Üles Jehoova suveräänsus

[Saidist ws17 / 6 lk. 27 - august 21-27]

"Olete väärt, Jehoova, meie Jumal, et saaksite au, au ja väge, sest teie lõite kõik." - 4: 11

(Juhud: Jehoova = 72; Jeesus = 0; ori, aka juhtorgan = 8)

In eelmise nädala ülevaade, saime teada, et järgmisel väitel pole Pühakirjas alust:

"Nagu eelmises artiklis arutatud, väidab Kurat, et Jehoova kasutab oma suveräänsust vääritul viisil ja et inimkonnal oleks parem valitseda iseennast." - par. 1

See tekitas mõned küsimused, näiteks: Kas organisatsiooni jätkuv rõhutamine veendumusele, et Jehoova suveräänsust tuleb veel tõestada, on lihtsalt valesti tõlgendatud tulemus või on selle kõige taga mõni sügavam ajend? Motiivi hindamine on raske ja ohtlik. Sellest hoolimata räägivad teod sõnadest valjemini, nagu öeldakse, ja meeste kavatsused ilmnevad just nende tegudega. Tegelikult ütleb Jeesus meile, et suudame tema tegudega ära tunda teatud tüüpi inimese - täpsemalt valeprohveti.[I]

Olge valvas valeprohvetite järele, kes tulevad teie juurde lammaste katmisel, kuid nende sees on raevukad hundid. ¹⁶ Nende viljade järgi tunnete nad ära. Kunagi ei kogu inimesed okkaid ega viigimarju ohakatest, ega? ¹⁷ Samuti annab iga hea puu peeneid vilju, kuid kõik mädanenud puud annavad väärtusetuid vilju. ¹⁸ Hea puu ei saa kanda väärtusetuid vilju, samuti ei saa mädanenud puu anda vilja. ¹⁹ Iga puu, mis ei anna peeneid vilju, raiutakse maha ja visatakse tulle. ²⁰ Tõesti, siis nende viljade järgi tunnete need mehed ära. ”(Mt 7: 15-20)

Mõelgem neid sõnu silmas pidades järgmisi meie Issanda Jeesuse Kristuse käske:

"Aga sina, kas teid ei kutsuta rabiks?, sest üks on teie õpetaja ja te kõik olete vennad. 9 ära kutsu kedagi oma isaks maa peal, sest üks on teie taevane Isa. 10 Kumbagi ei tohi nimetada juhtideks, teie juht on üks, Kristus. ”(Mt 23: 8-10)

Mida me siin näeme? Milliseid suhteid ütleb Jeesus, et peame seda meeles pidama? Me ei tohiks end teiste üle kõrgendada, sest me kõik oleme vennad. Keegi ei tohi olla ülejäänud õpetaja. Keegi ei tohi olla ülejäänud isa. Keegi ei tohi olla ülejäänud juht. Vendadena on meil kõigil üks isa, taevane.

Kas Jehoova tunnistajate organisatsioon järgib neid käske? Või toetab Jumala suveräänsusele rõhutamine teist vaadet?

Enne vastamist mõelgem sellele, mida Jeesus ütles vaid mõne salmi kaugemal.

Häda teile, kirjatundjad ja variserid, silmakirjatsejad! sest sa paned taeva kuningriigi kinni inimeste ees; jaoks te ise ei lähe sisse ega luba sisenemisel ka neid, kes on teel. ”(Mt 23: 13)

Taeva kuningriik viitab üleskutsele, mille Jeesus tegi võimalikuks. (Php 3: 14)

Kirjatundjad ja variserid tegid kõik, mis võimalik, et „sulgeda taevariik inimeste ees”. Täna õpetatakse meile, et tee kuningriiki on kõik suletud. Et numbrid on täidetud ja meil on veel üks lootus, lootus olla selle kuningriigi alam meie suveräänse Jehoova Jumala alluvuses. Jehoova pole seetõttu meie isa, vaid meie sõber.[ii]  Nii et kui Jeesus ütles: „te kõik olete vennad”, ei rääkinud ta teisest lambast, nagu JW-d neid näevad, sest neil pole taevast Isa, on ainult taevane sõber. Seetõttu peaks Teine Lammas nimetama üksteist sõpradeks, kuid mitte vendadeks.

Me näeme, kuidas see valeõpetus püüab Jeesuse sõnu kehtetuks muuta. Öeldes miljonitele, et neil pole kutset (Heebrealastele 3: 1), kas juhtorgan on jäljendanud kirjatundjaid ja varisere, püüdes „taevariiki inimeste ees sulgeda“?

See näib olevat radikaalne vaade hukkunud JW-le, kuid mis peaks meile tähtsust pakkuma, kas see Pühakirja järgi kehtib.

Siiani oleme tsiteerinud Matteuse 23. peatükki. Need sõnad olid viimased, mis Jeesus templis enne inimeste arreteerimist, valet kohtu alla andmist ja mõrvamist enne rahvale kõneles. Sellisena sisaldavad nad tema lõplikku hukkamõistu tolleaegsetele usujuhtidele, kuid nende mõju on jõudnud kombitsatena läbi sajandite meie päevini.

Matteuse peatükk 23 avaneb järgmiste jahutavate sõnadega:

 "Kirjatundjad ja variserid on istunud Moosese istmele." (Mt 23: 2)

Mida see tol ajal tähendas? Organisatsiooni teatel oli „Jumala prohvet ja Iisraeli rahvaga suhtlemise kanal Mooses”. (w93 2/1 lk 15 lõige 6)

Ja kes täna istub Moosese istmel? Peetrus kuulutas, et Jeesus oli suurem prohvet kui Mooses, kelle Mooses ise ennustas. (Apostlite teod 3:11, 22, 23) Jeesus oli ja on Jumala Sõna, seega on ta jätkuvalt Jumala prohvet ja suhtluskanal.

Nii et organisatsiooni enda kriteeriumide alusel istuks igaüks, kes väidab, et on Jumala suhtluskanal, nagu Mooses, Moosese istmel ja usurpeerib sellisena Suurema Moosese, Jeesuse Kristuse autoriteeti. Sellised kõlbaksid võrdluseks Korahiga, kes mässas Moosese autoriteedi vastu, püüdes end sisendada Jumala suhtluskanali rolli.

Kas keegi teeb seda tänapäeval, väites, et on nii prohvet kui ka Jumala ja inimeste vahelise suhtlemise kanal Moosese kombel?

"Kõige õigemini on seda ustavat ja diskreetset orja nimetatud ka Jumala suhtluskanaliks." (w91 9 / 1, lk. 19, par. 15)

"Need, kes ei loe, saavad kuulda, sest Jumalal on täna maa peal prohvetitaoline organisatsioon, nagu tal oli varakristliku koguduse päevil." Vahitorn 1964 oktoober 1 p.601

Täna annab Jehoova juhiseid „ustava korrapidaja” abil. Pöörake tähelepanu endale ja kogu karjale p.13

„… Telliti tegutsema Jehoova suupistena ja aktiivse esindajana… palusin rääkida prohvetina Jehoova nimel ...” Rahvused peavad teadma, et ma olen Jehoova ”- kuidas? lk.58, 62

„... palun rääkida„ prohvetina ”Tema nimel ...” Vahitorn 1972 märts 15 p.189

And kes nüüd väidab end olevat “ustav ja diskreetne ori”? Alates 2012. aastast on Jehoova tunnistajate juhtorgan sellele tiitlile tagasiulatuvalt pretendeerinud. Nii et kui ülaltoodud jutumärgid kehtisid algselt kõigile võidetud Jehoova tunnistajad, "Uus valgus" välgatas 2012. aastal, et näidata, et alates 1919. aastast oli ustav ja diskreetne ori peakorteris valitud vennad, keda tänapäeval tuntakse juhtorganina. Nii on nad oma sõnade järgi istunud Moosese istekohale nagu iidsed kirjatundjad ja variserid. Ja sarnaselt iidsete kolleegidega on nad püüdnud taevariiki sulgeda.

Mooses palus Jumala ja inimeste vahel. Jeesus, Suur Mooses, on nüüd meie juht ja ta palub meie eest. Ta on pea Isa ja inimeste vahel. (Heebrealastele 11: 3) Need mehed püüavad end siiski sellesse rolli sisse seada.

"Milline on meie reageering sellele? jumalikult volitatud juhtkond? Oma lugupidava koostöö kaudu näitame oma toetust Jehoova suveräänsusele. Isegi kui me ei mõista otsust täielikult ega nõustu sellega, tahame ikkagi teokraatlikku toetada  et. See erineb maailma omast üsna erinevalt, kuid see on eluviis Jehoova valitsemise all. ” - par. 15

Millest see siin räägib, kui ta ütleb „jumalikult volitatud peakorter” ja „toetab teokraatlikku korda”? Kas see räägib Kristuse juhtimisest koguduse üle? Kogu selles ja eelmises artiklis pole Kristuse suveräänsust isegi mainitud. Nad räägivad Jehoova suveräänsusest, kuid kuidas seda kasutatakse? Kes juhib maa peal nagu Mooses Iisraeli valitsuse all? Jeesus? Vaevalt. Ustava ja diskreetse orja mantli all olev juhtorgan väidab seda au. Jeesust pole selles suveräänsust ja valitsemist käsitlevas artiklis isegi kordagi mainitud, kuid orjale (ehk juhtorganile) viidatakse kaheksa korda.

Kui nad räägivad „teokraatliku korra toetamisest”, siis viitavad nad oma reeglite, dekreetide ja organisatsioonilise juhtimise toetamisele. Nad väidavad nüüd, et see on osa "jumalikult volitatud peakorterist", kuigi Piiblis on selgelt öeldud, et inimeste ainus pea on Jeesus Kristus. Tema asemel ei nimetata ühtegi meestekabalit tema asemel. (1Ko 11: 3)

Jehoova tunnistajatele õpetatakse, et nad pole Kristuse vennad ja nende isa pole Jehoova. Jumala sõpradena ei ole neil mingit väidet laste pärandile, millele Jeesus viitas Matteuse 17: 24–26:

"Pärast Ca · perʹna · umisse jõudmist pöördusid kaks drahmi maksu kogunud mehed Peetruse poole ja küsisid:" Kas teie õpetaja ei maksa kahe drahmi maksu? " ²⁵ Ta ütles: “Jah.” Ent majja sisenedes rääkis Jeesus kõigepealt temaga ja ütles: “Mis te arvate, Siimon? Kellelt saavad maa kuningad tollimakse või peamaksu? Nende poegadelt või võõrastelt? ” ²⁶ Kui ta ütles: "Võõraste juurest", ütles Jeesus talle: "Tõepoolest, siis on pojad maksuvabad." (Mt 17: 24-26)

Selles arvestuses maksavad maksu tunnistajad, mitte jumala maksuvabad lapsed. Subjektidena tuleb neid valitseda või valitseda. Nii et neil on Jumalat oma suveräänina vaadates kõik, sest nad ei saa teda pidada oma isaks. Lõpuks öeldakse neile, et neist saavad Jumala lapsed, kuid selle privileegi saamiseks peavad nad ootama tuhat aastat.[iii]

Juhatusel pole alust nimetada juhtideks ega õpetajateks, sest nagu Jeesus ütles Matteuse 23: 8–10, on kõik kristlased vennad. Kui aga miljonid kristlikud Jehoova tunnistajad ei ole Jumala lapsed - ergo, mitte üksteise vennad -, siis on olemas suur seltskond „Jumala sõpru”. Seda arvestades ei kehti Jeesuse sõnad. Olles loonud selle tohutu „teiste lammaste” rahvahulga, näib Jeesuse sõnadega ümber käivat; viis juhtimiseks või juhtimiseks juhtorganina. Võimalus juhtida ja nõuda kuulekust teokraatlikule korrale. Kas kõrgendades ennast ustava ja diskreetse orja rolliks ning määratledes selle rolli uuesti, võimaldades enamat kui toitmist, aga ka valitsemist, kas juhtorgan on ignoreerinud Matteuse 23:12 hoiatust?

2012. aasta aastakoosolekul võrdles David Splane juhtorganit nende uues ametis ustava ja diskreetse orjana alandlike kelneritega. See on sobiv analoog orjale, nagu Jeesus seda kujutab, aga kas nad nii käituvadki? Kujutage ette kelnerit, kes mitte ainult ei too teile toitu, vaid ütleb teile, mida süüa, mida mitte, millal ja kellega süüa ning kes karistab teid söömata toidu eest, mida ta pole andnud. Ma ei tea teie kohta, kuid seda restorani ei oleks minu soovituste loendis.

Jeesuse hukkamõist meestele, kes seda oma kaaslaste üle valitsesid, täidab 23^rd Matteuse peatükk. Nendel kirjatundjatel ja variseridel oli suuline seadus, mis ületas kirjaliku seadustiku, ja nad surusid oma vaate ja südametunnistuse teistele peale. Isegi väikestes asjades - kümnendik piparmündist, tillist ja köömnest - näitasid nad ilmekalt õigust, et inimesed neid näeksid. Kuid lõpuks mõistis Jeesus nad silmakirjatsena hukka. (Mt 23:23, 24)

Kas tänapäeval on sarnasusi?

„Samuti võime oma isiklike otsustega näidata oma toetust Jumala suveräänsusele. Jehoova viis pole anda iga olukorra jaoks konkreetset käsku. Selle asemel paljastab ta meid suunates oma mõtlemise. Näiteks ei anna ta kristlastele üksikasjalikku riietuskoodi. Pigem paljastab ta oma soovi, et valiksime riietumis- ja hooldusstiilid, mis näitavad tagasihoidlikkust ja sobivad kristlikele ministritele. ” - par. 16

Sellest lähtudes võime arvata, et see, kuidas me end riietume ja peigmeheks jätame, jääb iga Jehoova tunnistaja individuaalsele südametunnistusele, kuid öeldu ei vasta sellele, mida harrastatakse. (Mt 23: 3)

Las õde proovib kanda elegantset pükskostüümi väliteenistusgrupile ja talle öeldakse, et ta ei saa teenistusse minna. Las vend veab habet ja talle öeldakse, et tal ei tohi olla koguduses privileege. Meile öeldakse, et see järgib „Jehoova mõtlemist ja muresid“ (punkt 16), kuid need pole Jumala, vaid inimeste mõtted ja mured.

Juhtorgan avaldab kõigile pidevat survet teha rohkem ja rohkem. Rohkem väliteenistusi, rohkem teerajajaid, rohkem tuge Vahitornide ehitiste ehitamiseks, rohkem rahalisi sissemakseid. Tõesti, „nad seovad rasked koormad kinni ja panevad need inimeste õlgadele, kuid ise pole nõus neid sõrmega liigutama”. (Mt 23: 4)

Jumala suveräänsuse kinnitamine!

Selle ja eelmise nädala Vahitorni uuringu mõte oli panna tunnistajaid toetama Jumala suveräänsust, järgides juhtorgani, reisivate järelvalvurite ja kohalike vanemate eeskirju. Seda tehes öeldakse tunnistajatele, et nad osalevad Jumala suveräänsuse kinnitamisel.

Kurb iroonia on see, et nad on. Nad õigustavad tõepoolest Jumala suveräänsust. Nad õigustavad seda samamoodi nagu iga teine ​​organiseeritud religiooni vorm seda õigustab. Nad õigustavad seda täpselt nii, nagu iga ebaõnnestunud poliitiline süsteem on seda õigustanud pärast seda, kui Aadam esimest korda vilja sõi. Nad tõendavad seda, näidates, et kuuletumine inimestele kui valitsejatele, mitte Jumalale, kindlasti läbi kukub.

Inimene domineerib jätkuvalt tema vigastuste pärast. (Ec 8: 9)

Mis me teha saame? Ei midagi. Meie ülesanne pole seda parandada. Meie ülesanne pole selles osas proovida muuta Jehoova tunnistajate organisatsiooni ega ühtegi teist valet religioosset organisatsiooni ega kirikut. Meie ülesanne on näidata oma alistumist Jumala määratud kuningale individuaalsel tasandil. Me kummardame põlve Jeesuse Kristuse poole, kuigi see toob meile tagakiusamise alla. (Mt 10: 32–39.) Me võime eeskujul juhendada isegi jõulisemalt kui suust suhu.

____________________________________________

[I] Piibel sõna prohveti kohta ei piirdu tulevaste sündmuste ennustajaga. Samaaria naised kutsusid Jeesust prohvetiks, kuigi ta rääkis talle ainult tema minevikust ja olevikust. Prohvet on see, kes räägib Jumala nimel. Seega, kui inimesed väidavad, et nad on Jumala suhtluskanal, peetakse neid prohvetiteks. (Johannese 4:19.) Seda seisukohta toetavad Jehoova tunnistajate väljaanded.

See “prohvet” polnud üks mees, vaid oli meeste ja naiste keha. See oli väike rühm Jeesuse Kristuse jälitajaid, keda sel ajal tunti kui rahvusvahelisi piibliõpilasi. Tänapäeval teatakse neid kui Jehoova kristlikke tunnistajaid. (w72 4/1 pp.197-199)
Selle märgi järgi võib juhtorganit õigustatult pidada prohvetiteks, sest nad väidavad, et on Tema suhtluskanal ja räägivad Jumala eest.
"Kõige õigemini on seda ustavat ja diskreetset orja nimetatud ka Jumala suhtluskanaliks." (w91 9 / 1 lk. 19, par. 15 Jehoova ja Kristus - kõige olulisemad suhtlejad)
[ii] Ehkki Jehoova on kuulutanud oma võitud õigeks poegadeks ja teised lambad olid õiged sõpradena Kristuse lunarahaohvri alusel tekivad isiklikud erinevused seni, kuni keegi meist on selles asjade süsteemis maa peal elus. (w12 7 / 15, lk. 28, par. 7)
[iii] „Mis puutub meie“ teistesse lammastesse ”, siis tundub, nagu oleks Jehoova koostanud lapsendamistunnistuse, millel on meie nimi. Kui oleme jõudnud täiuslikkuseni ja sooritanud viimase testi, kirjutab Jehoova hea meelega tunnistusele, nagu see oli, ja võtab meid vastu oma armastatud maiste lastena. ”
(w17 veebruar, lk 12, par. 15 “The Ransom -“ täiuslik kingitus ”isalt”)

Meleti Vivlon

Meleti Vivloni artiklid.