"Armasta üksteist intensiivselt südamest." 1. Peetruse 1:22

 [Alates 03.-20. Lk 24. maist 25. - 31. maini]

„Öösel enne surma andis Jeesus oma jüngritele konkreetse käsu. Ta ütles neile: "Nii nagu ma olen teid armastanud, armastate ka teie üksteist." Siis lisas ta: "Selle kaudu saavad kõik teada, et olete minu jüngrid - kui teil on omaette armastus." - Johannese 13:34, 35 ”.

Me kõik oleme selle Jeesuse ütlusega väga tuttavad. Kui palju aastaid oleme seda kuulnud, oleme aastate jooksul tunnistajateks olnud? Kuid samamoodi, kui paljud meist, sealhulgas ka meie, on kunagi oma tunnistajate vastu armastust üles näidanud või tundnud. Armastus, mida Jeesus näitas, oli valmis surema ebaõiglase ja valusa surma pärast inimesi, keda ta ei tundnud, samuti oma jüngrite vastu, keda ta tundis. Ta püüdis neid kaitsta, üles ehitada ja palju muud, et pärast surma ja ülestõusmist elus hakkama saada.

Kuid kui me oleme enda vastu ausad, siis kui paljude kaastunnistajate jaoks oleksite tõesti valmis surema? Kui paljud vanemad paluvad panna üles mõned tunnistajad, kes on Covid-19 pandeemia tagajärjel kodutud, siis kui palju tunnistajaid oleksite nõus teiega tähtajatult elama? Või muretsete pigem selle pärast, millised pilgud teie ja teie perekonna kohta võivad teie selja taga asuvates kogudustes levida? Kas te muretsete, et ükskõik mida te ka ei teeks, siis kritiseeritakse teid selle eest, et olete materialistlik, ju teil on ikkagi materiaalseid asju, neil pole?

Palun ärge nüüd võtke neid teravdatud küsimusi ette, et üritaksite end süüdi ajada selles, et peaksite tegema midagi, mida peaksite tahtma, kuid tegelikkuses te ei soovi, just nagu organisatsioon üritab seda teha oma video- ja trükimeedia kaudu.

Kas tunnete võib-olla pisut kannatust, kui teil palutakse anda oma raskelt teenitud varad alati tunnistajate kätte, kes on alati elanud suust suhu, kellel puuduvad oskused mõistlikult tasustatava töö tegemiseks ja kes on olnud majanduslanguse esimesed ohvrid, täpselt nagu viimane majanduslangus aastatel 2008–9 ja pärast seda. Võib-olla on nad isegi minevikus mõelnud, et peaksite neid toetama, sest nad teenivad Jehoovat täielikult, andes sellega mõista, et te ei ole? Kui jah, võite olla kindel, et te pole üksi.

Nüüd võib teie tunnistajate kaasnevat armastust pisut värvida see kultuuriline kontekst, milles te elate, kuid küsige endalt, kas nad võivad mingil määral armastust näidata, kuid kas organisatsiooni liikmed näitavad tõesti üles rohkem armastust kui ühiskond, kus nad elavad sisse? Näiteks, kas on endiselt rassilisi eelarvamusi? Kas nad väldivad inimesi, kes ei järgi või ei nõustu nende nõuetega? Kahjuks on vastus mõlemale jah.

Võib-olla on tõeline probleem selles, et on raske tunda tugevat armastust inimeste vastu, kes armastavad ainult iseennast või kes mõõdavad teie vastu ilmutatud huvi vastavalt sellele, mitu tundi te ustele koputate, ja toetate üldiselt organisatsiooni kõiki täiendavaid ehitusprojekte ja muud taolist, selle asemel, et armunud olla selle inimese pärast, kes te olete.

Apostlite tegude 10:34 leiame, et apostel Peetrus oli just saanud õpetuse ja õppinud suure õppetunni. Mis see oli? "Kindlasti tunnen, et Jumal pole osaline, kuid igas rahvas on talle vastuvõetav mees, kes teda kardab ja töötab õigusega".

Nüüd vastandage see praeguste ja endiste juhtorgani liikmetega. Kui organisatsiooni õpetused võitud ja juhtimiskeha kohta oleksid tõesed ning kajastaksid Kristuse ja apostel Peetruse eeskuju, kas me ei ootaks, et leiame võib-olla Hiina venna, india venna, araabia venna, Lääne-Aafrika, Ida-Aafrika ja Lõuna-Aafrika vennad ning Lõuna-Ameerika ja Põhja-Ameerika põlisvennad, et kajastada tõeliselt kogu maailmas leiduvat kultuuride suurt mitmekesisust. Kas mõni juhtorgani liige on kunagi olnud selle taustaga? Mitte minu teada, kuigi mul on võimalus seda parandada. Ometi on meil olnud palju valgeid ameeriklasi ja valgeid eurooplasi. Kas see kõlab nagu kohtumised Jumalalt, kes pole osaline? Ei ja kuna Jumal pole osaline, ei saa seetõttu juhtimisorganisse määramised olla Jumala ja Jeesuse kohtumised.

Kas juhtorgan ja misjonärid ning Peeteli pered näitavad vendade ja õdede vastu armastust, elades nende kulul tasuta? Väidetavalt mitte.

Pange siiski tähele, mida apostel Paulus ütles selle eluviisi kohta (see, kelle Kristus oli selgelt määranud). 1 Korintlastele 9: 1-18 arutab ta seda teemat pikemalt. Pange tähele, mida ta ütleb 2. Tessalooniklastele 3: 7-8, 10 “Sest te ise teate, kuidas peaksite meid jäljendama, sest me ei käitunud teie seas korratult, samuti ei söönud me kellegi toitu tasuta. Vastupidi, vaeva ja vaevaga öö ja päev töötasime selle nimel, et mitte panna ühelegi teist kallist koormust. … 'Kui keegi ei taha töötada, ärge laske tal ka süüa'”.

Pange tähele, et apostel Paulus ei söönud kelleltki toitu tasuta, pigem vaevasid ta koos reisikaaslastega, nagu Barnabas ja Luukas, end ülal pidada. Miks? Et näidata oma kaaskristlaste vastu armastust, MITTE pannes kellelegi kallist koormust. Kui keegi ei tahtnud ennast toetada, polnud kristlastel kohustust neid toetada.

Kuid need varased kristlased abistasid üksteist, nad aitasid neid vaeseid ilma oma süüta. Roomlaste 15:26, 28 järgi aitasid Jeruusalemmas näljahäda käes kannatanud Makedoonia ja Ahhaia elanikud. 2Kr 8: 19-21 kirjeldab, kuidas need kohalikud kogudused määrasid Tiituse, kuna nad usaldasid teda täielikult, et anda oma panus koos apostel Paulusega, et näha seda Jeruusalemmas hallatavat ja neile aru anda. Kas Paul võttis seda vihmavarjuks? Ei, ta tervitas seda ja tahtis näidata, kui aus ta oli, “Mitte ainult Issanda, vaid ka inimeste silmis".

Kui erinev oli tänapäeval apostel Pauluse suhtumine organisatsiooni. Täna taotleb organisatsioon annetusi abi saamiseks, kuid ei esita kontrollitavaid tõendeid selle kohta, kuidas neid annetusi kasutatakse. Lisaks loodab organisatsioon, et igaüks meist tunnistaks tunnistajaid tasuta. Kuivõrd erinev varajaste apostlite näitest, kellel oli tõepoolest Kristuse mõte. Kuidas saab seda organisatsiooni nimetada Jumal või Jeesus, toimides sarnaselt?

Paljud selle maailma heategevusorganisatsioonid ja väikesed usundid pakuvad avalikkusele täielikku raamatupidamisarvestust, näidates täpselt, kuhu nende annetused kulutatakse.

Neid on palju, kuid näiteks vaadake, mida mormoonid siin teevad  https://en.wikipedia.org/wiki/Finances_of_The_Church_of_Jesus_Christ_of_Latter-day_Saints

See väidab „LDS-kirik peab siseauditi osakonda, mis annab igal aastal tunnistuse üldkonverents et osamakseid kogutakse ja kulutatakse vastavalt kehtestatud kirikupoliitikale. Lisaks kaasab kirik avaliku sektori raamatupidamisettevõtte (praegu Deloitte) teostada USA-s iga-aastaseid mittetulunduslikke auditeid,[7] kasumi saamiseks,[8] ja mõned hariduslikud[9][10] üksused. ” And „Kirik avalikustab oma rahalised andmed Ühendkuningriigis[5] ja Kanada[6] kui see on seadusega nõutud. Ühendkuningriigis auditeerib neid raamatupidamisstandardeid Ühendkuningriigi kontor PricewaterhouseCoopers. "

On tõsi, et kõigil Ühendkuningriigi kogudustel, mis olid registreeritud heategevusorganisatsioonidena, pidi raamatupidamist kontrollima diplomeeritud raamatupidaja, kuid seda tegid alati tunnistajad, kes olid diplomeeritud raamatupidajad, mitte kunagi raamatupidamisettevõte. Tunnistajatele antakse alati teada koguduste, ringkondade ja ringkondade koosseisude raamatupidamisaruannetest. Piirkondlikud assambleed, harukontorid ja peakontorid ei loe kunagi kontoaruannet, veelgi vähem avalikult aru, miks mitte? Pidage meeles, et apostel Paulus tahtis, et teda nähtaks selgelt ja üle kõige, nagu öeldakse. Milline kontrast !!

Kas organisatsioon näitab sel viisil oma vendade ja õdede vastu armastust? Väidetavalt mitte.

Kas organisatsioon näitab üles elavat ja kaastunnet nende suhtes, kes lähevad vastuollu Piibli põhimõtete või organisatsiooni vaatega õigele ja valele? Vaieldamatult ei. Suhtlus lahutamise osas on eriti armastav ja pühakirjadesse kaevates leiab, et see ei ole pühakirjalik. Seda teemat on mitu korda käsitletud Selle saidi.

Lõiked 4–8 käsitlevad teemat „Ole rahuvalvaja“. Nagu varasemates Vaatetornide artiklites enne, kui meile öeldakse, et kui teised teevad meile halba, peaksime rahu tegema. See ei vihja isegi sellele, et vägivallatsejat peaks vahetama. See võimaldab kurjategijatel oma tegevust jätkata, teades, et nad saavad sellistele artiklitele osutada ja öelda, et "te peaksite mulle andeks andma" ilma nende meelt parandamata, ja teevad selle, kellel on raske valesti andestada. See on jällegi ühepoolne nõu ja ei käsitle seda küsimust ega tekita kaasatunnistajate seas rahu ega armastust.

Lõigetes 9–13 käsitletakse teemat „Ole erapooletu“. Oleme juba käsitlenud organisatsiooni erapooletu eeskuju puudumist. Erapooletu olemise üks aspekt on soosikute puudumine. Enamik endistest tunnistajatest pärit vendi osutab paljudele selgete soosikute näitamise juhtumitele, isegi kui Jehoova suhtumist õigetesse on valesti kohaldatud, et lubada koguduses soosimist näidata.

Lõiked 14–19 käsitlevad teemat „Ole külalislahke“. Nagu tavaliselt, rakendatakse seda väärtuslikku piibliprintsiipi ainult organisatsioonilises keskkonnas, näiteks tunnistajate kaasamiseks selliste hoonete jaoks nagu Kuningriigihallid. Mida see ei hõlma, on see, kuidas tunnistajad, kes sel viisil külalislahkust üles näidanud, tunnevad, kui see Kuningriigi saal, mida nad aitasid ehitada, müüakse maha, nagu paljud Põhja-Ameerikas ja Euroopas käsutatakse.

Kokkuvõttes veel üks kasutamata võimalus ja näitab organisatsiooni silmakirjalikkust selles, et ta ei ürita isegi oma standarditele vastata. Pigem rakendagem piibliprintsiipe, mis hõlmavad rahuvalvajaks olemist, erapooletust, eelistamata jätmist ja külalislahkust, kus me saame, ükskõik mis olukorras me ka ei ole, mitte ainult Jehoova tunnistajate organisatsioonis.

 

Tadua

Tadua artiklid.
    15
    0
    Hea meelega teie mõtted, palun kommenteerige.x