaldusväärsuse säilitamiseks ja organisatsiooni vara kaitsmiseks on nad pidanud ohvriks oma terviklikkuse, rääkimata suuremast ohvrist inimeste kannatuste ja inimkaotuste korral.

Õpetussõnade 4:18 nutikas vale rakendamine andis reaalse tulemuse, kuna see andis veretult doktriini arhitektidele köie, mis oli organisatsiooni riputamiseks piisav. Olles veendunud oma spekulatsioonides Harmagedooni läheduse kohta, ei saanud nad tegevuse kaugete tagajärgede suhtes unarusse. Veretult õpetus on ainulaadne võrreldes kõigi teiste Jehoova tunnistajate õpetuslike õpetustega. Mis tahes muu õpetuse saab tühistada või sellest loobuda, kasutades juhtkonna enda jaoks välja mõeldud uut valgust. (Õpetussõnad 4:18). Kuid seda trumpi ei saa mängida vereta õpetuse tühistamiseks. Pööramine oleks juhtkonna tunnistus, et doktriin ei olnud kunagi piibellik. See avaks üleujutuseväravad ja võib viia rahalise rikkumiseni.

Väide peab olema selline, et meie doktriin ei ole verd piibellik veendumuste kaitsmiseks põhiseaduse alusel (esimene muudatus - vaba usu teostamine). Kuid selleks, et me saaksime väita, on usk piibellik, eeldus peab olema tõene. Kui vereülekanne on mitte kas vere söömine ei võimaldaks Johannese 15:13 selgelt annetada oma verd, et aidata naabril elada

"Suuremal armastusel pole kedagi peale selle, see, kes annab oma elu oma sõprade eest." (Johannese 15:13)

Vere annetamine seda ei eelda pane oma elu maha. Tegelikult ei too vere annetamine doonorile mingit kahju. See võib tähendada elu inimesele, kes saab doonori verd või doonoriverest saadud derivaate (fraktsioone).

In Osa 2 jätkame ajalooga 1945. aastast tänapäevani. Märgime ära alushanke, mida Society Leadership kasutas kaitsmatute kaitsmiseks. Pöördume ka eelduse poole, tõestades, et see on eksimatult müüt.
_______________________________________________________
[I] Enamiku 20i jaoksth sajandil nimetasid tunnistajad organisatsiooni ja selle juhtkonda kui „ühingut”, mis põhines juriidilise nime - Watch Tower Bible & Tract Society - lühendamisel.

94
0
Hea meelega teie mõtted, palun kommenteerige.x