Seal on ajaliselt austatud tehnika, mida kurjategijad kasutavad, et suunata fookus oma õelatele tegudele, kui nad satuvad rünnaku alla väärkohtlemise eest.

Kui nad tabatakse valetamisest, süüdistavad nad teisi valetamises. Kui nad varastamisega vahele jäävad, ütlevad nad: "Mitte meie, vaid teised röövivad teid." Kui nad on vägivaldsed, mängivad nad ohvrit ja karjuvad, et teised kuritarvitavad neid.

On video pärl saidil tv.jw.org, kus seda tehnikat kasutab juhtorgani abistaja Kenneth Flodin. Tema eesmärk on määrida iga kristlase hea nimi, kes võib olla nõus juhtorgani pühakirja tõlgendusega. Ta teeb seda piiblilugemise hüppe-, vahelejätmis- ja hüppemeetodi abil. Juudase kirjast lugedes alustab ta 4. salmist:

(Ken'i sõnad on paksus kirjas.)
““ Mõned mehed on sisse libisenud ” kogudusele, ütleb ta, et nad:jumalatu ” koos "Jultunud käitumine", 12 ja 13, "Kivid ... allpool [ vesi ... veevabad pilved ... viljakad puud ... kaks korda surnud ... lained ... heidetud[ing] häbivaht üles ... tähed, millel pole kindlat suunda ”.  Vaadake 16: "Need mehed on nurisejad, kaebajad ... järgivad oma soove ... teevad[ing] suurejooneline kiitleb, kui meelitab teisi enda kasuks. ”

Seejärel lõpetab ta öeldes: "Nii et ta kirjeldab tõepoolest tänapäeval apostlite tunnuseid, kas pole?"

Kenneth valib kiiksusõnu, mis on välja toodud Jude kaheksast värsist, et pesta nende mainet, kes ei nõustu Vahitorn õpetus. Kuid kas tema Jude sõnumi rakendamine on täpne?

Kes on ametnik?

Enne kui edasi liikuda, kasutagem Piiblit tema öeldute analüüsimiseks.

Kirsside valimise sõnade ja fraaside asemel loeme kogu tema salmid, millele ta viitas. (Jälgimise hõlbustamiseks kasutan võrdluspunktide pakkumiseks ülakirju. Kui need ilmuvad rohkem kui üks kord, ühendavad need paralleelseid mõtteid.)

„Minu põhjus on see, et teatud mehed on sisse libisenudA teie seas, kes Pühakirja poolt sellele kohtuotsusele ammu määrati; nad on jumalakartmatud mehed, kes muudavad meie Jumala teenimatu lahkuse vabanduseks rumalale käitumiseleB ja kes osutuvad valeks meie ainsale omanikule ja Issandale Jeesusele Kristusele. ”C (Jude 4)

“Need on varjatud kividA veepinnal, teie armastusepühadel, kui nad teiega pidutsevad, karjasedD kes toidavad ennast kartmata; veevabad pilvedE tuule poolt siia-sinna kantud; viljatud puud hilissügisel, kaks korda hukkunud ja juurtest välja juuritud; 13 mere looduslikud lained, mis heidavad vaimu enda häbisse; staarid, millel pole paika pandud rada, mille jaoks on kõige pimedamF seisab igavesti reserveeritud. ”(Jude 12-13)

Need mehed on nurisejad, kaebajad oma elu palju üle, järgides nende enda soove ja nende suu teeb suurejoonelisi kiidusõnuG, samal ajal kui nad meelitavadH teised enda kasuks. ”(Jude 16)

Suuremat osa sellest, mida Jude kirjeldab, kirjeldas ka Peter. Pange tähele hämmastavat sarnasust Jude'i öelduga.

“Ent rahva seas leidus ka valeprohveteid, sest ka teie seas on valeõpetajaid. Need toovad vaikselt sisse hävitavad sektid ja panevad isegi neid ostnud omaniku eemale, tuues endaga kaasa kiire hävingu. 2 Lisaks jälgivad paljud nende pöörast käitumistB, ja nende pärast räägitakse tõtt kuritahtlikult. 3 Samuti kasutavad nad teid võltsitud sõnadega ahnelt ära. Kuid nende otsustus, mis on ammu otsustatud, ei liigu aeglaselt ja nende hävitamine ei maga. ”(2Pe 2: 1-3)

“Need on veevabadE vägivaldsest tormist ajendatud vedrud ja udud ning kõige pimedam pimedusF on neile reserveeritud. 18 Nad teevad kõlavaid avaldusi, mis on tühjad. Liha soovidele apelleeridesH ja pöörase käitumisega ahvatlevad nad inimesi, kes on just põgenenud nende eest, kes eksivadI. 19 Kuigi nad lubavad neile vabadustH, nad on ise korruptsiooni orjad; sest kui keegi saab kellestki üle, on ta tema ori. 20 Kindlasti siis, kui pärast põgenemist maailma rüvetestI Issanda ja Päästja Jeesuse Kristuse täpse tundmise kaudu saavad nad taas nende asjadega hakkama ja saavad üle, nende lõplik seisund on nende jaoks halvem kui esimese. 21 Parem oleks, kui nad poleks täpselt teadnud õiguse teed, kui pärast seda, kui oleks teadnud, et see pühast käsust ära pöördubJ nad olid saanud. 22 Seda, mida ütleb tõeline vanasõna, on nendega juhtunud: “Koer on tagasi jõudnud oma oksendamiseni ja supesse veedetud emis tuleb vee alla.” ”(2Pe 2: 17-22)

Kes on “kindlad mehed”, kes on “sisse libisenud”A meie hulgas, kes söövad koos meiega, kuid on tegelikult „kivid peidetudA vee all “meie pidustustel? JW koosolekuid võrreldakse vaimulike pidusöökidega, nii et kes on kelmikalt sisse pugenud, et meid petta, meie kõrval süüa? Kindlasti mitte Keni taganejad. Nad on kõik väljastpoolt, välja visatud, kuna nad ei nõustunud Vahitorni doktriiniga. Jude'i sõnul on need „karjasedD kes toidavad ennast kartmata. " Mida nad peavad kartma? Nende positsioon on kindel. Peetrus nimetab neid “valeprohvetiteks” D ja “valeõpetajad”. D   Nii Peter kui Jude ütlevad, et need osalevad "pöörases käitumises".B

Mis on Piiblis „jultunud käitumine”?

Piibel seob jultunud käitumise sageli prostituudi ebamoraalsusega. (Jer 3: 3; Eze 16: 30) Juudi rahvust võrreldi prostituudiga, kuna ta ei jäänud truuks oma abikaasale Jehoovale. (Eze 16: 15; Eze 16: 25-29) Apostaatilist kristlust võrdsustatakse prostituudiga selle eest, et ta ei ole oma abikaasale Jeesusele Kristusele lojaalne, kui ta osaleb ebaseaduslikus vahekorras maa kuningatega, näiteks ÜRO-ga. (17: 1-5) Kas see kõik sobib Jehoova tunnistajate organisatsiooni hiljutise käitumisega? (Vt siin.)

Jube käitumineB on seotud ka rüveduse ja ahnusega. (Eph 4: 19) Peter räägib sellisest ahnusest koos raju käitumisega, lisades, et nad kasutavad karja ära “võltsitud sõnadega”. (2Pe 2: 3) Need on Peetri sõnul "veevabad allikad ja udud (maapinnal olev pilv)." E  Jude kutsub neid ka “veevabadeks pilvedeks”. E  Allikas, mis ei anna vett, udu, mis ei tekita kastet, pilv, mis ei lase vihma - nende valeõpetajate võltsitud sõnad ei anna tõele vett päästvat vett.

Meiega toituvad karjased, kes on valeprohvetid ja valeõpetajad.  Kas see heliseb?

Nendel veevabadel pilvedel on veel üks aspekt. E Tuule käes kantakse neid siia-sinna. Ükskõik, mismoodi tuul puhub, lähevad nad selle rada. Asjaolude muutudes muudavad nad oma võltsitud sõnu pidevalt. Pakuvad vihma lootust, kuid pilved lihtsalt mööduvad, jättes maa kuivaks. See toob meelde "selle põlvkonna" tõlgenduse pideva kord aastas korrigeerimise, et hoida meid alati ootuses. (Mt 24: 34)

Nende jultunud käitumineB hõlmab ka „tühjade kõlavate avalduste” tegemist G ja “suurejooneline uhkeldab”.G  Siin on mõned näited selle kohta:

Usaldus “orja” vastu
Samuti on oluline meeles pidada, kust me kõigepealt tõe teada saime. (w84 6 /1 lk. 12)

„Ustav ja diskreetne ori”: väike rühm võidunud vendi, kes on otseselt seotud vaimse toidu ettevalmistamise ja väljastamisega Kristuse kohalolu ajal. Täna need võidunud vennad moodustavad juhtorgani ” (w13 7 / 15, lk 22)

Kui Jeesus tuleb suure viletsuse ajal kohtu alla, ta leiab et ustav ori on lojaalselt andnud kodustele õigeaegset vaimset toitu. Jeesus teeb siis rõõmu teise kohtumise ajal - kõigi tema asjade üle. Need, kes moodustavad ustava orja, saavad selle ametisse kui nad saavad oma taevase tasu, saavad nad Kristuse kaaslaseks. (w13 7 / 15, lk. 25, par. 18)

Sõnade või tegude kaudu ei tohi me kunagi vaidlustada suhtluskanalit, mida Jehoova täna kasutab. (w09 11/15 lk 14 lõige 5)

Ainult Jehoova tunnistajatel, võidunud jäänuste ja „suure rahvahulga” tunnistajatel, kes on kõrgeima korraldaja kaitse all olev ühtne organisatsioon, on Pühakirja lootust jääda ellu selle hukule määratud süsteemi eelseisvale lõpule, kus valitseb Saatan Saatan. (w89 9 /1 lk. 19 par 7)

Need on põhjustanud inimeste pääsemise “eksitud elust”I ja “maailma rüvetusest”I vaid selleks, et viia nad suurema etteheitmiseni, põhjustades neil “püha käsu juurest ära pöörduda”J nad on saanud Kristuselt. Jeesus käskis oma jälgijatel osa saada tema verd ja liha esindavatest embleemidest. Samuti käskis ta meil õpetada samu häid uudiseid, mida ta õpetas, mitte ühtegi teist. (Gal 1: 6-9) Tunnistajaid on õpetatud neist käskudest eemale pöörama.

“Paulus aitab meil mõista ka seda, et maise lootusega inimesed ei võta osa memoriaali embleemidest.” (W10 3 / 15 lk. 27, par. 16)

Pange aga tähele, et Jeesuse öeldud sõnum kuulutatakse välja meie päevil läheb kaugemale mida tema järgijad esimesel sajandil kuulutasid. (olge lk. 279, par. 2 - teade, mida peame kuulutama)

Kas mõni neist sobib usust taganenutele, mida Kenneth silmas peab? Vaevalt. Kas see ei sobi neile, keda Kenneth esindab?

Need valed karjased meelitavadH nende karja ja lubavad neile vabadust.H  'Sa oled eriline. Sa oled ainus tõeline religioon. Püsige meie juures ja teid päästetakse. Sa kasvad nooreks, elad üle Harmagedooni ja naudid sõjasaaki. Mõis, head asjad. Te saate maa peal vürstideks ja saate isegi koos lõvide ja tiigritega varjata. "

Järgmise nädala jooksul Vahitorn uuring, meile öeldakse:

„Seetõttu nähakse keskkonda, milles Jehoova meid praegu vormib, vaimseks paradiisiks, mis praegu on kujunemas. Me tunneme end turvaliselt hoolimata õelast maailmast meie ümber. Pealegi kogevad selles olukorras tõelist armastust need, kes on üles kasvanud armastuseta, talitlushäiretega peredes. ”- par. 8

See on meelitav, kui JW-d usuvad, et ainult neil on armastus, samas kui maailmas pole mingit turvalisust, turvalisust, tõelist armastust, lihtsalt kuri. On meelitav uskuda, et varsti saavad nad vabaks, olles ainus Armageddoni ellujäänu. Kuid kui Peetruse ja Juuda sõnad sobivad, siis pole see tulemus, sest need valeõpetajad ja valeprohvetid on oma omanikule Jeesusele Kristusele selja pööranud. Ilmselt pakkusid Jeesusele huuli teenimist need, kellele nii Peetrus kui Juudas esimesel sajandil viitasid. Vastasel juhul ei oleks nad võinud jääda "vee alla peidetuks". Kuid nad osutusid oma Issanda ja Kuninga suhtes valeks. Nad võtsid enda jaoks autoriteedi ja tegid kõik, mis võimalik, et marginaliseerida oma Issanda Jeesuse autoriteeti. Mõlemad piiblikirjanikud räägivad selliste puhul ühest ja samast tulemusest: “Mustam pimedus”.F

Peter lisab:

"Nendega on juhtunud see, mida ütleb õige vanasõna:" Koer on naasnud oma okse juurde ja emas, keda soos veeretati. "(2Pe 2: 22)

Ärge võtke Kenneth Flodini sõna selle kohta ega minu oma. Otsustage ise, kes sobib kõige paremini kriteeriumidega, mille Jude ja Peter on meie ette seadnud.

Me ei tee seda, nemad teevad!

Selle artikli alguses esitatud mõtte illustreerimiseks uurime nüüd, kuidas Kenneth üritab oma seisukohta tõestada:

"Kas usust taganenud on tänapäeval sama taunitavad kui need, mida Jude oma lühikirjas mainib? Kas nad on salakavalad või proovivad ehk siiralt vaeseid eksitavaid tunnistajaid aidata? Ei! Nad on kavalad! Kas olete kunagi märganud, et usust taganenud ei püüa üldjuhul Pühakirjast järeldada? Miks mitte? Sest nad teavad, et me tunneme Pühakirja ja me näeksime selle keerdumisest läbi.

Kenneth süüdistab neid, kes ei nõustu Vahitorni doktriiniga, valede ja pooltõdede kasutamises ning Pühakirja väänamises. Ta küsib oma Peeteli publikult, kas nad on „märganud, et usust taganenud ei püüa üldjuhul Pühakirjast arutleda?” Kuidas nad seda märkaksid, kuna neil on keelatud kuulata kedagi, kes ei nõustu WT doktriiniga?

Kennethil on ideaalne võimalus esitada mis tahes süüdistusi, mis talle meeldivad, ja halvustada kõiki, kes soovivad tõde paljastada, sest tema publikul on keelatud kontrollida kõike, mida ta ütleb. Kui neil lubataks seda teha ja nad komistaksid üle Beroean piketid arhiivisaidil kohtuvad nad näiteks Piibli põhjendustega enam kui 400 artiklis ja rohkem kui 13,000 XNUMX kommentaaris. See vaevalt sobib Kennethi süüdistustega.

Seejärel teeb ta oma Peeteli publikule meelitava avalduse, öeldes, et usust taganenud kardavad arvatavasti Piibli kasutamist, sest tunnistajad teavad nende Pühakirja ja näeksid selle keerdumisest läbi. Oh, kui see oleks ainult tõsi! Kui ainult mu JW vennad näeksid Pühakirja väänamist!

Tõestamaks, et tema väide on otsene vale, pakun välja testi. Võtkem see, mis on vaieldamatult kõige olulisem õpetus, mida õpetavad Jehoova tunnistajad, teiste lammaste klassi lootus, ja arutleme selle üle Pühakirja kasutades. Kui seal on mõni tunnistaja apologeet, kes oleks valmis selle väljakutse vastu võtma, siis panen püsti arutelufoorumi ja saame seda arutada, kuid jällegi Pühakirjast. Arvamused ja spekulatsioonid pole lubatud. Just see, mida Piibel õpetab.

Püüan Piibli abil tõestada, et kõigi kristlaste lootus on teenida koos Kristusega Taevariigis Jumala adopteeritud lastena. Teine pool püüab tõestada, et JW väljaannetes on teisejärgne lootus, nagu on kirjeldatud JW väljaannetes John 10: 16.

Teie ülesande hõlpsamaks muutmiseks ja vaidluse põhipunktide visandamiseks on siin JW muu lamba õpetuse seitse elementi koos väljaannete viidetega.

  1. Muu lammas John 10: 16 on kristlaste klass, mis ei ole võidunud, eristudes väikesest karjast, kellest on võidnud kristlasi Luke 12: 32 kes pärivad kuningriigi.
    Vt w15 5 / 15 lk. 24: „Kahtlemata rõõmustame selle üle, et Jumal on tõotanud taevasse surematust ustavatele võidututele ja igavese elu maa peal Jeesuse lojaalsele“ Teisele lambale ”.
  2. Teisi lambaid pole uues paktis.
    Vt w86 2 / 15 lk. 15 par. 21: "Klassi" muud lambad "kuuluvaid ei kuulu uude pakti ..."
  3. Teised lambad ei ole vaimuga võideldud.
    Vt w12 4 / 15 lk. 21: "Ka meie, teised lambad, teame, et maa peal pole meie seas alati Kristuse võidud vendi."
  4. Teistel lammastel pole Jeesust oma vahendajana.
    Vaata seda-2 lk. 362 Vahendaja: “Need, kelle jaoks Kristus on vahendaja.”
  5. Muud lambad pole Jumala lapsendatud lapsed.
    Vt w12 7 / 15 lk. 28 par. 7: “Jehoova on kuulutanud, et tema võidud on õiged poegadeks ja teised lambad õigeks sõpradeks”.
  6. Teised lambad ei peaks järgima Kristuse käsku embleemidest osa võtta.
    Vt w10 3 / 15 lk. 27 par. 16: "Paulus aitab meil ka mõista, et maise lootusega inimesed ei võta osa mälestusmärkidest."
  7. Teistel lammastel on maine lootus elada igavesti paradiisimaal.
    Vt w15 1 / 15 lk. 17 par. 18: "Teisest küljest, kui te olete osa" teiste lammaste "suurest rahvahulgast", on Jumal teile andnud maise lootuse. "

Palun võtke arvesse kõiki neid punkte ja esitage nende taga olev pühakirja tõend.

Petlikud ametiisikud!

Järgmisena üritab Kenneth tõestada, et “usust taganenud” on petlikud. Ta toob ühe näite oma minevikust, mis peaks tema publikut veenma, et kõik need, kes Vahitorni doktriiniga ei nõustu, on samad. See oleks selline, nagu ma üritaksin juhtumit viidates tõestada, et kõik Jehoova tunnistajad on lapsi väärkohtlejad Jonathan Rose.

Kenneth kasutab ise petlikku taktikat. Ometi läheb see sügavamale. Püüdes tõestada, kui kurjad ta usust taganenud on, viitab ta kirjale, mille ta sai aastaid enne seda, sisaldades fotokoopiat lk 148 aastast 1910 Vahitorn köites ja küsides: “Miks ütles teie hr Russell, et peate ainult tema raamatut lugema, Uuringud Pühakirjas, piibli asemel? ”

Siin on a link selle 1910. aasta Vahitorni köite juurde. Laadige see alla, avage see ja sisestage seejärel lahtrisse „Lehekülg:” 148. Sinna jõudes näete paremas veerus alapealkirja, mis Kennethi sõnul oli tema varjatud fotokoopias varjatud. Nii näib, et trikitamist on kasutatud, kuid oodake hetk - selle alapealkirja puudumine ei seleta kirjaniku küsimust. Millel see küsimus põhines ja miks Kenneth sellele vastamist eiras?

Siin on kõne all olev tegelik lõik, mis algab lehe 148 vasakus veerus oleva kolmanda lõiguga:

Kui kuus köidet KIRJUTUSUURINGUD on praktiliselt Piibli paika pandud korraldus, koos Piibli korrektuuritekstidega ei pruugi me köiteid valesti nimetada -Piibel korrastatud kujul. See tähendab, et need pole lihtsalt Piibli kommentaarid, vaid need on praktiliselt Piibel ise, kuna puudub soov ehitada ühtegi õpetust või mõtet ühegi isikliku eelistuse või individuaalse tarkuse põhjal, [näiteks Russelli kuulus püramidoloogiasse süvenemine, inimese ajastu ning arvukad ebaõnnestunud prohvetlikud kuupäevad ja väljamõeldud antitüübid ???] vaid esitada kogu asi Jumala Sõna ridadel. Seetõttu arvame, et on turvaline jälgida sellist lugemist, sellist õpetust, sellist piiblitundi.

Lisaks leiame mitte ainult, et inimesed ei näe Piibli uurimisel iseenesest jumalikku plaani, vaid näeme ka seda, et kui keegi paneb PAKSUURINGUD kõrvale, isegi pärast seda, kui ta on need ära kasutanud, pärast seda, kui ta on nendega tuttavaks saanud. , pärast seda, kui ta on neid kümme aastat lugenud - kui ta need siis kõrvale jätab ja ignoreerib ning läheb üksi Piibli juurde, ehkki ta on oma Piiblist aru saanud kümme aastat, näitab meie kogemus, et kahe aasta jooksul läheb ta pimedusse. Teiselt poolt, kui ta oleks lihtsalt lugenud SCRIPTURE UURINGUD koos nende viidetega ja poleks lugenud Piibli lehekülge kui sellist, oleks ta kahe aasta lõpus valguses, sest ta saaks Pühakirja valgust.

Kenneth ei ole käsitlenud küsimust, mille kirja kirjutaja esitas. Ta on varjatud alapealkirjast loonud õlekõrsargumendi. Kirjanik ei väitnud, et Russelli sõnul asendasid tema raamatud Piiblit. Kenneth vaidleb küsimusele, mida pole laual. Küsimus oli: "Miks väitis Russell, et need lugejad pidid ainult lugema Pühakirjade uurimine? '  Just seda väidab Russell paljudes sõnades ülaltoodud esiletõstetud osades.

Kenneth üritab probleemi segi ajada. Näitlikustamiseks: Oletame, et teie arst ütleb, et teie tervise huvides võite päevas tarbida ainult kaks untsi võid või võite saada mis tahes koguses margariini, kui otsustate selle võid asendada. Ilmselgelt pole margariin või, kuid seda võib kasutada või asendajana. Oletame nüüd, et otsustate võisaugu iga päev süüa, sest olete teada saanud, et see sisaldab kahte untsi võid.

Kas sarvesaias asendatakse võid nagu margariini? Ei, see sisaldab võid, kuid see ei ole või asendaja. Russell ei väida, et tema raamatud oleksid piiblivõi margariinid. Ta ütleb, et võid hankimiseks võite tema raamatuid tarbida. Võid pole otseselt vaja, sarvesaial (tema raamatud) läheb veel paremini. See on üsna üleolev avaldus, kuid seda küsis kirja kirjutaja ja mida Kenneth jättis käsitlemata. Ometi väidab ta, et usust taganenud on kavalad!

Halvustav asutus

Kennethi võtmepunkt jõuab tema lugemise keskel Jude 9.

"9 Kuid kui Miʹcha · el archangelil oli erinev Kurat ja ta vaidles Moosese keha üle, ei julgenud ta tema suhtes kohtuotsust kuritahtlikult teha, vaid ütles: „Võib, et Jehoova teid noomib.” ”(Jude 9)

Kenneth ütleb, et Michael ei eeldanud "Autoriteet, mis talle ei kuulunud."

Järgmisena ütleb ta:

Niisiis andis Jude õppetunni neile kogudustele, kes „põlgasid võimu, rääkisid väärikalt kuulsatest”; see oli neile õppetund. Michael näitas head eeskuju autoriteedi ületamisest. Ja sellest saab meie jaoks sama hea õppetund oma autoriteedi ja vastutuse piiride tundmiseks. Ja erinevalt nendest mässumeelsetest Juuda päevil, ei taha me olla mässumeelsed, vaid tahame järgida ustava orja eeskuju ... orja, mida Miikael - meie Issand Kristus Jeesus - täna kasutab.[I]

Kennethi jaoks on tänapäeval “hiilgavad” juhtorgani liikmed, tema arvates “ustav ori”. Kuid millised volikirjad on neil nii suurejoonelise kiitluse toetamiseks? Kas Kenneth nõustuks, et paavst on ustav ori? Ilmselgelt mitte. Kui ta ei nõustuks katoliku kiriku õpetusega, kas ta tunneks, et ta põlgab sõnaütlemisega autoriteeti? Pole võimalust! Mis siis vahet on?

Erinevus tema ja kõigi JW meelte vahel on see, et need teised religioonid õpetavad valesid, seega on nad kaotanud igasuguse nõude, mis neil oleks pidanud olema ustav ori. Noh, kui hane on kastmes selleks, et taunida valeõpetusi trummitud “hiilgavatest” nagu ristiusu vaimulikud, siis on kastme jaoks nii, et haned teevad sama Jehoova tunnistajate vaimulike jaoks, kes on võtnud nende autoriteet ajas austas kõigi organiseeritud religioonide traditsiooni, kus nad väitsid küll, et Kristus on nende juht, kuid keelduvad temast käitumise ja õpetusega.

Volitus, mida me peame sellist asja ütlema, ei tulene isehakanud inimestest koosnevast komisjonist, vaid meie Issandalt Jeesuselt, kes tegi kõigile oma jüngritele ülesandeks kuulutada tema õpetatud häid uudiseid ja rääkida tõtt vaimus. (Mt 28: 18-20; John 4: 22-24) Nii et me räägime julgusega, sest Jeesus andis meile õiguse mitte kedagi karta või kui juhtimiskeha peaks meid lükkama tagasi selle salmi esitamise:

Nii veetsid nad märkimisväärset aega julgust [Issanda] volituse kaudu rääkides[ii], kes tunnistas oma teenimatut lahkust, lubades märkide ja imede kaudu nende kaudu toimuda. ”(Tegude 14: 3)

Kokkuvõttes

Jude ja Peter ei olnud inspireeritud oma sõnu Jehoova tunnistajaid silmas pidades kirjutama. Nende sõnad kehtisid nende päevil ja kehtisid sajandite vältel kuni tänapäevani. Kennethi mõttekäik oma peremeeste kaitsmiseks tõeliste kristlaste rünnakute eest, kes üritavad ainult teisi tõest aru saada, pole uued. Neid argumente on ikka ja jälle kasutanud isehakanud religioossed autoriteedid, kes on tõestanud oma ainsa omaniku Jeesuse Kristuse suhtes valet.Selle tee on võtnud kogu kristlus.

Tundub, et selle viimase jw.org-i video taga on meeleheidet. Interneti kaudu kõigile kättesaadav juurdepääs muudab vee all peituvate kivimite peitmise üha raskemaks.

________________________________________________

[I] Tunnistajate arvates on Miikael Jeesus, kuid see mõistmine põhineb spekulatsioonidel ja jätab tähelepanuta sellised vastupidised salmid nagu Daniel 10: 13

[ii] NWT asendab valesti “Jehoova” kurios, Issand, selles salmis.

Meleti Vivlon

Meleti Vivloni artiklid.
    29
    0
    Hea meelega teie mõtted, palun kommenteerige.x