"Ma ise hakkan oma lambaid otsima"

"Otsin ise oma lambaid ja hoolitsen nende eest." - Hesekieli 34:11

 [Uuring 25 alates ws 06/20 p.18 17. august - 23. august 2020]

See artikkel põhineb eeldusel, et Jehoova tunnistajate kogudus on ainus koht, kus leitakse Jumala lambad, kuna see on [ainus, kaudselt] kristlik kogudus!

Lõiked 4–7 käsitlevad teemat „Miks mõni lõpetab Jehoova teenimise?“

See põhineb eeldusel, et Jehoova teenimist saab teha ainult Jehoova tunnistajate koguduses.

See toob välja järgmised põhjused Jehoova lahkumiseks, nagu organisatsioon seda määratleb:

1. Materialism, töötades ilmalikumalt
2. Ülekoormatud probleemidest - tervis ja organisatsiooni loomise probleem, pereliikme töölt lahkumine.
3. Tunnistaja või tunnistaja ebaõiglane kohtlemine
4. Süüdi südametunnistus

Pole üllatav, et selles ei mainita organisatsiooni õpetuste või laste kuritarvitamise süüdistuste poliitikaga nõustumist! See hoiataks vendi ja õdesid, mis on ilmselt suurimad põhjused, miks tunnistajad täna organisatsioonist lahkuvad. Kogudus, kuhu me ametlikult endiselt kuulume, on viimase 10 aasta jooksul kaotanud sel viisil umbes 2+ inimest, kusjuures Vaatetornide artiklis toodud 4 põhjuse hulgas pole lahkumise põhjust. Oleme tuttavad ka ühe teise kogudusega, Pennsylvaniaga, kes on samamoodi kaotanud viimase kuue kuu jooksul umbes 10 inimest, kuna ei nõustu organisatsiooni õpetuste ja poliitikaga laste väärkohtlemist käsitlevate süüdistuste osas. Kahtlemata teate nagu paljud teised, kes lahkusid samadel põhjustel nagu meie.

Lõigetes 10–14 on see kirjas „Jehoova otsib oma lambaid“.

See soovitab seda Esiteks otsis karjane lambaid, mis võib nõuda palju aega ja vaeva. Siis, kui ta oli hulkuva leidnud, tõi karjane selle karja juurde tagasi. Kui lammas oleks vigastatud või nälginud, toetaks karjane nõrka looma armastavalt, seoks tema haavad, kannaks ja söötaks. Vanemad, „Jumala karja” karjased, peavad tegema samu samme, et aidata kõiki, kes on kogudusest kõrvale kaldunud. (1. Peetruse 5: 2–3.) Vanemad otsivad neid, aitavad neil karja juurde tagasi pöörduda ja näitavad neile vajalikku vaimset tuge.

Need kõik on head ilusad sõnad, kuid proovige lõpetada koosolekutel osalemine, öeldes teistele, et see on sellepärast, et te ei nõustu mõne organisatsiooni õpetusega ja näete, mis juhtub. Tõenäoliselt tuleb tormamine kokku vaimse abi saamiseks 3 vanemaga kohtumine, mille lõppedes on tõenäoline, et olete töölt vabastatud.

Kolmes viimases lõigus 15–17 räägitakse teemal „Kuidas peaksime tundma Jumala kadunud lambaid?“

Ta osutab sellele õigesti „Peenena karjasena tegi Jeesus ka kõik endast oleneva, et mitte kaotada ühtegi Jehoova lammast. Loe Johannese 6:39 ”.

Seda arvesse võttes küsime, kas juhtimisorgan on tõeline truu ja diskreetne ori, miks nad viivad nii paljud tunnistajad minema oma valeõpetustega, sealhulgas ennustamisega viimaste päevade viimasel päeval viibimise ja nende ebaõiglase poliitika kohta lapse suhtes seksuaalne väärkohtlemine? Miks nad ei järgi Jeesuse sõnu, kes nende väitel on nende isand?

Jeesus rääkis seda teed oma aja variseridega ja laiemalt kõigile tänapäeva variserlikule käitumisele, Häda teile, kirjatundjad ja variserid, silmakirjatsejad! Kuna annate kümnendiku piparmündi, tilli ja köömneid (kõik odavad, väikesed, kerged ürdid ja vürtsid), kuid olete jätnud tähelepanuta seaduse raskemad asjad, nimelt õigluse ja halastuse ning ustavuse. Neid asju oli siduv teha, kuid mitte jätta teisi asju tähelepanuta. Pimedad giidid, kes kurnavad nina välja, kuid löövad kaameli maha. ” Siin tunnistas Jeesus, et on kohustuslik hoolitseda selliste väikeste asjade eest nagu kümme^th rahapajast, kuid mitte teiste asjade, õigluse, halastuse ja ustavuse eiramise arvelt.

Kas oleme selle suhtes ebaõiglased?

Ei, lõige 6 annab järgmise kogemuse „Mõelge Lõuna-Ameerika venna Pablo kogemusele. Teda süüdistati valesti õiguserikkumises ja selle tulemusel kaotas ta koguduses teenimise eesõiguse. Kuidas ta reageeris? "Ma sain vihaseks," ütleb Pablo, "ja ma triivisin järk-järgult kogudusest eemale".

Kui see on tõeline kogemus (kuna nagu tavaliselt, ei saa me seda kontrollida), siis kus kohaldati kahe tunnistaja reeglit tema olukorras? Või eeldatakse, et me usume, et oli 2 või enam inimest, kes olid valmis valetama ja süüdistama teda valedes õigusrikkumistes? (mis on kahjuks tegelikult võimalik, nagu autor teab kibedast isiklikust kogemusest). Veelgi olulisem on see, et üks pühakirjadest, mida organisatsioon vääralt kohaldab süüdistuses laste seksuaalses väärkohtlemises, on tegelikult seotud otseselt tema positsiooniga. See on 1. Timoteosele 5:19, mis ütleb "Ärge tunnistage süüdistust vanema mehe vastu, välja arvatud kahe või kolme tunnistaja ütluste alusel". (Paulus ei andnud reeglit, mida ei saaks rikkuda, vaid põhimõtet, et vähendada koguduses töökate vendade vastu vähetähtsaid süüdistusi (põhjustatud armukadedusest)). Kui põhimõtet muudetakse valesti reegliks, miks seda siis õiglaselt ei rakendata? Kas pole ütlust, see, mis on hea hane jaoks, on hea ka habeme jaoks. Kui kahe tunnistaja reeglit rakendatakse laste seksuaalse kuritarvitamise suhtes, mille jaoks see ei olnud ette nähtud, siis miks ei jõustatud Pablo vabastamist?

Kui organisatsioon hoolib tõesti kadunud lammaste heaolust, peaks ta lõpetama organisatsioonist lahkunud laste seksuaalse kuritarvitamise ohvrite hukatuse vältimise ja nende toetamise toetamise, kuna nad ei suuda toime tulla oma vägivallatseja läheduses, kes on igasugusest sarnasest umbusaldusest pääsenud. Ärgem pidage kinni kahe tunnistaja põhimõttest positsioonides, kus see põhjustab ohvrite suhtes ebaõiglust, kurnab päevi ja astub seejärel kaameli alla, ignoreerides seadustest teatamise vaimu ning ignoreerides haavatavate ja kaitsmata isikute õiglust .

Jehoova ja Jeesus Kristus peavad oma lambaid hinnalisteks, kuid kui palju neid vanemate ja Peetelilaste ning juhtorgani hulgast leiab, on hea küsimus.

Tadua

Tadua artiklid.