https://youtu.be/cu78T-azE9M

Selles videos näitame Pühakirja põhjal, et Jehoova tunnistajate organisatsioon eksib, kui ta õpetab, et kristluse-eelsetel meestel ja naistel ei ole samasugust päästelootust kui vaimuga võitud kristlastel. Seda videot valmistudes avastasin mind hämmastusega, kui kaugele on juhtiv kogu läinud selleks, et muuta seda, mida Piibel tegelikult ütleb, juba 1950. aasta Uue maailma tõlke algväljaandest. Infot oli nii palju, et tundsin, et kõige õigem on teema kaheks videoks jagada.

Selles esimeses videos jagan ulatuslikke pühakirjalisi tõendeid, mis toetavad arusaama, et vana lepingu eelseis ja lepingu sõlmimise ajal on ustavatel sama lootus saada lapsendatud Jumala lasteks, nagu ka meil, kes oleme uues lepingus.

Selles videos pakutav tõend on ülekaalukalt vastuolus organisatsiooni õpetusega, et kristluse-eelsed ustavad saavad maise ülestõusmise ainult ebatäiuslike patustena, kes vajavad veel 1000 aastat, et saada õigeks ja patutuks ning saada igavene elu isegi pärast seda, kui nad on Jumala ees ausad. millega vähesed meist kunagi silmitsi seisavad. 

Organisatsioon eirab kõiki neid tõendeid – mõnikord selgitab neid naeruväärsetel viisidel, mida me teile näitame – ja keskendub kogu oma tähelepanu Matteuse 11:11-le, kus Jeesus ütleb meile, et Ristija Johannes on Jumala Kuningriigis vähem kui kõige väiksem. Järgmises videos näitame, kuidas selle salmi tõelist tähendust on eiratud ja kuidas juhtorgan on püüdnud selle salmi ja konteksti eirates oma doktriini toetada, mis on ülioluline – nagu näete. kui vaatate selle sarja 2. videot, et toetada nende õpetust teiste lammaste maisest ülestõusmisest. Kuid veelgi šokeerivam on tõend selle kohta, et New World Translationi tõlkijad tõlkisid mõned võtmesalmid oma doktriini toetamiseks valesti, isegi kui need ilmusid nende Kuningriigi interlinearis.

Kuid enne pühakirjaarutelu alustamist rääkigem inimhinnast, mis tuleneb „kirjutatust kaugemale minemisest” või mis veelgi hullem, Piiblis kirjutatu muutmisest. (1. Korintlastele 4:6) Lubage mul alustuseks jutustada paljastavast, ekspromptidest tehtud arutelust, mis toimus hiljuti ühes kuningriigisaalis pärast Vahitorni ülestõusmist käsitlevat uurimust.

Vend, kes on ärganud tõele organisatsiooni õpetuste kohta, rääkis oma koguduse eaka paariga. Nad olid pühendanud oma elu organisatsioonile, teenides eripioneeridena ja lõpuks ringkonnatöös. Meie ärganud vend esitas neile küsimuse Vahitorni uurimuse lõigu põhjal.

Meie vend esitas paarile järgmise küsimuse: „Mis mõtet on olla õige, kui ülekohtul on igavene elu samasugune kui sinul ja su naisel, kes olete kogu oma elu pühendanud õigeks olemisele?”

Pidage meeles, et see arutelu toimub kuningriigisaalis pärast Vahitorni uurimist, kus on veel palju teisi.

Naine ütles: "Ma olen pühendanud kogu oma elu, mitte lapsi saanud, sest Harmagedon on nurga taga ja te ütlete mulle, et ülekohtused inimesed äratatakse üles ilma igasuguse eneseohverduseta ja nad saavad olema. kas nende nimi on pliiatsiga kirjutatud sama, mis minu ja mu abikaasa nimi?

Meie ärganud vend luges siis seda lõiku Vahitorni uurimise artiklist:

„Aga need, kes tegid enne surma alatuid asju? Kuigi nende patud tühistati pärast surma, ei ole nad ustavuse kohta kirja pannud. Nende nimed ei ole kirjutatud eluraamatusse. Järelikult on „neid, kes tegid alatuid asju” ülestõusmine sama, mis salmis Apostlite teod 24:15 viidatud „ülekohtuste” ülestõusmine. Nende päralt on „kohtu ülestõusmine”. * Ülekohtuste üle mõistetakse kohut selles mõttes, et neile antakse hinnang. (Luuka 22:30) Kulub aega, enne kui nad otsustavad, et nad on väärt nende nimede kirjutamist eluraamatusse. Ainult siis, kui need ülekohtused hülgavad oma varasema kurja eluviisi ja pühendavad end Jehoovale, saavad nende nimed kirjutada eluraamatusse.” (w22. september, artikli 39 lõige 16)

"See on BS!" karjus õde piisavalt valjult, et seda kuulis umbes veerand kogudusest. Ilmselt oli see esimene kord, kui ta mõistis, et pärast eluaegset organisatsiooni ustavat teenimist oli kõik, mis tema eneseohverdus talle ostis, samasugune pääsemisvõimalus, mis on ülekohtustel ja jumalakartmatutel, kuna nii õiged kui ka ülekohtused. Juhtorgani määratluse kohaselt on nende nimed eluraamatusse kirjutatud kustutatava pliiatsiga.

See kogemus näitab, kui kallis on 1930. aastatel Joseph Franklin Rutherfordi meelest sündinud doktriini tohutute ja kaugeleulatuvate tagajärgede inimlik hind.

1. septembri 1930. aasta numbris Vaatetorn leheküljel 263 väitis Rutherford – nimetades end kolmandas isikus „teenijaks” –, et ta on „otses suhtluses Jehoovaga ja [tegutseb] Jehoova tööriistana”. Samas ajakirjanumbris väitis Rutherford ka, et püha vaimu ei kasutata enam tõe avaldamiseks, vaid et inglid ja võitud kristlased, keda ta uskus 1918. aastal ülestõusnud, edastasid talle Jumalalt sõnumeid. Selle veendumuse järgi tuli Rutherford välja ideele, et ainult 144,000 144,000 moodustab esimese ülestõusmise. Sellest ajast peale on organisatsioon püüdnud leida viise selle doktriini toetamiseks. Just see usk muutis vajalikuks teisejärgulise päästelootuse – teiste lammaste lootuse –, sest Jehoova tunnistajaid oli liiga palju, et arvestada, kui päästetakse vaid XNUMX XNUMX inimest.

Aastaid väitsid nad, et 144,000 1935 oli XNUMX. aastaks täis, kuigi nad seda enam ei väida. Vastavalt Avaldajad raamat lk 243, 1935. aastal oli osavõtjaid üle 39,000 70. Kui neid oleks pärast 144,000-aastast jutlustamist nii palju, siis kui palju võiks neid olla alates Kristuse ajast? Kas näete probleemi? Pidades kinni joonest, et ainult 2,000 XNUMX on võitud, on XNUMX aasta jooksul raske kaitsta, arvestades, kui palju ustavaid kristlasi elas just esimesel sajandil.

Aga mis siis, kui need peavad hõlmama ka eelmist 4,000 aastat ajalugu enne Kristust? Siis muutub seda õpetust võimatuks pidada! Seega on Rutherfordi õpetuse üheks tagajärjeks olnud vajadus kujundada õpetus, mille kohaselt ei päri nii Aabraham, Iisak ja Jaakob kui ka kõik prohvetid Jumala Kuningriiki. Muidugi võib mõistlik inimene küsida, miks ta lihtsalt ei tunnista, et eksis, kui 144,000 XNUMX on sõnasõnaline arv? See oleks loomulik, kui räägiksime inimestest, keda juhib Jumala püha vaim. Jumala püha vaim ajendab oma teenijaid valesid arusaamu parandama ja juhib neid tõe juurde. See, et praeguse juhtorgani liikmed jätkavad Rutherfordi valeõpetuste kaitsmist, viitab sellele, et siin tegutseb teisest allikast pärit vaim, kas pole?

Muidugi on Iisraeli ridadest võetud arv 144,000 7, nagu on kirjeldatud Johannese ilmutuse 4. peatükis salmides 8 kuni XNUMX, sümboolne, mida ma olen oma raamatus Pühakirjast näidanud, et see vastab tõele (Jumala kuningriigi ukse sulgemine: kuidas Vahitorn Jehoova tunnistajatelt pääste varastas) kui ka sellel kanalil. 

Seega jääme nüüd teema juurde ja vaatame pühakirja tõendeid, mis tõestavad, et ustavatel eelkristlikel Jumala teenijatel on sama lootus kui võitud kristlastel, mis on tegelikult kõigi kristlaste lootus.

Alustame sellest, mida Jeesus sel teemal avaldas:

„Aga ta ütleb sulle: „Ma ei tea, kust sa pärit oled. Minge minu juurest minema, kõik ülekohtu tegijad! Seal on teie nutt ja hammaste kiristamine, kui sa näed Aabrahami, Iisakit, Jaakobi ja kõiki prohveteid Jumala Kuningriigis, aga te ise olete välja visatud. Lisaks inimesed tulevad idast ja läänest ning põhjast ja lõunast ning lamavad laua taha Jumala kuningriigis. Ja vaata! on viimaseid, kes on esimesed, ja on neid, kes on esimesed, kes on viimased. (Luuka 13:27-30 NWT)

Kes on need inimesed, kes tulevad idast, läänest, põhjast ja lõunast? Need oleksid võitud kristlased, kelle hulka ajalugu on näidanud nii paganad kui ka juudid. Need kristlased lamavad Jumala Kuningriigis laua taga koos Aabrahami, Iisaki ja Jaakobiga, aga ka kõigi vanade prohvetitega. Milliseid tõendeid on meil veel vaja näidata, et ustavad inimesed, kes surid enne Kristust, jagavad sama päästelootust? Nad kõik sisenevad Jumala kuningriiki.

„Jumala kuningriigi” all ei räägi me Vahitorni maisest ülestõusmislootusest. Siin on 15. märtsi 1990. aasta number Vaatetorn peab ütlema Jumala Kuningriigi tähenduse kohta, nagu on väljendatud selles Luuka kirjakohas, mida me just lugesime:

"Paljud" viitab inimestele, kes palusid end sisse lasta pärast ukse sulgemist ja lukustamist. Need olid „ülekohtu tegijad”, kes ei sobinud olema koos „Aabrahami ja Iisaki ja Jaakobiga ja kõigi prohvetitega Jumala Kuningriigis”. „Paljud” arvasid, et nad on „Jumala Kuningriigis” esimesed, kuid tegelikult jäävad nad viimasteks, mis ilmselt tähendab, et nad ei oleks seal üldse (Luuka 13:18–30).

Kontekst näitab, et Jeesus tegeles sisenemisega Jumala taevasesse Kuningriiki. Tollased juudi juhid olid pikka aega nautinud privilegeeritud seisundit ja neil oli juurdepääs Jumala Sõnale. Nad tundsid, et nad on vaimselt rikkad ja Jumala silmis õiged, erinevalt tavainimestest, keda nad vähe austasid. (Johannese 9:24–34) Ometi ütles Jeesus, et tölnerid ja hoorad, kes tema sõnumi vastu võtsid ja meelt parandasid, võivad saada Jumala heakskiidu (Võrdle Matteuse 21:23–32; Luuka 16:14-31.

Tavalised inimesed, kellest said Jeesuse jüngrid, olid järjekorras, et neid vaimseteks poegadeks vastu võtta, kui taevane kutse avanes nelipühal 33 m.a.j. (Heebrealastele 10:19, 20) Kuigi Jeesust kuulsid tohutud rahvahulgad, need, kes ta vastu võtsid ja hiljem sai taevast lootust vähe. (w90 3/15 lk 31 "Küsimused lugejatelt")

Võib-olla kratsite praegu kukalt, mõeldes, kuidas saab juhtiv kogu ühelt poolt öelda, et sellistel meestel nagu Aabraham, Iisak ja Jaakob ning kõik prohvetid ei oma taevast lootust, teisalt aga tunnistades et Luuka 13:28 viitab Jumala Kuningriigist rääkides taevasele lootusele. Kui Jumala kuningriik on taevane lootus ja "Aabraham ja Iisak ja Jaakob ja kõik prohvetid [on] Jumala Kuningriigis", siis "Aabraham ja Iisak ja Jaakob ja kõik prohvetid" on taevane lootus. Kuidas nad sellest mööda saavad? See on ilmselge!

Siin saab Teid eisegeetiline Piibli uurimine naeruvääristab ennast ja kõiki neid, kes on naiivselt usaldanud mehi, kes õpetavad neile „Tõde”.

Eelnev "Küsimused lugejatelt" jätkub järgmisega:

„Kuid seda väikest vaimust sündinud inimeste karja, kes seda tasu saavad, võiks võrrelda Jaakobiga, kes lamab taevas laua taga koos Jehoova (suurema Aabrahami) ja tema Pojaga (pildil Iisak). (w90 3/15, lk 31)

Hei, poisid, te unustasite midagi. Sa pole kõigi prohvetite eest aru andnud. Ja antitüübid on otsa saanud. Ma tean, et sa võid panna Jaakobi esindama juhtivat kogu ja siis on sul ruumi, et kõik prohvetid esindaksid ülejäänud võituid. Palun. Kõik fikseeritud.

Kui kaua nad oma õpetusi kaitsma lähevad. Tähendab, ma olen kuulnud ja näinud palju näiteid pühakirja väänamisest, aga siin väänavad nad seda murdepunktini. Mõtlesin endamisi, miks ma ei märganud seda rumalat ja rumalat arutluskäiku tagasi, kui olin tunnistaja 1990. aastal. Siis meenus mulle, et olin lugemise peaaegu lõpetanud. Vaatetorn selleks ajaks välja arvatud õppeartiklid, sest need olid lihtsalt nii igavad ja korduvad. Kunagi polnud midagi uut õppida.

Kas sa arvad, et juudid, kes Jeesuse sõnu kuulsid, poleks neid sõna-sõnalt võtnud? Muidugi oleks nad seda teinud. Neil juutidel oli päästelootus, mis hõlmas olemist Jumala Kuningriigis. Nad uskusid pühakirja, mis lubas, et Iisraeli rahva esivanemad pääsevad Jumala Kuningriiki, nagu ka ustavad prohvetid. See kuningriik lubati neile selle eest, et nad peavad kinni lepingust, mille Jumal nendega Moosese kaudu sõlmis:

Ja Mooses läks üles [tõelise] Jumala juurde ja Jehoova hakkas teda mäelt hüüdma, öeldes: „See on see, mida te ütlete Jaakobi soole ja Iisraeli poegadele: „Teie ise olen näinud, mida ma tegin egiptlastele, et kanda teid kotkaste tiibadel ja tuua teid enda juurde. Ja nüüd, kui TE kuulete rangelt minu häält ja peate tõepoolest minu lepingust kinni, siis saate kindlasti minu eriliseks omandiks kõigi [teiste] rahvaste seas, sest kogu maa kuulub mulle. Ja TEIE ise saate minu jaoks preestrite kuningriik ja püha rahvas.' Need on sõnad, mis te peate ütlema Iisraeli lastele." (19. Moosese 3:6-XNUMX)

Kui nad lepingust kinni pidasid, oleks neist saanud püha rahvas ja preestrite kuningriik. Kas see pole mitte see, mis on meile tõotatud uues lepingus, mille Jeesus kehtestas? Niisiis lubas esimene leping selle pidajatel siseneda Jumala Kuningriiki, et nad valitsevad kuningate ja preestritena. Nad oleksid võinud sellest lepingust kinni pidada. See ei olnud kättesaamatu.

"Aga see käsk, mille ma teile täna annan pole teile liiga raske, samuti pole see teie käeulatuses. See ei ole taevas, nii et peate ütlema: "Kes tõuseb taevasse ja võtab selle meile, et me kuuleksime ja näeksime?" Samuti ei ole see teisel pool merd, nii et sa pead ütlema: "Kes läheb üle teisele poole merd ja toob selle meile, et me kuuleksime ja jälgiksime?" Sest sõna on sulle väga lähedal, su enda suus ja sinu südames, et sa saaksid seda teha. (30. Moosese 11:14-XNUMX)

Võite küsida: "Ma arvasin, et keegi ei suuda Moosese seadust täiuslikult täita." Pole tõsi. Tõsi, keegi ei saa seadust täita ilma patustamata, rikkumata vähemalt ühte kümnest käsust, kuid pidage meeles, et seadus sisaldas sätet pattude andeksandmise kohta. Kui sina iisraellasena patustaksid, võid sa lasta oma patu puhtaks pühkida, kui järgiksid teisi seaduse sätteid, mis hõlmavad ohverdusi pattude lepitamiseks.

Iisraeli rahvas seda ei teinud ja seetõttu rikkus ta lepingut, kuid oli palju inimesi, nagu Saamuel ja Taaniel, kes pidasid lepingust kinni ja võitsid seega auhinna. Või tahame me öelda, et Jumal ei pea oma sõna üksikisikutega teiste pattude tõttu? Seda ei saanud kunagi juhtuda. Jehoova Jumal on õiglane ja peab oma sõna.

Tema kavatsusest pidada oma sõna ustavate teenijate ees on tõendeid tema muutmisest:

"Tõesti, ma ütlen teile, et siin seisjate seas on mõned, kes ei maitse surma enne, kui nad näevad Inimese Poega oma Kuningriiki tulevat." Kuus päeva hiljem võttis Jeesus kaasa Peetruse, Jaakobuse ja tema venna Johannese ning viis nad üksi kõrgele mäele. Ja ta muutus nende ees; ta nägu säras nagu päike ja tema ülerõivad muutusid säravaks nagu valgus. Ja vaata! neile ilmusid Mooses ja Eelija, kes temaga rääkisid. (Matteuse 16:28-17:3)

Jeesus ütles, et nad näevad teda tulemas Jumala kuningriiki, ja siis enne nädala möödumist nägid nad muutumist, Jeesust oma Kuningriigis dialoogis Moosese ja Eelijaga. Kas teie meelest võib nüüd olla kahtlust, et Peetrus, Jaakobus ja Johannes mõistsid tõde, et need ustavad mehed on Jumala Kuningriigis?

Jällegi, kõik need tõendid olid olemas, kuid me kõik jätsime need kahe silma vahele. See näitab indoktrinatsiooni jõudu, mis lülitab välja meie loomulikud kriitilise mõtlemise protsessid. Peame olema ettevaatlikud, et me ei satuks enam kunagi selle ohvriks.

Kui teil on kahtlusi, et esimene leping oli sama tasu eest kui uus leping, mõelge sellele, mida Paulus roomlastele ütleb:

„Sest ma olen palvetanud, et mind hävitataks Messiast oma vendade ja oma sugulase pärast, kes on lihas, kes on Iisraeli lapsed, kelle sünnitaja laste adopteerimine, hiilgus, leping, kirjutatud seadus, teenistus, mis selles sisaldub, tõotused, …” (Roomlastele 9:4 aramea piibel lihtsas inglise keeles)

Lapsendamist Jumala lasteks lubati Iisraeli lastele nii kollektiivselt kui ka individuaalselt. Messias, Kristus, Jumala Võitu oli selles esimeses lepingus kaudne.

Põhielemendid, mis näitavad, et Kristuse tulek oli Moosese lepingus kaudselt, ilmnevad, kui võrrelda 30. Moosese 12:14-10 ja Roomlastele 5:7-XNUMX. Pane tähele, kuidas Paulus paneb Moosese kõnelevatele sõnadele tähenduse:

"See pole taevas, et peaksite küsima,Kes tõuseb taevasse, et seda meile tuua ja kuulutame seda, et saaksime sellele kuuletuda? Ja see ei ole mere taga, et peaksite küsima:Kes läheb üle mere, et seda meile hankida ja kuulutame seda, et saaksime sellele kuuletuda? Aga sõna on sulle väga lähedal; see on su suus ja su südames, et sa saaksid sellele kuuletuda.” (30. Moosese 12:14-XNUMX BSB)

Nüüd näitab Paulus nende sõnade täitumist. Lugemine Rooma kirjast: "Sest õiguse kohta, mis on seaduse järgi, kirjutab Mooses: "Inimene, kes seda teeb, elab nende järgi." Aga õigus, mis tuleb usust, ütleb: „Ära ütle oma südames: "Kes tõuseb taevasse?" (see tähendab, et tuua Kristus alla) või "Kes laskub sügavikku?" (st Kristuse surnuist üles äratamine).” (Roomlastele 10:5-7 BSB)

Merd ja kuristikku kasutatakse Pühakirjas mõnikord vaheldumisi, kuna mõlemad kujutavad endast sügavat hauda.

Niisiis, Mooses käsib siin iisraellastel mitte muretseda oma pääste “kuidas” pärast, vaid ainult uskuda ja lepingust kinni pidada. Jumal kavatses anda vahendid nende päästmiseks ja selleks osutus Jeesus Kristus.

„Seadus on vaid vari tulevastele headele asjadele – mitte tegelikkusele endale. Sel põhjusel ei saa see kunagi samade, aastast aastasse lõputult korduvate ohverdustega muuta täiuslikuks neid, kes jumalateenistusele lähenevad. (Heebrealastele 10:1)

Varjul pole sisu, kuid see viitab millegi tõelise sisuga tulemisele, meie Päästjale Jeesusele Kristusele. Tema on vahend, mille abil sai esimese lepingu täitmise eest makstavat tasu nendele ustavatele meestele ja naistele kristluse-eelsel ajal.

Me pole sugugi ammendanud oma tõendeid selle kohta, et kristluse-eelsed ustavad saavad tasu Jumala Kuningriiki sisenemise eest. Kirja Heebrea kirjanik viitab 11. peatükis lugematute kristluse-eelsete Jumala sulaste usule ja lõpetab seejärel:

„Ja ometi ei saanud nad kõik, kuigi nad said oma usu tõttu positiivse tunnistuse, tõotuse täitumist, sest Jumal oli meile midagi paremat ette näinud, nii et nad ei pruugi olla täiuslikud, kui me oleme.” (Heebrealastele 11:39, 40)

Miski, mis on "meile parem" ei saa viidata paremale ülestõusmisele või paremale päästelootusele, sest mõlemad rühmad, nii eelkristlikud usklikud kui ka võitud kristlased, tehakse koos täiuslikuks: "...et nad ei saaks täiuslikuks lahus meilt."

Peetrus aitab meil mõista, millele viitab „midagi paremat”:

Mis puutub sellesse päästmisse, siis prohvetid, kes ennustasid teie juurde tulevat armu, otsisid ja uurisid hoolikalt, püüdes kindlaks teha aega ja paika, millele Kristuse Vaim nendes osutas, kui Ta ennustas Kristuse kannatusi ja sellele järgnevaid auhiilgust. Neile ilmutati, et nad ei teeninud iseennast, vaid sind, kui nad kuulutasid ette asju, mida nüüd kuulutasid need, kes sulle taevast saadetud Püha Vaimu kaudu evangeeliumi kuulutasid. Isegi inglid igatsevad neid asju uurida. (1. Peetruse 1:10-12 BSB)

Kristlastel on tõotused täidetud. Need asjad olid prohvetite eest varjatud, kuigi nad otsisid neid ilmutuse saamiseks tõsimeeli, kuid see polnud nende asi. Selle päästmise püha saladus oli sel ajal varjatud isegi inglite eest.

Nüüd hakkavad asjad huvitavaks minema. Kas panite tähele 12. salmi sõnastust. Siin see jälle on: prohvetid „püüdsid kindlaks määrata kellaaega ja paika, milleni Kristuse vaim neis osutas..."

Jeesus ei olnud veel sündinud, kuidas saab siis olla, et Kristuse vaim oli neis? See on seotud mitmete samalaadsete vastuväidetega, mille on esitanud tunnistajad, väites, et vana aja prohvetid ja mehed ja naised ei kuulu võitute hulka. Nad väidavad, et võitute hulka kuulumiseks peab inimene uuesti sündima, mis tähendab, et ta peab olema võitud püha vaimuga, ja väidavad, et see tekkis alles pärast Jeesuse ülestõusmist. Samuti väidavad nad, et päästmiseks peab inimene saama ristitud Kristuse nimesse. Nad väidavad, et prohvetid ei sündinud uuesti, ei ristitud ega saanud osa embleemidest, leivast ja veinist, kõik sellepärast, et nad surid enne kristluse nende tahkude tekkimist. Seega on tunnistajad tingitud uskuma, et sellised inimesed jäävad kristlastele pakutavast tasust ilma.

Siin peame olema väga ettevaatlikud, et mitte lasta inimlikul tarkusel meie mõtlemist värvida. Kes me oleme, et kehtestada reegleid selle kohta, mida Jumal võib teha ja mida mitte? See oli saduseeride ebaõnnestumine, kes rumalalt arvasid, et suudavad koostada küsimuse, millele Jeesus ei osanud vastata, ja ajavad ta seega segadusse.

Nad esitasid stsenaariumi, kus naine oli abielus seitsme mehega, kes kõik surid ja seejärel suri ta. "Kellele ta ülestõusmisel kuuluks?" nad küsisid. Jeesus vastas neile ja andis sellega meile kaks võtit selle Jehoova tunnistajate tõstatatud probleemi lahendamiseks.

Jeesus ütles neile vastuseks: „Te eksite, sest sa ei tunne ei Pühakirja ega Jumala väge; sest ülestõusmise ajal ei abiellu mehed ega abiellu naisi, vaid nad on nagu inglid taevas. Kas te pole surnute ülestõusmise kohta lugenud, mida teile rääkis Jumal, kes ütles: "Mina olen Aabrahami Jumal ja Iisaki Jumal ja Jaakobi Jumal"? Ta on Jumal, mitte surnute, vaid elavate oma.” Seda kuuldes olid rahvahulgad tema õpetusest üllatunud. (Matteuse 22:29-33)

Vastuväited, mille Jehoova tunnistajad lükkavad ümber idee, et prohvetid saavad ka Jumala kuningriigi, näitavad, et nagu need saduserid, ei tunne ka nemad Pühakirja ega Jumala väge.

Niisiis, esimene võti selle kõige võimalikkuse mõistmiseks on tõdeda, et me ei tegele inimeste piirangutega, vaid Jumala väega. Kui loeme midagi Pühakirjast, ei tohiks me seda kahtluse alla seada lihtsalt sellepärast, et me ei saa aru, kuidas see toimib. Peaksime seda lihtsalt aktsepteerima kui fakti ja lootma, et vaim vastab aja jooksul kõigile meie küsimustele.

Teine võti mõistmaks, kuidas prohvetid saavad uuesti sündida, olla võitud ja neil on Kristuse vaim, peitub selles, mida Jeesus ütleb surnute ülestõusmise kohta. Selle kordamiseks ütles ta:

„Kas te pole surnute ülestõusmise kohta lugenud, mida on teile rääkinud Jumal, kes ütles: „Mina olen Aabrahami Jumal ja Iisaki Jumal ja Jaakobi Jumal? Ta on Jumal, mitte surnute, vaid elavate oma.” (Matteuse 22:31, 32)

Jeesus räägib olevikuvormis, mis tähendab, et Aabraham, Iisak ja Jaakob See on Jumala silmis elus.

Kui nad on Jumala jaoks elus, võib Ta neid püha vaimuga võita. Kui nad on tema jaoks elus, võib ta nad lapsendada lasteks ja nii saavad nad uuesti sündida või "ülalt sündida", mida kreeka sõna tegelikult tähendab.

Jehoova Jumal on igavene. Ta ei ela aja voolus. Ta ei ela hetkest hetkeni nagu meie. Ajapiirangud pole tema jaoks midagi. Tema jaoks on need mehed elus ja võivad uuesti sündida ja lapsendada tema lastena, kusjuures lapsendamine toob kaasa pärandihüvede.

Kuigi Jeesuse lunaraha maksti kaua pärast seda, kui Aabraham, Iisak ja Jaakob suri, saab seda kasutada, sest Jumalat ei piira aeg nagu meiegi. See on Jumala vägi. Niisiis, kui pühakirjad ütlevad meile, et kristluse-eelsetel iisraellastel oli lootus „saada poegi” (Rm 9:4), siis me aktsepteerime seda kui tõsiasja. Kui Pühakiri ütleb meile, et neis oli „Kristuse vaim” (1. Peetruse 1:11), siis me aktsepteerime seda kui tõsiasja, kuigi meie mõistus, mida piiravad ajapiirangud, ei mõista, kuidas see toimida saab.

Noh, te olete näinud tõestust, et kristluse-eelse aja ustavad mehed ja naised sisenevad koos ustavate kristlastega Jumala Kuningriiki. See on üsna selge, kas pole? Ometi õõnestab selle tõe aktsepteerimine vääruskumust, et ainult 144,000 XNUMX pääseb Jumala kuningriiki, ja see õõnestab kogu eeldust Teiste lammaste õpetusele, mis loob teisejärgulise, väiksema ülestõusmislootuse.

Kuidas organisatsioon sellest mööda saab? Kirsikorjamise salmidest ei piisa. See ei lõika seda. Nad on pidanud kasutama drastilisemaid meetmeid. Alustame 1. Peetruse 1:11-st, mille me just lugesime. Igas Biblehub.com-i Piiblis on see salm „Kristuse vaim” või „Kristuse Vaim” või „Messia vaim”. Interlinear ja ma räägin praegu Kingdom Interlinear, organisatsiooni enda väljaanne, muudab kreeka keele "Kristuse vaimuks". Niisiis, kuidas paistab New World Translation teiste seast silma ja kuidas pääseb mööda sellest väga ebamugavast salmist, mis õõnestab JW doktriini? Nad teevad seda kirjutatut muutes.

„Nad jätkasid uurimist, millist konkreetset aastaaega või millist hooaega neis olev vaim Kristuse kohta näitab...” (1. Peetruse 1:11a NWT 1950)

See muudab täielikult värsi tähendust, kas pole? Ja algne kreeka keel seda ei toeta. Märkate, et ma võtan selle viite Uue Maailma tõlke 1950. aasta originaalversioonist, sest tahan teile näidata, kust see pettus alguse sai. See Piibli ümberkirjutamine ei lõpe selle salmiga 1. Peetruse kirjas. Asi läheb palju hullemaks, nagu näeme oma järgmises videos, kui uurime organisatsiooni ainsat salmi, mis keelab ustavatel eelkristlikel teenijatel sisenemast Jumala Kuningriiki.

Aga viimane mõte enne sulgemist. Jehoova sõlmis iisraellastega lepingu, milles ta lubas neile, et kui nad tema lepingut peavad, tasub ta neile, tehes neist „preestrite kuningriigi ja püha rahva”, nagu on näidatud salmis 19. Moosese 6:XNUMX. Keeldudes kõigil eelkristlikel teenijatel kuningate ja preestritena sisenemast Jumala kuningriiki, teotab juhtiv kogu tegelikult Jumalat. Nad väidavad, et Jehoova ei ole oma sõna Jumal, et ta ei pea oma lubadusi ja et lepingut sõlmides pidas ta läbirääkimisi pahauskselt.

Täname tähelepanu ja toetuse eest. Tellige, kui see video on teile kasulik, ja ärge unustage klõpsata kellaikoonil, et saada teavitust, kui tulevased videod avaldatakse.