JW News: Miks eitab juhtorgan jätkuvalt, et nad nõuavad igakuiseid lubadusi?

Hiljutises videos, millele viitan eespool ja selle video kirjeldusväljal, saime näidata, kuidas Jehoova tunnistajate organisatsioon on oma annetuste korraldusega jõudnud ristteele ja kahjuks läinud valele teele. . Miks me väidame, et see oli ristmik? Sest Vahitorn on juba üle sajandi öelnud, et kui vabatahtlikud annetused ei anna enam võimalusi kirjastustööde tegemiseks, peab juhtkond seda märkeks, et Jehoova Jumal ütles neile, et on aeg tegevus lõpetada. Noh, see aeg on kätte jõudnud, sest jättes kirjastajate otsustada, kas nad tahavad anda ja kui palju nad tahavad anda, ei taga nad enam vajalikke vahendeid.

Ja siin on probleem. Nüüd paluvad nad igakuiseid annetusi, kuid juba augustis 1879 ütles ajakiri Siioni Vahitorn seda järgmist:

„Siioni vahitorni” toetajaks on meie arvates JEHOOVA ja kuigi see nii on, ei palu ta kunagi ega palu meestelt toetust. Kui Tema, kes ütleb: „Kogu mägede kuld ja hõbe on minu oma”, ei anna vajalikke vahendeid, mõistame, et on aeg avaldamine peatada. ” (w59, 5/1, lk 285) [Lisatud rasvane nägu]

Niisiis, teil on see olemas. Vahitorni, Piibli ja Traktaatide Selts ütles 1879. aastal (ja sellest ajast peale), et ta ei allu õrnale sundimisele, kasutades selliseid vahendeid nagu meeste palumine toetuse saamiseks või töö rahastamiseks lubaduste küsimine. Kui Selts ei saa end vabatahtlike annetuste alusel rahastada, nagu seda on tehtud juba üle sajandi, siis see viitaks sellele, et on aeg telgid kokku voltida, sest see ei ole enam Jumala toel, kellele kuulub kogu hõbe ja kuld mägedes. See on ja on alati olnud nende ametlik seisukoht raha, rahastamise osas. Niisiis, väljaannete kohaselt loobub Jehoova Jumal tööst, sest vabatahtlikke annetusi ei anta piisavalt, kuid juhtorgan keeldub sõnumit saamast ja seinale kirjutatut nägemast. Nad võiksid lihtsalt tegevuse lõpetada ja organisatsiooni sulgeda, sest ilmselgelt ei toeta Jehoova seda ega toeta seda vajalike annetustega, vaid selle asemel on nad otsustanud teha seda, mille eest nad on teisi kirikuid hukka mõistnud: nad nõuavad lubadusi! Need lubadused esitatakse igakuise annetusena, mille iga maailma kogudus on kohustatud tegema pärast otsuse vastuvõtmist, mis põhineb kohaliku harubüroo määratud väljaandjasummal. USA -s on see summa 8.25 dollarit.

Minu eelmainitud eelmises videos pealkirjaga Juhtorgani uus annetuskokkulepe tõestab, et Jehoova ei toeta organisatsiooni, suutsime näidata, et see korraldus ei ole vabatahtlik annetus, nagu nad väidavad, vaid sobib ideega paluda või nõuda pandi - midagi, mida nad kaheselt hukka mõistavad. Kuidas saavad nad teha ühte asja, eitades samal ajal, et nad seda teevad?

Ma ei olnud üksi selle uue annetuskorralduse silmakirjalikkuse avalikuks toomisel ja näib, et paljastamisel on mõju, sest septembri saates näib, et nad on kiiruga korraldanud ümberlükkamise lisamise, kuid järjekordse katse kahjustuste kontrollimiseks. Juhtorgani liikmel Anthony Morris III -l kulub kümme minutit, et veenda oma publikut, et nad ei kerja, ei küsi ega sunni kedagi raha eest. Kuulame sisse:

[Anthony Morris] Me räägime rahast. Nüüd on tõsiasi, et me ei kerja kunagi raha. Nii et see on pikaajaline. Siin on tasakaal ja vaatetornini naasmine on väga ammu. Me pole kunagi pidanud õigeks küsida raha Issanda asja pärast, pärast ristiusule viitavat levinud tava. Meie hinnangul on raha, mille on kogunud mitmesugused kerjamisvahendid meie Issanda nimel, solvav, talle vastuvõetamatu ega too tema õnnistust ei tehtud ega tehtud töö andjatele. Seega ei pea meid sundima andma. Kasutame oma raha hea meelega Kuningriigi tegevuste toetamiseks.

Anthony Morris III eitab, et nad kerjavad teiste kirikute kombel, nad ei küsi raha ega sunni vendi raha eest. Aga kas ta on aus?

Vanemad peavad tegema otsuse ja selle vastu võtma. See ei ole valik. Kui nad seda ei tee, on ringkonnaülevaatajal sõnad kaasas. Kui nad ikkagi keelduvad koostööst, eemaldatakse nad ja asendatakse nõuetele vastavate vanematega. Seda on varemgi tehtud, kui vanemad otsustasid põhimõtteliselt oma seisukoha säilitada. See ei tundu vabatahtlik annetus. See pole isegi palve. See on sundimine. Aga kuidas on siis, kui võtame selle tavalise väljaandja tasemele, nagu koguduses nimetatakse Jehoova tunnistajaid?

Oletame, et 100 kuulutaja kogudus otsustab saata USA -sse 825 dollarit kuus, kuid pärast vahendite võtmist kohalike kommunaalteenuste, nagu elekter, telefon, gaas ja vesi, katmiseks ei suuda nad täita 825 dollari suurust kohustust. Mis siis? Suure tõenäosusega toimub järgmisel kesknädalasel koosolekul erivajaduste osa. Kuulutajaid tuletatakse „armastavalt” meelde nende lubadust Jehoova ees. Loomulikult mängib see teie süüd, sest olite kohal ja tõstsite käe resolutsiooni poolt hääletamiseks - sest peate alati käe selle kasuks tõstma ja taevas aita vaest hinge, kes tõstab käe, vaidlustama. Igatahes, kuna te seal olite, on teil nüüd tunne, et olete kohustatud isiklikult panustama. Pole tähtis, kas kaotasite töö. Pole tähtis, kas olete nelja lapse isa, kõik kirjastajad, mis tähendab 50 dollari suurust kuumakset. Teilt oodatakse panustamist ... olgem ausad ... oodatakse, et maksate oma osa iga kuu.

Mäletan vaid paar aastat tagasi, et nad kahekordistasid üüri, mille kogudused maksid kohaliku kogunemissaali kasutamisel. Üüri kahekordistamise põhjuseks oli see, et kohalik haru vajas ülejääki nende juurde. Noh, kirjastajad ei tulnud läbi ja puudus oli 3000 dollarit. Seejärel teavitas kogunemissaali komitee kümmet kogudust, kes sel nädalavahetusel saali kasutasid, et neil kõigil on kohustus korvata puudujääk, igaüks 300 dollarit.

Anthony Morris III eitab sundmaksete tegelikkust, viidates, et annetus on vabatahtlik. Anthony, me pole rumalad. Me teame, et kui see kõnnib nagu part ja ujub nagu part ja vuristab nagu part, siis pole see kotkas, ükskõik kui kõvasti sa meid veenda püüad.

Anthony esitab meile annetamiseks kolm pühakirjapõhjust. Kuulame esimest:

[Anthony Morris] Arvasin, et peaksime võtma mõned mõtted kuningriigi raamatust, 3 põhjust, miks me oleme valmis ja nii valmis andma. Mõned ilusad mõtted. Esimene neist on seotud Jehoova silmis meeldiva tegemisega.

Ta on väga üleolev, öeldes, et organisatsioonile annetatud raha meeldib Jehoovale. Kui te ütleksite Anthony Morrisele: „Hei, ma teen seda, mis meeldib Jehoovale, annetades raha katoliku kirikule”, mida sa arvad, et ta ütleks? Võib -olla arvaks ta teiega, et raha annetamine katoliku kirikule ei meeldi Jehoovale, sest nad õpetavad valeõpetust ja on seotud ÜRO -ga, Ilmutuse metsalise kujuga ja maksavad miljoneid dollareid kahju, kuna ta on aastaid katnud laste seksuaalse kuritarvitamise. Ma arvan, et võime temaga nõustuda, kuid siis on meil probleem, et see kõik kehtib tegelikult ka Jehoova tunnistajate organisatsiooni kohta.

Järgmised tsitaadid Anthony korintlastele, et näidata, et meie andmine peaks olema rõõmsameelne ja tasuta.

[Anthony Morris] Teine korintlastele 9: 7. Igaüks tehku nii, nagu ta on oma südames otsustanud, mitte pahandades ega sundides, sest Jumal armastab rõõmsat andjat. Nii et meil on see olemas. Anname hea meelega Jehoovale vajaduse korral ja organisatsioon juhib seda meie tähelepanu. Näiteks katastroofid jms, nagu meil oli aastakoosolekul, kasutati meie vendade abistamiseks aruannet katastroofide suurenemise ja Jumala kuningriigi miljonite dollarite kohta.

Nii andsid vennad rõõmsalt rõõmu, kui nad teadsid, et katastroofiabi on konkreetselt vajalik, isegi miljonite dollarite eest. Mis juhtub aga siis, kui nad saavad teada, et laste seksuaalse väärkohtlemise ohvrite tasumiseks kulutatakse miljoneid dollareid? Miks ei saa juhtorgan sellest sihtotstarbeliste vahendite kasutamisest aru? Gerrit Losch ütles 2016. aasta novembri saates, et on vale varjata teavet kellegi eest, kellel on õigus tõde teada saada. Kas te poleks nõus, et põhjuse toetajal on õigus teada, kas tema raha kasutatakse selleks otstarbeks, ja teda ei suunata maksma asjade eest, mida kaastöötaja ei kiida heaks?

[Anthony Morris] Aga kui tegemist on andmisega, siis on see individuaalne vastutus, nagu salm ütleb, on tema südames või südames lahendatud mitte pahameelt. Ja joonealune märkus käsitleb sõna vastumeelselt, nii et pole nii, et me häbistame inimesi, paluge neid. Vaata, sa oled heal järjel, miks sa rohkem ei anna? See pole nende asi ja see pole meie asi. Me peame oma südames lahendama. Nii et kuigi oleme raha üle arutanud, ei tule me kunagi kokku, nagu paneksime inimesed ahh -sse, püüdes neid isegi pahameelselt anda, et raha saada. See pole see organisatsioon. Kursus ristiusk, nad on raha kerjamise asjatundjad.

Ta ütleb pidevalt, et nad ei kerja raha. See on tõsi, kuid ebaoluline. See on põhumehe argument. Keegi ei süüdista neid raha kerjamises, nii et väide, et vastuseis, millest nad kergesti üle saavad, on õlgemehe ehitamine, mille nad võivad kergesti maha põletada. Kerjamise asemel käituvad nad pigem arvete kogujana. Näitlikustamiseks läheme tagasi aastasse 2014, kui see kõik algas. Kas mäletate 2014. aasta märtsi kirja, kui nad teatasid suuremeelselt, et tühistavad kõik kuningriigisaali laenud? Miks nad seda teeksid? Tol ajal polnud see selge. Me teadsime ainult seda, et selle kirja teisel leheküljel, mida kogudustele ette ei loetud, oli kirjas, et tasumata laenuga saali vanemad peavad vastu võtma otsuse nn vabatahtliku annetuse kohta samas või suuremas summas laenust. Siin on tegelik tekst Kanadas ilmunud kirjast: kiri kõigile kogudustele, 29. märts 2014, Re: kohandamine kuningriigisaali ja kogunemissaali ehitamise rahastamiseks kogu maailmas (lisan selle kirja kirjeldusväljale selle kirja lingi video.)

Millist summat tuleks selle uue lahendatud igakuise annetuse jaoks kasutada?
Koguduste vanemad, kes praegu laenu tagasimakseid teevad, pakuksid tõenäoliselt välja lahenduse, mis on vähemalt sama suur kui praegune igakuine laenu tagasimakse… [teatis „vähemalt” oli kaldkirjas]

Peatun seal hetkeks ja te võite selle sisse võtta. Koguduses, kus ma olin kogudusevanemate kogu koordinaator, töötasime laenu eest, kui mälu ei vea, 1,836 dollarit kuus. Selle kirja ilmumise ajaks olin ma eemaldatud, sest ma ei olnud nõus juhtivorganile mõtetult alluma. Sellest hoolimata olin ma kohal, kui vanemad lugesid kohusetundlikult ette resolutsiooni igakuise 1,800 dollari suuruse annetuse kohta. Niisiis, see oli vale suund. Kõik, mida nad tegid, nimetas hüpoteeklaenu ümber. Nüüd polnud see enam hüpoteek, vaid annetus. Nad said endiselt oma raha, kuid selle erinevusega, et laen makstakse lõpuks ära, kuid lahendusel pole tähtaega.

Ei läinud palju aastaid, enne kui selle poliitika põhjus sai selgeks. Kuna hüpoteeklaene enam ei olnud, võis juhtorgan nõuda, et nad omavad kõiki saale ja rendivad need lihtsalt kogudustele kasutamiseks. Sellega algas suur müük.

Loeme selle 2014. aasta kirja kogu lõigu, sest see on seotud organisatsioonis praegu toimuvaga.

Koguduste vanemad, kes praegu laenu tagasimakseid teevad, pakuksid tõenäoliselt välja otsuse, mis on vähemalt sama suur kui praegune igakuine laenu tagasimakse, pidades silmas, et annetusi ei laeku enam „Kuningriigisaali ehitamise ülemaailmsest” panusest. Laenuta koguduste kogudusevanemad või need, kellel on püsivad otsused toetada kuningriigisaali ehitamist kogu maailmas, peaksid uue resolutsiooni summa kindlakstegemiseks võtma kõikide kuulutajate kohta konfidentsiaalse küsitluse. Seda saab teha, andes välja paberilehed, mida avaldajad anonüümselt täidavad, näidates ära, kui palju nad on võimelised igakuiselt panustama kohalike koguduse kulude katmisse, kaasa arvatud otsus toetada kuningriigisaali ja kogunemissaali ehitamist kogu maailmas. (Kiri kõigile kogudustele, 29. märts 2014, Re: kohandamine kuningriigisaali ja kogunemissaali ehitamise rahastamiseks kogu maailmas)

Niisiis, kuigi juhtiv kogu õpetab lihtliikmete tunnistajaid põlgama ristiusumaailma kirikuid kogumisplaadi läbimise eest, jagavad nad paberitükke ja panevad inimesed igakuise annetuse eest isikliku lubaduse andma. Ilmselt ja me kõik näeme seda ise, anonüümsed lubadused paberitükkidel ei saanud tööd tehtud, nii et nüüd nõuavad nad lihtsalt, et kõik panustaksid etteantud summa. Kas näete seda?

Anthony annab meile põhjuse number 2, miks annetada saidile JW.org.

[Anthony Morris] Nüüd teine. See on huvitav, südant otsiv põhimõte, mis leiti tagasi Moosese seadusest. Kui soovite, lugege 16. Moosese 16. peatükki ja XNUMX. Moosese XNUMX. peatükki ja näete seost, kui see kehtis tol ajal juutide kohta, siis näete, kuidas see kehtib meie ajal.

Miks peab Anthony Morris oma annetamise teisel põhjusel Iisraeli rahva juurde tagasi pöörduma? Iisrael oli rahvas. Nad pidid andma 10% Leevi hõimule. See oli sisuliselt kohustuslik maks. Kogu nende jumalateenistus põhines templil ja vajadusel loomaohvreid tuua. Miks ei suuda Anthony Morris leida kristliku korralduse seast teist põhjust? Vastus on selles, et kristlikes pühakirjades pole midagi (mitte midagi!), Mis toetaks väidet, mida ta kavatseb öelda? Ja mis mõte sellel on? Ta tahab, et me usuksime, et kui kõik tema kuulajad (kõik tema kuulajad!) Ei anna regulaarselt annetusi, kaotavad nad Jumala heakskiidu.

[Anthony Morris] Loeme salmi 16 ja seejärel salmi 17. Moosese 16. peatükki: „Kolm korda aastas peaksid kõik teie isased ilmuma Jehoova, teie Jumala ette paika, mille ta valib hapnemata leiva, nädalate ja pühade ajal. putkadest. " Pange nüüd tähele, „ja ükski neist ei tohiks Jehoova ette tühjade kätega ilmuda. Igaühe kingitused peaksid olema proportsionaalsed õnnistusega, mille Jehoova, teie Jumal, teile on andnud. ” Nii et laske sellel vajuda ja seda soovis Jehoova edastada nendel festivalidel osalenud iisraellastele. Ei midagi ... ta ei öelnud, kas teil on hea käekäik, kui teil on olnud suurepärane aasta võrreldes mõne vaesega, oli teil sel ajal probleeme, kuigi see oli Jehoova rahvas. Kuid ta ütles, et ükski ei tohiks ilmuda tühjade kätega, nii et see võtab meid kõiki. Ükskõik, millised on meie olukorrad Peetelis või põllul, ei kiida Jehoova heaks tühjade kätega tulekut, vt.

Mis oli see pakkumine, mida iga isane pidi tooma, mitte iga kuu, vaid kolm korda aastas? See ei olnud rahaline pakkumine. See oli loomade ohver. Nad tulid Jehoova ette, et oma patud lunastada ja tänada õnnistuste eest, ning tegid seda loomaohvritega. Nad pakkusid Jumalale tagasi väikese osa materiaalsetest õnnistustest, mida ta neile oli andnud.

Kuid ohver, mida kristlased pakuvad, on huulte vili. Me ei kummarda Jumalat, mitte loomi altarile pakkudes, vaid Jumalat oma jutlusega ja eeskujuliku elustiili abil, mis keskendub teiste halastustele. Ükski kristlik pühakiri ei ütle, et peaksime kiitma Jehoovat, andes oma raha organisatsioonile, mida juhivad mehed.

Kui Paulus lahkus pärast Jaakobuse, Johannese ja Peetrusega rääkimist Jeruusalemmast, võttis ta temaga kaasa ainult selle juhise, et „meie peaksime minema rahvaste [paganate] juurde, aga nemad teised Jeruusalemma apostlid nende juurde, kes on ümber lõigatud [juutidele]. Nad palusid ainult, et me hoiaksime vaeseid silmas ja seda olen ma ka tõsiselt püüdnud teha. ” (Galaatlastele 2:10 NWT 1984)

Kogu lisaraha, mida nad olid kasutanud, aitasid nende seas vaeseid. Kas organisatsioonil on korraldus koguduse vaeste eest hoolitsemiseks? Kas see on midagi, mida nad on "tõsiselt püüdnud teha"? Esimesel sajandil oli ametlik korraldus leskede eest hoolitsemiseks. Paulus suunas Timoteost sellesse, nagu me näeme 1. Timoteosele 5: 9, 10. Kas tunnistajatel on sarnane korraldus, arvestades juhiseid, mida me just kahest kohast kristlikest pühakirjadest lugesime? Nad mitte ainult ei harjuta seda andmist, vaid heidutavad seda aktiivselt. Ma tean oma vanemast ajast, et kui mõni vanematekogu otsustab kohalikus koguduses ametliku korralduse luua, annab ringkonnaülevaataja neile korralduse see maha võtta. Ma tean seda, sest see juhtus minuga tegelikult siis, kui olin Kanadas Alliston Ontario koguduse koordinaator.

[Anthony Morris] Kingitus, mille igaüks toob, peaks olema proportsioonis õnnistustega- nii et kui need õnnistused kokku liita, anname hea meelega oma materiaalse vara. Nii sügav mõte ja mõtisklus, et me ei leiaks end igakuiste sissemaksete osas tühjade kätega. Kuigi ma teen siin ja seal nii palju - raha vastab kõikides asjades ja sa pead sellega arvestama, isegi kui oleme vaeses vahemikus.

Inglise keeles viitab Tony tegelikult „igakuistele annetustele”, kuigi hispaaniakeelses tõlkes on see lihtsalt öelnud „regulaarsed annetused”. See on ilmselgelt üleskutse kõigile Jehoova tunnistajatele, isegi kõige vaesematele, midagi annetada. Kõik on oodatud annetama. Ta ütleb tegelikult, et vaestelt oodatakse annetusi, kuigi hispaania keeles, tõlkija vaesemaks nimetamise asemel pehmendab seda, öeldes: „isegi kui teil pole palju raha”. Seega, kuigi Paulusel kästi vaeseid silmas pidada, et neid ülal pidada, hoiab juhtorgan vaeseid tuluallikana.

Anthony Morris läheb lõpuks kristlike pühakirjade juurde, et tuua oma kolmas põhjus, miks te oma raha organisatsioonile annate. See peaks olema tema mõttekäigu löök-positiivne pühakirjaline tõestus kristlastele, et näidata, miks organisatsioon vajab ja peaks ootama oma raha saamist. Kuid see pole midagi sellist.

[Anthony Morris] Kolmas on seotud meie armastusega Jeesuse vastu, pöörduge soovi korral Johannese 14. peatüki poole. Johannese 14. peatükk - anname vabatahtliku panuse, sest armastame oma Issandat Jeesust ja paneme tähele, mida ta siin ütles. Johannese peatükk 14 ja salm 23. “„ Vastuseks ütles Jeesus talle. „Kui keegi mind armastab, siis ta peab mu sõna ja mu isa armastab teda ning me tuleme tema juurde ja hakkame koos temaga elama.” ”Nii et hindage, kuidas Jeesus seda väljendas - kui jah, siis lasub see vastutus, mis lasub meil individuaalselt , aga kui me ütleme, et armastame Jeesust ja kui erinevalt kristlaskonnast selle Jeesuse -armastuse kuulutusega ei tunne nad ausalt öeldes isegi tõelist Jeesust enne, kui olete tõde täpselt teadnud. Aga kui me oleme tões ja tema pühendunud ristitud teenijad, siis kui me teda tõeliselt armastame, järgime tema sõna. See tähendab, et mitte ainult kuningriiki ellu viia, vaid oma aega ja energiat sellesse panna. See tähendab ka raha.

Kus seda öeldakse? Kus… see… ütleb… seda, Tony? Sa mõtled selle välja. Täpselt nagu teie, moodustasid kattuva põlvkonna õpetuse ja 1914. aasta ning teised lambad kristlase teisejärgulise klassina. Puudub seos selle vahel, mida Jeesus ütleb Johannese 14:23 ja selle vahel, mida juhtorgan soovib, et te usuksite. Jeesus ei vihja isegi sellele, et annaksite oma raha organisatsioonile, et näidata, et armastate teda.

Peale selle pidin ma naerma, kui jõudsin sellesse ossa, kus Anthony Morris arvas ristiusumaailma kirikuid, öeldes, et nad ei saa aru, kes Jeesus on. See on nii pott-kutsuv-veekeetja-must. Näiteks õpetatakse tunnistajatele, et Jeesus on lihtsalt peaingel. Nüüd tean, et see on täiesti vale ja pühakirjavastane.

Aga ma lähen teemast kõrvale. Küsimus on selles, kas JW Publishers peaks andma oma raskelt teenitud raha organisatsioonile? Piibel käsib meil kasutada üleliigseid vahendeid vaeste abistamiseks. Esimese sajandi kristlased hoolitsesid nende seas vaeste, eriti leskede ja orbude eest. Organisatsioonil pole ühtegi programmi leskede, orbude või vaeste abistamiseks. Kas nad teevad? Kas olete platvormilt kunagi kuulnud üleskutset aidata lesknaisi ja orbusid rahaliselt? Neil on küll katastroofiabi, kuid uskuge või mitte, kuid see toob neile tulu. Vennad ja õed annetavad oma aega ja ressursse, annetades sageli materjalid rekonstrueerimiseks, ja kui kindlustuskontrollid sisse jõuavad, oodatakse kasu saanud tunnistajatelt raha peakorterisse. See on organisatsioonile kasulik. See on suurepärane PR. Nad saavad mängida heategijat ja see toob kindlustusmaksetest juurde raha.

Morris püüab nüüd põhjendada nende vahendite vajalikkust.

[Anthony Morris] Oleme valmis annetama raha ülemaailmse töö toetamiseks ja me ei häbene tunnistada, et nende asjade toimimiseks kulub raha - filiaalid, mis toetavad kogu kuulutustööd, kuningriigitööd ja kõiki neid muid algatusi, mis meil on oli viimastel aastatel. See võtab raha.

Kahjuks ei vasta miski tõele. Veel 2016. aastal hävitasid nad eripioneeride auastmed. Need on inimesed, kes on valmis minema keerulistele territooriumidele, kus nad ei saa tööd. Need on territooriumid, kus vähesed Jehoova tunnistajad, kui üldse, elavad, et teha kuulutustööd, mida nad peavad ülimalt oluliseks. Eripioneere toetatakse väga tagasihoidliku toetusega. Miks siis, kui kuulutustöö on kõige tähtsam, ei kasuta nad eraldatud miljoneid, et jätkata eripioneeride toetamist? Nad ei lõiganud ringkonnaülevaatajaid. Neil kõigil on elamiseks autod ja kodud. Need maksavad palju rohkem kui eripioneerid. Kas tunnistajad vajavad isegi ringkonnaülevaatajaid? Esimesel sajandil ringkonnaülevaatajaid polnud. Nad üritavad Paulust ringkonnaülevaatajaks teha, kuid see ei õnnestunud. Ta oli misjonär. Ringkonnaülevaataja institutsiooni ainus põhjus on tsentraliseeritud kontrolli säilitamine. Samuti on harukontori peamine põhjus tsentraliseeritud kontrolli säilitamine. Mida me tegelikult organisatsioonilt vajame? Miks me vajame mitme miljardi dollari suurust organisatsiooni? Jeesus Kristus ei vaja kuulutustöö tegemiseks mitme miljardi dollari suurust organisatsiooni. Esimene mitme miljardi dollari suurune korporatsioon, mis asutati Kristuse nimel, oli katoliku kirik. Ta on sünnitanud palju lapsi. Aga kas tõelised kristlased vajavad tõesti organisatsiooni?

Arvan, et Anthony Morrise lõpukommentaarid näitavad tõepoolest kogu korralduse puudust. Kuulame nüüd:

[Anthony Morris] Kuid pidage mõnikord meeles, kui olete vilets, mäletate, lesk, nii et ta ei tulnud sinna templisse tühjade kätega. Tal polnud palju, kuid Jehoova armastas teda. Jeesus armastas teda selle eest, et ta andis selle, mis tal oli. Seega, isegi kui oleme vaesed, oodatakse meilt rahalisi vahendeid ja sellepärast, et armastame Jehoovat, armastame Jeesust ja hindame kõiki õnnistusi, mida aasta jooksul saame, ja oleme tänulikud.

Anthony Morris oleks heaks kiitnud selle Vahitorni jaanuari 2017. aasta uuringuväljaandest tehtud pildi, millel on kujutatud lesk, kellel pole külmikus midagi süüa, andes oma vajadusest välja. Tema arvates on see kiiduväärt. Võin seda julgelt öelda, sest see Vahitorn ütles:

Mõelge ka puudustkannatavale lesele Jeesuse ajal. (Loe Luuka 21: 1–4.) Vaevalt sai ta templis toimuvate korrumpeerunud tegudega midagi ette võtta. (Mat. 21:12, 13) Ja tõenäoliselt ei saanud ta oma majandusliku olukorra parandamiseks palju teha. Ometi panustas ta vabatahtlikult need „kaks väikest münti”, mis olid „kõik tema elatusvahendid”. See ustav naine näitas üles kogu südamest usaldust Jehoova vastu, teades, et kui ta asetab vaimsed asjad esikohale, hoolitseb ta tema füüsiliste vajaduste eest. Leske usaldus ajendas teda toetama olemasolevat tõelise jumalateenistuse korraldust. Samuti loodame, et kui otsime esmalt Kuningriiki, hoolitseb Jehoova selle eest, et meil oleks see, mida vajame (Matt. 6:33.
(w17. jaanuar, lk 11, lõik 17)

See üks lõik on kullakaevandus, tõesti!

Alustame tsitaadiga Luuka 21: 1–4, millega nad õigustavad leskede ja vaeste annetamist. Pidage meeles, et Kreeka Pühakiri ei olnud kirjutatud peatükkide jaotusega. Ei saa imestada, kas põhjus, miks kopeerijad ja tõlkijad valisid peatüki jaotuse praegusele salmile 21, mitte viiendale, olid tingitud asjaolust, et nad pidid oma kiriku peremeestele meeldima. Palju loogilisem oleks olnud alustada 5. peatükki praeguse 21. salmiga, sest see avab täiesti uue teema - vastuse küsimusele, mis puudutab linna ja templi hävitamist, juudi süsteemi viimaseid päevi asjadest. Arve lese pisikesest annetusest ei ole sellega kuidagi seotud, miks siis teha see osa sellest peatükist? Kas võib juhtuda, et nad tahtsid seda distantseerida sellest, mis oli just enne seda? Mõelgem sellele, et kui panna peatükkide jaotus punktile 5: 21 ja teisaldada 20. peatüki neli esimest salmi XNUMX. peatüki lõppu, saab lese jutustus hoopis teise tähenduse.

Teeme seda nüüd ja vaatame, mida saame. Kirjutame selle harjutuse jaoks peatüki ja salmide nimetused uuesti.

(Luuka 20: 45–51) 45 Siis, kui kõik inimesed kuulasid, ütles ta oma jüngritele: 46 „Hoiduge kirjatundjatest, kellele meeldib rüüdes ringi jalutada ja kes armastavad tervitusi turuplatsidel ja sünagoogide esiistmetel. ja silmapaistvamad kohad õhtusöögi ajal, 47 ja kes õgivad leskede maju ja esinemiseks, teevad palveid. Need saavad karmima kohtuotsuse. ” 48 Nüüd, kui ta üles vaatas, nägi ta rikkaid oma kingitusi riigikassasse viskamas. 49 Siis nägi ta, et abivajav lesk langes kahe väikese väärtusega mündi alla, 50 ja ütles: „Tõesti, ma ütlen teile, et see vaene lesk pani rohkem kui nad kõik. 51 Sest kõik need panid kingituseks oma ülejäägist, aga ta oma puudusest pani kõik oma elatusvahendid. ”

Järsku näeme, et Jeesus ei öelnud, et lesk oleks suurepärane näide andmisest, kasutades seda vahendina, et julgustada ka teisi annetama. Nii kasutavad seda kirikud, sealhulgas Jehoova tunnistajad, kuid Jeesus pidas silmas midagi muud, mis kontekstist ilmneb. Ta paljastas kirjatundjate ja usujuhtide ahnuse. Nad leidsid viise, kuidas kohustada lesknaist, kellele Jeesus osutas, andma. See oli vaid osa nende patust „leskmajade õgimisel”.

Niisiis, Anthony Morris ja ülejäänud juhtorgan jäljendavad ahnete juutide juhtide käiku ja nõuavad, et kõik annaksid neile raha, isegi kõige vaesemad. Kuid nad jäljendavad ka tänapäeva usulisi ärakasutajaid. Nüüd võite arvata, et ma liialdan võrdlusega, mille ma kohe tegema hakkan, kuid kannatage minuga natuke ja vaadake, kas korrelatsiooni pole. Televangelistid saavad raha jõukuse evangeeliumi kuulutades. Nad nimetavad seda “seemneusuks”. Kui te neile annetate, siis istutate seemne, mille Jumal paneb kasvama.

[Evangeelsed jutlustajad] Seemne suurus määrab teie saagi suuruse. Ma ei saa aru, miks, aga midagi juhtub tasemel, kus inimesed astuvad usku ja annavad 1000 dollarit, mida teistel tasanditel ei juhtu. Selle 273 dollari suuruse seemne abil saate läbimurde; kõik, mis teil on, on 1000 dollarit kuulata, sellest maja ostmiseks ei jätku raha; üritate korterisse pääseda, kuid üritate maja osta. Sellest ei jätku nagunii raha. Sa jõuad selle telefoni juurde ja paned selle seemne mulda ja vaatad, kuidas Jumal seda teeb!

"Oota hetk," ütled sa. „Jehoova tunnistajad seda ei tee. Te esitate neid valesti. ”

Nõus, nad ei lähe nii räigete äärmusteni nagu need taunitavad mehed, lambad riietes, vaid kaaluvad nende sõnade rakendamist. Jällegi sellest Vahitorni artiklist Vahitorni jaanuari 2017 õppetükk

See ustav naine näitas üles kogu südamest usaldust Jehoova vastu, teades, et kui ta asetab vaimsed asjad esikohale, hoolitseb ta tema füüsiliste vajaduste eest. Leske usaldus ajendas teda toetama olemasolevat tõelise jumalateenistuse korraldust. Samuti loodame, et kui otsime kõigepealt Kuningriiki, hoolitseb Jehoova selle eest, et meil on see, mida vajame. (lõige 17)

Nad rakendavad valesti Matteuse raamatus leiduvaid Jeesuse sõnu.

Nii et ärge kunagi muretsege ja öelge: "Mida me sööme?" või: "Mida me joome?" või: "Mida me selga paneme?" Sest kõik need on asjad, mida rahvad innukalt taga ajavad. Teie taevane Isa teab, et teil on seda kõike vaja. „Otsige siis jätkuvalt kõigepealt Kuningriiki ja tema õigust, ja kõik see muu lisatakse teile. Nii et ärge kunagi muretsege järgmise päeva pärast, sest järgmisel päeval on oma mured. Igal päeval on piisavalt oma hädasid. (Matteuse 6: 31–34)

Jeesus ei ütle, et andke mulle raha või andke apostlitele raha või panustage ülemaailmsesse töösse, ja Isa hoolitseb teie eest. Ta ütleb, et otsige kuningriiki ja Jumala õigust ning ärge muretsege, sest teie taevane Isa ei vea teid alt. Kas usute, et raha saatmine televangelistile nagu Kenneth Copeland otsib kõigepealt kuningriiki? Kui ma saadan raha Jehoova tunnistajate organisatsioonile, et nad saaksid ehitada uue videokeskuse või rahastada rohkem ringkonnaülevaatajaid või maksta ära mõni muu lahendatud kohtuväline laste seksuaalse kuritarvitamise hagi, kas see tähendab, et otsin kõigepealt Kuningriik?

Nagu ma ütlesin, on 17. aasta jaanuari vaatetorni lõige 2017 kullakaevandus. Siin on minu jaoks veel palju muud. Samuti kuulutati: „Mõtle ka Jeesuse päevil puudust kannatavale lesele. (Loe Luuka 21: 1–4.) Ta ei suutnud templis toimuvate korrumpeerunud tegude tõttu vaevalt midagi ette võtta. (Mt 21:12, 13) ”

See pole päris tõsi. Ta võiks oma väikesel moel nende korruptiivsete tegudega midagi ette võtta. Ta võiks annetamise lõpetada. Ja mis siis, kui kõik lesed lõpetavad annetamise? Ja mis siis, kui ka keskmine juut lõpetaks annetamise. Mis siis, kui templi rikkalikel juhtidel hakkas raha ootamatult otsa saama?

On öeldud, et parim viis rikaste inimeste karistamiseks on muuta nad vaesteks. Organisatsioon on ülirikas, väärt miljardeid. Ometi oleme näinud selle silmakirjalikkust ja korrumpeerunud tavasid, nagu see oli Iisraeli esimese sajandi rahvas. Olles nendest tavadest teadlikud ja jätkates siiski annetamist, võime saada nende patus kaasosalisteks. Aga mis siis, kui kõik loobuksid annetamisest? Kui midagi on valesti ja sa annad sellele meelsasti oma raha, saad sinust kaasosaline? Aga kui sa lõpetad andmise, oled süüst vaba.

JF Rutherford väitis, et religioon on lõks ja reket. Mis on reket? Mis on reket?

Räkkimine on organiseeritud kuritegevuse žanr, mille puhul kurjategijad kehtestasid sunniviisilise, pettusliku, väljapressiva või muul viisil ebaseadusliku kooskõlastatud skeemi või toimingu, et koguda korduvalt ja järjekindlalt raha või muud kasumit.

Mis siis saab, kui isegi vähesed kogudused, kelle saalid on alt välja müüdud, otsustavad organisatsiooni kohtus vaidlustada, väites, et tegemist on reketiga. Lõppude lõpuks, kas nad ei ehitanud saali ise oma kätega ega maksnud selle eest oma raha eest? Kuidas saab organisatsioon õigustada 2014. aastal toimunud ülevõtmist muuks kui reketi määratluseks?

Sellegipoolest arvavad tunnistajad, et nad vajavad organisatsiooni Harmagedooni ellujäämiseks, kuid oma kaaskristlastega rääkides ütles Paulus:

Seepärast ärgu keegi kiidelgu meestega; sest kõik asjad kuuluvad SINUle, olgu Paulus või Apollos või Keefas või maailm või elu või surm või asjad, mis on praegu siin või tulevased, kõik asjad kuuluvad sulle; omakorda SINA kuulud Kristusele; Kristus omakorda kuulub Jumalale. (1. Korintlastele 3: 21–23)

Kui nad ei kuulunud Apollosesse ega apostlitesse Paulusesse ja Peetrusesse (tuntud ka kui Keefas), kelle Jeesus valis otse välja, siis vaevalt saab väita, et tänapäeva kristlased peaksid kuuluma mõnda kirikusse või organisatsiooni. Jumal hävitas juudi rahva oma truudusetuse pärast ning samamoodi pühitakse minema kristlaskonna kirikud ja organisatsioonid. Nii nagu esimesel sajandil ei olnud kristlastel vaja kuulutustöö lõpetamiseks Jeruusalemma templit ega ühtki tsentraliseeritud kontrollivat organisatsiooni, siis miks me arvame, et meil on seda täna vaja?

Jeesus ütles Samaaria naisele:

. . "Usu mind, naine, saabub tund, mil sa ei kummarda Isa sellel mäel ega Jeruusalemmas. Sa kummardad seda, mida sa ei tea; me kummardame seda, mida teame, sest pääste algab juutidest. Sellest hoolimata tuleb tund ja just nüüd, kui tõelised kummardajad kummardavad Isa vaimu ja tõega, sest tõepoolest, Isa otsib selliseid, kes teda kummardavad. (Johannese 4: 21–23)

Geograafiline asukoht polnud tõelise jumalateenistuse jaoks enam vajalik. Samuti ei olnud vaja kuuluda mõnda gruppi, sest ainus, kuhu me kuulume, on Jeesus ise. Miks me arvame, et saame kuulutada head uudist ainult siis, kui meie elu kontrollib mitme miljardi dollari suurune organisatsioon? Mida nad tegelikult pakuvad, mida me endale ei saa? Me ei vaja neid kohtumispaikade pakkumiseks? Me võime kohtuda kodudes nagu esimesel sajandil. Trükitud materjalid? Kas me saame seda ise odavalt teha? Reisivad ülevaatajad? Oma 40 aastat vanemana võin teile kinnitada, et meil kõigil oleks ilma nendeta parem. Juriidilised asjad? Nagu mis? Võitlus laste kuritarvitamise tsiviilhagidega? Kas sundida arste verd andmata jätma? Kui poleks vaja nende asjade bürokraatiat, poleks meil vaja ka kulukaid harubüroosid.

"Kuid ilma organisatsioonita oleks kaos," vaidlevad mõned. "Igaüks teeks kõike, mida tahab, usuks kõike, mida tahab."

See pole lihtsalt tõsi. Olen osalenud veebikoosolekutel peaaegu neli aastat väljaspool mis tahes organiseeritud religiooni ja leian, et harmoonia on loomulik paljastus, kui kummardatakse vaimus ja tões.

Sellegipoolest arvavad mõned jätkuvalt: "Isegi kui on vigu ja tõsiseid probleeme, on siiski parem jääda organisatsiooni, sellesse organisatsiooni, mida ma tean, kui lahkuda ja mul pole kuhugi mujale minna."

Selle kuu saates Patrick Lafranca annab meile tegelikult häid nõuandeid, kuigi tahtmatult, vastuseks sellele murele, mida tunnistajad sageli väljendavad.

[Patrick Lafranca] Kujutage nüüd ette, et lähete sõna otseses mõttes raudtee- või metroorongi. Varsti saate aru, et olete vales rongis. See viib teid kohta, kuhu te ei taha minna, mida te teete? Kas jääte rongile kuni valesse sihtkohta. Muidugi mitte! Ei, sa tuled rongist maha juba järgmises jaamas, aga mida sa edasi teed? Lülitad õigele rongile.

Kui teate, et olete vales rongis, tuleb esimese asjana esimesel võimalusel maha astuda, sest mida kauem ootate, seda kaugemale teid sihtkohast viiakse. Kui te ei tea veel, milline rong on õige, et viia teid sinna, kuhu soovite, siis tahate ikkagi valest rongist maha tulla, et saaksite aru saada, kuhu edasi minna.

Kristlased vajavad oma juhiks vaid Jeesust Kristust, kasutusjuhendit Piiblit ja teejuhti püha vaimu. Iga kord, kui asetate mehed enda ja Jeesuse Kristuse vahele, isegi kui asjad tunduvad organiseeritud, lähevad nad alati valesti. On põhjus, miks seda nimetatakse põlglikult "organiseeritud religiooniks".

Juhtorgan, nagu iga teine ​​religioon-kristlik või mittekristlik-soovib, et te arvaksite, et ainus viis Jumala poolehoiu saavutamiseks on teha seda, mida kiriku eesotsas olevad mehed käskivad teha, olgu see siis kirik, sünagoog, mošee või organisatsioon tahavad, et te neid kuulaksite, ja nad tahavad, et te toetaksite neid oma rahaga, mis teeb nad paratamatult rikkaks. Kõik, mida pead tegema, on lõpetada neile oma raha andmine ja sa vaatad, kuidas nad murenevad. Võib -olla tähendab see seda Ilmutusraamatus, kui see räägib Eufrati jõe vete kuivamisest, valmistudes kuningate sissetungiks päikesetõusust Suure Babüloni ründamiseks.

Ja ma kuulsin teist häält taevast ütlemas: „Minge temast välja, mu rahvas, kui te ei taha temaga tema pattudest osa saada ja kui te ei taha saada osa tema nuhtlustest. (Ilmutus 18: 4)

Ma ei ütle, et on vale kasutada oma vahendeid, et aidata teisi, kes kannatavad vaesuses või kes vajavad rasket olukorda, näiteks haigust või tragöödiat. Samuti ei väida ma, et oleks hea aidata neid, kes levitavad head sõnumit, sest apostel Paulust ja Barnabast aitas Antiookia jõukas kogudus kolmele misjonireisile minna. Oleksin silmakirjalik, kui soovitaksin viimast, kuna mind aitavad oma kulude eest tasuda teiste lahked panused. Seda raha kasutatakse nii kulude katmiseks kui ka abivajajate abistamiseks võimaluse korral.

Ma ütlen ainult seda, et kui kavatsete kedagi aidata, siis veenduge, et teie annetused, olgu selleks aega või raha, ei toeta valetajaid ja lambaks riietatud hunte, kes levitavad vale, iseteenindavat head uudist ”.

Suur aitäh kuulamast.