Usaldage meie aktiivset juhti - Kristust

[Ajastusküsimuste ja valesti suhtlemise tagajärjel, mille eest ma vastutan täielikult, olete selle nädala kahe ülevaate kasusaajad Vaatetornide uuring artikkel. Eeliseks on see, et saate kaks (kolm) reaalsust ühel teemal.]

[Alates ws 10 / 18 lk. 22 - detsember 17-23]

“Teie juht on üks, Kristus.” - Matthew 23: 10

Ma lähen välja jäsemele. Olen just lugenud sissejuhatavat nelja lõiku ja pikemalt lugemata spekuleerin, et kuigi artikkel räägib Jeesusest kui meie aktiivsest juhist, on selle tegelik eesmärk see, et vennad ja õed usaldaksid juhtorgan.

Nüüd on juhtorganisse usaldamine mõistlik väljaõppinud Jehoova tunnistajal, nagu ma olen kasvanud. Näete, mulle õpetati, et Harmageddon toob kaasa kõigi inimeste igavese surma maa peal, kes ei võtnud arvesse hoiatust, mille me Jehoova tunnistajatena kogu maailmas kuulutasime. Meie oma oli elupäästev töö, päästetöö. See oli hea uudis, mida me jutlustasime. Meie edastatud mõte oli järgmine: „Kuulake meid ja saate hea võimaluse igaveseks eluks.[I]  Vallandage meid ja kui Armageddon tabab teid elusalt, siis olete heapea! ”

Arvestades, et miljardite inimeste igavesed elud ripuvad tasakaalus, on mõistetav, miks tunnistajad arvavad, et seda monumentaalset, mitte kunagi korduvat tööd saab teostada ainult väga organiseeritud jõupingutustega.[ii]

Olgem ühes küsimuses selged: see Jehoova tunnistajate jutlustustöö, nende sõnum ja ootus Harmagedonis toimuvale ei põhine Piiblil. See on meeste tõlgendus. Hea uudis, millest Piibel räägib, on Jumala vaimudest võitud lastest koosneva administratsiooni kogumine. Nende kaudu toimub ülejäänud inimkonna päästmine Messia 1,000 valitsusajal. Roomlaste 8: 1–25 hoolikas lugemine viib selle vältimatu järelduseni, eeldades, et ühel pole sellist tegevuskava, mis paneks miljonitega arvestava grupi jaoks pingutama.

Jah, saab olema selline sündmus nagu Harmagedoon, kuid see on vaid üks päästeprotsessi element. See on sõda, mille Kristus peab rahvaste vahel, et vabastada tee tema õigeks valitsemiseks inimkonna üle. (Da 2:44; Il 16: 13–16)

Kuid miski ei viita sellele, et see oleks lõplik otsus kõigi sel ajal elus olevate inimeste kohta. Tunnistajad ei kohalda lammaste ja kitsede tähendamissõna ajaarvamist Armageddonini, kuid tegelikult on kohtupäev, isegi tunnistajate teoloogia piires, Armageddonile järgnev periood, mis ulatub 1,000 aastateni.

Sellest järeldub, et Jehoova tunnistajate mõtlemisse nende põhimõttelisesse usku organisatsiooni vajalikkusesse tuleb tungida, tuleb kõigepealt käsitleda selle aluseks olevat viga ja ebakirjanduslikku eeldust: tunnistajate vajadust kogu maailmas kuulutada, et päästa miljardeid igavene hukkamõist

Arvestades nende mõtteviisi, on lihtne mõista, kuidas organisatsioon suudab libiseda õpetustel, mis põhinevad „annetel“, ilma et piiluks vaid nende lugejaskonnast. Nad lihtsalt ütlevad midagi otse, ilma tõenditeta, teades, et kari sööb selle ära.

Esimene valeväide, mis põhineb „antud”, on toodud lõigus 4.

"Kuna Jumala organisatsioon liigub kiiresti edasi, kas meil on mõjuvaid põhjusi usaldada Jeesust kui oma määratud juhti?"

Tõendid näitavad, et organisatsioon ei liigu kiiresti edasi. Tegelikult vastupidi. Viimase kolme aasta jooksul oleme näinud enamiku ehitusprojektide lõpetamist. Selle asemel on kvartalis tuhanded kuningriigisaalid, mida müüakse ja raha suunatakse peakorterisse. Oleme näinud, et kogu maailmas vähendatakse töötajaid 25% võrra ja spetsiaalsete pioneerivägede read on hävitatud. See ei ole tõend organisatsiooni „kiire edasiliikumise“ kohta. Tegelikult paistab see nüüd tagurpidi liikuvat.

Jumala rahva juhtimine Kaananisse

Lõigetes 5–8 räägitakse strateegiliselt ebamõistlikest juhtnööridest, mis Joosua andis iisraellastele enne Jeeriko võtmist. Kas inimesed usaldaksid Jehoova poolt Joshua nimetamist oma juhiks? Miks neil peaks olema? Mõelgem siis sellele, et nad olid Moosese käe läbi näinud palju imesid ja nüüd andis Mooses võimupersonali Joosuale edasi. Lisaks olid nad näinud Jordani ime kuivamist, mis võimaldas neil läbida. (Joosua 3:13)

Seda silmas pidades kaaluge järeldusi, mida juhtorgan meile teeks.

Mida me saame sellelt kontolt õppida? Mõnikord ei pruugi me organisatsiooni esitatud uute algatuste põhjustest täielikult aru saada. Näiteks võisime alguses kahtluse alla seada elektrooniliste seadmete kasutamise isiklikuks õppimiseks, ministeeriumis ja koosolekutel. Nüüd mõistame võimalusel nende kasutamise eeliseid. Kui näeme selliste edusammude positiivseid tulemusi vaatamata võimalikele kahtlustele, kasvame usus ja ühtsuses. (Parool 9)

Siinkohal on „antud” see, et Jeerikos Joosua ja Jehoova tunnistajate juhtorgani vahel on seos. Nad alustavad pühakirjaga, et kõik nõustuvad - et Joosua oli Jumala poolt määratud - ja seejärel laiendasid seda ilma tõenditeta juhtorganile.

Seejärel võrreldakse Jericho-vastast kampaaniat kohtumistel ja väliministeeriumis elektrooniliste seadmete kasutamisega venitades asja ajamisega.

Juhatus tahaksite, et te usuksite, et nii nagu iisraellased võisid kahtluse alla seada Joshua juhised, seadsid ka vennad kahtluse alla nutitelefonide ja tahvelarvutite kasutamise, kuid lõpuks said kõik suurepäraselt hakkama. Selle eesmärk on lugeda ideed, et Jehoova juhib organisatsiooni ja nad on alati tipptasemel, haarates juhtpositsiooni parimal viisil. Tundub, et nad on unustanud, et mitte nii kaua aega tagasi ei soovitatud meil kasutada arvuteid kogudusega seotud asjades. Kui nad lõpuks järele andsid ja JW.orgi lõid ning siis tootma hakkasid Vaatetorn elektroonilises vormis hakkasin oma iPadi kasutama, kui osalesin iganädalases Vahitorni uuringus. Ringkonnaülevaataja ütles mulle siiski, et mul pole lubatud seda teha. Siin on a link novembri 8, 2011 kirjaga vanemate kogudele selliste seadmete kasutamise kohta. Vastav lõik on järgmine:

„… Platvormil ei tohiks kasutada elektroonilist tahvelarvutit ega muud sarnast seadet, näiteks punktide lugemiseks veebisaidil Vahitorn Õppimine, koosoleku pidamine või mis tahes liiki jutu pidamine ... arvatakse, et platvormilt pärit elektroonilise tahvelarvuti kasutamine võib teisi õhutada tundma, et ka nemad peaksid sellisesse seadmesse investeerima. Lisaks sellele, kuna paljudel vendadel pole sellist seadet võimalik endale lubada, võib selle kasutamine lavalt silmatorkavalt tekitades „klassivahet” või tunduda „oma eluvahendite näivana kuvamisena”.

Kahe aasta jooksul tühistati see otsus. Järsku suunati vendi ja õdesid, kes ikka veel ei saanud sellist seadet endale lubada, neid välitöös kasutama. Kuidas võiks see muutuda „oma eluvahendite näitamisest” vähem kui kahe aasta pärast heakskiidetud tööriistaks heade sõnumite kuulutamiseks vastavalt Jehoova tunnistajatele? Ja kas asjaolu, et kirjastajaid julgustati nüüd ministeeriumis kasutama kulukaid telefone ja tahvelarvuteid, tähendab, et vaesemate tunnistajate rahalist olukorda ei kaalutud enam kaua?

Asjakohasem küsimus on: "Kuidas see klapp sobib õiglaseks võrdluseks jumaliku juhisega, mille Joshua andis iisraellastele tõotatud maa sissetungi kohta?"

Kristuse juhtimine esimesel sajandil

Nn kingitusi jätkub.

Umbes 13 aastat pärast Corneliuse pöördumist propageerisid mõned juudi usklikud endiselt ümberlõikamist. (Apostlid 15: 1, 2) Kui Antiookias puhkes lahkarvamus, otsustati Paulusel viia asi Jeruusalemma juhtorgani. Kuid kes oli selle suuna taga? Paulus väitis: „Ma läksin üles ilmutuse tulemusel.“ Ilmselt suunas Kristus asju nii, et juhtorgan lahendaks vaidluse. (Parool 10)

See eeldab, et oli esimese sajandi juhtorgan.[iii]  Puuduvad tõendid selle kohta, et esimesel sajandil oleks olnud kogu maailma tööd juhtiv organ. Ümberlõikamise probleem ei tulnud Antiookiast, vaid selle tõid juudi uskujad, kes “tulid Juudamaalt alla”. (Apostlite teod 15: 1) Sellest järeldub loogiliselt, et kui nad Jeruusalemmast alguse saanud vaidluse lahendaksid, peaksid nad selleks Jeruusalemma minema. Apostlid olid seal ja töö algas seal, kuid see ei tähenda, et neist oleks saanud keha, mis valitses kristluse laienemist läbi esimese sajandi. Pärast Jeruusalemma hävitamist ja kuni aastani 325 Nicea nõuanneeni pole tsentraliseeritud juhtorgani ajastu ajaloolistes kirjutistes tõendeid. Tegelikult näitab Nicea nõustaja, et eksisteeris hoopis vastupidi. See oli paganlik keiser Constantinus, kes on tegelikult vastutav kiriku üle tsentraliseeritud võimu alguse eest.

Lõige 11 ja kasti lk 24 räägivad olukorrast, kus Jeruusalemma vanemad mehed veensid Paulust juutide rahustamiseks osalema juudi rituaalis. See ei töötanud ja Pauluse elu seati ohtu. Ristiusustatud juudid ei haaranud vabadust, mida Kristus neile oli pakkunud, ja see hoiak tõusis kuni silmapaistvamate vanemate meesteni.

Selle mõttekäigu lõpetuseks öeldakse selle alapealkirja viimases lõigus:

Mõne jaoks on mõistmise selgitusega kohanemiseks vaja aega. Juudi kristlased vajasid oma vaate kohandamiseks piisavalt aega. (John 16: 12) Mõnedel oli raske leppida sellega, et ümberlõikamine polnud enam märk erilisest suhtest Jumalaga. (Sugu 17: 9-12) Teised olid tagakiusamise hirmus vastumeelsed juudi kogukondades silma paista. (Gal. 6: 12) Kuid aja jooksul andis Kristus Pauluse kirjutatud inspireeritud kirjade kaudu täiendavaid juhiseid. 2: 28, 29; Gal. 3: 23-25. (Parool 12)

On tõsi, et inimestena vajame aega, et tulla toime radikaalselt uute, elu muutvate tõdedega. Samuti on tõsi, et Kristus, nagu ka meie Isa, on kannatlik. Ta pakkus vajalikku, inspireerides Paulust ja teisi sel teemal kirjutama. Kuid ebaõnnestunud rahunemiskatse, mis Paulusele sellise leina tõi, polnud Kristuse töö.

See, mille jaoks meid siin üles seatakse, on veel üks “antud”. Kristus inspireeris Paulust kirjutama, et parandada kristlaste mõtlemist. Kuid Paul ei olnud selle ebaõnnestunud mõtlemise algataja, vaid selle ohver. Kristus ei inspireerinud Jeruusalemma vanemaid mehi oma vigast mõtlemist parandama, kuid kasutati kõrvalist inimest. Niisiis, analoogia ebaõnnestub. Tõepoolest, kui me hakkame võrdlema, siis kui juhtorgan esitab juhiseid, mis vajavad kohandamist või isegi radikaalseid muutusi, ei kasuta Jeesus neid enese parandamiseks, vaid kasutab pigem kõrvalist inimest.

Kristus juhib endiselt oma kogudust

On tõsi, et Kristus juhib endiselt oma kogudust. Siin on antud see, et JW.org on see kogudus.

Kui me ei mõista täielikult mõne organisatsioonilise muudatuse põhjuseid, mõtiskleme selle üle, kuidas Kristus oma juhtimist minevikus kasutas. Nii Joshua päevil kui ka esimesel sajandil on Kristus alati andnud tarku juhiseid Jumala rahva kui terviku kaitsmiseks, nende usu tugevdamiseks ja Jumala teenijate ühtsuse säilitamiseks. (Parool 13)

Selles paragrahvis on nii palju asju valesti, et ma ei tea peaaegu millest alustada. Esiteks omistavad nad organisatsiooni tehtud muudatused Kristuse juhtimisele. Lugesime just kirja, milles öeldi vendadele, et nad ei peaks platvormil tahvelarvuteid kasutama, ja öeldi, et nende kasutamist võidakse vaadelda kui näitavat oma eluvahendeid ja motiveerida vaesemaid kulutama raha, mida neil pole, et mitte tunda nad olid madalamas klassis. Siis nägime, et poliitika on vastupidine. Niisiis, kui mõlemad muudatused olid „Kristuse juhtimisel”, siis peame selles süüdistama Kristust. See oleks kohatu, sest Kristus ei tee rumalaid vigu. Niisiis, kui selline punkt esitatakse väljakutsena, omistab juhtorgan endise arusaama vigadest, mida me teeme inimese ebatäiuslikkuse tõttu. Tore, aga milline muutus on siis inimese ebatäiuslikkuse tulemus? Esimene või teine? Kas Kristus oli seotud ühes, aga inimesed teises? Ja kui jah, siis kumba juhatas Kristus meid järgima? Kas Kristus käskis meil mitte kasutada tablette, kuid inimliku ebatäiuslikkuse tõttu jookseb praegune juhtorgan Kristusest ette ja käsib tal teda mitte kuuletuda ning neid kasutada? Või pole kumbki suund Kristusest, vaid ainult inimestelt?

Järgmisena räägivad nad Kristuse suunast Joosua päevil? Kristus tähendab võitu ja Jeesus sai Kristuseks alles pärast ristimist, ammu pärast Joosua surma. Edasi oli see ingel, kes külastas Joosua. Jeesus polnud kunagi ainult ingel. Paulus ütleb:

“Näiteks sellele, millele üks inglitest ütles Jumal kunagi:“ Sa oled mu poeg; täna on minust saanud su isa ”? Ja veelkord: “Minust saab tema isa ja temast saab minu poeg”? Ent kui ta taas oma esmasündinu asustatud maale toob, ütleb ta: „Ja las kõik Jumala inglid alluvad talle.” (Heb 1: 5, 6)

Siin teeb Paulus selge vastanduse kõigi inglite ja Jumala Poja vahel. Seejärel demonstreerib ta, et inglite abil suheldi vanade ustavate meestega, kuhu kuuluks ka Joosua, kuid et kristlased said oma suuna Jumala Pojalt.

„Sest kui inglite kaudu öeldud sõna osutus kindlaks ja iga üleastumine ja sõnakuulmatu tegu sai kättemaksu vastavalt õiglusele; kuidas me pääseme, kui oleme unustanud sellise suuruse päästmise, kui seda hakati rääkima [meie] Issanda kaudu ja seda kinnitasid meie jaoks need, kes teda kuulsid… ”(Heb 2: 2, 3)

Oleme endiselt paragrahvis 12 ja veel on tulemas. Nüüd jõuame lõpliku avalduseni:

Kristus on alati andnud targa suuna Jumala rahva kui terviku kaitsmiseks, nende usu tugevdamiseks ja Jumala teenijate ühtsuse säilitamiseks.

Pange tähele, et fookus pole organisatsioonilt nihkunud. Jeesus kaitseb Jumala rahvast „tervikuna“. Teine võimalus seda sõnastada - kooskõlas sõnumiga . Vaatetornide artikkel on selgelt tehtud: "Kristus annab alati tarku juhiseid organisatsiooni kaitsmiseks, organisatsiooni usu tugevdamiseks ja organisatsiooni ühtsuse säilitamiseks".

Kus on seda Pühakirjas toetatud? Kui tahame luua isikliku suhte Jumalaga Jeesuse kaudu, vajame isiklikku vaadet. Jeesus kaitseb meid individuaalselt, mitte tervikuna. Ta tugevdab meie usku individuaalsel tasandil. Mis puutub ühtsusse, siis see kõik on hea ja hea, kuid Jeesus ei juhi meid kunagi tõe hinnaga ühtsust säilitama. Tegelikult ennustas ta hoopis vastupidist.

„Ärge arvake, et ma tulin maale rahu tooma; Ma tulin tooma, mitte rahu, vaid mõõka. Sest ma tulin tekitama jagunemist ... ”(Mt 10: 34, 35)

Ja miks just kõik jutud Kristusest, aga mitte Jeesusest. "Kristus" ilmub selles artiklis 24 korda. “Jehoova” ilmub 12 korda. Aga “Jeesus” ainult 6! Kui proovite kehtestada austust autoriteedi vastu, siis räägite autoriteetsest rollist, mida keegi mängib, seega viidate neile pealkirja järgi. Kui soovite luua isiklikke suhteid, kasutate nende nime.

Lõikes 16 leiduvat dubleerimist on pisut raske võtta:

Lisaks oma vaimsete vajaduste eest hoolitsemisele aitab Kristus meil keskenduda ka kõige olulisemale tööle, mida tänapäeval maa peal tehakse. (Loe läbi Mark 13: 10.) André, äsja ametisse nimetatud vanem, on alati olnud tähelepanelik Jumala organisatsioonis toimuvate suunamuutuste suhtes. Ta ütleb: "Harukontori töötajate vähendamine tuletab meile meelde aja kiireloomulisust ja vajadust suunata oma energia jutlustamisele."

Neil on raha vähe ja selle asemel, et seda tunnistada ja selgitada, kuhu raha läheb, panevad nad olukorrale vale pöörde. Vale selles kõiges ilmneb asjaolust, et ka nad võtsid luu alla eripioneeride ridadesse? Need on isikud, kes on võimelised jutlustama piirkondades, kuhu vähesed jõuavad. Nad teevad seda seetõttu, et organisatsioon toetab neid rahaliselt. Nii et kui peame keskenduma „jutlustamistegevusele“, siis miks peaks meie esi- ja kõige produktiivsematele jutlustajatele nii drastiliselt kärpima?

Lisaks, kui see peaks tõesti keskenduma jutlustamisele, siis miks peaks vanemad, kauaaegsed beetlased vallandama. Kas neil on probleeme tervise ja vastupidavusega? Kuna nad on aastakümneid olnud tööjõust väljas, on neil probleeme tasulise töö saamisega, mis võimaldab neil osaleda täiskohaga tunnistajate töös. Miks mitte lasta kõigil noortel minna; need, kellel on kõige vähem kõla? Neil on endiselt energiat, tervist ja teenimisvõimalusi, et olla tõhusad täiskohaga evangelistid.

Näib olevat ilmne, et organisatsioon üritab halvenevale olukorrale positiivset suunda anda. Seda pingutust jätkatakse järgmise nädala õppeartiklis.

_________________________________________________________

[I] Tunnistajad õpetavad, et need, kes Armageddonist üle elavad, on jätkuvalt patused, kuid saavad Kristuse 1,000i valitsemisaja jooksul töötada täiuslikkuse nimel, siis kui nad viimase testi läbivad, antakse neile igavene elu.

[ii] w12 12 / 15 lk. 13 par. 21

[iii] Nad kasutavad esimese sajandi juhtorgani jaoks alati väiketähti, kuid moodne on suurtähtedega.

Meleti Vivlon

Meleti Vivloni artiklid.