Aarded Jumala sõnast ja vaimsete kalliskivide kaevamine - Jeesus pakkus kosutust (Matteus 12-13)

Matthew 13: 24-26 (w13 7 / 15 9-10 para 2-3) (nwtsty)

Selles viites öeldakse  "Kuidas ja millal Jeesus kogub inimkonnast kogu nisuklassi - valitud kristlasi, kes valitsevad temaga tema kuningriigis."

Nagu sellel saidil varem mitu korda räägitud, pole kristlaste jagamiseks kahte rühma pühakirjatoetust. Jeesus ütles kaks rühmade saaks üheks kari. (John 10: 16.) See on vastupidises suunas sellele, mida õpetas organisatsioon (üks kari kristlasi saab kaheks rühmaks, kellel on erinevad sihtkohad, 144,000 on võidud ja Suur rahvamass). Seetõttu oleks viide täpne, kui seda lugeda ilma “Võidnud” lauses või asendada 'valitud'. See kehtib kõigi sellel nädalal tsiteeritud viidete kohta w13 7 / 15.

"Kogunemine on täielik, kui võidetud, kes on elus selle asjade lõpus, saavad lõpliku pitseri ja viivad taevasse. (Matt. 24: 31; Rev. 7: 1-4"

Selles teatise osas tõstatatakse kaks küsimust.

  • Esimene on see, et kumbki nimetatud pühakirjadest ei maini ega toeta väidet, et kogunenud võetakse taevasse.
  • Teiseks tõlgendatakse kogunemist organisatsioonis pika aja jooksul. Sellel pole mõtet. 'Võitud' tükkhaaval ülestõusmine taevasse, et oodata Armageddonit, pole mingit eesmärki. Vt Matthew 13: 30 arutelu 'kogunemise' üle.

Matthew 13: 27-29 (w13 7 / 15 10 para 4) (nwtsty)

“Alati on neid olnud võidnud nisu sarnased kristlased maa peal. Seda järeldust kinnitab see, mida Jeesus hiljem oma jüngritele ütles: “Olen teiega kõik päevad kuni asjade süsteemi lõpuni välja töötamiseni. ”(Matt. 28: 20) Niisiis võidnud Jeesus kaitsis kristlasi kogu päeva lõpuni. ”

Kas sa märkasid mida Jeesus ütles, vastupidiselt organisatsiooni tõlgendamisele? Ta ütles: "Ma olen sinuga" või "Ma teen sind", mitte "Ma kaitsen sind". Ta toetaks tõelisi kristlasi. Ta ei kaitsnud Nero ajal tõelisi kristlasi surma saamise eest, kui neid põletati vaiadel või metsloomade poolt Rooma areenil, kuid ta oli koos nendega, aidates neil väärikalt ja rahulikult läbi elada selliseid kannatusi, mis neid üllatasid. neid nähes.

Matthew 13: 30 (w13 7 / 15 12 para 10-12) (nwtsty)

Viide selle osa lõigud põhinevad kõik ekslikul eeldusel, et Jeesusest sai kuningas 1914is, mitte esimesel sajandil. Pühakirjakohaseid arutlusi selle kohta, et see eeldus on vale ja et Jeesusest sai esimesel sajandil kuningas, palun lugege Käesoleva artikli nagu ka teised sellel saidil.

Kui kaua saak võtab? Koristusaeg on tavaliselt väga hõivatud aeg, olenevalt saagikoristusest ja istutusajast, mis kestab mõnest päevast kuni mõne nädalani kogu aastast. Seal on lühike aken, kus saak on koristamiseks küps. Nagu öeldakse värsis 30 “saagihooajal”. Väljaspool seda lühikest aega on saak mittesöödav ja kasutamiskõlbmatu. Matthew 13: 39, 49, kus Jeesus selgitab veel ühte paralleelset tähendamissõna, mida ta räägib saagikoristusest, mis toimub vanuse lõppedes või lõppedes. Kreekakeelse sõna päritolu lõpetamise või lõpuni jõudmine (“Järeldus”) NWT) tuleneb ühistest maksetest, kus kaks osapoolt tulevad kokku ja arveldavad võlad. Seetõttu on mõte olukorra absoluutne lõpp, lõplik lõpp. Seda ei saa venitada pika perioodi katmiseks, just seda teeb organisatsioon, et toetada nende õpetust Jeesuse kuningaks saamisest 1914is, kuid Armageddon saabub 100-ist aastaid hiljem.

Kas kõik, mida pühakirjades on kirjeldatud „ajastu lõppemiseks”, leidis aset 1914? Ei, palju asju on veel ette tulnud.

  • Kas Suur Babüloonia on veel hävitatud?
  • Kas umbrohi on kogutud ja hävitatud?

Puuduvad tõendid selle kohta, et kumbki neist sündmustest oleks aset leidnud. Me võiksime jätkata, kuid ainuüksi need kaks sündmust ise näitavad, et saagikoristus pole selles osas alanud ega lõppenud.

Eelotsusetaotluse punktis 10 väidetakse, et „Apärast 1914-i hakkasid inglid koguma umbrohukujulisi kristlasi, eraldades nad kuningriigi võitud poegadest.

See lõige ei anna selle väite toetuseks ühtegi tõendit. Ta tugineb sellele liiva alusele veelgi, väites lõigus 11, et “1919-i järgi sai selgeks, et Suur Babülon oli langenud. ” Veelkord küsime: mille alusel? Kuigi on tõsi, et kristlusega seotud isikud on kristluse pärast langenud alates 1900-i algusest 95% -lt 52% -ni 2015-is[I] riikides, kus 80% oli kristlasi, on seda mingil määral tasakaalustanud rändajate sissevool selliste usunditega nagu islam, hinduism, budism ja nii edasi (mis on samuti osa Paabeli Suurest). Suur-Babüloonia võib küll aeglaselt langeda, kuid see pole langenud (mis oleks dramaatiline ja mida võiks märgata), seda pole hävitatud.

Ka lõigus 11 „Mis eristab tõelisi kristlasi (nende all silmas JW-sid) peale jäljendamise? Jutlustöö. ” Jutlustöö all mõeldakse ukselt uksele minekut, mitte mitteametlikku või muud liiki tunnistajate tunnistajaid. See on esmane viis tunnistada (peaaegu kõigi teiste välistamisel) nii organisatsiooni väljaannetes kui ka praktikas. Mõiste jutlustamine ei kehti siiski uksest ukseni tunnistajate kohta.

Miks me seda ütleme? Meile tuletati hiljuti meelde Piibli õppetükkides tehtud märkmeid Matteuse 3i kohta: 1 “Kreekakeelne sõna tähendab põhimõtteliselt „kuulutatama avaliku käskjalaks”. See rõhutab kuulutamise viisi: tavaliselt avatud, avalik deklaratsioon, mitte rühmituse jutlus. "  Ja lisaksime veel “või üksik inimene, kes tuleb kutsumata oma koduuksele”.

Tõenäoliselt oleks kõlblike autode kasutamine ja loomingu fotodraama näitamise vabaõhu või palgatud saali üritused sama, nagu ka kõlarite nurgas asuvast seebikastist seismine ja rääkimine,[ii] aga ei helista ukselt uksele. Nii et isegi nende vahenditega pole nad vaevalt end teistest eristanud. Kas teised usurühmad tunnistavad ja evangeliseerivad? Jah, nad teevad seda. Teiste kristlike usundite järgijad räägivad mitteametlikult sõprade ja töökaaslastega. Mõned isegi reklaamivad kokkuleppeid ajalehtedes, Internetis või pakuvad TV / Internet-edastust (enamik seadistatakse aastaid enne JW-levi algust). See teos on loonud isegi uue lause "TV Evangelist".

Lõpuks osutavad 12 lõigule Daniel 7: 18,22,27 kui tuge sellele, mis juhtub valitud inimestega asjade süsteemi lõpus, öeldes: “Viimane kogunemine toimub siis, kui nad saavad oma taevase tasu”. Miski Danielis ei toeta kumbagi „lõplik kogunemine ” or “Taevane tasu”. Mis puutub väitesse "1919-ist alates on taastatud kristlikesse kogudusse kogunenud võitud inimesi", muudatused, mis on tehtud “Taastatud kristlik kogudus” on nii suured, et praegune Taastatud kogudus sarnaneb vähe sellega, mida ma teadsin 35-40 aastaid tagasi, ja praktiliselt ei sarnane 1950, 1919 või 1874 omaga. Selle aja jooksul on kõik nii struktuur, õpetused kui ka tavad muutunud. Esimese sajandi kristlik kogudus ei teinud nii lühikese aja jooksul nii radikaalseid muutusi.

Lühidalt öeldes räägivad pühakirjad kogunemisest; mitte vahelduv koosviibimine, millele järgneb viimane koosviibimine. (1 tessalooniklased 4: 15-17, ilmutus 7: 1-7, Matteus 24: 30-31)

Jeesus, tee (jy peatükk 7) - Astroloogid külastavad Jeesust

Ei midagi märkust.

___________________________________________

[I] http://www.gordonconwell.edu/resources/documents/2IBMR2015.pdf

[ii] Esinejate nurk: ala, kus on lubatud avalikud esinemised, diskussioonid ja arutelud vabas õhus. Algne ja kõige tähelepanuväärsem on Hyde Parki kirdenurk, London, Suurbritannia.

Tadua

Tadua artiklid.
    8
    0
    Hea meelega teie mõtted, palun kommenteerige.x