[1914koa izan zenari buruzko jatorrizko ituna lortzeko
Kristoren presentziaren hasiera, ikus post honetan.]
Orain dela egun pare bat aspaldiko lagun batekin hizketan egon nintzen, atzerrian egin nuen lan batean urte asko nirekin zerbitzatu zuelarik. Ezaguna zait Jehobari eta bere erakundeari zuen leialtasuna. Elkarrizketan zehar, onartu zuen ez zuela benetan sinesten "belaunaldi honi" buruz dugun azken ulermena. Horrek bultzatu ninduen 1914. urtearen ondorengo datarekin lotutako betetze profetiko ugariren gaia jorratzera. Oso harrituta gelditu nintzen interpretazio horietako gehienak ere onartzen ez zituela jakitean. Bere atxikimendu bakarra 1914koa zen. Uste zuen 1914ak markatu zuela azken egunen hasiera. Lehen Mundu Gerraren hasierarekin bat etortzea erakargarriegia zen hura baztertzeko.
Aitortzen dut joera hori gainditu behar izan nuela. Batek ez du gustuko kasualitateetan sinestea, nahiz eta hori izan kasualitatea. Egia esan, etengabe indartzen gaituzte 1914. urtea profetikoki esanguratsua dela pentsatzeko; gure ustez, Gizakiaren Semearen presentziaren hasiera markatuz. Beraz, pentsatu nuen zentzuzkoa zela 1914an gure posizioa berriro ikustea, oraingoan beste ikuspegi batetik. 1914an gure interpretazioa egiazkoa dela onartu aurretik egin behar ditugun suposizio guztiak zerrendatzea erabilgarria izan daitekeela pentsatu nuen. Horrexegatik, horietako nahiko letania dago.
1. Jasokundea: Nabukodonosorrek Daniel 4. kapituluko ametsak bere egunetik harago bete du.
Danielen liburuak ez du inolako aipamenik egiten bere garaiaz harago. Ez dago zantzurik Nabukodonosorrekin gertatu zena drama profetiko mota bat edo etorkizuneko antitipo garrantzitsu baten betetze txikia denik.
2. suposizioa: Ametsaren zazpi aldiz bakoitza 360 urte irudikatzea da.
Formula hori Bibliako beste edozein lekutan aplikatzen denean, eguneko urteko ratioa beti esplizituki adierazten da. Hemen balio duela suposatuko dugu.
Jasokundea 3: Profezia hau Jesukristoren sorginkeriari aplikatzen zaio.
Amets honen xedea eta ondorengo betetzea erregeari eta, oro har, gizakiari ikasgai objektibo bat ematea zen, agintea eta agintaria izendatzea Jainko Jaunaren eskumen bakarra dela. Ez dago ezer Mesiasen tronua hemen adierazita dagoela adierazten duenik. Hala bada ere, ez dago ezer adierazteko entronizazio hori noiz gertatzen den erakusteko emandako kalkulua dela.
4. suposizioa: Nazioen izendatutako garaien kronologia ezartzeko profezia hau eman zen.
Nazioen izendatutako garaiei buruzko aipamen bakarra Biblia da. Luke 21:24 at Jesusek adierazpen hau sartu zuen, baina ez zuen zertan hasi eta noiz amaituko zen. Halaber, ez zuen inolako loturarik egin esaldi horren eta Danielen liburuan zegoen ezerren artean.
5. suposizioa: Nazioen izendatutako garaiak Jerusalem suntsitu eta judu guztiak erbesteratu zirenean Babilonian hasi ziren.
Biblian ez dago nazioen garaia noiz hasi zen adierazteko ezer, beraz espekulazio hutsa da. Has zitezkeen Adamek bekatu egin zuenean edo Nimrodek dorrea eraiki zuenean.
6. suposizioa: 70 urteetako morrontzak judu guztiak Babilonian erbesteratuko ziren 70 urte aipatzen ditu.
Bibliaren idazkeran oinarrituta, juduak Babiloniaren menpean zeuden urteak aipa zitezkeen 70 urteetan. Honek morrontza izango zuen nobleek, Daniel bera barne, Babiloniara eraman zituztenean, baina gainerakoei Babiloniako erregea omentzeko baimena eman zitzaien. (Jer. 25:11, 12)
Jasokundea 7: 607 BCE Nazioen garai izendatuak hasi ziren urtea da.
5. suposizioa zuzena dela suposatuz, ez dugu inolako modurik ziurtasunez jakiteko K.a. 607. urtea juduak erbestera eraman zituzten urtea izan zela. Jakintsuek bi urteko adostasuna dute: K. a. 587 erbestearen urtea, eta K. a. 539 Babilonia erori zen urtea. Ez dago arrazoi gehiagorik KA 539a baliozkotzat onartzeko eta gero KA 587a ezestea da. Biblian ez dago ezer erbestea hasi edo amaitu zen urtea adierazteko, beraz, munduko agintarien iritzi bat onartu behar dugu eta beste bat baztertu.
8. suposizioa: 1914 Jerusalemgo zapalketaren amaiera markatzen du eta beraz nazioen izendatutako garaien amaiera.
Ez dago frogarik nazioek Jerusalem zapaldu izana 1914an amaitu zela. Israel espiritualaren zapalketa urte horretan amaitu al zen? Ez gure ustez. Hori 1919an amaitu zen Errebelazio Climax liburua or. 162 par. 7-9. Noski, zapalkuntzak 20ra arte jarraitu duth Mendea eta gaur arte. Beraz, ez dago inolako frogarik nazioek Jehobaren herria zapaltzeari utzi diotenik, ezta haien garaia amaitu denik ere.
Jasokunde 9: Satan eta bere deabruak 1914an bota zituzten.
Satanek Lehen Mundu Gerra haserreagatik eragin zuela bota dugu. Hala ere, 1914ko urrian bota zuten gure interpretazioaren arabera, eta, hala ere, gerra urte horretako abuztuan hasi zen eta gerrarako prestaketak denbora dezente daramatzate aurretik, 1911. urtean. Horrek esan nahi luke haserretu behar izan zuen bota aurretik eta lurreko zorigaitza bota baino lehen hasi zen. Horrek kontrajartzen du Bibliak dioena.
Jasokunde 10: Jesukristoren presentzia ikusezina da eta Armageddonera datorrenetik aparte dago.
Bibliako froga sendoak daude Kristoren presentzia eta Armageddonera iritsi zirela. Ez dago ebidentzia gogorrik adierazten Jesusek zerutik ikusezin gobernatuko zuela 100 urtez, gauzen sistema zahar hau suntsitu aurretik ikusgai jarri aurretik.
Jasokunde 11: Jesusen jarraitzaileen aurkako agintea bere instalazioen ezagutza lortzeko 1: 6, 7 egintzetan adierazi zen kristauentzat gure garaian.
Jesusen adierazpen horrek esan nahi du bere garaiko apostoluek ez zutela eskubiderik jakiteko noiz tronatuko zuten Israelgo errege gisa - espirituala edo bestela. Danielen 7 aldiz profetiaren esanahia ustez ezkutatu zitzaien. Hala ere, 2,520 urte ageri zitzaizkion William Milleri, Zazpigarren Eguneko Adventisten sortzailea XIX. mendearen hasieran? Horrek esan nahi du agindua kendu zutela kristauek gure garaian. Biblian non adierazten du Jehobak jarrera hori aldatu duela eta horrelako garai eta urtaroen aurretik jakitea eman digula?
Laburpenean
Betetze profetikoaren interpretazioa hipotesi bakar batean oinarritzeak atsekabetzarako atea irekitzen du. Suposizio hori okerra bada, interpretazioak bide bazterrean erori behar du. Hemen 11 hipotesi ditugu! Zein dira 11 guztiak egia izateko probabilitateak? Bat ere oker badago, dena aldatzen da.
Esan dizut, K. a. 607. urtearen hasiera urtea 606 edo 608 izan balitz, 1913 edo 1915 emanez gero, munduaren amaiera markatzen duen urte horren interpretazioak (gero Kristoren presentzia ikusezin bihurtu zen) historiaren hauts-pilaren gaineko datako beste interpretazio huts guztiekin bat egin genuen. Urte hartan gerra bakarra, garrantzitsua izan arren, ez luke gure arrazoia galtzeko eta ulermen profetikoa hainbeste hipotesi hareatzan oinarritutako interpretazioan oinarritzeko arrazoia izan behar.
[...] (Para mayor análisis de la enseñanza sobre el año 1914 vea el artículo en inglés 1914 - A Litania de suposiciones). […]
[...] (1914ko irakaskuntzaren azterketa sakona egiteko, ikus 1914 - A Litania de suposiciones.) [...]
[...] 1914an ezarritakoa egia da. Horrek adierazpen honekin bigarren arazora garamatza. Jainkoaren erreinua ez zen 1914an ezarri. Beraz, gauza batean sinestea eskatzen digute, ez pertsona batean, hau da, [...]
[...] 1914 Kristoren presentzia ikusezinaren hasiera da. […]
[…] Dagoeneko erakutsi dugu 1914an Kristoren ustezko presentzia hipotesi faltsuetan oinarritzen dela. Honen ondorioz, 1918an eta 1919an gertatutako ondorengo gertaerak ere faltsuak izango lirateke, [...]
[...] hori interpretaziorako zabalik dago. Satan botatzeari dagokionez, dagoeneko frogatu dugu 1914 faltsua dela, beraz, hori gertatu zenean ziur egon ezin dugun arren, ez dago [...]
NWT-k John 12:31-ren itzulpen okerra du: Berean Literal Bible-k dio: “Orain da mundu honen epaia; orain mundu honetako printzea kanporatua izango da ". New Living Translation - "Mundu hau epaitzeko unea iritsi da, Satan, mundu honetako agintaria, botako dutenean". Ezagutzen dudan beste itzulpen batek ez du gertakari hau etorkizunera eramango NWT-k egiten duen bezala, baina Jesus egon zen garaiari egiten dio erreferentzia. Konparatu Lu 10:18. Jesusen heriotzaren ondorengo jazarpen olatu bat gertatu zen, Satan haserrea handia izatetik kanporatua izatearekin lotura izan zezakeen. Zergatik onartuko luke Jainkoak?... Irakurri gehiago "
Eskerrik asko hori gure arreta erakartzeagatik, Neil. Sinetsi dut bai Eskritura Santuak eta bai gertakari historikoak lehen mendean Jesus zerutik bota zutela onartzen dutela. Baliteke Kristoren heriotza gertatu eta berehala gertatu izana, eta horrek azalduko luke zergatik ari den Michael gerra hartan gidatzen. Nolanahi ere, jakingo dugu noiz topatuko dugun Kristo. Oraingoz, ondo dago jakitea ulermen horretarako Auzitegiko euskarrien zerrendan beste Idazlan bat gehi daitekeela. Gero eta gehiago ikasten ari naiz TNTrekin ez fidatzen, egiaztatzen baizik... Irakurri gehiago "
Uste dut Jesusen ordez Satan esan nahi duzula. 1. puntuari dagokionez, lekuko askorentzat esnatze handia izan beharko litzateke, argi berriak esaten digunez, Bibliako kontu edo "pertsona" bati aplikazio antitipiko bat esleitzeko errezeloa izan beharko genukeela horretarako oinarri eskriturala zehatzik ez badago. (w15 3/15 Irakurleen galderak) Beraz, zer falta da 1914 frogatzeko? Beharbada, Gizako piramide handia berrikusi beharko genuke! Ja Ja?
Puntu bikaina!
Ez da nahikoa sexu erasoen traizioari aurre egin behar diogula, badirudi orain irakatsi eta bizi izan dugun guztiak galdera bat planteatzen duela ... Ez nengoen traizio horren sakontasunerako prestatuta ... Gogoan dut hain sakon ikertu nuela ikasi nuenean Lekukoekin ... Nire estropezu bakarra izan zen ... 'Jainkoa zen Biblia hain zuzen ere' Lekukoek hori frogatu zutenean eta hainbeste azterketarekin frogatu nuenean, beste guztia sinetsi eta onartu nuen. m erabat... Irakurri gehiago "
[...] Jehobaren lekukoen irakaspenen oinarrizkoak faltsuak dira. Kristo 1914an hasi zela erreinatzen irakasten dugu, foro honetan gezurra dela erakutsi duguna. Kristau gehienek [...] dutela irakasten dugu.
[…] 1 zenbakia 1914aren alde lan egiteko, hamaika suposizio bereizi eta frogatu gabe onartu behar ditugu. […]
1. eta 3. hipotesiari dagokionez: "Daniel 4. kapituluko Nabukodonosorren ametsak bere egunetik harago bete du". "Profezia hau Jesukristoren tronuratzean aplikatzen da".
Beno, ez, bada bat: gizonen oinarria. Badirudi Jesus Jaunaren seinalea dela.
Pertsonalki ez naiz inoiz ados jarri Jesusen erregetza ametsa dela aipatzean. Hebrear idazkera guztiak, nolabait esateko, forma edo forma sekretu sakratua seinalatzen dute Jesukristok agerian utzi zuen bezala. "Eta nahi duenari ematen dio" adierazpenak, zuk emandako aurrekontuaren aurretik berehala, erantzun bakarra du irudian. Badakigu nori eman nahi zion gizakiaren gainetik azkenean, eta bere xedea izanik gauzatu zuen. Zalantzan dagoena ez da horrek esaten digun ala ez... Irakurri gehiago "
Zure 5 eta 6 suposizioetan, eta bereziki "70 urteko esklabutza judu guztiak Babilonian erbesteratuta egongo liratekeen 70 urteak dira". Bada, 70 urteak Babiloniako erregeari Jeremias 25: 8-12an iragarritako "nazio guzti hauek" bete zirela eta Esdrasek Jerusalemen "desolatuta" zegoela "bere larunbata ordaindu" zuen arte esan zuen. hain zuzen ere bere Sabbaths ordaindu? (2 Kronikak 36:21) 607. urtean Jerusalemen ebakuazioa erakusten zuten ilustrazio guztietan, tenplua sutan eta hondakinetan ikusten dugu. Horrela izan balitz,... Irakurri gehiago "
[…] 1 zenbakia 1914aren alde lan egiteko, hamaika suposizio bereizi eta frogatu gabe onartu behar ditugu. […]
"Ametsaren zazpi aldiz 360 urte bakoitza irudikatzeko pentsatuta dago". Dan 4: 16, 24-n aramaieraz "aldiz" hitza Iddan da. Itun Zaharreko Hiztegi Teologikoan (2900) Iddan denbora (orokorra), epea, tartea, urtea, aroa bezala definitzen da. Oinarrizko bi esanahi berdinak dira denboraren "puntu" edo denbora "tarte". Beraz, ezin dugu ziurtasun osoz esan "zenbat zazpi aldiz" izan ziren. NASBk zazpi aldiz zehazkiago itzultzen du "zazpi denbora-tarte" gisa. Gauza bera gertatuko litzateke Danen 7:25 kasuan ere, "denbora, denborak eta erdia... Irakurri gehiago "
Izan ere, hori da lehenago Meletirekin planteatu dudan puntua. 1914ko doktrinaren inguruko hurrengo eztabaidan sartuko dudan puntuetako bat da. Meletiak lineaz kanpoko trukea moderatzen du, gero artikulu batean edo gehiagotan argitaratuko dena.
Eskerrik asko artikuluagatik ... oso interesgarria eta dibertigarria ... oinarrizko uste hau espekulazioan oinarrituta dago eta, hala ere, egia esan irakasten da.
[...] Apolos-ek 1914an egin zuen iruzkina —Litany of Assumptions, harritu ninduen. (Ez baduzu irakurri [...]
Gai honen beste azterketa interesgarri bat Meleti. Ezin dut galdetu baina zer egoera izango litzateke 1874. urtean gertaera historiko esanguratsu bat gertatu izan balitz. Russellen ondorengoek (gu barne) inoiz utziko al lukete uzten? Mendearen hasieran ere irakasten ari zen Jaunaren presentzia 20. urtean hasi zela. Horren alde aurkezten ziren frogak? Demagun 1874ko "Sorkuntza" liburuko honako laburpena. —————————————— 1927 urtean izan zen, gure Jaunaren bigarren presentziaren eguna, munduko lehen lan erakundea izan zen... Irakurri gehiago "
Eskerrik asko ikuspegi hori gurekin partekatzeagatik, Apollo. Frogatzen du gutxienez 50 urtez, eta 1914az geroztik, bigarren presentzia 1874. urtean hasi zela uste genuen. Zenbat urte gehiagotan ideia hori izaten jarraitu genuen galdetzen diot nire buruari. Zertarako balio du seinaleak hamarkada berandu arte aipatutako garaia identifikatzen ez badu? Ofizialki, oraindik sinesten dugu Mat-eko seinaleek. 24: 3-31 daude bere presentzia ikusezina ikusten laguntzeko. Askotan gerrak, goseteak eta izurriak batera gertatu dira. Aldi berean gertatzen den seinalearen ezaugarri osagarriak bakarrik ematen du horren lekuko... Irakurri gehiago "
Zer moduz 1929an idatzitako Rutherfords liburuaren Profezia? "Bibliaren froga da Jesukristo Jaunaren bigarren presentzia AD 1874an hasi zela" (65. orrialdea)
Harritu ninduen 1927. urterako oraindik Kristoren presentzia 1874an hasi zela sinetsi genuenez, zure iruzkinaren ardatz nagusia guztiz galdu nuen. Orain ikusten dut eta gogora ekartzen dizkit 2 Pedro 3: 5eko hitz inspiratuak "Ezen, beraien nahiaren arabera, egitate honek ez die ohartzen ..." Horrek erakusten du sinetsi nahi duguna sinesten dugula. Egia sinesteko, egian sinetsi nahi dugu. Bestela, oso sentikorrak gara gizakien gehiegizko joera hori gure maskotaren teoriak egiazkoak direla sinesteko eta frogak aurkitzeko.... Irakurri gehiago "