Tere, Eric Wilson siin.

Mind on üllatanud reaktsioon, mille mu viimane video tekitas Jehoova tunnistajate kogukonnas, kaitstes JW õpetust, et Jeesus on Peaingel Miikael. Esialgu ei arvanud ma, et see õpetus on Jehoova tunnistajate teoloogia seisukohalt nii kriitiline, kuid vastus ütleb, et alahindasin selle väärtust neile. Kui ma koostasin videoid, mis näitasid, et 1914. aasta doktriin on vale, sain ma väga vähe pühakirjalikke argumente. Oh kindel, vihkajaid oli vihkamisega, aga see on lihtsalt impotentne möll. Sain veelgi vähem vastupanu ilmutusele, et teine ​​lammaste doktriin oli võlts. Suurim mure oli, kas paradiis on maa peal või mitte. (Lühike vastus: jah, saab.) Miks siis video Jeesuse mitteingliks olemisest tunnistajatega nii närvi lõi?

Miks Jehoova tunnistajad seda õpetust nii visalt kaitsevad?

Maailmas on kaks vaimu. Jumala lastel on püha vaim ja saatana vaim, selle maailma Jumal. (2 Co 4: 3, 4)

Saatan vihkab Jeesust ja teeb kõik endast oleneva, et me ei saaks suhteid temaga ega tema kaudu meie taevase Isaga. Jumala lapsed on tema vaenlane, sest nad on seeme, mille abil on tagatud tema täielik lüüasaamine; nii et ta teeb kõik, et selle seemne areng blokeerida. (3Ms 15:XNUMX) Jeesuse eksitamine on tema peamine viis selle saavutamiseks. Ta teeb kõik, et hävitada või moonutada meie suhteid Jumala Pojaga, mistõttu tundsin, et olen sunnitud alustama seda sarja Jumala Poja olemuse põhjal.

Ühes äärmuses on teil Kolmainsuse doktriin. Suurem osa ristiusust usub, et kolmainsus esindab Jumala olemust ja seega ka Jumala Poja olemust või kui nad temale viitavad: "Poeg Jumal". See veendumus on nende veendumuste jaoks nii kesksel kohal, et nad ei pea tõeliseks kristlaseks kedagi, kes Kolmainsust ei aktsepteeri. (Juhul, kui mõtlete, uurime eelseisvate videote seerias üksikasjalikult Kolmainsust.)

Teises äärmuses on teil antitrinitaarsed või unitaarsed Jehoova tunnistajad koos kristlike sektide vähemusega, kes - vähemalt tunnistajate puhul - osutavad Jeesusele kui Jumala Pojale huulteenistust ja tunnistavad teda isegi kui jumal, eitades endiselt tema jumalikkust ja tõrjudes teda. Kõigil seal asuvatel tunnistajatel, kes minuga ei nõustu, palun, et enne kui kirjutate mulle leegitsevaid kommentaare, tegelege väikese omaette harjutusega. Kui olete oma järgmises väliteenistuste rühmas väljas ja istute keskhommikul kohvipausi ajal, pöörduge oma juhuslikus vestluses Jehoova asemel Jeesuse poole. Vestluse mis tahes punktis, kus tavaliselt kutsute Jehoova nime, asendage Jeesus. Ja oma lõbuks nimetage teda kui meie “Issandat Jeesust”, fraasi, mida esineb Pühakirjas üle 100 korra. Jälgi lihtsalt tulemust. Vaadake, kuidas vestlus peatub järsult, justkui oleksite lihtsalt vandesõna kasutanud. Näete, et te ei räägi enam nende keelt.

NWT piiblis ilmub “Jeesus” 1,109 korda, kuid kristlike pühakirjade 5,000 + käsikirjades Jehoova nime ei esine üldse. Isegi kui lisada mitu korda NWT tõlkekomitee pidas sobivaks tema nime meelevaldselt sisestada - kuna nad arvasid, et see peaks sinna minema -, leiate ikkagi Jeesuse nime kasuks suhte neli-ühele. Isegi kui organisatsiooni parimad jõupingutused panna meid keskenduma Jehoovale, soovivad kristlikud kirjanikud meid vaadata Kristuse poole.

Vaadake nüüd võrdlevat pilti Vaatetorn et näha, kumba nime rõhutatakse.

"Nuf ütles? Ei? Kas teil on endiselt kahtlusi? Arvad, et ma liialdan? Noh, vaadake seda illustratsiooni 15. aprilli 2013. aasta numbrist Vaatetorn.

Kus on Jeesus? Ärge tulge minu juurde tagasi, nagu mõned seda on öelnud, et Jeesust ei kujutata, sest see esindab ainult Jehoova organisatsiooni maist osa. Kas tõesti? Miks on siis Jehoova siin? Kui see on ainult maine osa, siis miks näidata Jehoovat tema nn vankril. (Ma ütlen nii-öelda sellepärast, et kusagil Hesekieli nägemuses ega ülejäänud Piiblis pole Jehoovat kunagi kujutatud kaarikuga sõitmas. Kui soovite vankris Jumala pilti, peate minema paganate juurde. mütoloogia. Ärge uskuge mind? guugeldage seda!)

Aga tagasi käsitletava asja juurde. Kristlikku kogudust nimetatakse Kristuse pruudiks.

Mis meil siin on? Kui loete Efeslastele 5: 21-33, näete, et Jeesust kujutatakse abikaasana koos pruudiga. Nii et siin on meil pruudi ja pruudi isa pilt, kuid peigmees puudub? Efeslased nimetavad kogudust ka Kristuse ihuks. Kristus on koguduse juht. Mis meil siin on? Peata keha?

Üks põhjuseid, mis võimaldasid Jeesuse rolli vähenemist, on meie Issanda alandamine ingli staatuseks.

Pidage meeles, et inimesed on vaid pisut madalamad kui inglid.

“… Mis on inimene, kellest sa teda silmas pead, või inimese poeg, kelle eest sa hoolid? Sa tegid ta natuke madalamaks kui inglid; Sa kroonisid teda au ja austusega. ”(Ps 8: 4, 5 BSB)

Niisiis, kui Jeesus on lihtsalt ingel, tähendab see, et teie ja mina oleme Jeesusest veidi madalamad. Kas see tundub teile rumal, isegi jumalateotav? See teeb minuga.

Isa ütleb meile: "Vastake lollile tema rumaluse järgi, et ta oma silmis targaks ei saaks." (Pr 26: 5 BSB) Mõnikord on parim viis mõttekäigu absurdsuse näitamiseks viia see loogilisse äärmusesse. Näiteks: kui Jeesus on Miikael, siis Miikael on Jumal, sest Johannese 1: 1 ütleb parafraseerides: "Alguses oli peaingel Miikael, peaingel Miikael oli Jumala juures ja peaingel Miikael oli jumal." (Johannese 1: 1)

Kõik on teinud Peaingel Miikael, selle eest ja läbi Johannese 1: 3 ja Kol 1:16. Peaingel Miikael tegi universumi. Peame usaldama peaingel Miikaeli Johannese 1:12 põhjal. Peaingel Miikael on „tee ja tõde ning elu. Keegi ei tule Isa juurde muidu kui ”Peaingel Miikaeli kaudu. (Johannese 14: 6.) Ta on „kuningate kuningas ja isandate isand”. (Il 19:16) Peaingel Miikael on “igavene isa”. (Jesaja 9: 6)

Kuid mõned, kes ikka veel meeleheitlikult klammerduvad usku, tsiteerivad Ilmutuse 12: 7–12 ja väidavad, et kes muu kui Jeesus võiks olla see, kes kuradi taevast välja viskab? Vaatame, kas pole?

Ja taevas puhkes sõda: Miikael ja tema inglid võitlesid draakoniga ning draakon ja tema inglid võitlesid, kuid nad ei valitsenud ega leidnud neile enam kohta taevas. Nii heideti alla suur draakon, algne madu, seda nimega Kurat ja Saatan, kes eksitab kogu asustatud maad; ta heideti maa peale ja tema inglid heideti koos temaga maha. Kuulsin taevas valju häält ütlemas: „Nüüd on tulnud pääsemine ja meie Jumala Kuningriik ja Tema Kristuse autoriteet, sest meie vendade süüdistaja on heidetud alla, kes süüdistab neid päeval ja öösel meie Jumala ees! Ja nad vallutasid ta Talle vere ja tunnistamise sõna tõttu ning nad ei armastanud oma hinge isegi surma ees. Sellel nimel olge rõõmsad, te taevad ja need, kes neis elate! Häda maa ja mere pärast, sest kurat on tulnud teie juurde, tundes suurt viha, teades, et tal on lühike aeg. ”” (Re 12: 7-12)

Tunnistajad väidavad, et see juhtus oktoobris 1914 ja et Michael on tõesti Jeesus.

Tänapäevased võitud kristlased tõid märkimisväärse kuupäevana ette 1914. aasta oktoobri. (w14 7/15 lk 30–31 lõige 10)

Ilmselt kontekstist lähtuvalt toimus see lahing seetõttu, et vastavalt 10. salmile on „nüüdseks saavutatud meie Jumala pääste ja vägi ja kuningriik ning tema Kristuse autoriteet”. Kuna tunnistajad panid Kristuse troonile ja autoriteedi oktoobris 1914, pidi lahing toimuma siis või varsti pärast seda.

Kuidas on lood järgneva hädaga maale ja merele?

Tunnistajate jaoks algab häda esimesest maailmasõjast, jätkub siis veel sõdade, katkude, näljahädade ja maavärinatega. Lühidalt, kuna kurat oli vihane, põhjustas ta suure osa 20-st verevalamisestth sajandi.

Lisaks tuleb fraasist 1914 alates Jehoova tunnistajate kohta öelda, et fraas „nad vallutasid ta lamba vere ja tunnistaja sõna tõttu”.

Probleemid algavad kohe selle tõlgendusega. Esiteks ei saanud tunnistajate sõnul kuradit enne 1914. aasta oktoobrit maha visata, kuid sõda (häda), mille eest ta suure raevu tõttu väidetavalt vastutas, oli selleks hetkeks juba käimas. See oli alanud selle aasta juulis ja rahvad olid selleks ette valmistanud viimase kümne aasta ajaloo suurimaid võidurelvastumisi. Kas Kurat kavatses vihastada?

Edasi olid kristlased „Kristuse ajast saadik vallutanud Saatanat oma tunnistajate sõnadega”. Piibliuurijate usk ja ausus ei erista neid sajandite vältel ustavatest kristlastest.

Pealegi ei sündinud Kristuse autoriteet lihtsalt 1914. aastal, vaid see oli olnud ülestõusmisest saadik. Kas ta ei öelnud: "Mulle on antud kõik volitused taevas ja maa peal"? (Mt 28:18.) Ta sai selle 33. aastal ja oli raske ette kujutada, et hiljem talle rohkem volitusi anti. Kas “kogu autoriteet” ei tähenda “kogu autoriteet”?

Kuid minu arust on tegelik lööja järgmine:

Mõelge sellele. Jeesus lahkub maa pealt, et naasta taevasse, et saada kuningriiki, mille ta on teeninud oma ustava kulgemise eest maa peal. Jeesus illustreeris seda tähendamissõnas, mis algab: „Aadlisünnitaja rändas kaugele maale, et endale kuninglikku võimu kindlustada ja tagasi pöörduda.” (Lu 19:12) Kui ta saabus taevasse, aastal 33 pKr, täitus see prohvetlik psalm:

Jehoova kuulutas mu Issandale:
"Istu paremal käel
Kuni ma asetan su vaenlased su jalgade tabureti alla. ”
(Ps 110: 1)

Jehoova käsib äsja kroonitud kuningal Jeesusel istuda pingul, kuni Ta (Jehoova) asetab Jeesuse vaenlased tema jalge ette. Pange tähele, et Jumal ei hävita oma vaenlasi, kuid ta paneb nad jalule. Jehoova jalgealune on maa. (Jesaja 66: 1) Sellest järeldub, et Jeesuse vaenlased piirduksid maaga. See sobib suurepäraselt sellega, mida on kirjeldatud Saatana ja tema deemonitega Ilmutuse 12. peatükis.

Sellegipoolest Jeesus seda ei tee. Talle antakse käsk istuda, kuni Jehoova seda teeb. Nagu igal kuningal, on ka Jehoova Jumalal armeed, kes teevad tema pakkumise. Piiblis nimetatakse teda sadu kordi armeede Jehoovaks ja tema armeed on ingellikud. Niisiis, selle psalmi teoks tegemiseks tegutseb Miikael, mitte Jeesus, Jumala käsul ja olles üks peamisi inglite vürste, juhatab tema inglite armee Kuradiga võitlema. Nii paneb Jehoova Jeesuse vaenlased tema jalge ette.

Millal see juhtus?

Millal sündis päästmine, vägi, Jumala riik ja Kristuse autoriteet? Kindlasti mitte aastal 1914. Nägime just, et Jeesus väitis, et kogu võim on tema surma ja ülestõusmise järel juba tema oma. Siis algas Jumala riik ja tema Kristus, kuid Jeesusel kästi istuda kannatlikult, kuni tema vaenlased alistati tema jalgade taburetiks.

Seetõttu on põhjust arvata, et Saatana tagandamine toimus esimesel sajandil, vahetult pärast Jeesuse taevaminekut. Aga ülejäänud nägemus, mida on kirjeldatud Ilmutuse 12. peatükis? See on tulevase videosarja teema, kui Jumal seda lubab. Kas ülejäänud nägemust vaadates võime leida kooskõla arusaamaga, et see juhtus esimesel sajandil? Ma ei ole preterist, kes usub, et kõik, mis kristlikes pühakirjades on, juhtus esimesel sajandil. Usun, et peame võtma Pühakirja, kui see tuleb ja järgima tõde, kuhu see ka ei viiks. Ma ei väida dogmaatiliselt, et see ettekuulutus täitus Kristuse taevaminemise ajal, ainult et see on selge võimalus ja näib praegu sobivat Piibli narratiiviga.

See on loogikareegel, et kuigi me ei pruugi alati täpselt teada, mis asi on, võime väga sageli välistada, mis see pole.

Tõendite kohaselt ei olnud see ennustus 1914is kindlasti täidetud. Ma usun, et tõendite kaalukus viitab esimesele sajandile, kuid kui tõendusmaterjal annab usaldusväärsust mõnele muule kuupäevale, peaksime kõik olema valmis seda kaaluma.

Kas märkasite, kuidas vabanedes eelarvamustest, mis sunnivad meid Pühakirja uurimisel religioosset dogmat kehtestama, suutsime jõuda lihtsama, pühakirjade järgi järjepideva arusaamiseni kui see, mis meil oli oma vanade tõekspidamiste kohaselt? Kas see ei rahulda?

See on pigem asjade eksegeetilise kui eisegeetilise vaatamise tulemus. Kas mäletate, mida need kaks mõistet tähendavad? Oleme neid arutanud eelmistes videotes.

Teisisõnu on palju rahuldavam lasta Piibel meid tõe juurde juhtida, selle asemel et proovida sundida seda omaenda tõde toetama.

Tegelikult on põhjus, miks Jehoova tunnistajad usuvad, et Peaingel Miikael on Jeesus, otsene tulemus eisegeesist, püüdest sundida Pühakirja oma tõde toetama. Nende vajadus toetada 1,290. aastat on mõjutanud nii põhja- kui lõunaosa kuningate ennustusi ning 1,335 ja 1914 päeva Taanieli.

See kõik annab suurepärase objektitunni selle õppemeetodi ohtude kohta. Järgmises videos kasutame seda vahendina, et õppida Piiblit mitte uurima, ja siis teeme oma uuringud uuesti, kasutades Piibli tõeni jõudmiseks õiget meetodit. Anname avastamisjõu teie kätte, kristlase kätte, kuhu see kuulub. Mitte mõne kirikuvõimu, mõne paavsti, mõne kardinali, peapiiskopi ega mõne juhtorgani käes.

Aitäh vaatamast. Kui soovite, et teid teavitataks järgmisest videoväljaandest, klõpsake nuppu Telli.

Meleti Vivlon

Meleti Vivloni artiklid.
    40
    0
    Hea meelega teie mõtted, palun kommenteerige.x