Duela gutxi foroko kideetako baten mezu elektroniko bat jaso dut guztiok ikusi dugun arazo bati buruz. Hona hemen haren laburpena:
-------
Hona hemen erakundeko sindrome endemikoa dela uste dudana. Ez da inolaz ere mugatzen gurera soilik, baina pentsamendu hori bultzatzen dugula uste dut.
Atzo gauean egindako ahozko azterketan, Egiptok 40 urtez izan zuen hondamenaren inguruko galdera zegoen. Jakina da buruko marraduna dela, historian grabatu gabeko epe luzeko gertakari nagusia baita. Ulertzekoa da egiptoarrek grabatu ez izana, baina Babiloniako erregistro ugari daude garai hartan, eta teilatuetatik oihukatuko zutela pentsatuko zenuke.
Dena den ez da nire kontua hemen. Oraingoz onartuko dut inspiratutako Hitzarekin bat ez datorren arrazoizko azalpen bat dagoela.
Nire asmoa da erantzun ziurra izan zuten galdera horietako bat izan zela. Erantzun ofizialak ziurgabetasun hori aitortzen du. Halako desolazio bat Jerusalem suntsitu eta gutxira gertatuko zen agian, baina asmakizun hutsa da. Orain nabaritzen dudana da edozein galdera eta erantzun ataletan horrelako galderak ditugunean apartekoa dela lehenengo iruzkinak zenbatetan bihurtzen duen adierazitako espekulazioa (eta kasu horietan adierazten da). Atzo gauean erantzunaren kasuan ahizpa batek entregatu zuen "Hau gertatu zen handik gutxira ..."
Orain berrikuspena egiten ari nintzenetik amaieran erantzuna argitzeko betebeharra sentitu nuen. Puntu garrantzitsuena Jainkoaren Hitzaz fidatzen garela zen, berrespen historikorik ezean ere.
Baina pentsarazi egin ninduen nola bultzatzen dugun pentsamendu prozesu hori. Kongregazioko kideak trebatu dira beren erosotasuna aurkitzeko adierazitako gertakarietan, ez ziurgabetasunean. Ez dago inolako zigorrik F&DS-k azalpen / interpretazio posiblea eskaini duen zerbait gertaera publikoki adierazteagatik, baina alderantziz arazo mordoa sortuko zaizu, hau da, esklaboak esan duen interpretazioa gehiago aztertzeko aukera dagoela iradokiz. egia esan. Espekulazioa egia bihurtzeko noranzko bakarreko balbula modura jokatzen du, baina alderantziz zailagoa da.
Pentsamolde bereko zerbait da gure ilustrazioei dagokienez, lehen aipatu dugun moduan. Adierazi irudian ikusten duzuna egitate gisa eta lur seguruan zaudela. Desadostasuna Jainkoaren Hitzetik desberdina dela eta ... horren okerreko muturrean egon zarete.
Nondik datorkio pentsamendu argiaren gabezia hori? Tokiko kongregazioen barruan maila indibidualean gertatzen bada, maila altuagotik gauza bera gertatzen ari dela iradokitzen dut. Berriro ere eskolan izandako esperientziak erakusten du ez dela maila baxuenetara mugatzen. Beraz, galdera bihurtzen da - non gelditzen da pentsamendu hori? Edo ez? Har dezagun "belaunaldia" interpretazioaren moduko gai eztabaidagarria. Eragin handiko pertsona batek (litekeena GB barruan baina ez derrigorrez) espekulazioaren bat aurkezten badu, zein puntutan bihurtzen da egia? Prozesuaren nonbait posible izatetik eztabaidaezin izatera igarotzen da. Ausartzen naiz pentsatzeko prozesuari dagokionez gertatzen ari dena agian ez dela bart gure bileran gure ahizpa maiteaz aparte. Pertsona batek atalasea gainditzen du eta esandakoa aztertzeko gogorik ez duten beste batzuek erraztasun handiagoa dute beren erosotasun eremuan ziurgabetasunean baino.
——— Helbide elektronikoa amaitzen da————
Ziur nago gauza hauek zure kongregazioan ikusi dituzula. Badakit. Ez dirudi erosotasunik doktrinaren ziurgabetasunarekin; eta espekulazioa ofizialki mespretxatzen dugun bitartean, aldizka egiten dugu itxuraz, hori ere egiten ari garela jabetu gabe. Horrelako pentsamenduak eskaileran zenbateraino igotzen den galdetu zen ikerketa txiki batekin erantzun zen. Har ezazu horren adibide bat hau Atalaya azaroaren 1, 1989, or. 27, par. 17:

"Hamar gamelu baliteke Konparatu Jainkoaren Hitza oso eta perfektuarekin, zeinaren bitartez ezkongaiaren klaseak sustantzia eta dohain espiritualak jasotzen dituen. "

 Hemen duzu paragrafo horren galdera:

 “(A) Zer do hamar gameluren argazkia? "

Kontuan izan paragrafoko baldintzazko "ahal" galderatik kendu dela. Jakina, erantzunek baldintzapen falta hori islatuko lukete eta, bat-batean, 10 gamelu Jainkoaren hitzaren irudi profetikoa dira; sinatu, zigilatu eta entregatu.
Ez da kasu isolatua, burura etorri zitzaidan lehena baizik. Ikusi dut hau ere puntu berri bat aurkezterakoan baldintzatua zegoen artikuluaren eta "Gogoratzen al zara" berrikuspen atalaren artean gertatzen dela Atalaya hainbat ale geroago. Baldintzapen guztiak kendu egin ziren eta galdera formulatuta zegoen, puntua orain egia zelarik.
Posta elektronikoan orain ilustrazioek gure argitalpenetan hartu duten papera aipatzen da. Gure irakaskuntzaren osagai bihurtu dira. Ez daukat arazorik horrekin, ilustrazio batek, ahozkoa edo marraztua izan, ez duela egia frogatzen gogoratzen dugun bitartean. Ilustrazio batek egia bat zehaztu edo ilustratzen laguntzeko balio du. Hala ere, duela gutxi ohartu naiz ilustrazioek bizitza propioa hartzen dutela. Ezagutzen dudan anaia bati horren adibide erreal bat gertatu zitzaion. Zaharren ikastetxeko monitoreetako bat gure bizitza sinplifikatzearen onurei buruz ari zen eta azkeneko Watchtower-eko Abraham-en adibidea erabili zuen. Atsedenaldian, anaia hori irakaslearengana hurbildu zen azaltzeko sinplifikazioaren onurekin ados zegoen arren, Abraham ez zela horren adibide ona, Bibliak argi eta garbi dio berak eta Lotek alde egin zutenean jabetu ziren guztia hartu zutela.

(Genesis 12: 5) "Beraz, Abramek Sarai bere emaztea eta Lot bere anaiaren semea eta pilatutako ondasun guztiak eta Haranen eskuratu zituzten arimak hartu zituen, eta atera ziren lurrera joateko. Kanaangoa ".

Taupadarik galdu gabe, instruktoreak azaldu zuenez, Santuak ez zuen esan nahi literalki dena hartu zutenik. Orduan, anaiari gogora ekartzen zion Sarah-k zer ekarri eta zer utzi erabakitzen zuen Talaiako ilustrazioa. Erabat larria zen, hori frogatzen zuela sinetsita. Ilustrazioa froga bihurtu ez ezik, Jainkoaren hitz idatzian argi eta garbi adierazten dena ordezkatzen duen froga ere bada.
Pertsianak itsututa dauzkagula guztiok ibiliko bagina bezala da. Eta norbaitek bere pertsianak kentzeko gogoa badu, gainerakoak haren kontra hasiko dira. Mundu guztiak putzu beretik edaten zuen erresuma txikiaren alegia bezalakoa da. Egun batean putzua pozoituta zegoen eta handik edaten zuten guztiak erotu egin ziren. Laster, bere zentzumenarekin gelditu zen bakarra erregea bera izan zen. Bakarrik eta abandonatuta sentitzen zenean, azkenean etsi egin zen bere menpekoei zentzumena berreskuratzen lagundu ezin zuelako eta pozoitutako putzutik ere edan zuen. Ero baten moduan jokatzen hasi zenean, herritar guztiak poztu ziren, "Begira!" Azkenean Erregeak arrazoia berreskuratu du. "
Agian, egoera hori etorkizunean bakarrik jarriko da, Jainkoaren Mundu Berrian. Oraingoz, "sugeak bezain zuhurrak, baina usoak bezain errugabeak" izan behar gara.

Meleti Vivlon

Meleti Vivlon-en artikuluak.
    2
    0
    Zure pentsamenduak maite dituzu, komentatu.x