Gaur arte ez nintzen ohartu Apolos eta beste batzuek mezuetan eta iruzkinetan aipatu duten pasarte hau benetan Kristoren presentziaz ari dela. Erlijio guztietan gizonezkoengandik sortutako "istorio artifizialak" ez badira ere, Peter espreski aipatzen ari da bere irakaskuntzan Kristoren presentziari eta mendi santuan ikusi zuenari buruzko "ipuin altuak" ez egotea.
1914-en hasieran Kristoren presentziari buruz dugun irakaskuntzak, beraz, nahitaez hornitzen du dozena bat hipotesi baino gehiagoko katea behar duela ikasleak aurretik onartu ahal izateko. badirudi zentzua izateko. Asmakizun hori artez egiten da eta milioika engainatzen jarraitzen du. Peter oharkabean (edo inspirazioz) ohartarazi zigun duela ia 2,000 urte.
Galdera hau da: arreta jarriko al dugu edo nahiago al dugu ipuina egia baino?
Andrew eta Sargonen iruzkinek berriro pentsarazi didate artifizialki asmatutako istorio faltsu horietara atxikitzeak duen berezko arriskuaz. Nik neure buruan dotrina alde batera uztea justifikatzen nuen, nire fede horren menpe ez dagoen zerbait bezala. "Kalterik ez, falta", nolabait esateko. Baina orain dela gutxi, doktrina isilbidez laguntzeko ere elementu arriskutsuak daudela nabarmentzen ari naiz. (1 Tesalonikarrei 2:13) Izan ere, horregatik ere eskerrak ematen dizkiogu Jainkoari etengabe, zeren gugandik entzun zenuen Jainkoaren hitza jaso zenuenean, onartu egin zenuen, ez... Irakurri gehiago "
Sentitzen ahaztu apostasiaren seinaleen iturria aipatzea. JW 1976-ren galderak.
I
arazoa da WTren fundazio osoa 1914koa dela, hori eroriko balute, onartu egin beharko lukete Kristo ez zela Errege bihurtu bere presentzia gaizki dagoela, 1919an FDS ez zela fundatu, gainjarritako belaunaldia gaizki zegoela. asko aitortu beharko luke, ekarriko lukeen erliebe bakarra askok aitzakia izango lukete, familia osoak, uste dut JW asko dudatzen dutela 1914, baina beldurrez ez dutela ezer esaten, WT-k oso aktibo jarraitzen du oraindik 1914an egindako WT azterlanetan... Irakurri gehiago "
Lagun batzuei 1914an pribatuan hitz egitearen mugimendu ausarta egin nuen. Aharrausi batekin topo egin zen. Doktrinaz zerbitzuan dauden edonorekin hitz egitea ekiditen dutela esan zuten. Eskritura bat interpretatzean "frogatuta" dago eta dozena batek erraz gezurtatzen du. GBak ez dira ergelak. Kezkatzen nauena da doktrina hori aldatzeari uko egitea nahita agertzen dela. Doktrina faltsua sustatzeko nahimenezko saiakera. Lagunei esan nien jada ez dudala sinesten. Bere baliozkotasuna ere ezkutuan zalantzan jartzen dutenez, ez zitzaien benetan axola. Baina behar nuela esan zuten... Irakurri gehiago "
Arrazoi duzuela uste dut, Meleti. Honekin ihes egin dezakete. Uste dut arrazoi errazena hau dela inork ez duela 1914. urteaz arduratzen. Pentsa al dezakezu data hori benetan gurtzarentzat garrantzitsua dela uste duen lekuko bat? Ez dut uste bat izendatu nezakeenik. Eta hona hemen pentsamendu interesgarria: gogoratu 1970eko eta 1980ko hamarkadetan 1914ko kalkuluak urtero egiten zirenean ministerio teokratikoko eskolan egin beharreko lan gisa? Noiz egin zen azken aldia? Gobernadoreak 1914ko ulermena okerra zela idatzi bazuen, eta hori... Irakurri gehiago "
Pedrok idatzi zituen bertso hauek oso interesgarriak dira, presentzia eta itxuraldaketa lotzen dituelako. Wt-k nola azaltzen duen Mateo 16: 27,28 (eta ondorengo itxuraldaketa) nola azaltzen duen galdetzen diot nire buruari - bertso horiek argi eta garbi ari dira Mateo 24 eta 25ean aipatzen den "etorreraz" eta orain Wt-k (zuzen) dio etorrera hau oraindik dela etorkizunean. Beraz, horrek esan nahi luke transfigurazioa eta presentzia etorkizunean ere badaudela. Wt-k nola azaltzen duen galdetzen diot nire buruari ...
Ikusita urte bat baino gehiago igaro dela irakaskuntza "berri" hau Mat bezalako doktrina finkatuarekin bateratzeko inolako saiakerarik egin gabe. 16: 27,28 edo oraindik 1914arekin lotuta dauden andregaiak bezalako parabolak, pentsatzen hasita nago ez dutela beraiek sortutako inkoherentziak konpontzeko beharrik ikusten. Orain ondo doktrinatuta gaude eta ez dugu egiazko Bibliako azterketarik egiten asteroko gure tarifa den arretaz prestatutako menutik kanpo, seguruenik denbora luzez ihes egin dezakete.
Bai, Greziako sofizo mitotan. Asmatu. Fabula bat. Mitoak 1 timothy 1 v 4-en ere erabili ziren. Nietherrek kontuak ematen dizkie fabulei. Baina 2 timothy 4 v 3 to 4-ek nire begia hartu zuen. Ordua iritsiko da ez dutela senda doktrina jasango, baina gero lizunkeriaren ondoren, belarri azkura duten irakasleei beren buruari eutsiko diete eta belarrietatik aldendu egingo dute, eta gizaki bihurtuko dira. Mythos. KJV.
"Begiratu artelana!"
Zenbat aldiz esan diozu zeure buruari edo besteei aldizkari honen ale berria ireki zenuenean? Egin diren argazki eta argazki ederrak helburu horretarako daude. Pentsatu eta sentiarazten gaituzten laguntza didaktikoak dira. Bereziki lagungarriak izan daitezke Watchtower Study-n prestatzen eta parte hartzen dugunean. Uztaila 15, 2013 Watchtower, (32 orrialdea)
2ko urriaren 1914an Charles Taze Russell sartu zen Beteluko jantokira. "Jentilen garaia amaitu da, haien erregeak izan dute eguna", esan zuen. “Etsita dagoen norbait? Ez naiz. Dena behar bezala mugitzen ari da ordutegian ". [Urtekaria, 1975, 73. or.]
Oraindik dena antolatuta dago, 12 / 12 / 2013 bezalaxe izan ezik, Erregeek oraindik ere beren eguna izaten jarraitzen dute. Beraz, badirudi 100 urteko arazoak ditugula, behintzat (ondo 99 1 / 4 urteko arazoa agian).
Iruzkin hau maite dut!