[Alates ws 8 / 18 lk. 23 - oktoober 22 - oktoober 28]

„Me oleme Jumala kaastöölised.“ –1 Korintlastele 3: 9

 

Enne kui alustame selle nädala artikli ülevaatamist, mõelgem kõigepealt Pauluse sõnade taga peituvat konteksti, mida 1i korintlastele 3: 9 teematekstina kasutati.

Näib, et Korintose koguduses oli lõhesid. Paulus mainib kadedust ja tülisid kui mõningaid soovimatuid jooni, mis Korintose kristlaste seas valitsesid (1. Korintlastele 3: 3). Veelgi murettekitavam oli aga asjaolu, et ühed väitsid kuulumist Paulusele, teised aga Apollosele. Selle taustal teeb Paulus avalduse selle nädala teematekstis. Rõhutades, et Tema ja Apollos olid lihtsalt Jumala ministrid, laiendab ta seejärel 9. salmis veelgi:

"Sest me oleme koos Jumalaga töölised: sina oled Jumala väli, sa oled Jumala ehitis".  King James 2000 Piibel

See salm tõstatab järgmised kaks punkti:

  • "töömehed koos Jumalaga" - Paulus ja Apollos ei väida, et neil oleks kõrgem positsioon koguduse kohal, kuid 1. korintlastele 3: 5 küsitakse: "Kes siis Paul on? ja kes on Apollos? vaid sulased, kelle kaudu te uskusite, igaüks selle järgi, mille Issand andis.
  • "sa oled Jumala väli, sa oled Jumala ehitis ”- kogudus ei kuulunud Jumalale, mitte Paulusele ega Apollosele.

Nüüd, kui meil on teemateksti taust olemas, vaatame selle nädala artiklit üle ja vaatame, kas tõstatatud punktid on selle kontekstiga kooskõlas.

Lõige 1 avaneb, tuues välja, mis privileeg see olla on “Jumala kaastöötajad ”. Selles mainitakse heade uudiste kuulutamist ja jüngrite tegemist. Kõik head punktid. Seejärel mainitakse järgmist:

"Ent jutlustamine ja jüngrite tegemine pole ainsad viisid, kuidas me Jehoovaga koostööd teeme. Selles artiklis uuritakse muid võimalusi, kuidas seda teha - abistades oma perekonda ja kaasjumalateenijaid, olles külalislahked, osaledes vabatahtlikult teokraatlikes projektides ja laiendades oma püha teenistust “.

Enamik mainitud punktidest näib esmapilgul olevat kooskõlas kristlike põhimõtetega, kuid pühakirjad ei sisalda mõistet “teokraatlikud projektid ”. Kolossid 3: viidatud 23 osutavad tõepoolest sellele, et „ükskõik, mida teete, töötage selle nimel kogu mõistusega, et Jehoova ja mitte mehed“ (NWT).

Pealegi, kuigi need nimelised projektid väidavad, et neid on juhatanud või tellinud Jumal, ei ole tegelikult selle kohta mingeid tõendeid. Ainsad Pühakirjas sisalduvad teokraatlikud ehitusprojektid on Noa poolt Arki ehitamine ja Tabernaakli ehitamine. Inglid edastasid need Noale ja Moosesele selgete juhistega. Kõiki teisi projekte, isegi näiteks Saalomoni templit, ei juhtinud ega juhtinud Jumal. (Saalomoni tempel oli tingitud Taaveti ja Saalomoni soovist ehitada tempel telgi asemele. Jumal seda ei taotlenud, ehkki ta toetas projekti.)

Artikli tõukejõu ja rõhu mõistmiseks lugege see artikkel läbi ja tõstke esile „abistamine peretöötajad ja külalislahkus ” ühes värvitoonis - öelge sinist -, siis tõstke esile teokraatlikud projektid ja püha teenistus teises värvitoonis - ütle merevaigukollane. Artikli lõpus skannige lehed ja vaadake, milline värv on neist kahest silmatorkavam. Tavalugejad ei imesta, kui saavad aru, millist sõnumit organisatsioon kirjastajatele saata soovib.

Lõige 4 algab sõnadega "Kristlikud vanemad teevad Jehoovaga koostööd, kui nad seavad oma laste ees teokraatlikud eesmärgid" Esmapilgul tundub, et selle väite juures pole midagi märkimisväärset. Siis lisab artikkel:

"Paljud, kes on seda teinud, on hiljem näinud, kuidas nende pojad ja tütred täisajaga teenistusse asuvad kodust kaugel. Mõned neist on misjonärid; teised teerajajad, kui kirjastajate vajadus on suurem; veel teised teenivad Peetelis. Kaugus võib tähendada, et pered ei saa kokku nii sageli, kui nad tahaksid. "

Enamiku Jehoova tunnistajate jaoks viiks lõigu esimene väide loogiliselt nende järelduseni “Teokraatlikud eesmärgid” on tõepoolest need, mida organisatsioon on nimetanud “täiskohaga teenusJa et perekonna ühtsuse ohverdamine on paljude nõue “Teokraatlikud eesmärgid”. Kuid kas need kehtivad? “Teokraatlikud eesmärgid”?

Kui tippite JW raamatukogu otsingukasti „täistööajaga teenus”, märkate, et tuhandetest hittidest pole üks Piiblist.

Piiblis ei mainita täistööajaga teenimist. Jeesus julgustas oma järgijaid armastama Jehoovat kogu südamest ja kogu hingest ning armastama oma naabreid, kui nad iseennast armastavad. Need on kaks suurimat käsku (Matthew 22: 36-40). Igasuguseid usutegusid motiveerib armastus. Täiskohaga teenimisel ei olnud mingeid kohustusi ega nõudeid ega positsioone. Mõlemad tegid seda, mida nende olud võimaldasid, ja süda ajendas neid seda tegema.

Jehoova teenimise osas on Piiblis väga selgelt kirjas, kuidas me oma jumalateenistust mõõdame.

"Las igaüks uurib oma tegevust ja siis on tal põhjust rõõmustada ainuüksi iseenda, mitte teise inimesega võrreldes." (Galatians 6: 4).

Piibel ei eristu nii kaua, kui see on kogu südamest teenimine.

Kui keegi ütleks Jehoova tunnistajate vanematele, et nad peaksid julgustama oma lapsi teenima Vatikanis või mormooni usundite maailma peakorteris, siis ei arva peaaegu keegi neist, et oleks mingit kiitust väärt. Tegelikult mõistsid nad sellise kursi hukka.

Seetõttu, et lõigul oleks pühakirjalik tähendus, toetub palju eeldusele, et Jehoova nõuab organisatsiooni teenimist. Nagu Beroeans, peame ka põhjalikult kontrollima, kas see, mida meile õpetatakse, vastab tõesti Jehoova tahtele ja eesmärgile. Kui ei, siis oleks selline teenus mõttetu.

Lõige 5 pakub väärtuslikke nõuandeid ja me teeme igati abistamist kummardajatele, kui vähegi võimalik. Kuid tõelised kristlased laiendaksid seda abi kõikjal, kus nad on võimelised lisaks kohalikule kogudusele ka mitteusklikele, kui nad tõesti soovivad Kristuse käsku järgida.

Ole külalislahke

Lõige 6 avatakse selgitades, et kreekakeelne termin, mis on tõlgitud “külalislahkus”, tähendab “lahkust võõraste vastu”. Heebrealastele 13: 2 viidatud tekst tuletab meile meelde:

„Ärge unustage külalislahkust, sest selle kaudu lõbustasid mõned enda jaoks tundmatud inglid“.

Lõige jätkub, „Saame ja peaksime kasutama võimalusi, et teisi regulaarselt aidata, olenemata sellest, kas nad on“ meiega usus seotud ” või mitte."(Julge meie oma). Harv tõdemus, et võõraste inimeste, sealhulgas organisatsiooni väliste inimeste jaoks on tõeline külalislahkus.

Lõige 7 soovitab näidata täistööajaga teenistujatele külalislahkust. Siiski on küsitav, kas nad kvalifitseeruvad võõrasteks. Kindlasti pole nad pärast esimest koguduse külaskäiku enam võõrad. Samuti külastavad nad teadlikult kogudust ja ootavad külalislahkust, mis erineb täiesti võõrast, kes läbib kohta, kus nad ei teadnud kedagi ega saanud endale võõrastemaju, ning vajasid lihtsalt ööseks peavarju.

Teokraatlike projektide vabatahtlik

Lõiked 9 kuni 13 julgustavad kõiki otsima võimalusi vabatahtlikena tunnistajate projektide ja ülesannete täitmiseks. Tunnistajaprojektid hõlmavad kirjanduse, territooriumide hooldamist, kuningriigisaali ehitust ja katastroofiabi abistamist.

Pühakirjakohad, mis meelde tulevad, on järgmised:

„Jumal, kes on loonud maailma ja kõik selle asjad, nähes, et ta on taeva ja maa Issand, ei ela kätega tehtud templites; Kumbagi ei kummardata meeste kätega, nagu oleks ta midagi vajanud, nähes, et ta annab kogu elule ja hingamisele ning kõigele muule ”- King James 2000 Bible.

Kui Jehoova ütleb, et ta ei ela meeste ehitatud majades ega templites, siis miks on nii suur rõhk pandud suurte ehitusprojektide, ehitiste omale ja laienemisele pidevalt? Meil pole ühtegi märki selle kohta, et esimese sajandi kristlastel oleks olnud suuri harurajatisi, samuti ei leia me Paulust ega mõnda apostlit, kes annaks kristlastele juhiseid püsivate jumalateenistuste ehitamiseks? Kristlastena tahame järgida Kristuse ja Tema esimese sajandi jüngrite poolt meile seatud eeskuju. Jeesus ei nõudnud üheltki oma apostlist palvekohtade suurte projektide üle järelevalvet. Tegelikult arutas ta rõhuasetuse muutumist hoonetest südamesse. Ta soovis, et nad keskenduksid ainult ühele eesmärgile: kummardades teda tões ja vaimus. (John 4: 21, 24)

Laiendage oma teenust

Lõige 14 avaneb sõnadega: “Kas soovite teha Jehoovaga põhjalikumat koostööd?"Kuidas organisatsioon teeb ettepaneku seda teha? Kolides sinna, kuhu organisatsioon meid saadab.

Näib, et organisatsioon suhtub vähe nendesse, kes on täielikult pühendunud oma paikkonnale, või neile, kelle olud ei võimalda neil teenida isoleeritud territooriumidel. Selle asemel, et selgelt tunnistada, et kõik võivad olla terved, olenemata nende asukohast, tähendab see ka seda, et kui me ei koli võõrale väljale, ei saa me Jehoovaga täielikku koostööd teha. See on vastupidine sõnumile, mida nad peaksid edastama, st et me teeme täiuslikumalt Jehoova ja tema võidtud kuningaga koostööd, kui püüame viljeleda Püha Vaimu puuvilju. Siis saaksime Jehoova omadusi peegeldada oma elu erinevates aspektides, sõltumata sellest, kus me teda teenime. (Käitub 10: 34-35)

Lõige 16 julgustab kirjastajaid soovima teenida Peetelis, abistada ehitustöödel või vabatahtlikult ajutiste töötajate või pendelrändajatena. Seda vaatamata Peeteli liikmete viimastel aastatel tehtud suurtele kärbetele.

Need, kellel on võib-olla küünilisem vaade, võiks arvata, et see on nii, et nad saaksid jätkata nende vanemate eemaldamist, kes võiksid saada tervisevastutuseks, asendades need noorematega.

Samuti ei tee nad siinkohal selgeks, et tahavad vaid neid, kellel on erilised oskused, mida peaaegu kõik saavad omandada ainult kõrgharidus. Seega, kui organisatsioonile kasulik on, tuleb minna vastuollu nende ebakirjandusliku poliitikaga sellise hariduse vältimiseks või olla tunnistajaks pärast kõrghariduse omandamist.

Lõige 17 teeb ettepaneku, et tavalised teerajajad peaksid kaaluma võimalust osaleda Kuningriigi evangeerijate kool.

Hea oleks palvemeelselt kaaluda, kas kõik need erinevad teenimisviisid on kooskõlas Kristuse juhistega või kas meid õpetatakse inimesi teenima.

Kui tõstaksite esile Vaatetornide artikli erinevad lõigud, nagu sissejuhatuses soovitati, siis mis oleks teie arvates artikli põhisõnum või teema?

Kas artikkel keskendub rohkem heldemeelsusele ja külalislahkusele või organisatsioonilistele ülesannetele, vastutusele ja teenustele?

Kas artikkel laiendab tõepoolest konteksti, milles Paulus lausus sõnad “Me oleme Jumala kaastöölised” ja kuidas saaksime neid sõnu rakendada? Või laiendab see seda, kuidas saaksime olla organisatsiooni kaastöötajad.

Kuna selles artiklis kasutatud sööda ja lüliti taktika on sageli kasutatav meetod, siis miks mitte arvestada järgmistes artiklites järgmist:

Sööt

Sissejuhatavad lõigud: Tutvustame mõtteid ja pühakirju, mis on kirjastajatele teadaolevalt tõesed ja vaieldamatud (Selle nädala artikkel lõikudes 1-3, lõigus 5-6)

Sissejuhatavad laused: Alustades lõiku tsiteeritud pühakirjaga, viidates tsiteeritud pühakirjale, Piibli põhimõttele või üldistele faktidele, mida kirjastaja aktsepteerib tõesena või pühakirjana.

Lüliti

Sissejuhatavates lõikudes ja lausetes sisalduvate mõtete sidumine tunnistaja õpetuse või teenimistoimingutega, kuid mis ilma sissejuhatavate mõteteta uurides annaksid nende endi kontekstis hoopis teistsuguse tähenduse.

Järeldus

Kokkuvõtteks: kui soovite tõesti teha iga päev Jehoovaga koostööd, nagu loodame, et teete seda, siis leiate sellest vähe abi Vahitorn artikkel.

Loodetavasti leiate teost 9: 36-40 lugedes ja mediteerides rohkem julgustust, mis sisaldab Dorcas / Tabitha kontot ja kuidas ta praktiseeris Matteuse 22: 36-40 põhimõtteid, mida me eespool mainisime, ja kuidas see viis Jehoova juurde ja Jeesus Kristus pidas teda ülestõusmise vääriliseks isegi seal esimesel sajandil.

[Suure tänuga Noblemanile abi eest selle nädala suurema osa artikli eest]

 

Tadua

Tadua artiklid.
    4
    0
    Hea meelega teie mõtted, palun kommenteerige.x