Hispaania Jehoova tunnistajate organisatsioon kaebab oma ohvrite karja kohtusse

Eric Wilson

Praegu on Hispaania kohtutes käimas võitlus Taaveti ja Koljati vastu. Ühest küljest on väike hulk inimesi, kes peavad end usulise tagakiusamise ohvriks. Need hõlmavad meie stsenaariumis "Taavetit". Võimas Goliath on kristliku religiooni varjus mitme miljardi dollari suurune korporatsioon. See religioosne korporatsioon on neid kristlasi aastate jooksul taga kiusanud, kes nüüd hüüavad ohvritena.

Selles kisas pole midagi halba. Tegelikult ennustati selle toimumist.

„Kui ta avas viienda pitseri, nägin ma altari all nende hingi, kes tapeti Jumala sõna ja nende tunnistuse pärast. Nad karjusid valju häälega, öeldes: "Kuni ajani, suveräänne Issand, püha ja tõeline, hoidute kohut mõistmast ja meie vere eest kätte maksmast neile, kes maa peal elavad?" Ja igaühele anti valge rüü ja neil kästi veel veidi puhata, kuni nende kaasorje ja nende vendade arv saab täis, nagu nemadki, kes tapetakse. (Ilmutuse 6:9-11 NWT)

Sel juhul ei ole tapmine sõnasõnaline, kuigi mõnikord lõpeb see nii, sest tagakiusamine on emotsionaalselt nii intensiivne, et mõned on otsinud põgenemist endalt elu võttes.

Kuid kõnealune usuline korporatsioon ei tunne selliste vastu empaatiat ega armastust. Ta ei pea neid ohvriteks, nagu Jeesus ennustas.

"Mehed ajavad teid sünagoogist välja. Tegelikult on käes tund, mil igaüks, kes sind tapab, arvab, et on pakkunud Jumalale püha teenistust. Aga nad teevad seda, sest nad ei ole tundma õppinud ei Isa ega mind." (Johannese 16:2, 3 NWT)

Kindlasti sellepärast, et see religioosne korporatsioon usub, et ta täidab Jumala tahet, on tal julgust, olles juba korra neid Kristuse jüngreid taga kiusanud ja ohvriks langenud, teha seda veel kord, kasutades maa kohtuid.

"Taavet" selles võitluses on Asociación Española de víctimas de los testigos de Jehová (inglise keeles: The Spanish Association of Victims of Jehovás's Witnesses). Siin on link nende veebisaidile: https://victimasdetestigosdejehova.org/

Koljat, kui te pole juba aimanud, on Jehoova tunnistajate organisatsioon, mis on esindatud oma Hispaanias asuva harukontori kaudu.

Äsja lõppes esimene neljast Jehoova tunnistajate organisatsiooni Jehoova tunnistajate organisatsiooni vastu Jehoova tunnistajate ühingu vastu algatatud kohtuasjast. Mul oli au intervjueerida ohvrite ühingut esindavat advokaati, meie Davidit.

Alustuseks küsin temalt tema nime ja palun andke meile natuke tausta.

Dr Carlos Bardavío

Minu nimi on Carlos Bardavio Anton. Olen olnud jurist 16 aastat. Olen ka kahes ülikoolis kriminaalõiguse professor. Tegin oma doktoritöö ususektidest kriminaalõiguses ja avaldasin selle 2018. aastal pealkirja all: “Las sectas en Derecho Penal, estudio dogmático del tipo sectario” (inglise keeles: Sects in Criminal Law, a study of dogmatic sectarianism).

Seega on minu kriminaalõiguse valdkonnas suur osa minu tööst seotud nende abistamisega, kes tunnevad end olevat sunniviisiliste rühmituste või ususektide ohvrid ja püüavad nende tegevust avalikult hukka mõista. 2019. aastal sain teada Hispaania Jehoova tunnistajate ohvrite ühendusest. Seda assotsiatsiooni tutvustati avalikkusele Hispaania-Ameerika psühholoogilise väärkohtlemise uurimise ühingu kaudu, milles ka mina osalesin. Täpsemalt uurisime mõistust kontrollivate sektide vastu võitlemise ja nende vastu kaebamise õigusstrateegiate teemat. See hõlmab ka psühholoogilise manipuleerimise ja sunniviisilise veenmise kuritegusid. Kuna olen seotud Hispaania Jehoova tunnistajate ohvrite ühinguga, sobisin hästi ühingu õigusnõustajaks, kui Jehoova tunnistajate organisatsioon esitas nende vastu hagi.

Umbes poolteist aastat tagasi helistas ohvrite ühing, et anda mulle teada, et Hispaania Jehoova tunnistajate usulahk on esitanud hagi, milles taotletakse rahalist tasu laimamise eest.

Lühidalt öeldes nõuti selles kohtuasjas sõna “ohvrid” eemaldamist Ohvrite Ühenduse nimest ning ka sõna “ohvrid” eemaldamist veebilehelt ja selle põhikirjast. Sellised väited nagu „Jehoova tunnistajad on hävitav sekt, mis võib rikkuda teie elu, teie tervise, isegi teie pere, teie sotsiaalse keskkonna jne jne”. Niisiis, see, mida me oleme vastuseks teinud, on kaitsta ühingut ja selle ohvreid, pakkudes tõelist tõde 70 isiku ohvriks langemise kohta, esitades nende kirjalikud tunnistused rekordajaga, kõigest 20 päevaga. Ja lisaks neile 70 tunnistusele andis kohtus tunnistusi 11 või 12 inimest. Kohtuprotsess on just nüüd lõppenud. Väga pikki seansse oli viis. See oli väga raske töö, väga raske. Üksteist Jehoova tunnistajaid esindavat tunnistajat tunnistasid samuti, väites, et nende organisatsioonis oli kõik „imeline ja täiuslik”.

Eric Wilson

Tunnistajate ütlused, et kõik oli „imeline ja täiuslik”, ei üllata mind, kuna olen tunnistajate kogukonnas teeninud aastaid. Kas saate meile öelda, milline oli ohvrite vandetunnistuse mõju?

Dr Carlos Bardavío

Kui ohvritel tuli aeg ütlusi anda, olid jutud nende ohvriks langemisest kohutavad; nii julm, et paljud kohtusaalis viibijad olid esitatud aruannetest pisarateni liigutatud. Kohtul kulus kolm täisistungit, et kuulata ära kõik nende üheteistkümne ohvri ütlused.

Kohtuprotsess lõppes 30. jaanuaril 2023 ja ootame kohtu otsust. Oluline on märkida, et meid toetas Hispaania prokuratuur, mis esindab nii seadust kui ka riiki ning sekkub alati menetlustesse, kus väidetavalt rikutakse põhiõigust, olgu siis kriminaal- või nagu antud juhul tsiviilõiguslik. . Seetõttu oli prokuratuuri kui riigi esindaja õiguslik tugi väga oluline.

Eric Wilson

Meie inglise keele kõnelejatele selgitamiseks ütleb Wikipedia, et „prokuratuuriministeerium (hispaania keeles Ministerio Fiscal) on põhiseaduslik organ, mis on integreeritud Hispaania kohtusüsteemi, kuid millel on täielik autonoomia. Selle ülesandeks on kaitsta õigusriigi põhimõtteid, kodanike õigusi ja avalikke huve ning valvata kohtute sõltumatuse eest.

Carlos, kas prokuratuur toetas süüdistatavate, ohvrite eesmärki?

Dr Carlos Bardavío

Jah, sai küll. See pakkus juriidilist tuge Hispaania Jehoova tunnistajate ohvrite ühingule. Prokuratuur väitis lühidalt kokkuvõttes, et kogu ohvrite ühenduse edastatav teave kuulub esiteks sõnavabaduse alla, mis on põhiõigusena väga oluline. Teiseks, et seda sõnavabadust on väljendatud sobival viisil, st et oma arvamust saab alati väljendada teatud, ütleme, viisakusega, kasutamata solvavaid sõnu, mis pole vajalikud ja kui neid on solvavad sõnad, et need vastaksid kontekstile. Muidugi, kui ohvrid ütlevad, et on teatud, ütleme, teatud manipulatsioonid, teatud probleemid, mis mõjutavad nende psühholoogilist tervist jne jne, ei saa teisiti väita, kui ühing ei ütle midagi, mis väljub konteksti. mida ohver räägib. Ning suure tähtsusega ütles prokuratuur riigi esindajana, et lisaks sõnavabadusele on ühingul õigus teostada teabevabadust. See tähendab õigust hoiatada ühiskonda üldiselt läbi kriitilise analüüsi ohvrite toetuseks. Ohvrite ühendusel on õigus anda teavet Hispaania inimestele ja kogu maailma inimestele. Prokuratuur tegi selle väga selgeks, kuulutades: „Jehoova tunnistajate organisatsioonis toimuva teadmine on avalik ja ühiskonna üldine huvi...”

Asi on nii palju, et riigiprokurör ütles avalikul kohtuistungil, et kättesaadavate meediaallikate rohkuse tõttu on selle teabe vastu üldine huvi. Seega ei saa Jehoova tunnistajate religiooni õigus säilitada oma "hea nime" olla ülimuslik sõna- ja teabevabaduse ees.

Eric Wilson

Niisiis, kas juhtum on otsustatud või ootab see veel kohut?

Dr Carlos Bardavío

Ootame otsust. Neid menetlusi mõjutab prokuratuuriministeeriumi (Ministerio Fiscal) kaasamine, millel on täielik autonoomia ja mis seega ei vasta ei hagejale ega kostjale. Menetluses osalemine on oluline, kuid samas iseseisev element. Lõppkokkuvõttes võtab kohtunik kõik enne oma otsuse tegemist arvesse, mis avalikustatakse eeldatavasti selle aasta aprilli lõpus või mai alguses.

Eric Wilson

Carlos, ma olen kindel, et see koormab antud juhul süüdistatavate, ohvrite kannatlikkust.

Dr Carlos Bardavío

Väga palju. Need inimesed, kes tunnevad end olevat ohvrid, ei esinda mitte ainult ohvreid Hispaanias, vaid ka teisi ohvreid teistes riikides. Teame seda sotsiaalmeedias suhtlemise kaudu. Kõik ootavad seda lauset pingsalt, sest arvavad, et see kohtuasi on järjekordne rünnak nende vastu. Ohvreid on nii palju, nii paljud inimesed tunnevad end ohvrina. Nad leiavad, et see organisatsiooni algatatud kohtuasi ründab tõesti nende au ja mainet, justkui poleks neil õigust end ohvriks pidada.

Eric Wilson

Peatan siinse intervjuu hetkeks, et arutleda nendega, kes vaatate ja kes võivad olla vastuolus, sest Vahitorni korporatsiooni väljaannete ja Jehoova juhtiva kogu liikmed on teile sellest öelnud. Tunnistajad, et kogudusest lahkumine on Piibli nõue. Ainus reegel, mille Jeesus meile andis – kas mäletate Jeesust, ainsat, kellel on Jumala all õigus reegleid kehtestada? Kui kahetsematu patune ei taha patustamist lõpetada, peab ta olema meie jaoks nagu rahvaste mees – see tähendab mittejuut – või maksukoguja. Olgu, aga Jeesus rääkis rahvaste meestega. Ta tegi nende heaks kunagi imesid, nagu siis, kui ta tervendas Rooma sõduri teenija. Ja mis puutub maksukogujatesse, siis Jeesuse sõnu kogudusest väljaarvamise kohta pani kirja maksukoguja Matteus. Ja kuidas temast jünger sai? Kas mitte sellepärast, et Jeesus rääkis temaga, kui ta oli veel maksukoguja? Nii et see tunnistajate idee, et te ei pea kogudusest eemaldatud inimesele nii palju kui tere ütlema, on võlts.

Aga läheme sügavamale. Vaatleme Jehoova tunnistajate vältimise patu halvimat osa: kellegi kõrvalehoidmine lihtsalt sellepärast, et ta on Jehoova tunnistaja ametist tagasi astunud. Mäletan, kui olin vanem ja näiteks katoliiklane tahtis saada ristitud. Mulle tehti ülesandeks käskida neil kirjutada lahkumisavaldus ja anda see oma preestrile. Enne Jehoova tunnistajaks ristimist pidid nad kirikust välja astuma. Mis nendega nüüd juhtus? Kas preester luges kirikus ette kuulutuse, et kõik linna katoliiklased teaksid, et nad ei tohi enam inimesele isegi tere öelda? Kas 1.3 miljardit katoliiklast maailmas teaksid, et nad ei tohi sellele inimesele isegi tere öelda, kuna ta on kirikust välja astunud. Kas nad riskiksid selle reegli eiramise eest ekskommunikatsiooniga saada, nagu on Jehoova tunnistajate puhul, kes rikuvad eraldunud inimese vältimise seadust?

Nii et võite ette kujutada minu šokki, kui sain esimest korda teada, et organisatsioonil on nii õhuke nahk, et nad tunneksid vajadust kulutada aega ja raha, et rünnata inimesi, kellest nad praegu eemale hoiavad, sest need inimesed julgevad poliitikaga mitte nõustuda ja seda üles kutsuda. mis see on, pühakirjavastane karistus, mille leiutasid inimesed, mitte Jumal, et karja kontrollida?

Kui mees kuritarvitab oma naist ja saab seejärel teada, et naine on naise avalikult hukka mõistnud, mida ta siis sageli teeb? Ma mõtlen, kui ta on tüüpiline naisepeksja ja kiusaja? Kas ta jätab ta rahule? Kas ta tunnistab, et naisel on õigus ja ta on tema vastu pattu teinud? Või ähvardab ta teda, et ta üritab teda alistuma ja vaikima panna? See oleks argpükslik käitumisviis, kas pole? Midagi, mis on tüüpiline kiusajale.

See, et organisatsioon, mille üle ma kunagi nii uhke olin, võis käituda kui argpükslik kiusaja, šokeeris mind. Kui kaugele nad on langenud. Neile meeldib mõelda, et nad on ainsad kristlased, keda taga kiusatakse, kuid neist on saanud just need kirikud, mida nad on pikka aega kritiseerinud tõeliste kristlaste tagakiusamise pärast. Neist on saanud tagakiusajad.

Ma polnud kindel, kas seda arusaama võivad jagada ka need, kes pole kunagi olnud Jehoova tunnistajad, nii et küsisin selle kohta Carloselt. See oli see, mida ta pidi ütlema:

Dr Carlos Bardavío

Esimese asjana märkasin hagist kuuldes, et usuline konfessioon (Jehoova tunnistajad) ei mõelnud asju lõpuni. Nad ei kavandanud piisavalt meie strateegia potentsiaali, milleks oli kaitsta end tõega, täpsemalt ohvrite endi väga usutavate vahetute aruannetega.

Kuid see ei piirdu selle esimese juhtumiga. 13. päeval^th veebruaril algas teine ​​juhtum. Hageja, Jehoova tunnistajate organisatsioon, ei ole kohtusse kaevanud mitte ainult ühingu, vaid ka selle juhatusse kuuluvad isikud. Ta on algatanud kolm täiendavat kohtuasja, ühe administraatori vastu, teise abiadministraatori vastu ja lõpuks ühe direktori vastu, kes on lihtsalt delegaat. Selles teises neljast kohtuasjast on organisatsiooni strateegia selgemalt välja toodud. Idee, mille hageja kohtunikule edastas, on täpselt see, mida te väitsite: nad usuvad, et need ohvrid kiusavad Jehoova tunnistajate organisatsiooni ebaõiglaselt taga, kui nad oma kontosid avalikustavad.

Nüüd küsisin ühel hetkel ühelt Jehoova tunnistajalt, kas ta on märganud mõne tunnistajavanema ütluste põhjal esmaspäeval, 13. ja eile, 15.^th, kui küsimusi selle kohta, kas nad olid helistanud väidetavatele ohvritele või tundnud nende vastu huvi.

Ükski neist ei olnud helistanud ühelegi 70 väidetavast ohvrist ega teadnud, kas keegi teine ​​oli kutsunud neid ohvreid abi pakkuma.

Eric Wilson

Jällegi, see kurb olukord pole mulle üllatus. Tunnistajatele meeldib rääkida, kuidas nad on kristliku armastuse eeskujuks, kuid organisatsiooni ja selle liikmete armastus on väga tingimuslik. Sellel pole midagi pistmist armastusega, mida Jeesus ütles, et ta identifitseerib tema jüngrid väliste inimestega.

„Ma annan teile uue käsu, et te üksteist armastaksite; nii nagu mina olen teid armastanud, armastate ka teie üksteist. 35 Sellest tunnevad kõik, et te olete minu jüngrid, kui teil on armastus. (Johannese 13:34, 35)

Ma tõesti ei kujuta ette, et ükski kristlane tunneks end Jeesuse ohvrina ega pea tema vastu algatatud kohtuasja vastu võitlema.

Dr Carlos Bardavío

Päris nii. Ma saan aru, et nad ei püüa nende inimestega, kes tunnevad end ohvrina, ühendust võtta. Selle asemel on nende vastus kohtusse kaevata ühendus, kes on ohvreid organiseerinud, andnud neile kõneplatvormi ning pakkunud neile tuge ja lohutust.

Nad on psühholoogiliselt negatiivselt mõjutatud. Loomulikult räägivad nad teatud määral kannatuste pärast, mida nad on kannatanud organisatsiooni tõrjumise või kõrvalehoidmise poliitika tõttu. Kuid nüüd sellele lisamiseks tembeldatakse neid valetajateks. Valu, mida see põhjustab, muudab loomulikuks, et nad tahavad oma süüdistajatest võitu saada ja seetõttu soovivad nad kohtu otsust saada.

Olen neile korduvalt öelnud, et kohtuvaidlused ei lõpe esimese kohtuniku otsusega. Alati on edasikaebamise võimalus. See võib isegi minna Hispaania konstitutsioonikohtusse, mis sarnaneb näiteks Ameerika ülemkohtu või Kanada ülemkohtuga, ja siis oleks isegi veel üks instants, milleks on Euroopa Inimõiguste Kohus. Seetõttu võib lahing olla väga pikk.

Eric Wilson

Täpselt nii. Pikaajaline kohtuasi toob need juriidilised mahhinatsioonid avalikkuse ette ainult üha enam. Kas arvate seda arvestades, et see on Jehoova tunnistajate poolt väga halvasti läbimõeldud õiguslik strateegia? Kas poleks olnud parem, kui nad poleks midagi teinud?

Dr Carlos Bardavío

Ma arvan nii, ma arvan nii. Selle põhjal, mida inimesed, kes tunnevad end ohvrina, mulle ütlevad, on see olnud nende jaoks valus protsess, kuid 70 kaasatud inimese jaoks on see olnud valus protsess, et rääkida lihtsalt tõtt, oma tõde. Seetõttu usun, et kui meedia siin Hispaanias ja mujal maailmas on Hispaanias ja isegi kogu maailmas toimuvat kajastanud ja paljastanud, on see organisatsiooni ootamatult tabanud. Oleme esinenud televisioonis, näiteks Televisión Españolas, mis on riiklik avalik-õiguslik kanal, oleme esinenud teistes erakanalites. Ja ajakirjanike ja teiste tähelepanu on pälvinud selle religiooni silmakirjalikkus, mis peaks olema empaatiline ja toetama neid, kes tunnevad end ohvrina, olgu neil ilmselgelt enam-vähem õigus, kuid see on otsustanud need inimesed kohtusse kaevata. See muudab probleemi ainult hullemaks, eraldades pereliikmeid üksteisest veelgi. Veelgi enam, see tekitab pereliikmete vahel vastasseisu, Jehoova tunnistajate tunnistused nende sugulaste omade vastu, kes ei ole enam tunnistajad, vaid hoopis ohvrid.

See tekitab suure lõhe, mis teeb palju kahju.

Eric Wilson

Olen kindel, et on. Minu usu järgi tähendab see, et Jumala ees tuleb vastata veel ühe asja eest.

Kuid mul on küsimus Hispaania kohtusüsteemi kohta. Kas kohtuprotsessi protokollid avalikustatakse? Kas me saame täpselt teada, mida kõik osapooled ütlesid?

Dr Carlos Bardavío

Ja siin Hispaanias registreeritakse kohtuprotsessid, selle juhtumi viis kohtuistungit salvestati, tavaliselt hea kvaliteediga. Aga tõsi on ka see, et olen näinud mõnda istungit, mis kohtusaalis olevate mobiiltelefonide tõttu vahel segab, kostab piiksu, et vahel on tüütu kohtuprotsessi kuulata. Seega on küsimus, mida te esitate, väga huvitav küsimus, sest Hispaanias pole eriti selge, kas see on võimalik. Katsed on avalikud, st pääsevad kõik, kes soovivad proovile pääseda. Antud juhul oli kohtusaal väga väike ja kohtuasja igasse osasse pääses ainult viis inimest. Siis on privaatsusprobleem, kuigi need on avalikud kohtuprotsessid, paljastatakse intiimseid üksikasju tunnistajate kogemuste kohta. Mõned neist on väga õrnad ja intiimsed detailid. Hispaanias on käimas debatt seaduse, isikuandmete kaitse seaduse pärast. Ma tõesti ei tea, kas kogu selle kohtuprotsessi käigus avaldatud teavet saab avalikustada. Isiklikult ma kahtlen selles õiguse tõttu kaitsta kõigi pariteetide privaatsust.

Eric Wilson

ma saan aru. Intiimseid ja valusaid detaile avalikkuse ette avaldades ei tahaks me ohvrite valu veelgi suurendada. See, mis mind isiklikult huvitab ja avalikkust laiemalt teeniks, oleks Jehoova tunnistajate organisatsiooni positsiooni kaitsjate tunnistuste avaldamine. Nad usuvad, et kaitsevad head sõnumit ja toetavad Jehoova Jumala suveräänsust. Seda arvestades usuvad nad, et neid juhib ja kaitseb püha vaim. Matteuse 10:18-20 ütleb tõelistele kristlastele, et kohtuniku või valitsusametniku ette astudes ei pea me muretsema selle pärast, mida me ütleme, sest sõnad antakse meile sel hetkel, sest püha vaim räägib läbi. meie.

Tõde on see, et viimastel aastatel kohtuasjade järel seda pole juhtunud. Maailm nägi seda omal nahal, kui Austraalia Kuninglik Komisjon andis mõned aastad tagasi vande Jehoova tunnistajatest vanematele ja isegi juhtivale kogu liikmele ning näidati, et nad olid neile esitatud küsimustest täiesti segaduses.

Dr Carlos Bardavío

Kuid ma annan teile kõigepealt oma arvamuse istungite, viie kuulamise kohta. Ajakirjanikke, isegi mõned teleprodutsendid, minu arusaamist mööda ei olnud mitte ainult trükimeediast, vaid ka televisioonist, usun, et nii riiklikust kui ka rahvusvahelisest. Loomulikult on nende ülesanne saada teavet, kuidas nad saavad, ja edastada seda vastavalt oma soovile. Kuid tõsi on ka see, et saalis oli publik, kes saab rääkida, mida nad vajalikuks peavad avaldama. Ma tunnen selle kohta, mida te Matteuse evangeeliumi piiblilõigu kohta ütlete, et organisatsiooni tunnistajad olid väga hästi ette valmistatud vastamaks nende endi advokaatide küsimustele. Kui aga tuli minu kord neid küsitleda, olid nad vastamisel väga vaoshoitud, väites sageli, et ei mäleta asju. Nad palusid mul pidevalt neile esitatud küsimust korrata. Näis, et nad ei saanud millestki aru, mille kohta ma neilt küsisin. Oli ilmne, et vastused, mida nad oma advokaatidele andsid, olid hästi läbi harjutatud. Nende vastused olid otsekohesed ja antud kõhklemata ning kõik hästi läbi harjutatud. See tõmbas tõesti mu tähelepanu. Väga palju. Muidugi oli neil põhjustel pärast seda, kui nad olid andnud selle täieliku tunnistuse hageja (Jehoova tunnistajate) nimel, minu jaoks väga raske tuua esile nende ütlustes esinenud ebakõlasid ja vastuolusid, kuid ma usun, et suutsin seda teha. tõhusalt.

Ja ma usun, et õnneks, mis ka ei juhtuks, hõlmab otsus tõenäoliselt suurt osa Jehoova tunnistajatest liikmete avaldustest. Seega, kui kohtu stenogrammi eraelu puutumatuse ja isikuandmete kaitse tõttu ei avaldata, kuna kohtu otsus on avalik, avalikustatakse tõenäoliselt suur osa ärakirjast ja see hõlmaks suurt osa ütlustest. Jehoova tunnistajad oma organisatsiooni nimel.

Eric Wilson

Olgu, see on kõik. Nii et me saame sellest kasu peale kohtuniku otsuse.

Dr Carlos Bardavío

Pange tähele, et näiteks Hispaanias tegutsenud Jehoova tunnistajate pensionil pressiesindaja, kes tegutses organisatsiooni nimel peaaegu 40 aastat kuni 2021. aastani, andis kolm tundi tunnistusi. Ta ütles palju asju, mis minu klientide arvates tundusid olevat vastuolus sellega, mida Jehoova tunnistajad üldiselt jutlustavad ja aktsepteerivad. Samuti väitsid kogudusevanemad, kuulutajad jne, kes tunnistasid igaüks poolteist kuni kaks tundi, asju, mis nii minu kui ka Ohvrite Ühenduse teadmiste kohaselt on vastuolus teatud piibli õpetuste ja kehtivate poliitikatega. Jehoova tunnistajad.

Eric Wilson

Mõned aastad tagasi nägime Kanadas, kuidas Jehoova tunnistajate advokaat David Gnam, keda ma isiklikult tunnen, väitis ülemkohtu ees, et JW poliitika koguduste ja eraldunud liikmete vältimisel oli ainult vaimsel tasandil. Ta väitis, et peresuhteid ega muud taolist see ei puudutanud. Ja me kõik, kõik, kes oleme teadlikud, kõik, kes oleme või olime Jehoova tunnistajad, teadsime kohe, et see advokaat rääkis maa kõrgeimale kohtule kiilasnägu valet. Näete, me teame ja oleme seda poliitikat järginud. Teame, et kõiki, kes rikuvad kõrvalehoidmise poliitikat ja eiravad reeglit vältida kedagi, kelle koguduse vanemad on platvormilt hukka mõistnud, ähvardab kõrvalehoidmine, see tähendab kogudusest lahkumine.

Seejärel rääkis Carlos meile, et küsis kogudusest lahkumise kohta, viidates Vahitorni Ühingu välja antud raamatule „Karjane Jumala karja”, täpsemalt alajaotusele „Millal moodustada kohtukomitee?” Kasutades seda tõenditena kasutatud raamatut, tutvustas ta seda nii kirjastajatele kui ka kogudusevanematele, mida nad arvasid, et see oli seotud kogudusest lahkumisest ja kõrvalehoidmisest. Siin on üllatav vastus, mille ta sai:

Dr Carlos Bardavío

Üllataval kombel tunnistasid nii kogudusevanemad kui ka kuulutajad, et otsus kohelda kedagi kogudusest eemaldatuna oli isiklik. Nad väitsid, et vanemad ei lahuta kogudust, vaid igaüks teeb selle otsuse ise.

Küsisin kõigilt ühe ja sama küsimuse: "Miks siis nimetatakse seda lahkuminekuks?" Sellele ei saadud vastust, mis on šokeeriv, sest kõik saavad aru, mida endast lahkuminek tähendab. Ma ei tea, kuidas seda inglise keeles öelda, aga hispaania keeles tähendab “väljasaatmine” seda, et tahad mingisse kohta jääda ja nad viskavad su välja. Muidugi on nende eemaldamise põhjus sageli selge. Nüüd aga üritavad süüdistajad selle mõiste tähendust muuta. Nad väidavad, et liikmeid välja ei heideta. Selle asemel eraldavad nad end, sest otsustavad pattu teha. Kuid see on lihtsalt vale. Need, kes kohtukomisjoni ette tulevad, ei taha välja saata, sest need, kes tahavad lahkuda, lihtsalt lahutavad end. Seda teavad kõik, isegi need, kellel on tunnistajate elust vaid pealiskaudsed teadmised. Seetõttu paistab see tunnistuste andmise strateegia tõesti silma ja sellele tuleb tähelepanu pöörata.

Eric Wilson

Fakt on see, et tunnistajate kogukonnas ei ole eraldumise ja kogudusest lahkumise vahel põhimõttelist erinevust.

Dr Carlos Bardavío

Ma ei hakka teile vastu rääkima, sest paljud väidetavad ohvrid on mulle öelnud, et neil ei jäänud muud üle, kui eralduda. See oli nende jaoks ainus võimalus vabaneda. Kuid nad ei kujutanud kunagi ette, kui traumaatiline see võib olla. Kuigi nad teadsid, et on olemas võimalus, et nende perekondlikud sidemed katkevad, ei uskunud nad, et see tõesti juhtuks, ega olnud valmis valuks, mida see neile põhjustaks.

Eric Wilson

Peate kogema valu ja traumat, mida kogu teie sotsiaalne võrgustik, sealhulgas teie lähimad pereliikmed, isegi lapsed, kes hoiavad kõrvale vanemaid või vanemad, kes viskavad lapsi kodust välja, kogema, et mõista, kui kohutav ja ebakristlik see on.

Dr Carlos Bardavío

Keegi ei vaidle vastu, et kellegi väljasaatmine on vale. Näiteks kerkis see küsimus hiljuti Belgia võimude ette. Küsimus ei ole mitte väljasaatmise õiguses, vaid pigem selles, kas on õige vältida. Näiteks kui mul on kõrts ja saadan kellegi välja, kuna ta ei järgi asutuse reegleid, siis olgu. Probleem on selles, kuidas väljasaatmine toimub ja millistel tingimustel väljasaatmine toimub. See on asi, mille üle ei ole vähemalt minu teada selgelt kohtus vaieldud, nagu see praegu Hispaanias toimub.

Eric Wilson

Ma ei saanud rohkem nõustuda. Need on probleemid, mis tuleb päevavalgele tuua, et avalikkus saaks aru, mis Jehoova tunnistajate organisatsioonis tegelikult toimub. Jeesus ütles: „Sest ei ole midagi varjatud, välja arvatud selleks, et paljastada; midagi pole hoolikalt varjatud, välja arvatud selleks, et avalikkuse ette tulla." (Markuse 4:22) See toob lõpuks leevendust tuhandetele. Näete, on palju, palju Jehoova tunnistajaid, kes enam ei usu, kuid varjavad jätkuvalt oma tõelisi tundeid, kartes kaotada olulistest peresuhetest. Me nimetame neid inglise keeles PIMO, Physically In, Mentally Out.

Dr Carlos Bardavío

Ma tean, ma tean. Näiteks eilsel kohtuprotsessil teisel istungil ütles meie poole esimene väidetav ohver pärast umbes tunniajalist tunnistuste andmist midagi väga loogilist, väga mõistlikku. Ta ütles midagi, millega arvan, et kõik võivad nõustuda. Ta tunnistas, et Jehoova tunnistajad jutlustavad usuvabadust; et neile tuleks võimaldada usuvabadus; et neid ei tohiks taga kiusata – ja see on muidugi fantastiline igas tsiviliseeritud riigis, igas tsiviliseeritud maailmas –, siis lisas ta, et sel põhjusel ei saa ta aru, miks, kui ta kasutas oma usuvabadust tunnistajate juurest lahkuda, kogu tema perekond ja sõbrad erinevatest kogudustest, umbes 400 inimest, olid sunnitud tema otsust eirama, vältides teda selleni, et ei tahtnud isegi temaga rääkida.

Selgitus oli antud väga lihtsalt ja arusaadavalt. Oli selge, et asja kohtunik mõistis seda võtmepunktina.

Eric Wilson

Kas on õige öelda, et organisatsioon on algatanud seitse kohtuasja?

Dr Carlos Bardavío

Ei, neid on ainult neli. Nad on üks Hispaania ohvrite ühenduse vastu. Veel üks presidendi vastu isiklikult. Veel üks sekretäri vastu isiklikult ja teine ​​suhtlusvõrgustike administraatori, kelleks on Gabriel, vastu, mida nad praegu 13. päeval ja eile peavad. Niisiis, nad on üks ühingu vastu ja kolm isiklikult nende kolme inimese vastu. Seega oleme praegu teises menetluses. Märtsis on meil kolmas menetlus, mis tähistab 9. ja 10. märtsiks kavandatud kolmandat protsessi, mis läheb ühingu sekretäri vastu. Mis puudutab kohtuasja ohvrite ühingu presidendi vastu, siis hetkel pole meil kohtupidamise kuupäeva.

Eric Wilson

Nii et see ei ole üks hagi, vaid neli iseseisvat, kuid omavahel seotud hagi?

Dr Carlos Bardavío

Õige, ja see on silmatorkav, sest palju on kaebusi selle kohta, mida ütleb ühendus või president või sekretär, mis tekitab segadust, kas kõneleb inimene või ühendus. See tekitab nii palju segadust, et oleme suutnud seda oma kaitse tugevdamisel ära kasutada, sest lõpuks on raske teada, kes öeldu eest vastutab, kas president või ühendus. Minu jaoks teeb avalduse Ühing kui juriidiline isik. Osana oma kaitsest näitasin, et kohtuasja neljaks jagamise taktika tähendas mitme isiku kohtusse kaevamist samade väidetavate kuritegude eest. Mõistes, et nende taktika läks valesti, esitasid nad kohtule avalduse, et neli juhtumit ühendataks üheks, kuid kohtunikud, tunnistades seda taktikat, ütlesid: Ei. Mitte mingil juhul. Me ei luba teil seda tõmmata. Valisite selle meetodi arvates, et see toob teile kasu, ja nüüd peate selle läbi viima.

Eric Wilson

Seega on neli erinevat kohtunikku.

Dr Carlos Bardavío

Tegelikult ei, kohtuasju on neli, aga kolm erinevat kohtunikku, kusjuures üks kohtunik juhib kahte kohtuasja. Kohtunik, kes juhib äsja lõppenud ühingu kohtuprotsessi, on ka meie sel nädalal käimasoleva kohtuprotsessi sama kohtunik, milleks on Gabriel Pedrero, kes on ühenduse haldaja. See, et kaks esimest kohtuasja arutab sama kohtunik, on kasuks, sest see annab talle suuremad teadmised sissepääsust tänu sellele, mis on selgunud esimese kohtuasja viiel eelneval istungil. Aga tõsi on ka see, et tegemist on väga väsitava juhtumiga ehk ühe kohtunikuga ühingu ja Gabrieli kohtuprotsessi läbiviimine, mis on sama asi. Sellel jäljel andis ütlusi isegi rohkem tunnistajaid kui ühingu omas. Assotsiatsiooni jälgimisel oli viie istungi jooksul ütlusi andmas mõlemal poolel 11 inimest. Sellel teisel kohtuprotsessil on neli istungit, kuid kummalgi poolel annab tunnistusi 15 tunnistajat. Selle negatiivne külg on see, et kohtunike jaoks võib sama asja uuesti kuulamine olla väga väsitav.

Kuid teisest küljest on kohtunikul juba eelteadmised ühingu protsessis toimunust, mis on igati positiivne, samuti on samad esindajad prokuratuurist. Seega on prokurör, kes toetas meid esimeses ühinguvastases protsessis, ka sellel teisel protsessil, mis on meie jaoks väga positiivne, sest ta toetas meid ka varem.

Eric Wilson

Ja kui neli katset on läbi?

Dr Carlos Bardavío

Noh, kohtunik kommenteeris, et nii Assotsiatsiooni kui ka Gabrieli kohtuotsus tulevad välja aprilli lõpus või esimeses maikuus. Kuid see võib võtta oodatust kauem aega. Kuid enam-vähem andis ta meile mõista, et nendel kuupäevadel algab 8. ja 9. märtsil kohtuprotsess Enrique Carmona vastu, kes on ühingu sekretär.^th, koosneb ainult kahest seansist. Arvasin, et selle kohtuprotsessi kohta tehakse otsus juunis või juulis. Viimane menetlus, mis on ühingu presidendi vastu, oleks pidanud asjade loomulikku järjekorda arvestades olema esimene. Mis juhtus? Sellele kohtuasjale määratud kohtunik, saades teada, et on mitu sisuliselt samasugust hagi, otsustas, et ta ootab teiste hagide lõpetamist ja hoiab oma kohtuasja kinni ainult siis, kui esitatav teave erineb ilmselgelt on juba esitletud. Kui see oli sama, siis polnud põhjust rohkem seansse pidada.

Eric Wilson

Ma näen. Noh, see on loogiline.

Dr Carlos Bardavío

Seetõttu ei ole selle viimase kohtuasja jaoks, mis on suunatud ohvrite ühenduse presidendile, veel kuupäeva määratud ja ma arvan, et seda ei tehta enne, kui saame otsuse kolme esimese kohta.

Eric Wilson

Ja nad ei taotle mitte ainult ühingu nime ja olemasolu kaotamist, vaid otsivad ka raha.

Dr Carlos Bardavío

Jah, ja see on kohtuvaidluse tähelepanuväärne aspekt. See üllatas mind tõesti. Tavaline eesmärk, kui keegi esitab seda tüüpi laimamise kohtuasja, on eemaldada laimuavaldused ja saada tehtud kahju eest rahaline hüvitis. Kuid käesoleval juhul ei täpsusta hageja kõigis hagides, kui palju ta taotleb. Nad ütlevad, et otsivad rahalist hüvitist, kuid avaldustes ei täpsusta, kui palju nad taotlevad. Olgu, see on olemas. Seejärel, pärast viit istungit ohvrite ühingule, viimasel kohtuprotsessi päeval pärast poolteise aasta möödumist esialgsest esitamisest, lõppsõnas ütles mu lugupeetud kolleeg, hageja advokaat, ütles, et kavatseb rahalist kahjutasu nõuda. See, otse taevast, väitis ta, et korralik hüvitis ulatub vähemalt 350,000 25,000 euroni, kuid neil võib olla õigustatud miljonite eurode küsimine, kuna ühing oli usule tekitanud tohutut kahju. Kuid teene kostjale kavatsesid nad küsida ainult 25,000 30,000 eurot, mida nad ka tegid, küsiti XNUMX XNUMX eurot, mis on umbes XNUMX XNUMX USA dollarit. See pole midagi, mitte midagi. Väga väike summa küsida.

Vastasin neile kahe vastusega. Esimene oli see, et kui neil oleks puudu 25,000 XNUMX eurot, siis ma teeksin neile hea meelega selle rahasumma kingituse. Kui see on kõik, mida nad vajavad, annaksin selle hea meelega neile üle, pole probleemi. Muidugi ütlesin ma seda sardoonselt, sest nende jaoks tundus nii veider seda summat küsida.

Teiseks tundus väga veider, et nad peaksid ootama selle raha küsimisega viimase päevani raja lõpus, esitamata kontrollitavat põhjendust küsitud summa kohta. Ütlesin neile: Olete küsinud 25,000 25,000 eurot, ütlemata meile, miks teil seda raha hüvitiseks vaja on või mis on selle küsimise alus. Näiteks ei ole te täpsustanud, mitu piiblit teil pole õnnestunud müüa või kui palju kliente või tulevasi liikmeid teil pole õnnestunud värvata või kui palju praeguseid liikmeid on lahkunud või kui palju tulu teil pole õnnestunud saada. . Sa pole mulle tõendeid esitanud, nii et ma pean sulle lihtsalt XNUMX XNUMX eurot maksma, sest sa nii ütled? Sellepärast ma ütlesin neile, et kuulge, kui teil on raha vaja, annan need teile ise.

Eric Wilson

Kui võidate ja ma loodan, et võidate, olen ma väga kindel, et võidate, sest minu arvates on mõistus ja õiglus teie poolel, kuid kui võidate, on võimalik, et kohtunik või kohtunikud määravad trahvi Jehoova tunnistajate organisatsiooni vastu?

Dr Carlos Bardavío

Ei, ainult siis, kui see oleks väga kergemeelne väide, on see midagi väga-väga valet, mis põhineb valedel. See oleks väga erandlik, kui kohus seda teeks. Nendel juhtudel on see väga ebatõenäoline. Siin võib juhtuda, et kui võidame, jääb kõik nii nagu on. Ühing võib end jätkuvalt nimetada Ohvrite Ühinguks ja jätkata seni avaldatu avaldamist. Ja me võidaksime oma kulud, see tähendab, et usulahk peaks minu professionaalsete teenuste eest tasuma. Hispaanias põhinevad minu professionaalsed teenused hüvitisena taotletud summal. Muidugi, kui me võidame ja kui nad oleks küsinud 1 miljon eurot, siis oleksin mina ja ühistu kuludena palju rohkem teeninud. Kuna aga küsitud on vaid 25,000 XNUMX eurot, naeruväärne summa, siis saab kuludeks määrata vaid umbes kuus-seitse tuhat eurot, mis pole midagi. Kahetsusväärne summa kulude katteks. Kuid tõsi on ka see, et sama võib juhtuda ka ülejäänud kolmes katses. Muidugi eeldusel, et me võidame.

Muidugi, kui kaotame, peaks ühistu maksma 25,000 XNUMX eurot, mida õnneks pole palju.

Lõppkokkuvõttes taandub kõik selle kära peale, mis selle ümber on tehtud, pärast kõike seda, mis on ilmnenud, lõpuks nimetuse "ohvrid" eemaldamine ja 25,000 XNUMX euro saamine. see on kõik?

Eric Wilson

Kui ma esimest korda sellest tunnistajate vältimise ohvrite vastu algatatud kohtuasjast teada sain, arvasin, et organisatsioon on mõistuse kaotanud. Kogu asi tundub nii väiklane, naeruväärne ja kiuslik. Mulle tundus, et organisatsioon tulistab endale jalga. Neile meeldib asju pimedas hoida ja nad keelduvad sageli meediaga rääkimast, kuid siin ründavad nad ohvriks langenud inimesi. Maailma seisukohast on see stsenaarium, millest ei võida. Nad näevad välja nagu kiusajad, võidavad või kaotavad. Isegi kui asume seisukohale, et tunnistajad on kõige puhtamad kristlased – seda seisukohta ma ei järgi, aga isegi kui oleksin –, siis miks nad ei käitu nagu kristlased. See näib olevat vältimatu tulemus poliitikast, mis on jätkuvalt seadnud organisatsiooni omamoodi kuldvasikaks. Jehoova tunnistajad kummardavad nüüd organisatsiooni ja peavad seda päästmise vahendiks. Organisatsioon väidab end olevat kanal, mille kaudu Jehoova Jumal räägib kristlastega tänapäeval, seega on organisatsiooni vastu ütlemine nende jaoks sisuliselt jumalateotus. Kuna tunnistajad ei vaatle end enam üksikisikutena – üksikute kristlastena ühe juhi, Jeesuse Kristuse, alluvuses – on tunnistajad omaks võtnud grupimõtlemise mentaliteedi. Seega võivad nad õigustada Jumala selgelt sõnastatud käskude eiramist organisatsiooni juhiste kasuks. Näiteks ütleb meie Issand Jeesus, et „ära maksa kellelegi kurja kurjaga tagasi. Võtke arvesse, mis on kõigi meeste seisukohast hea. [See hõlmab ka seda, kuidas maailm neid kohtuasju näeb.] Võimaluse korral olge kõigi meestega rahumeelsed, nii palju kui see teist sõltub. [Hagi algatamine on vaevalt rahumeelne.] Ärge makske endale kätte, armsad, vaid andke koht vihale; sest on kirjutatud: „Minu päralt on kättemaks; Ma maksan tagasi,” ütleb Jehoova. [Need kohtuasjad on oma olemuselt selgelt kättemaksuhimulised.] Kuid „kui teie vaenlane on näljane, sööda teda; kui tal on janu, anna talle juua; sest seda tehes kuhjate talle tuliseid süsi pähe." Ära lase end kurjal vallutada, vaid võida kurjus jätkuvalt heaga. (Roomlastele 12:17-21) [Nad peavad neid ohvreid usust taganenuteks, vaenlasteks, kuid selle asemel, et järgida Jeesuse käsku, kiusavad nad neid veelgi taga.]

Kui Jehoova tunnistajad oleksid seda nõuannet rakendanud, poleks neil inimesi nii kibestunud ja nii traumeeritud, et nad peaksid vajalikuks asutada ohvrite ühingu. Isegi kui need ohvrid on eksinud, aga isegi kui nad seda teeksid, näitab selline kohtuasi, et organisatsiooni juhid ei usu, et Jehoova maksab kätte, ja seetõttu peavad nad seda ise tegema.

Ja mis ajendab neid seda tegema. Väiksus. Need mehed ei tea, mis on tõeline tagakiusamine. Ustavad kristlased, endised Jehoova tunnistajad, keda nüüd välditakse tõe eest seismise pärast, on need, kes teavad, mida tähendab Kristuse pärast kannatada. Kuid neil meestel läheb nina lahti, sest need, keda nad on taga kiusanud ja taga kiusavad, julgevad teisi hoiatada, kui nad mõistavad kannatatud ebaõiglust? Nad on nagu variserid, kes käitusid nagu lapsed, kelle uhkus oli haavatud. (Matteuse 11:16-19)

Dr Carlos Bardavío

Samuti olen märganud Jehoova tunnistajate kohtus antud vandetunnistuste põhjal, et nad väljendavad mõlemal meie seni peetud kohtuprotsessil haiget tundeid. Nad tunnevad end väga-väga laimatuna ja haavatuna ohvrite ühenduse väite pärast. Nad tunnevad end mingil moel tagakiusatuna ja et nende maine on kahjustatud. Nad jätavad mulje, et pärast ühingu asutamist on nende vastu rohkem vihkamist.

Nii et mul on tunne, et pärast selle kohtuasja algatamist on nad meedias veelgi rohkem tähelepanu pälvinud, sest – ma võin eksida, aga tundub, et – see on esimene kord, kui midagi taolist kohtuasja juhtus. Ja loomulikult on kogu meedia vastu suur huvi. Seega saavad nad selle aktsiooni algatamisega kaasa teatud kahju, sest ohvrite kohtusse kaevamisega saavad paljud Jehoova tunnistajad teada, mida ohvrite ühendus on öelnud. Mu kliendid ütlesid mulle just, et Jehoova tunnistajatele on antud juhised mitte lugeda ega kuulata meedias organisatsiooni kohta negatiivseid uudiseid. Mis siis nüüd saab? Nii paljude meediaväljaannete puhul satub teave ühel või teisel viisil paratamatult üksikute Jehoova tunnistajate kätte ja see põhjustab organisatsiooni liikmetele kaudselt rohkem kahju. Tegelikult kahjustab see kohtumenetlus kõiki.

Eric Wilson

Täname, et andsite selle teabe ja ülevaate meie vaatajaskonnale. Lõpetuseks, kas teil on mõtteid, mida soovite jagada?

Dr Carlos Bardavío

Jah, tõsi on see, et olen väga tänulik selle võimaluse eest sõna võtta, sest see juhtum on mulle nii isiklikult kui ka tööalaselt väga oluline. Mind on väga motiveerinud Ohvrite Ühenduse otsus mind palgata, sest olen töötanud oma õpetusliku väitekirja kallal seda tüüpi olukordade kohta ja seega tunnen, et olen seda tüüpi kaitseks väga valmis. Olen tundnud suurt solidaarsust ohvritega, kes on kuulnud nende aruandeid. Üks neist helistas mulle, et öelda, et nad on kaalunud enesetappu. Olen kuulnud paljudest psühholoogilistest probleemidest. Olen kuulnud professionaalidelt, nii et ma ei kahtle tõepärasuses ja pean tunnistama, et selle juhtumi esindamine on avaldanud sügavat mõju mulle isiklikult, mitte tööalaselt. See on mind mõjutanud, sest olen näinud palju valu, palju kannatusi ja seega püüan neid aidata nii palju kui võimalik, püüan teha oma osa, oma tööd, kuid põhimõtteliselt tunnevad end ohvrina just inimesed. kes peavad astuma sammu edasi ja tulema valgusesse, et rääkida oma tõde, oma tunded, PIMO-d ka nende jaoks, kes tunnevad end mingil moel ohvritena, sest ainus viis, kuidas nad saavad ühiskonda oma tunnetest teavitada, on välja rääkimine. nende kohta.

Mul on väga hea meel, sest meil õnnestus väga lühikese ajaga koguda kokku 70 inimest, kes andsid kirjalikult või isiklikult tunnistusi kohtuniku ees, kes esimest korda ajaloos, vähemalt minu teada Hispaanias, tutvub kohtunikuga. ohvrite tegelikkus, inimesed, kes tunnevad end ohvrina. Seega, suur aitäh teile, et andsite mulle võimaluse jõuda ingliskeelse ning ka ladina- ja hispaaniakeelse publikuni. Tänan teid väga.

Eric Wilson

Aitäh, Carlos, et olete nende jaoks olemas, keda tõe pärast taga kiusatakse. Võib-olla on mõned neist ohvritest kaotanud usu Jumalasse organisatsiooni all kannatanud väärkohtlemise tõttu. Piibel ütleb meile, et igaüks, kes komistab ühe pisikestest, saab väga karmi kohtuotsuse. Jeesus ütles, et „kes komistab ühe neist väikestest, kes usklikud, sellele oleks parem, kui ta kaela pandaks veskikivi, mida eesel keerab, ja ta tõesti merre visataks”. (Markuse 9:42)

Kuid teised on jäänud ustavaks ja see on tõe eest seismine, mis on selle tagakiusamise põhjustanud. Olen kindel, et kuigi välja on astunud 70 ohvrit, on Hispaanias ja kogu maailmas lugematul hulgal teisi, kes on samamoodi ohvriks langenud. Organisatsiooni enda statistika põhjal peame rääkima sadadest tuhandetest, kui mitte miljonitest isikutest. Kuid me teame ka, et need, kes halastavad väiksele, halastavad ka kohtupäeva saabudes. Kas pole see Jeesuse lammaste ja kitsede illustratsiooni põhisõnum? Ja meil on ka see kinnitus meie Issandalt Jeesuselt:

„Kes teid vastu võtab, võtab vastu ka minu, ja kes mind vastu võtab, võtab vastu ka selle, kes mind on saatnud. Kes võtab vastu prohveti sellepärast, et ta on prohvet, saab prohveti tasu, ja kes võtab vastu õige sellepärast, et ta on õige, saab õige tasu. Ja kes iganes annab ühele neist väikestest juua ainult tassi külma vett, sest ta on jünger, ma ütlen teile tõesti, ta ei kaota oma tasu. (Matteuse 10:40-42)

Nii et veel kord tänan Carlost selle eest, et pakkusite allasurututele nii head kaitset, ja tänan teid ka tõe paljastamise eest selle kohta, mis toimub selles põlastusväärses kohtuasjas, mis algatati Jehoova tunnistajate organisatsiooni ohvrite vastu, kuid kahekordistasite nende tagakiusamist. on harjutanud.

Jätkan nende nelja kohtuasja edenemise jälgimist ja teavitan teid kõiki edenemisest, kui uus teave muutub kättesaadavaks.