Kohalik vend, kellega just ühel meie kristlikul koosviibimisel kohtusin, ütles mulle, et ta oli enne oma surma 2010. aastal Raymond Franziga e-kirju vahetanud. Küsisin, kas ta oleks nii lahke, kui jagaks neid minuga ja lubaks mul neid kõigiga jagada sinust. See on esimene, mille ta kaasa saatis. Tema esialgne e-kiri oli aadressil info@commentarypress.com aadress, milles ta polnud kindel, kas oli otsene liin Raymondi või mitte.

Lisasin Kevini e-kirja põhiosa, millele järgnes Raymondi vastus. Olen võtnud vabaduse loetavuse jaoks ümber vormistada ja mõned kirjavead parandada, kuid peale selle pole tekst muudetud.

Sinu vend Kristuses

Meleti Vivlon

Esialgne e-post:

Olen lugenud Kriisiraamatut ja loen nüüd Vabaduse raamatut ja tänan nüüd Jumalat, et mul need olemas on. Lahkusin organisatsioonist 1975. aastal 19-aastaselt, kuid mu vanemad on praegu 86 ja 87 vanad. Samuti on nad mu õe pärast üle 30-aastast tegevusetust tagasi toonud. Näete, et mind ei ristitud, nii et nad kohtlevad mind endiselt enamasti samamoodi. Ma kirjutaksin hea meelega Raymond Franzile, kui see on mingi viis tänada teda süümepiina eest, mis minult on eemaldatud. 30 aastat “miks sa seisukohta ei võta?”. Tunnen, et pean lihtsalt tänama hr Franzit, et saan nüüd tänada nii Jumalat kui ka Jeesust oma uue leitud vabaduse eest.

Lugupidamisega Kevin

Raymondi vastus

From: Kommentaar Press [mailto: info@commentarypress.com]
Saadetud: Reede, mai 13, 2005 4: 44 PM
to: Eastown
Teema:

Kallis Kevin,

Sain teie sõnumi ja tänan teid selle eest. Mul on hea meel, et leidsite teile abistavaid raamatuid.

8. mai seisuga olen 83-aastane ja 2000. aastal kannatasin diagnoositud mõõduka insuldina. Halvatust ei tekkinud, kuid see jättis mind väsinuks ja vähendatud energiatasemega. Nii et ma ei suuda kirjavahetusega sammu pidada, nagu tahaksin.  Südametunnistuse kriis on nüüd 13 keeles, mis toob rohkem kirju. Ka mu naise tervis on läbinud tõsiseid probleeme, mis nõuab selles suunas aja andmist. Cynthia läbis südame kateteriseerimisprotsessi, mis näitas tema südames kuut ummistust. Arstid soovisid teha ümbersõiduoperatsiooni, kuid naine otsustas seda mitte teha. 10. septembril tehti mulle operatsioon vasakul unearteril (üks peamistest aju verd tarnivatest arteritest). Selleks kulus poolteist tundi ja operatsiooni ajal olin teadvusel, kuna rakendati ainult kohalikku tuimestust. Kirurg tegi kaela umbes 5-tollise sisselõike ja avas seejärel arteri ning puhastas selles oleva ummistuse. Mu parem unearter blokeerus täielikult, põhjustades insuldi 2000. aastal ja seetõttu oli oluline hoida vasak vasak ja ummistuseta. Pidin haiglas veetma vaid ühe öö, mille eest olin tänulik. Nüüd on mul tehtud kilpnäärme sõlme test, et teha kindlaks, kas see on healoomuline või pahaloomuline, ja tulemused näitavad, et see pole praegu probleem. Mõiste „kuldsed aastad” populaarne kasutamine ei kirjelda kindlasti seda, mida vanadus tegelikult toob, kuid Koguja 12. peatükk annab realistliku pildi.

Paljud kirjutajad on tunnistanud, et kibestumine ja viha võtavad ainult tunnistajate igasuguse arutelu usaldusväärsuse. Kahjuks on suur osa raamatutest ja materjalidest, mille on välja andnud endised JW-allikad, peaaegu täielikult negatiivsed. Üks mees Inglismaalt kirjutas hiljuti:

Olen praegu "aktiivne" tunnistaja Inglismaalt ja tahtsin lihtsalt öelda, kui kergendunult su raamatuid lugesin (Südametunnistuse kriis ja Kristliku vabaduse otsingul). Pean tunnistama, et nende lugemine polnud midagi sellist, nagu ma ootasin. Minu ainus kokkupuude endiste JW-dega on olnud läbi Interneti sirvimise ja ausalt öeldes ei vääri suur osa kirjutatust kaalutlusena palju. Paljud saidid on kibedusest nii absoluutselt pimestatud, et isegi nende pakutav tõde on hapendatud ja meeldimatu.

Võin kaasa tunda kohanemisele, millega teie ja teised kokku puutute. Suhetesse investeeritakse nii palju ja paljude neist näiliselt vältimatu kaotus on valus. Nagu te ilmselgelt tunnistate, ei ole lihtsalt süsteemist eemaldumine, mille inimene on leidnud tõsiselt vigaseks, iseenesest lahendus. See, mida inimene seejärel teeb, määrab, kas on olnud edusamme ja kasu või mitte. Samuti on tõsi, et igasugune üleminek - isegi kui väljavaates on ainult üks - võib nõuda lisaks ajale ka vaimseid ja emotsionaalseid kohandusi. Kiirustamine pole ilmselgelt soovitatav, kuna see toob sageli kaasa ainult uusi probleeme või uusi vigu. Alati on vaja kannatlikkust rakendada, usaldades Jumala abi ja juhiseid. - Õpetussõnad 19: 2.

Tundub siiski, et sageli võime õppida „ebameeldivatest“ elukogemustest nii palju kui nauditavatest - võib-olla rohkem sellest, mis on püsiva väärtusega. Ehkki eraldatus suurest organisatsioonist ja endistest kaaslastest tekitab vaieldamatult teatavat üksildust, võib ka sellel olla oma kasulikke külgi. See võib tuua meile koju rohkem kui kunagi varem vajaduse täielikult loota meie taevasele Isale; et ainult Temas on meil tõeline kindlus ja tema hoolduse enesekindlus. See ei ole enam vooluga kaasa voolamine, vaid usust saadud isikliku sisemise jõu arendamine, suureks kasvamine, et mitte enam olla lapsed, vaid täiskasvanud mehed ja naised; kasv, mis on saavutatud tänu armastuse kasvule Jumala Poja ja tema eluviisi vastu. (Efeslastele 4: 13–16)

Ma ei pea oma varasemat kogemust kogu kaotuseks ega tunne, et poleks sellest midagi õppinud. Leian suurt lohutust Pauluse sõnadest Roomlastele 8:28 (Uue Maailma Tõlge muudab selle teksti tähendust, lisades sõna „tema” väljendisse „kõik tema teosed”, kuid see ei ole nii, nagu kreeka algtekst loeb). Paljude tõlgete kohaselt ütleb Paulus:

"Me teame, et pöördudes kõik oma hea Jumala poole, teeb see koostööd kõigi nendega, kes teda armastavad." - Jeruusalemma piiblitõlge.

Mitte ainult „oma töödes“, vaid „kõiges“ või „kõiges“ suudab Jumal pöörata kõik asjaolud - ükskõik kui valusad või mõnel juhul isegi traagilised - nende heaks, kes teda armastavad. Sel ajal võib meil olla seda raske uskuda, kuid kui pöördume tema poole täielikus usus ja lubame tal seda teha, võib ta selle põhjustada ja paneb ka selle tulemuse saavutama. Ta võib muuta meid selle kogemuse saamiseks paremaks inimeseks, rikastada meid vaatamata meie kurbusele. Aeg näitab, et see on nii ja see lootus võib anda meile julgust jätkata, usaldades tema armastust.

Leiate, et paljud nn JW endistest ministeeriumidest; on oma varasemad veendumused sageli lihtsalt vahetanud nn õigeusu vastu. Õigeusk sisaldab kahtlemata oma mõõdet selle kohta, mis on heli. Kuid see sisaldab ka elemente, mis tulenevad usulise autoriteedi pealesurumisest, mitte Pühakirjas selgelt välja toodud veendumusest. Näiteks on keeruline leida ühtegi mainekat teatmeteost, mis ei tunnistaks Kolmainsuse õpetuse piiblijärgset päritolu. Ma tunnen, et kolmainsuse doktriini peamine probleem on sellega tavapäraselt kaasnev dogmatism ja hinnang. See on minu jaoks vaid üks tõend selle vundamendi habrasusest. Kui seda õpetataks selgelt Pühakirjas, poleks vaja õpetuse autoritaarset pealesurumist ja tugevat survet sellele allumiseks.

Nii mõnigi endine tunnistaja on ebasoodsamas olukorras, kui teised survestavad nende omaksvõetud seisukohti. Dogmaatilised väited allikatest, mis väidavad, et tuginevad oma argumentidele piibli kreeka keele oskusele, tekitavad endistes tunnistajates sageli aukartust - isegi nagu neid vaimustasid varem Vahitorni organisatsiooni sarnased väited. Nii palju punkte võiks selgitada, kui inimesed lihtsalt loeksid sama teksti mitmesugustes tõlgetes. Nad näeksid siis vähemalt, et tõlkimise puhul on dogmatism rohkem teadmatusest kui õppimisest. Minu meelest on see nii paljude kolmainsuse õpetuse omaksvõtjate puhul.

Paul rõhutas, et teadmised on teenivad ainult siis, kui need väljendavad armastust ja annavad sellest kasu; et kuigi teadmised sageli paisuvad, tekib armastus. Inimkeel, kuigi see on tähelepanuväärne, piirdub inimese sfääriga seonduva väljendamisega. Seda ei saa kunagi piisavalt kasutada, et kirjeldada üksikasjalikult ja täiuslikult vaimu valdkonna asju, nagu Jumala täpne olemus, protsess, mille kaudu Ta võis poja sündida, sellisest sünnitusest tulenevad suhted ja sarnased asjad. Selleks oleks vaja vähemalt inglite keelt, ise vaimuinimesi. Ometi ütleb Paulus: „Kui ma räägin surelike ja inglite keeltes, kuid mul pole armastust, olen ma lärmakas gong või kõmisev taldrik. Ja kui mul on prohvetlikke jõude ja ma mõistan kõiki saladusi ja kõiki teadmisi ning kui mul on kogu usk, et mägesid kaotada, aga mul pole armastust, siis pole ma midagi. ”- 1. Korintlastele 8: 1; 13: 1–3.

Kui ma kuulan mõnda harfi konkreetse doktriini kohta, mis väidab väljendavat konkreetsetes sõnades asju, mida Pühakiri üldiselt ütleb, et selgesõnaliselt välja tuua asju, millel Pühakiri pole selgesõnaline, ja määratleda, mida Pühakiri jätab määratlemata, palun endalt kui palju armastust see näitab? Mis armastavat kasu nende arvates sellest tuleneb? Kuidas võiks sellest olla võrreldavat kasu, kui arutleda millegi üle, mida Pühakirjas otse ja üheselt esitatakse ja mille hindamisel oleks inimese elus tegelik tähendus ja kasu? Kardan, et paljud sellest, mida paljud kuulevad, kannavad lärmava gongi ja kolksuva taldriku kaja.

See tuletab mulle meelde raamatust leitud väidet, Kindluse müüt, milles ülikooli professor Daniel Taylor kirjutab:

Kõigi asutuste ja subkultuuride peamine eesmärk on enesesäilitamine. Jumala inimajaloo plaani keskmes on usu säilitamine; konkreetsete usuliste institutsioonide säilitamine ei ole. Ärge oodake, et need, kes asutusi juhivad, oleksid erinevuste suhtes tundlikud. Jumal ei vaja oma eesmärgi saavutamiseks ühtegi konkreetset isikut, kirikut, konfessiooni, usutunnistust ega organisatsiooni. Ta kasutab ära neid, mis on kasutusvalmis, ja jätab endale need, kes töötavad oma eesmärkide nimel.

Sellegipoolest on institutsioonide küsitlemine paljude jaoks Jumala rünnaku sünonüüm - midagi, mida ei tohi kaua sallida. Väidetavalt kaitsevad nad Jumalat. . . Tegelikult kaitsevad nad ennast, oma maailmavaadet ja turvatunnet. Religioosne institutsioon on andnud neile tähenduse, eesmärgi ja mõnel juhul ka karjääri. Igaüks, keda peetakse ohuks nendele asjadele, on tõepoolest oht.

See oht on sageli täidetud või surutud maha juba enne selle tekkimist võimuga. Institutsioonid väljendavad oma võimu kõige selgemini subkultuuri reeglite väljakuulutamise, tõlgendamise ja jõustamise kaudu.

Nähes tunnistajate usutunnistuses ja selle ülesehituses ning usutunnistuses tõde, ei tohiks me silmatorkavalt mõistatada, kui võrdselt tõsi see on ka laiemas usuväljas.

Mis puutub ühingusse ja osadusse, siis tunnistan dilemma, millega mõned silmitsi seisavad. Kuid ma tunnen küll, et mida aeg edasi, seda rohkem võib leida teisi, kelle ühendus ja kaaslus võivad olla tervislikud ja ülesehitavad, kas endiste tunnistajate või teiste seas. Oma igapäevases elukäigus kohtub paljude inimestega ja võib teatud aja jooksul leida vähemalt selliseid, kelle seos on tervislik ja ülesehitav. Kohtume teistega Piibli aruteludel ja kuigi meie rühm on üsna väike, leiame, et see pakub rahuldust. Loomulikult on tausta sarnasusel teatud kasu, kuid ei tundu, et see peaks olema peamine eesmärk. Mul isiklikult pole huvi konfessiooniga siduda. Mõned on väljendanud, et enamikul konfessioonidel on rohkem ühist kui punktidel, milles nad ei nõustu, milles on ka tõde. Ometi eelistavad nad endiselt jääda eraldi konfessioonidena ja kuuluvusel neist kõigil on vähemalt mõningane lahkarvamus, kuna eeldatakse, et see toetab ja soosib asjaomase konfessiooni kasvu ja eristavat õpetust.

Värskes Kanada kirjas kirjutas vend:

Olen hakanud mitteametlikult tunnistama inimesi, kellel on Piibliküsimusi või kui näen, et on sobiv aeg tunnistajaks olla. Pakun tasuta arutelu Piibli, selle teema kohta, mis puudutab Jeesust ja kuningriiki, peamistest lõhedest ja sellest, kuidas seda isiklikult teenida. Ei mingeid kohustusi, kirikut, usku, vaid piibliarutelu. Ma ei suhtle ühegi rühmaga ega tunne vajadust tegelikult. Samuti ei esita ma isiklikke arvamusi kõikjal, kus Pühakiri pole selge või kui see on südametunnistuse otsus. Siiski tunnen vajadust inimestele teada anda, et Piibli viis on ainus viis elada ja vabadus, tõeline vabadus tuleb Jeesuse Kristuse tundmise kaudu. Mõnikord näen ennast rääkimas asju, mida tuleb õigesti mõista, kuid vähemalt tunnen, et tean põhitõdesid, et aidata kellelgi Piiblist isiklikult õppida. Metsast väljumine võtab kaua aega ja ma küsin endalt mõnikord, kas WT mõju täielik väljajuurimine on võimalik. Kui see on olnud nii kaua teie täiskasvanute elus, avastate end ikkagi mõtlemast a teatud viisil ja siis saate aru, et need on õpitud mõtted, mitte mõnikord loogiliselt läbi mõeldud. Muidugi soovite mõnest asjast kinni hoida, kuid nende programmeerimine takistab teid sagedamini, kui soovite uskuda.  

Loodan, et kõik võib teie jaoks hästi minna ja soovin teile Jumala juhatust, lohutust ja jõudu, kui puutute kokku eluprobleemidega. Kus sa praegu elad?

Lugupidamisega

kiir

 

Meleti Vivlon

Meleti Vivloni artiklid.
    19
    0
    Hea meelega teie mõtted, palun kommenteerige.x