Itunaren mezularia eta 1918

Analisia egiten jarraitu dugu Errebelazio Climax datarekin lotutako profezien liburua, 6. kapitulura eta Malakiako 3: 1eko "itunaren mezularia" profezia lehen agerraldira iritsi gara. Jaunaren eguna 1914. urtean hasi zeneko gure irakaspenaren ondorioetako bat bezala, profezia honen betetzea 1918. urterako aplikatzen dugu. Jaunaren eguna eta 1914, hala nahi baduzu, jarraitu aurretik.) Malakiak 3: 1-en betetzeari buruz egin dugun interpretazioaren ondorioz, Babilonia Handia erortzeko data zehaztu behar dugu. Hori, guk diogu, 1919an gertatu zen. Babilonia Handia erortzeak orduan estatusa behar du maisu fidela aldatu egin behar da, beraz, bere maisuaren ondasun guztien gainetik izendatu genuen, 1919-en ere. (Rev. 14: 8; Mt. 24: 45-47)
Hona hemen mezu honetan eztabaidatuko dugun profeziaren testu osoa.

(Malachi 3: 1-5) “Begira! Nire mezularia bidaltzen ari naiz, eta berak bide bat argitu behar du nire aurretik. Eta bat-batean etorriko dira haren tenplura, zuek bilatzen ari zaren egiazko Jauna, eta pozten zaren itunaren mezularia. Begira! Zalantzarik gabe etorriko da ", esan du armadetako Jehobak. 2 «Baina nork jasango du bere etorreraren eguna, eta nor izango da agertzen denean zutik egongo dena? Zeren findegiaren sua bezalakoa izango baita eta garbitegien lixua bezalakoa. 3 Eta zilarrezko findzaile eta garbitzaile gisa eseri behar da eta Le? Vi-ko semeak garbitu behar ditu; eta urrea eta zilarra bezala argitu behar ditu, eta, zalantzarik gabe, Jehobako jendearentzat bihurtuko dira opari eskaintza zuzentasunez. 4 Judako eta Jerusalemgo opariak benetan pozgarriak izango dira Jehobarentzat, aspaldiko garaietan eta antzinako urteetan bezala. 5 "Eta hurbilduko naiz zuek jendea epaitzeko, eta bizkor lekuko bihurtuko naiz aztien, adulteroen eta gezurrez zin egiten dutenen eta soldatapeko langile baten soldatarekin iruzur egiten dutenen aurka. [alarguna] eta [aita] mutikoarekin, eta arrotz egoiliarra urruntzen dutenak, ni beldur izan ez duten bitartean », esan du armadetako Jehobak.

Bibliaren arabera, lehenengo mezularia Joan Bataiatzailea da. (Mt. 11:10; Lukas 1:76; Joan 1: 6) Gure ulermena da "[benetako] Jauna" Jainko Jauna dela eta itunaren mezularia Jesukristo dela.
Hona hemen nola ulertzen dugun profezia hau lehen mendean zein gure garaian bete zela.

(berriro kapitulua 6. or. 32. Sekretu sakratua desblokeatzen [32 orrialdeko koadroa])
Proba eta epaiketa egiteko garaia

Jesus bataiatu eta errege izendatu zuten Jordan ibaian urriaren 29 CE inguruan hiru urte eta erdi geroago, 33 CE-n, Jerusalemgo tenplura etorri zen eta lapurretako koba bihurtzen ari zirenak bota zituen. Badirudi honen paraleloa dela hiru urte eta erdian Jesusen zeruan sartu zenetik 1914 urrian 21 arte, kristau lanbideek ikuskatzera iritsi zen arte, Jainkoaren etxea hasi zenean. (Mateo 12: 13, 1; 4 Peter 17: 1918) 1918 hasieran Jehobako herriaren Erresumako jarduerak oposizio handiarekin egin zuen topo. Lurra zabala probatzeko garaia zen, eta beldurrak ere hazi ziren. Maiatzean 1919 Christendom-eko kleroak Watch Tower Society-ko funtzionarioak espetxeratu zituen, baina bederatzi hilabete geroago aske utzi zituzten. Geroago, haien aurkako kargu faltsuak bertan behera utzi ziren. 3-tik aurrera, Jainkoaren herriaren antolamendua, saiatu eta findu, aurrera egin zuen zeloz aurrera Jesusen Erresuma Kristo Jesus gizateriaren itxaropen gisa aldarrikatzera. - Malachi 1: 3-XNUMX.

Jesus 1918-en ikuskatzen hasi zenean, kristautasun kleroak zalantzarik gabe epai kontrajarria jaso zuen. Jainkoaren herriaren aurkako jazarpena areagotzeaz gain, odol kolpe gogorra ere jasan zuten aurreneko gerra mundialean nazioen alde eginez. (Apokalipsia 18: 21, 24) Orduan, apaizek beren itxaropena Nazioen Ligan sortutako gizakiengan kokatu zuten. Erlijio faltsuaren mundu guztiaren inperioarekin batera, kristautasuna 1919-ek Jainkoaren mesedetan erori zen.

Logikoa dirudi premisa bat zorionez onartzen bada. Hona hemen premisa: “Hor badirudi Honen paraleloa [29 CE-tik 33 CE-ra arte] hiru urte eta erdian, Jesusek zeruan sartu zuenetik 1914 urrian, XNUMX urrian sartu zen arte. Jainkoa. "
Lehenik eta behin, interpretazio hau edozein lan egiteko, 1914 urte profetikoki esanguratsua dela onartu behar dugu. Dagoeneko horren inguruko zalantza larriak planteatu ditugu an lehen post. Baina utzi dezagun hori momentuz. Demagun 1914 Kristoren presentziaren hasiera bezala arroka sendoa dela. Guk orduan onar zezaten 1918an Jesus eta Jehoba tenplu espiritualera etorri zirela, kristautasuna epaitu zutela, gantzuei proba eta finkapen denbora ezarri ziela, gantzutua Kristoren ondasun guztien gaineko agintea merezi zuela aurkitu zutela eta kristautasunaren alde egiteari utzi ziotela, horrela, kristautasunaren, judaismoaren, islamismoaren eta paganismoaren mundu osoko inperioaren erorketa eraginez (hau da, Babilonia Handia), lehenik onartu behar dugu premisa bakarra, K.a. 3 eta 29. urteen arteko 33 ½ urteak, zenbait profetika modernoekin bat datozela. antitipo.
Ez dira gertaera hutsalak! Profezia horiek guztiak betetzearen garrantzia izugarria da. Pasatu behar dute, noski. Baina noiz? Ez genuke sinetsi nahi gizakien espekulazioan oinarrituta gertatu direnik. Ba al dago zerbait konkretuago jarraitzeko?
33. urtean gertatu zena da Jesus tenplura sartu eta diru-trukatzaileak kanporatu zituela. Gertaera hori erabiliz, itunaren mezularia eta benetako Jauna - hau da, Jesus eta Jehoba - tenplura etorri zirela irakasten dugu 33. urtean. Hori funtsezkoa da Malakiak 3: 1 aplikazio modernoa ulertzeko. Jakina, inoiz ez dugu azaltzen nola iritsi zen Jehoba tenplura K.a 33. urtean. Puntu hori guztiz ez da kontuan hartzen. Beraz, esaten ari gara —ez dio Bibliari kasurik egiten, baina esaten ari gara— Jesus tenplura sartu eta diru trukatzaileak bota zituenean Malakiak 3: 1 bete zela. Ados, goazen horrekin une batez. Badirudi horrek 3 urte eta erdi ematen dizkigula, etengabe ahazten ez dugula ematen duen datu garrantzitsu bat izan ezik.
Ez zen Jesus tenplura etorri zen lehen aldia eta diru-trukatzaileak kanporatu zituen. Joan 2: 12-22en arabera, Jesusek tenplua garbitu zuen lehen aldiz dirua aldatzen dutenak 30. urteko udaberrian
Zergatik ez diogu jaramonik egiten ekitaldi horri urte horretan? Argi dago gure Jaunaren ekintza honek Malakiak 3: 1 betetzea osatzen duela, Mesias tenplura etorri eta garbitu zuen lehen aldian bete beharrekoa izan behar da. Hori gertatu zen CE 29tik sei hilabetetara. Hor doaz gure 3 urte eta erdiak. Hori paraleloa bada, orduan itunaren mezularia eta benetako Jauna 1915eko udaberrian etorri ziren bere tenplu espiritualera eta orduan hasi ziren Jainkoaren etxearen epaiketa. (1. Oin. 4:17; re 31-32, 260; w04 3/1 16)
Arazoa da urte horretako gertakari historikorik ez dagoela egiten ari garen suposizioak onartzen lagunduko ligukeena. Beraz, tenplura etorri zeneko lehen gertakaria alde batera utzi eta bigarrenarekin joan behar dugu. Badirudi gure ondorioetatik atzera arrazoitzen ari garela. Hori ez da inoiz inolako gaiaren egia antzemateko politika ona.
Hala ere, gure argudio ofizialari ahalik eta latitudea emateko, eman dezagun aldi baterako Jesusek tenplura garbitzeko egin duen bigarren bisita garrantzitsu bakarra dela. Esan dezagun 33. urteko bisita literala Malakiak 3: 1 egindako lehen mendeko benetako betekizuna dela. Ba al dezakegu gaur egun profezia honen aplikazioa gaur egun Santuarekin eta froga enpirikoekin bat etortzea? Saia gaitezen.
Uste dugu epaiketa Jainkoaren etxean hasi zela 1918an. Garai hartan Babilonia Handira gatibu ginela esaten digute.

(w05 10 / 1 or. 24 par. 16 "Jarrai zaitez" - Judizioa iritsi da!)
1919-en, Jehobaren zerbitzariak girotutakoak Babiloniako doktrina eta praktiken loturagatik askatu ziren, herriak eta nazioak mendez mende menderatu dituztenak.

Zein doktrina eta praktiketatik libratu ginen? Ez da argitaratutako xehetasunik eman azken 60 urteetan gai honi buruzko eztabaidetan. Antza denez, doktrina eta praktika horietatik libratu ginen 1919an. Ezin ziren handiak izan Trinitatea, arimaren hilezkortasuna, infernuko sua, etab. Ordurako hamarkadetan aske egon ginen. Gabonak eta urtebetetzeak akaso? Ez, Gabonak New Yorkeko Betelun ospatu genituen 1926ra arte. Urtebetetzeak bertan behera utzi zituzten ondoren. Gurutzea agian? Ez, hori agertu zen Atalaya 1931. urtera arte. Egiptologiaren eragina izan zen askatu gintuena. Ez, gutxienez 1928ra arte iraun zuen Azaroko eta Abenduko zenbakiak Atalaya azaldu zuen Egiptoko piramide batek ez duela zerikusirik benetako gurtzarekin.
1914an ulertu genuen agintari nagusiak gobernu nazionalak zirela eta erabateko obedientzia zor geniela. Dirudienez, horrek gerra urteetan zehar kristau neutraltasuna arriskuan jarri zuen batzuek. (jv 191. or. 3. par. eta 192. or. 2. par.) Egoitzako langileen zortzi kideak 1919an espetxetik atera zirenean, aldatu egin al genuen gure ulermena? Ez. 1938ra arte ez genuen Bibliako pasarte horren ulermena berrikusi. 1938an gaizki egin genuen, agintari nagusiak Jehova eta Jesus zirela irakatsiz; baina nahikoa izan zen Bigarren Mundu Gerran erabat neutral egoteko. Bigarren Mundu Gerraren ondoren, berriro ulertu genuen gaur egun dugun ulermena, non agintari nagusiak gobernu nazionalak direla aitortzen diegun, baina zentzu erlatiboan soilik aurkezten diegu, Eginak 5:29 atalean aurkitutako agindua bete behar dugula bete behar dugula. Jainkoa agintari gisa gizakiak baino.
1919an gantzudunak bere ondasun guztien gaineko izendapenari dagokionez, galdetu behar da zergatik egingo ote zuen Jesusek hori horrela, urtebetetzeak eta Gabonak praktikatzen bagenitu, baita gurutze eta Egiptoko piramideetan sinesten ere, kristau neutraltasunarekiko dugun jarrera arriskutsua aipatu gabe. Arraroa iruditzen zaigu horrelako eginkizun goretsi bat merezi dutela epaituko gaituztela, oraindik erabat findu, araztu eta munduko kutsadura guztietatik garbitu ez gaituztenean. Probak eta fintzea amaitu al ziren 1919an, alegatzen dugun moduan? Edo Jainkoaren etxeari buruzko epaia gure etorkizunean zegoen oraindik?
Badirudi ez zela Babiloniako doktrinarik edo 1919an bertan behera utzi ziren praktikarik. Beraz, orduan ez ginen Babilonia Handira gatibu egon, edo gatibu horrek denbora batez jarraitu zuen. Nolanahi ere, ez dago 1919an gatibu horretatik askatu izanaren ebidentzia enpirikorik; beraz, ez da arrazoirik Babilonia urte horretan erori zela sinesteko, ezta urte horretan paradisu espiritual batean sartu ginela ere. (ip-1 380; w91 5/15 16) Horrek ez du esan nahi orain paradisu espiritual batean gaudenik. Esan liteke 1919an kristauek paradisu espiritualaz gozatzen ari zirela jada hamarkada batzuk.
Gure argitalpenetan ere gatibu egoeran geundela irakasten digute 1914tik 1919ra jazarpena baimendu genuelako gure gogoa gutxitzeko. Izan ere, bi lekukoen ikuspegia ulertu genuenaren arabera, predikazio lana ia hilda zegoen 1918an (Ap 11: 1-12; re 169-170). Zergatik orduan 1919an digno epaituko ginateke? ordurako ez genuen zuzendu zaletasun falta hori, ezta? Ez al genuke geure burua frogatu beharko lehenik damuari egokitzen zaizkion lanekin, zuzen eta duin gisa epaitu aurretik?

Malachi 3: 1-5 betetze alternatiboa

Galdera da, zein tenpluri buruz ari zen Malakia? Baliteke guk defendatzen dugun moduan hitzez hitz egitea. Bestalde, bai Jehobak bai Jesus etortzen dira tenplu honetara, literalki gertatu ez dena. Demagun hau:

(it-2 or. 1081 tenplua)
Jainkoaren tenplu espiritual handiaren "egiazko dendaren" ezaugarriak lehendik existitzen ziren lehen mendean. Horrek adierazten du, Moisesek eraikitako tabernakuluari erreferentzia eginez, Paulek idatzi zuela "jarritako denborarako ilustrazioa" zela. orain hemen dago ”, hau da, Paul idazten ari zenean zegoen zerbaitetarako. (Heb 9: 9) Tenplu hori existitu zen, zalantzarik gabe, Jesusek bere sakrifizioaren balioa Santuenean, zeruan bertan aurkeztu zuenean. Egia esan, K.a 29. urtean sortu zen, Jesus espiritu santuarekin gantzutu zutenean Jehobaren apaiz nagusi handia izan zedin. - Heb 4:14; 9:11, 12.

Hona hemen Jesus eta Jehoba presente dauden unean sortzen den tenplua. Jarraian probatzeko eta fintzeko garaia da. Hau Israelgo nazio osoaren gain dago. Fintze edozein prozesutan, prozesatutako gaiaren zatirik handiena zaborra da, eta baztertu egiten da. Soberan dagoena Malachik 3. bertsoan aipatzen duen zilarra eta urrea dira. Lehen mendean, apaiz jende ugari fedeari men egin ziotela jakinarazi zen. Beraz, Leviren seme literal batzuk argiaren bidera ere joan ziren. (Eginak 6: 7)
Malachiren hirugarren eta laugarren kapituluak lehen mendean gertatu ez ziren gertaerei buruz hitz egiten dute. Hortik dator profezia hori betetzeak historiako 2,000 urte batzuk. Betetze paralelo bat bilatu beharrean, ezin liteke Jehoba eta Jesus 29 CE-n beren tenplura etorri. Hemendik aurrera eta gaur egunera arte Lebiren semeak findu izan dira, zeruan apaiz bihurtuko diren ungidoak, gure garaiko tribulazio handian etorriko den erlijioari buruzko azken epaiketa egin aurretik?
Tribulazio handian Babilonia eroriko da. Ez dugu sinetsi beharko 1919 bezalako urte arbitrario batzuetan erori zenik sinismen hori babesteko inolako testigantzarik eta enpirikorik gabe. Frogak argi egongo dira denek ikusteko. Bukaeraren une horretan, epaia Jainkoaren etxetik hasten da. Duela gutxi "leku santuan zutik dagoen gauza nazkagarria" -ren ikuspegia egokitu dugu, beraz, "leku santua" kristautasun gisa ikus dezakegu. Ez al da Jainkoaren etxea santuak direla eta Jesukristo Jaunaren jarraitzaileak direla esaten duten guztiak izango liratekeela? Epaiketa badago, badaude merezi dutenak eta hortzak karraskatzera dauden tokira botatzen direnak. (1 Pe. 4:17; Mt. 24:15; 8:11, 12; 13: 36-43)
Gaia egia da, XX. Mendean zehar eta orain XXI. Probak eta fintze lanak etengabeak dira. Epaiketaren ordua ez da 20 urte gure iraganean. Gure aurrean dago tribulazio handienean (grekoz: thlipsis; denbora guztietako jazarpena, atsekabea, atsekabea).

Meleti Vivlon

Meleti Vivlon-en artikuluak.