Viinapuu ja okste metafoori kaalumine aastal John 15: 1-8
„Mina olen viinapuu; sina See on oksad. The üks jäädes minusse ja mina temasse, kannab ta palju vilja. Sest peale minu ei saa te midagi teha. " - John 15: 5 Bereani kirjalik piibel
Mida mõtles meie Issand selle all, kes „püsis minus“?
Mõni aeg tagasi küsis Nicodemus minult selle kohta arvamust ja ma tunnistan, et ma ei olnud valmis kaalutletud vastust andma.
Siinkohal sõna "jääma" pärineb kreeka verbist, menó, mis Strongi ammendava kooskõla järgi tähendab:
"Jää, jätka, ela, jää"
„Esmane verb; püsima jääda (kindlas kohas, olekus, suhtes või ootuses) - jääma, jätkama, elama, püsima, olema kohal, jääma, seisma, viibima (enda eest), X oma. “
Sõna tavaline kasutus on aadressil Avaldused 21: 7-8
„Seejärel lõpetasime Tüürose reisi ja jõudsime Ptol · e · maʹisse ning tervitasime vendi ja peatus [emeinamen pärit menó] üks päev koos nendega. 8 Järgmisel päeval lahkusime ja tulime Caes · reʹasse ning astusime evangeliseerija Filippuse majja, kes oli üks seitsmest mehest, ja me peatus [emeinamen] temaga." (Ac 21: 7, 8)
Kuid Jeesus kasutab seda aastal metafooriliselt John 15: 5 kuna kristlasel ei näi olevat sõna otseses mõttes võimalust Jeesuses viibida või seal elada.
Raskused mõista, mida Jeesus tähendab, tuleneb asjaolust, et „kellegagi pidama jäämine” on inglise kõrva jaoks suures osas mõttetu. Nii võis olla ka Kreeka kuulajal. Ükskõik mis juhtum, me teame, et Jeesus kasutas kristlusega kaasnenud uute ideede väljendamiseks tavalisi sõnu haruldastel viisidel. Näiteks surmale viidates „uni“. (John 11: 11) Ta oli ka teerajaja agape, haruldane kreeka sõna armastuse kohta, viisidel, mis olid uued ja ainulaadselt kristlikuks muutunud.
Tema tähenduse kindlakstegemine muutub veelgi keerulisemaks, kui arvestada, et Jeesus loobus sageli sõna John 10: 38:
„Aga kui ma seda teen, siis kui te ka ei usu mind, siis usu tegusid: et te teaksite ja usuksite, et Isa is minus ja mina temas. " (John 10: 38 KJV)
Minu eelmine teoloogiline koolitus oleks mind uskunud, et „kinni pidama” saab täpselt teha „ühenduses“, kuid mul on vastumeelne langeda tagasi kastivälisele mõtlemisele, teades, kui kergesti see võib viia meeste järgimiseni . (Vt lisa) Nii et ma panin selle küsimuse paariks nädalaks pähe, kuni mu igapäevane piiblilugemine viis mind Johannese 15. peatükini. Sealt leidsin tähendamissõna viinapuust ja okstest ning kõik lihtsalt paika loksus. [I]
Vaatame seda koos:
"Olen tõeline viinapuu ja Minu Isa on viinamarjakasvataja. 2Iga oks, mis minus vilja ei kanna, võtab ta selle ära; ja igaüks, kes kannab vilja, pügab ta seda, et see kannaks rohkem vilja. 3Juba olete puhas selle sõna pärast, mille ma teile rääkisin. 4Püsi minus ja mina sinus. Kuna haru ei suuda ise vilja kanda, kui see ei jää viinapuusse, ei tee ka teie, kui te ei jää Minusse.
5Mina olen viinapuu; sina See on oksad. The üks jäädes minusse ja mina temasse, kannab ta palju vilja. Sest peale minu ei saa te midagi teha. 6Kui keegi ei püsi minus, visatakse ta oksana välja ja kuivatakse kokku ning nad koguvad nad kokku ja heidavad neid tulle ja see põleb. 7Kui jääte minusse ja minu sõnad püsivad sinus, siis küsige kõike, mida soovite, ja see saab teoks. 8Selles on minu Isa austatud, et te peaksite kandma palju vilju ja te olete minu jüngrid. (John 15: 1-8 Berea uurimispiibel)
Oks ei saa elada viinapuust eraldatuna. Kinnitatuna on see üks viinapuuga. Ta jääb viinamarjakasvatusse või elab selles, ammutades sellest oma toitaineid vilja saamiseks. Kristlane ammutab oma elu Jeesusest. Me oleme oksad, mis söövad viinapuud, Jeesus, ja Jumal on harija või viinamarjakasvataja. Ta kärbib meid, puhastab meid, teeb meid tervemaks, tugevamaks ja viljakamaks, kuid ainult seni, kuni oleme viinapuust kinni.
Me ei pea mitte ainult Jeesuses, vaid ka tema Isa. Tegelikult võib tema suhe Jumalaga aidata meil mõista oma suhet temaga. Näiteks ei tee ta midagi omal algatusel, vaid ainult seda, mida näeb isa tegemas. Ta on Jumala kuju, tema iseloomu täpne väljendus. Poja nägemine tähendab Isa nägemist. (John 8: 28; 2 Corinthians 4: 4; Heebrealastele 1: 3; John 14: 6-9)
See ei muuda Jeesust isaks rohkem kui kristlase „Kristuses olemine“ Jeesusest. See, et me Jeesusest kinni peame, tähendab aga enamat kui lihtsalt temaga eesmärkide, mõtete ja tegevuste osas ühte olemist. Lõppude lõpuks, kui ma olen kellegagi ühendatud või temaga ühenduses, on mul samad eesmärgid ja motivatsioon, kuid kui see inimene lahkub, võin jätkata samade mõtete, motivatsiooni ja eesmärkide väljendamist nagu varem. Ma ei sõltu temast. See ei kehti meie ja Kristuse kohta. Nagu oks viinapuul, ammutame temast. Tema antud vaim hoiab meid käimas, hoiab meid vaimselt elus.
Kuna Jeesus on Isa juures, tähendab Jeesuse nägemine ka Isa nägemist. (John 14: 9) Sellest järeldub, et kui me jääme Jeesusesse, siis tähendab meid nägemine ka Teda. Inimesed peaksid meid vaatama ja nägema Jeesust meie tegudes, hoiakutes ja kõnes. Kõik see on võimalik ainult siis, kui jääme viinapuu külge.
Nii nagu Jeesus on Jumala kuju, peaks ka kristlane olema Jeesuse kuju.
“. . . kelleks ta andis esimese tunnustuse, oli ta ka ette näinud mustriline oma Poja kuju järgi, et ta võiks olla paljude vendade seas esmasündinu. ”(Ro 8: 29)
Jumal on armastus. Jeesus on oma isa täiuslik peegeldus. Seetõttu on Jeesus armastus. Armastus on see, mis motiveerib kõiki tema tegusid. Pärast viinamarjade ja okste tutvustamist kasutab Jeesus jälle illustratsiooni menó öeldes:
"Nagu Isa on mind armastanud, olen ka mina teid armastanud. Jääma (menó) minu armastuses. 10Kui täidate Minu käske, siis jääte Minu armastusse, nagu mina olen pidanud Oma Isa käske ja püsib Tema armastuses. 11Seda ma olen teile rääkinud, et minu rõõm oleks teie sees ja teie rõõm oleks täis. " (John 15: 9-11)
Elades, püsides või elades Kristuse armastuses, kajastame teda ka teistele. See tuletab meile meelde veel üht sarnast väljendit ka Johannese raamatust.
"Ma annan teile uue käsu, et te peaksite üksteist armastama. Nagu ma olen teid armastanud, peaksite ka teie üksteist armastama. 35Selle kaudu saavad kõik teada, et olete minu jüngrid, kui teil on üksteise vahel armastus. " (John 13: 34-35)
Kristuse armastus on see, mis identifitseerib meid tema jüngritena. Kui suudame seda armastust näidata, jääme Kristusesse.
Võib-olla näete seda erinevalt, kuid minu jaoks tähendab Kristuses püsimine ja tema minus tähendab, et minust saab Kristuse kuju. Kehv peegeldus, et kindel olla, sest ma olen nii väga kaugel täiuslikust, kuid siiski pildist. Kui Kristus on meis, peegeldavad me kõik midagi tema armastusest ja au.
lisa
Ainulaadne renderdamine
Kuna paljud seda saiti külastavatest inimestest on või olid Jehoova tunnistajad, tunnevad nad NWT ainulaadset viisi menó igas 106 esinemisest, kus see ilmneb või puudub, kuid on kaudne. Seega John 15: 5 saab:
„Mina olen viinapuu; teie olete oksad. Kes iganes jääb minuga liitu (menōn en emoi, 'püsib minus') ja Mina temaga koos (kagō et auto, "Mina temas"), see kannab palju vilja; sest peale minu ei saa te üldse mitte midagi teha. " (Joh 15: 5)
Sõnade "ühenduses Kristusega" lisamine asendama "jääma Kristusesse" või lihtsalt "Kristusesse" muudab tegelikult tähendust. Oleme juba näinud, et inimene võib olla ühenduses teisega, sõltumata sellest inimesest. Näiteks on meie kultuuris palju „ametiühinguid“.
- Ametiühingute
- Ametiühing
- Krediidiühistu
- Euroopa Liit
Kõigil on eesmärk ja eesmärgid ühtsed, kuid iga liige ei tõmba elu teiselt ega ka teiste eesmärkidest püsimise võime. See pole sõnum, mida Jeesus annab John 15: 1-8.
NWT positsiooni mõistmine
Tundub, et sellel konkreetsel renderdamisel on kaks põhjust, üks tahtlik ja teine tahtmatu.
Esimene on organisatsiooni kalduvus minna äärmustesse, et distantseeruda kolmainsuse doktriinist. Enamik meist aktsepteerib, et kolmainsus ei kajasta õigesti ainulaadset suhet Jehoova ja tema ainusündinud Poja vahel. Sellest hoolimata pole Püha Pühakirja teksti usu paremaks muutmiseks lihtsalt õigustust isegi siis, kui see usk tõsi on. Algselt kirjutatud Piibel on kõik, mida kristlane vajab tõe tuvastamiseks. (2 Timothy 3: 16-17; Heebrealastele 4: 12) Iga tõlge peaks püüdma säilitada algse tähenduse võimalikult täpselt, et ükski oluline eluline nüanss ei kaoks.
Teine põhjus pole tõenäoliselt tingitud teadlikust otsusest - ehkki võin selles osas eksida. Mõlemal juhul tundub tõlkimine loomulik tõlkijale, kes on läbinud veendumuse, et 99% kõigist kristlastest pole võidetud Püha Vaimuga. „Kristuses püsimine” ja „Kristuses” olemine kujutavad eriti intiimset suhet, eitati neid, kes ei usu olevat Kristuse vennad, st JW teisi lambaid. Raske oleks neid lõike pidevalt lugeda - lõppude lõpuks on neid 106 - ja mitte mõte, et suhe, mis teisel lambal peaks olema Jumala ja Jeesusega - sõbrad, mitte lapsed ega vennad - ei tee ' t üsna sobiv.
Nii et kõigis nendes kohtades „ühenduses” renderdades on lihtsam müüa idee jalakäijate suhetest, kus kristlane on eesmärgiga ja mõttega ühendatud Kristusega, kuid mitte palju muud.
Jehoova tunnistajate eesmärk on ühtsus, mis tähendab kuuletumist kõrgelt saadud juhtnööridele. Lisaks on Jeesust kujutatud meie eeskujuna ja eeskujuna, pöörates vähe tähelepanu tema rollile, kellele iga põlv peaks kummarduma. Nii et temaga liidus olemine sobib selle mõtteviisiga kenasti kokku.
____________________________________________
[I] Ärganud JW-de sagedane kommentaar on see, et nad tunnevad nüüd vabadust, mida pole kunagi kogenud. Olen veendunud, et see vabadustunne on otsene vaimule avatud olemise tulemus. Kui loobutakse eelarvamustest, eelarvamustest ja inimeste õpetuste orjastamisest, on vaim vaba, kui ta tõde avaneb, imet tegema ja järsku tõde. Sellega ei saa kiidelda, sest see ei kuulu meie tegevusse. Me ei saavuta seda tahtejõu või intellekti abil. See on tasuta kingitus Jumalalt, armastavalt isalt, kes on õnnelik, et tema lapsed talle lähemale lähenevad. (John 8: 32; Tegude 2: 38; 2 Corinthians 3: 17)
Nägin youtube'i videot viinamarjade viinapuude kärpimise kohta, mida veinimajad teevad. See meenutas mulle neid salme.
https://www.youtube.com/watch?v=xNlZS4sW7Wc
Ülaltoodud link näitab kogu aastaaega. Kristlasel on palju „aastaaegu”, mida me oma elus läbi elame, et küpseda sellele täiuslikule viljale koos viinapuu magususega. Kui uurite seda, pärinevad parimad puuviljad nendest oksadest, mis on kõige lähemal viinapuule (vars), kuna see neelab kõige rohkem suhkrut. Täname uuringute eest!
„Jeesuse Kristuse Vaimu tugi” (Fil 1:19). Ma arvan, et „te ei saa midagi peale minu teha” (Johannese 15: 5)
See hoiab mind alandlikuna, ma loodan.
Tere, Meleti. “Palvetamine”, “rääkimine” või oma mõtete suunamine temale ”Mis vahe on? Tõesti, mis vahe on palve ja rääkimise vahel? Ma näen, et ainus erinevus on motiiv või see, kuidas palvetav / rääkiv vestlust vaatab. Kas nad on pöördunud jumala või Jeesuse poole kummardamise motiiviga või lihtsalt sooviga oma tunnetest teada anda. Kes saaks teada, mis oli motiiv? ... Tõesti, ainult palvetav / rääkiv inimene ja teine isik. Keegi teine ei saanud ega pidanud motiivi üle otsustama. Võib-olla prooviks keegi näpuga näidata ja öelda, et millal kummardate Jeesust... Loe rohkem "
>> “Palvetamine”, “rääkimine” või oma mõtete suunamine temale ”Mis vahe on?
Illustreerimiseks räägin paljude inimestega, kuid palvetan ainult Jumala poole. Nii et Jeesusega rääkimisel ja Isa palvetamisel on vahe.
Jeesusega seotud jumalateenistuse küsimus on keeruline. Uurisin seda eelmisel aastal üsna vähe ja olen nüüd selle kontseptsiooniga rahulikum. Vaata http://www.meletivivlon.com avalehtedel ja klõpsake nuppu Kategooria: Jumalateenistus
See on huvitav mõiste, mis vahe on palvetamisel või rääkimisel? Ka mina räägin paljude inimestega, kas näost näkku või telefoni teel. Neil kõigil on üks ühine omadus, füüsiline keha. Minu jaoks, kui te „räägite” vaimolendiga, teeb see selle palveks. Kas peaksime Jeesusega rääkima? Ma arvan küll. Kui tema vahendaja on üksi, siis tundub loogiline pöörduda otse tema poole, samuti Isa poole Jeesuse meile antud volituse kaudu. Kas see on probleem? Mitte Pauluse jaoks Damaskuses või siis, kui Stephenit kividega visati.... Loe rohkem "
Need, kes olid Piiblis Jeesuse poole pöördunud, nägid nägemust või imelist ilmingut. Ma ei nimetaks seda palvet. Palve ületab vestluskunsti ja on aukartuse kummardamise vorm, mitte proskuneo, pane tähele. Nii et ma ei arva, et palve määratlus inimeselt vaimule suhtlemisena on õige. Sellegipoolest, kui keegi suudab mulle näidata Piibli vastupidiseid tõendeid, nõustun sellega.
See oleks hea teema saidil DiscussTheTruth.com. Selle teema kohta võib seal juba mõni teema olla, ehkki mul on nüüd kiire, nii et ei õnnestunud seda leida.
Milline ilus artikkel Meleti. See on mul akordi külge kleepinud ja kuna mul on vaba päev, saan end veidi rohkem väljendada (vabandust 🙁) Kui ma kaks aastat tagasi “ärkasin”, ei oska ma sõnadega kirjeldada automaatset nihet, mis minu meelest meelitati ligi Kristus ja soovivad olla tema sarnased. See soov oli olemas kui JW, kuid see muutus, personaliseerus ja tugevnes pärast minu ärkamist. See oli protsess, mis toimus peamiselt ilma minu tegemata. Ma võin ainult uskuda, et muudatuse tegi HS, sest seda polnud... Loe rohkem "
Tõesti suurepärased mõtted, Yehorakam. Aitäh jagamast. Ma hindan mõtet mitte proovida kedagi osalema sundida. See oleks nagu sundida kedagi ristima. Muidugi ei õõnesta see ristimise ega osalemise tähtsust. Kui soovime tõeliselt olla „Kristuses“, peame mingil etapil, kui see on valmis, ristima ja jooma tema verd ning sööma tema lihast, et pääseda. Kuid ainuüksi selle tegemine on mõttetu, kui meie süda pole tegelikult selles. Hea tähelepanek! Mis puutub Jeesuse poole palvetamisse, siis selle nimel olen ma vaeva näinud... Loe rohkem "
Yehorakakam ja Meleti, kui palvetate meie Issanda Jeesuse poole, liitute hea piibliseltskonnaga. Stephen palvetas meie Issanda poole, kui ta oli suremas, Apostlite teod 7:59 ja Paulus palus teda ka 2. korintlastele 12: 7–10. 1. korintlastele 1: 2 on kirjas, et „kõikjal oli kõiki, kes hüüdsid meie Issanda Jeesuse Kristuse nime - nende ja meie Issandat”. Kreekakeelne sõna “kutse” selles pühakirjas on Epikaleomai, mis tähendab abi kutsumist, apellatsiooni. See on sama sõna, mis tõlgitakse Apostlite tegude 25:11, 21, 25 tõlkes „kaebus”, viidates Pauluse pöördumisele keisrile. Ma ei näe... Loe rohkem "
Ma tunnen, et palve ei ole sama mis rääkida, temaga pöörduda või temalt paluda. Palve on midagi ainulaadset ja on suunatud ainult Jumalale.
Yehorakam, lugedes teie kommentaare, mis justkui voolavad sinust välja, kinnitab mulle muljet, et seal on ilus maailm, millest ma sain ähmase ettekujutuse. Maailm, kus ollakse Jumala ja Kristuse lähedal. See maailm köidab mind, kuid mul pole tegelikult õrna aimugi, kuidas sinna jõuda. Olen püüdnud kuidagi sinna tormata või sinna sundida ja olen pettunud oma aeglasest edusammust. Kaks aastat tagasi ei uskunud ma, et Jumal on olemas. Sinna jõudmine on võtnud aastaid, kui mitte aastakümneid.... Loe rohkem "
Tere, Tyhik, salm, mis mul teile on, on Ilm 3:20 Vaata, ma seisan ukse taga ja koputan. Kui keegi mu häält kuuleb ja ukse avab, tulen sisse ja einestan koos temaga ja tema minuga. Olete kuulnud tema häält, peate lihtsalt ukse avama. Vaja on vaid südamlikku palvet, vabandust, aitäh, palun. Vabandust, et elasin patust elu, mis tugines minu enda arusaamisele. Tänan teid, et saatsite oma ainusündinud poja surema ja tõusma patu ja surma pärast üles, et mul on elu kiirendav ja palun... Loe rohkem "
Tänud amoreomeara ja miken juhendamise eest. Minu jaoks on kindlasti palju ruumi, et arendada sügavamat arusaama Sorry ja Thank Thank aspektidest.
Ma olen oma juhisalmidena hoidnud Matte 7: 7–8. Nad on huvitavas kontrastis Ilmutuse 3:20-ga selle osas, kes koputab ja kes avab.
Tyhik Jeesus on tee, TÕde ja elu. Keegi ei tule Isa juurde muidu kui tema kaudu (Johannese 14: 6). Kuid me ei saa Kristuse juurde „tulla“, kui isa pole teda tema poole tõmmanud. Isa tõmbab meid enda juurde (Johannese 6:44, 6; 1Kr 1: 9) ja annab meid talle ((Johannese 6:37) ainult siis, kui „tuleme“ meie Issanda Kristuse Jeesuse juurde (Ap 4:12; Johannese 5 : 39, 40; 6:35, 37, 44, 45, 65), loovutades talle oma elu, sündides uuesti (Johannese 3: 3-7) ja saades Püha Vaimu (Ap 2:38), kas meil on igavese elu võimalus (Rm 6:23)... Loe rohkem "
"Ja temas (Jeesuses) ehitatakse ka teid kokku, et saada eluruumiks, kus Jumal elab oma Vaimu läbi." Efeslastele 2:22, NIV Mis puutub „sisse” või „ühendusse”, siis kui Johannes pidas silmas pigem „liitu” kui „sisse”, siis oli tal täiesti hea kreeka sõna, mida ta oleks võinud kasutada. Sõna on Sun, Tugeva viide 4862 “tähistab liitu; koos või koos ”“ Ma palun, et ta saaks oma hiilgavast rikkusest tugevdada teid väega oma Vaimu kaudu teie sisemises olemises, et Kristus elaks usu kaudu teie südames ”. Efeslastele 3:16,... Loe rohkem "
Täname, et juhtisite meid kreekakeelsele sõnale “liit”. See juhib koju mõtet, et Jeesus ja piiblikirjutajad soovisid „Kristuses” olemisest rääkides midagi muud kui lihtsat liitu. Head pühakirjaviited ka. Aitab meie arusaama täpsustada.
Samuti - kas on midagi selles, et me oleme sõna otseses mõttes „Kristuses“ kui tema „keha“ liikmed? Kui jah, kas siin on ka sõna otseses mõttes: 9 Te ei ole siiski lihas, vaid Vaimus, kui tegelikult elab Jumala Vaim teie sees. Kellel pole Kristuse Vaimu, ei kuulu temasse. 10 Aga kui Kristus on teie sees, ehkki ihu on patu tõttu surnud, on Vaim õiguse tõttu elu. 11 Kui elab selle vaim, kes Jeesuse surnuist üles äratas... Loe rohkem "
Suurepärane artikkel Meleti! Suurepärane ja südantsoojendav arutelu lähedastest isiklikest suhetest Kristusega.
Ootan teie tagasipöördumist:
2 Cor 13: 5