Daniel eta 1,290 eta 1,335 Egunak

Aste honetako Biblia irakurtzeak Daniel 10etik 12ra bitarteko kapituluak biltzen ditu.
Eszena girotzeko, Danielek Iparraldeko eta Hegoaldeko Erregeen profezia zabala amaitu berri du. Daniel 11:44, 45 eta 12: 1-3 profeziaren azken bertsoek gaur egun oraindik bete gabe dagoen zati bakarra aurkezten dute. 12. kapituluko hasierako bertsoek Michael printze handia deskribatzen dute, bere herriaren alde altxatzen ari zela, tribulazio handia dela ulertzen baitugu. Badirudi Danielek ikuspegi hori luzatu egin duela hirugarren gizon batekin hizketan ari diren bi gizonezkok, erreka baten alde banatan. Hirugarren gizona uretatik gora dagoela deskribatzen da. Daniel 12: 6-k hirugarren gizon honi galdetzen zion bi gizonetako bat deskribatzen du: "Noiz arte izango da gauza zoragarrien amaiera?"
Danielek gizakiaren historiako tribulaziorik handienean amaitu zen gertakari sekuentzia harrigarria deskribatu berri duela kontuan hartuta, segurtasunez pentsa dezakegu aingeru honek galdetzen dituen gauza zoragarriak direla. Aingeruak dena noiz amaituko den jakin nahi du. (1 Pedro 1:12)
Erantzunaren arabera, uren gainetik dagoen gizonak erantzun zuen: "Denbora eta denbora izendatuak izango dira. Eta jende sainduaren boterea mozteko lanak amaitu bezain laster, gauza horiek guztiak bere onera iritsiko dira. "(Dan. 12: 7)
Zer hartuko zenuke hori esateko?
Espekulazioetan sartu gabe, ziur esango litzateke 3 ½ aldiz egongo dela, sinbolikoa edo literala izan eta gero, herri santuaren boterea zatituta geratuko dela. Orain, "zatitan zatituta" edo horien aldakiak esaldia 23 aldiz erabiltzen da Hebreoko Eskrituretan eta beti norbait edo zerbait hiltzea edo suntsitzea aipatzen da. (Hori zuk zeuk egiaztatu dezakezu WT Liburutegiaren "bilaketa" eginbidea erabiliz "marratxoa" erabiliz - sans komatxoak - bilatzeko.) Beraz, pertsona santuaren boterea desagerrarazi, hil edo suntsitu egiten da. Hori gertatu ondoren, orduan Danielek iragarri berri dituen gauza guztiak amaierara iritsiko dira.
Testuingurua ikusita, argi dago Aingeruak aipatzen zituen gauza zoragarriak, haien azken zatia bezala, Michael zutik egon zen inoiz ez bezalako atsekabe garai batean. Jesusek fraseologia bera erabili zuen Babilonia Handiaren suntsiketari buruzkoa den Tribulazio Handia deskribatzeko. Beraz, jende santuaren boterea mozteak gauza guztiak bere onera ekartzen ditu etorkizunean, Babilonia Handia suntsitzea dakarren gauza zoragarrien amaiera adierazten baitu.
Gaur egun Danielek baino askoz gehiago dugu aurrera egiteko, beraz, ulergarria da nahasita zegoela eta, beraz, galdera gehigarria egitea.

"Jauna, zein izango da gauza horien azken zatia?" (Dan. 12: 8)

Hainbeste hitzekin esaten zaio ez dela berarentzat jakitea. "Zoaz, Daniel, hitzak ezkutuan jarri eta itxita daudelako amaierara arte". (Dan. 12: 9) Hala ere, badirudi aingeruak gizon oso desiragarri honi azken txanpa profetikoa bota diola eta, beraz, gure postuaren muinera heldu gara:

(Daniel 12: 11, 12) ¹¹ - Eta konstantea zen unetik

kendu egin da eta desolazioa eragiten ari den nazkagarria jarri da, mila berrehun eta laurogeita hamar egun egongo dira. ¹² Zoriontsu da itxaropena mantentzen duena eta mila hirurehun eta hogeita hamabost egunera iristen dena!

Aingeruak gauza horiek noiz arte iraungo duen galdetu besterik ez dagoenez, eta Danielek gauza horien azken zatia zer den galdetu dioenean, onargarria izan daiteke 1,290 eta 1,335 egunekin lotuta dagoela. Jende santuaren ahalmena moztu egiten da eta, beraz, momentu hau "bukatzen" da.
Guztiz logikoa dirudi, ezta?
Hori al da Liburu Santuak gure ulermen ofiziala? Ez da. Zein da gure ulermen ofiziala? Horri erantzuteko, demagun lehenik ulermen ofiziala zuzena dela eta, beraz, Mundu Berrian iraungo duela. Mundu Berriko uneren batean Daniel berpiztuko da.

(Daniel 12: 13) ¹³ "Eta zeure buruari dagokionez, zoaz amaiera aldera; eta zuk atseden hartuko duzu, baina egun askoren buruan zutik jarriko zaizu. "

Seguruenik oso hipotesi segurua da esatea Danielek berpizkundean ezagutu nahi dituen lehenengo gauzetako bat bere profetismo hitzak nola bete ziren izango dela. Gure irakaskuntza ofiziala zuzena dela suposatuz, hona nola joan litekeen elkarrizketa hori:
DANIEL: "Orduan, zein izan da izendatutako denbora, izendatutako orduak eta erdi?"
AEB: "Hiru urte eta erdiko epea izan zen."
DANIEL: "Benetan, eta noiz hasi zen?"
AEB: "1914ko abenduan".
DANIEL: “Liluragarria. Eta zein gertaerak markatu zuen hasiera? "
AEB: "Ah, beno, ez da gertaerarik".
DANIEL: "Baina ez al zen benetan gerra handia izan urte hartan?"
AEB: "Egia esan, bazegoen, baina urrian hasi zen, ez abenduan".
DANIEL: "Beraz, 1914ko abendua nabarmena izan zen jende santuaren boterea zatituta zegoen garaian?"
AEB: "Ez."
DANIEL: "Orduan, nola jakin hilabete horretan hasi zen denbora tartea?"
AEB: "1918ko ekainean amaitu zela badakigulako, hortik aurrera atzera kontatzen dugu".
DANIEL: "Eta zer gertatu zen 1918ko ekainean?"
AEB: "Orduan egoitzako langileetako zortzi kide espetxean bota zituzten".
DANIEL: “Ikusten dut. Orduan, zer irudikatu zuten 3 ½ aldiz? "
AEB: "3 urte eta erdi horiek Jehobaren herria jazarri, zapaldu, nolabait esateko" izan zen.
DANIEL: "Jazarpena 1914ko abenduan hasi zen?"
AEB: “Beno, egia esan. Baten arabera Atalaya Rutherford anaiaren artikuluak 1, 1925 martxoan idatzi zuen, 1917-en berandu arte ez zen jazarpen garrantzitsurik egon. Russell anaia bizirik zegoen garaian, benetan ez zen inolako garrantzirik jazarri. "[I]
DANIEL: "Orduan, zergatik diozu 3 ½ aldiz 1914ko abenduan hasi zirela?"
AEB: "Orduan hasi behar zen. Bestela, ezin dugu esan 1918ko ekainean amaitu zenik ”.
DANIEL: "Eta hori badakigu jende santuaren boterea 1918ko ekainean zatituta geratu zelako?"
AEB: "Zehazki".
DANIEL: "Eta hori munduko egoitzako langileetako zortzi kide espetxeratu zituzten".
AEB: "Bai, lana ia gelditu zen".
DANIEL: "" Birtualki "esan nahi duzu ...?"
AEB: "Txosten baten arabera, predikazio jardueran% 20ko jaitsiera izan zen 1918an 1914an".[Ii]
DANIEL: "Beraz," ia geldituta "esan nahi du% 20 murriztu dela".
AEB: "Funtsean, bai".
DANIEL: “Baina argitaratzea Atalaya esan zenidan aldizkaria ... ziur orduan gelditu zela? "
AEB: "Oh, ez, sekula ez genuen inprimaketarik galdu. Ezta hilabete ere. Inprimatzeari utzi genion Atalaya erlijio faltsuaren aurkako erasoa hasi zenean. Orduan amaitu zen predikazio lana. "
DANIEL: "Orduan, esaten ari zarena da Jehobaren herriaren boterea zatitu egin zela, urtebetean predikazio lanetan% 20ko jaitsiera egon zelako eta aldizkariak inprimatzeari utzi ez zitzaiolako?"
AEB: "Bai, tira, buruzagiak espetxeratu zituztenean ez genekien zer egin".
DANIEL: “Baina nolabait anaiek oraindik inprimatzea lortu zuten Atalaya, ezta? "
AEB: “Erabat. Ezin duzu Jehobaren herria geldiarazi ".
DANIEL: "Eta predikazio lanetan jarraitzen dute".
AEB: "Bai, benetan!"
DANIEL: "Puskatuta zeudenean ere".
AEB: "Hain zuzen!"
DANIEL: “Ados. Daukat. Beraz, behin pertsona santuen boterea 1918an desagertuta, orduan inspirazioz idatzitako gauza guztiak amaitu ziren, ezta? Iparraldeko erregeak bere amaiera ezagutu zuen? Mikel printze handia bere herriaren alde altxatu zen? Eta gizakiaren historian inoiz gertatu ez zen bezalako estutasun garaia egon zen? "
AEB: "Ez, hori ez zen askoz beranduago gertatu. Mende bat geroago, hain zuzen ere ".
DANIEL: "Baina uretatik gora zegoen aingeruak esan zidan" gauza horiek guztiak amaituko zirela jende santuaren boterea zatituta zegoenean. 1918an gertatu zena esan zenidan, beraz, amaiera ondoren etorri behar zen. Zer zioten zure argitalpenek horri buruz? "
AEB: "Beno, ezer ere ez."
DANIEL: "Baina ez al zegoen grabatu nuen profezia azaltzen zuten argitalpenik?"
US: “Bai, hainbat. Azkena deitu zen Arreta ezazu Danielen profeziari. Argitalpen bikaina izan zen ".
DANIEL: "Orduan, zer esan behar zuen zergatik Tribulazio Handia ez zen etorri jende santuaren boterea 1918ko ekainean zatituta zegoenean, nirekin hitz egin zuen aingeruak profetizatu zuen bezala gertatuko zela?"
AEB: "Ezer ez."
DANIEL: "Ez du ezer esan gaiari buruz?"
AEB: "Bai, beno, uste dut zati hori saltatu egin dugula".
DANIEL: "Baina ez al litzateke hori profeziaren berezko atal bat izango?"
AEB: "Bai, hala izango zela dirudi. Baina esan bezala, ez genuen inoiz azaldu ".
DANIEL: "Hmm, ados, goazen etengabe kentzen ari den ezaugarriari eta nazkagarria den gauzari buruz."
AEB: “Bai. Hori zati interesgarria da. Etengabeko ezaugarria, 1918an kendutako predikazio lanari dagokio ".
DANIEL: "% 20 murrizten da kantitatea?"
AEB: "Lortu duzu!"
DANIEL: "Eta gauza nazkagarria?"
AEB: "Gauza nazkagarria 1919an sortu zen Nazioen Elkarteari dagokio".
DANIEL: "Zergatik deitu zioten 'gauza nazkagarria'?"
AEB: “Leku santu batean zegoen; zutik egon behar ez zuen lekua. Nazio Batuen Erakundeak kristautasuna erasotu zueneko garaia aipatzen da, hau da, Jainkoak Jainkoak baztertua izan arren, santutzat jo zen. 66. urtean antzinako Israel bezalakoa da. Bere tenplua leku santua zen oraindik ere, nahiz eta juduak bere semea hil ondoren Jehobak Jainkoak baztertu zuen. Erromak tenplua eraso zuenean, leku santuan zutik zegoen gauza nazkagarria deitu zioten. Beraz, Nazio Batuen Erakundeak kristautasuna erasotu zuenean, antzinako Israel apostatu egin zen bezala, leku santu batean zutik zegoen gauza nazkagarria izan zen ".[Iii]
DANIEL: “Ikusten dut. Baina Nazioen Elkartea ez zen inoiz leku santuan egon, Nazio Batuen Erakundeak bakarrik egin zuen, esaten didazunaren arabera. Orduan, nola esan genion Nazioen Elkarteari "gauza nazkagarria"? Zer egin zuen gainerako gobernuetatik gauza nazkagarri gisa bereizteko? "
AEB: "Leku santuan zegoen".
DANIEL: “Ados, baina ez zen inoiz leku santuan egon. Bere oinordekoak hala egin zuen ".
AEB: "Zuzena da. Nazio Batuek Babilonia Handia eraso zutenean, ehun urte geroago, leku santuan zegoen ».
DANIEL: “Baina hori ez dugu kontatzen. Gauza nazkagarriaren kokapen gisa hartzen dugu 1919 ".
AEB: "Orain lortu duzu".
DANIEL: “Bai? Baina nola deitu dezakegu gauza nazkagarria benetako gauza nazkagarria mende bat baino gehiagoan kokatuko ez litzatekeenean? "
AEB: "Hori azaldu berri dut".
DANIEL: "Bai?"
AEB: "Noski".
DANIEL: “Ados, utzi dezagun hori oraingoz. Esadazu 1,290 egunen berri? "
AEB: "Ah, egun literalak dira. 1,290 egunak etengabeko funtzioa kendu eta gauza nazkagarriak jarri ondoren bakarrik hasten dira ".
DANIEL: "Beraz, etengabeko ezaugarria 1918ko ekainean kendu zen egoitzako langileen zortzi kideak kendu zituztenean, eta berreskuratu egin zen 1919ko martxoan bederatzi hilabete geroago askatu zituztenean, ezta?"
AEB: "Zuzena, eta Nazioen Elkartea 1919ko urtarrilean proposatu zen bederatzi hilabetetan jarri zen."
DANIEL: "Orduan sortu zen orduan?"
AEB: “Bai. Beno, ez. Arabera. Orduan proposatu zen, baina ez zen sortu 44ko ekainaren 28an gertatu zen 1919 estatu kide fundatzaileek akordioa sinatu zuten arte ".
DANIEL: "Baina hori etengabeko ezaugarria kendu zen bederatzi hilabeteetatik kanpo egongo litzateke."
AEB: "Zehazki, horregatik ez dugu bere sorreraren data baztertzen eta 1919ko urtarrilean Pariseko Bake Konferentzian proposatu zen datarekin joaten gara".
DANIEL: “Beraz, proposatu zenean jarri zen, ez sortu zenean, ezta? Horrek esan nahi du gauza nazkagarria bihurtu zela proposatu besterik egin ez zenean? "
AEB: "Zuzena, bestela, gure ulermenak ez luke funtzionatuko".
DANIEL: “Eta horrek ez luke inoiz egingo. Beraz, 1919ko urtarrilean 1,290 egunen hasiera bada, zerk markatuko du bere amaiera? "
AEB: "Beno, ezer ere ez. Baina amaitu eta handik hiru hilabetera, iraileko kongresua egin genuen Cedar Point-en, Ohio-n ”.
DANIEL: “Konbentzio bat. Esaten didazu duela 2,500 urte baino gehiago idatzi nuen profezia Ohio-n egin zen hitzarmen batek bete zuela? "
AEB: "Mugarrizko konbentzio bat izan zen".
DANIEL: "Baina hitzarmena ez zen 1,290 amaitu zenean gertatu."
AEB: "Hiru hilabete bakarrik egon ziren libre".
DANIEL: “Ez dakit. Badirudi hain epe zehatza dela, hain zehatza. Hitzarmena izango balitz, orduan ez al litzateke Jehobak egunera zuzena lortuko? "
AEB: [Sorbaldak altxatuz]
DANIEL: “Eta 1,335 egunak? Noiz amaitu zuten ".
AEB: "1,290 egunekin batera kontatzen dira, beraz 1926ko martxoan amaituko ziren".
DANIEL: "Eta 1926ko martxoan gertatutakoa".
AEB: “Beno, ezer ere ez. Baina garrantzitsua zen Atalaya Urte hartako urtarrilean, eta gero maiatzean, liburua kaleratu genuen hitzarmen bat zegoen, Deliverance.  Eskrituren ikasketak ordezkatu zituen. "
DANIEL: "Baina ez zen ezer gertatu martxoan 1,335 benetan amaitu zirenean?"
AEB: "Ah, ez".
DANIEL: "Orduan, konbentzioen antolaketa eta liburuak kaleratzea nahiko arraroa eta aipagarria zen garai hartan?"
AEB: “Batere ez. Urtero egiten genuen hori ».
DANIEL: “Ikusten dut. Beraz, urtero kongresu bat egiten zen eta urtero liburu berri bat kaleratzen zenuen eta, beraz, 1,335 egun amaitu ziren urtean hitzarmen bat eta liburu bat egon behar ziren, ez benetan amaitu ziren egunean? "
AEB: "Nahiko, bai".
DANIEL: “Ikusten dut. Eta konbentzioa, kasualitatez, Cedar Point-en (Ohio) egin al zen? "
AEB: “Badakizu. Ez dakit. Baina jakin dezaket ».
DANIEL: “Ez dio axola. Baina eskerrik asko zure denboragatik ".
AEB: "Arazorik ez".

Ordezko teoria

Barkatu, aurrekoak itxura apur bat ematen badu, baina gure interpretazioa bere ondorio logikora eramaten saiatzen ari gara. Baliozkoa bada, probari eutsi beharko lioke.
Hala ere, 1918an gure gurtzaren eta ezpainen fruituaren etengabeko ezaugarria ez zela kendu kontuan hartuta -% 20ko murrizketa ezin da "kentzea" kontsideratu, eta gaur egun gauza nazkagarria zutik dagoela edo bertan jartzen dela irakasten dugu NBEk Babilonia Handia erasotzen duen leku santua, oso segurua dirudi 1,290 egunak eta 1,335 egunak oraindik ez direla hasi ondorioztatzea. Jende santuaren indarra ez da oraindik zatitu. Bi lekukoek ez dute lekukoa amaitu eta ez dituzte hil. (Rev. 11: 1-13) Oraindik gure etorkizunean dago.
Zer ½ aldiz? Hitzezkoa edo irudizkoa al da? Bibliak hainbat termino erabiltzen ditu denbora neurri hau aipatzeko: 3 ½ aldiz, 3 hilabete, 42 egun. Batzuetan irudikoa da, beste batzuetan ezin dugu ziur egon. (Dan. 1,260:7; 25: 12; Rev. 7: 11, 2; 3: 12, 6; 14: 13) Itxaron beharko dugu eta zertan datzan ikusi. Hala ere, denak 5 eta 1,290 egunetako etorkizuneko betetzea adierazten du. Horrek probarako eta probarako denbora adieraziko luke; erresistentzia eskatzen duen denbora. 1,335 egun iraun eta amaitzen dutenak pozik agertuko direla adieraziko luke.
Espekulazioaren tranpan erori baino, utzi dezagun bere horretan eta mantendu irekita gure adimena eta bihotza bi denbora-tarte horiek noiz hasten diren jakiteko. Seinale horiek ez lirateke ikusteko zailak izan behar. Azken finean, etengabeko ezaugarria kentzea eta gauza nazkagarria jartzea mundu mailako agertokietan ikusgai egongo diren gertakariak izango dira.
Garai arriskutsuak baina beldurgarriak dira.