[Post hau Alex Rover-ek egina da]

 
Ez dago Jaun bakarra, fede bat, bataio bat eta itxaropena zeinari deitzen diogun. " artalde bat artzain batekin. (John 10: 16)
Kristo bakarrik partekatu du ogi bakana, hautsi zuena eta, otoitza egin ondoren, eman Bere apostoluei esanez: "Hau da nire gorputza eman zuri". (Luke 22: 19; 1Co 10: 17) Ogi-ogia besterik ez dago, eta Kristoren oparia da zuretzat.
Opari hau jasotzea merezi al duzu?
 

Zoriontsuak dira apalak

Betagarri (Mt 5: 1-11) deskribatu Kristoren ardi xumeak, Jainkoaren seme-alabak deituko direnak; ikusi Jainkoa, konforme egon, erruki erakutsi, erosotasunez eta zerua eta lurra oinordetzan hartuko du
Usteak merezi ez dutela esan nahi du. Moisek bere buruari esan zion: "O, ene Jauna, ez naiz gizon eloquent, ez iraganean, ez zure morroiarekin hitz egin zenuenetik, hitz motela eta hizkuntza motela naizelako" (Exod 4: 10) John the Bataiatzaileak esan zuen ez zela merezi haren atzetik etorriko zenaren sandaliak eramatea. (Mt 3: 11) Eta zenturoi batek esan zuen: "Jauna, ez naiz merezi nire teilatu azpian sartu behar duzula". (Mt 8: 8)
Zure merezimendua zalantzan jartzen duzunean, zure leuntasuna da. Umiltasuna ohorearen aurretik dator. (Pr 18: 12; 29: 23)
 

Partaidetzarik eza

Agian 1 Corinthians 11: 27-en hitzak islatu dituzu:

"Ogia jan edo Jaunaren kopa edaten duenak modu ezohian Jaunaren gorputza eta odolaren errudunak izango dira. "

Kontuan hartu behar da modu ezohikoan konpartituz, gorputzaren eta Jaunaren odolaren errudun bihurtzen dela. Judasen ustez, Scripturek hobe luke berarentzat inoiz jaio ez balitz. (Mt 26: 24) Ez genuke nahi Judasen patua konpartitu nahi ez izatea. Orduan ulertzekoa da, Jehobaren lekukoek Eskritura hau eragozle gisa erabili izana nahi duten partaideentzat.
Kontuan izan behar da zenbait itzulpenek "modu ez egokian" hitza erabiltzen dutela. Horrek irakurlea nahastu dezake, guztiok "bekatu egin dugulako eta Jainkoaren aintzaren faltan", beraz, gutako inork ez du merezi. (Rom 3:23) Horren ordez, modu desegokian parte hartzeak, Eskrituretan azaltzen den moduan, Kristoren opariarekiko mespretxuzko ekintza erakusten du.
Analogian epailearen mespretxua pentsa dezakegu. Wikipediak lege auzitegiarekiko eta bere funtzionarioekiko desobedientziarik edo mespretxuzko delitu gisa deskribatzen du auzitegiaren agintaritza, justizia eta duintasunaren aurka edo aurka egiten duen jokabide moduan.
Desafioz parte hartzen ez duena desobedientzia dela eta "Kristoren mespretxuan" dago, baina modu desegokian hartzen duenak errespetu faltagatik mespretxua erakusten du.
Ilustrazio batek hobeto ulertzen lagun dezake. Imajina ezazu zure etxea sutan dagoela eta bizilagunak salbatu zaituela. Hala ere, zu salbatzeko prozesuan, hiltzen da. Nola hurbilduko zenuke bere oroimenez? Duintasun bera da Kristok eskatzen diguna bere oroimenera hurbiltzerakoan.
Imajina ezazu, ondoren, zure bizitza arriskuan jartzen duen portaera batean hasi zinetela. Horrek ez al du mespretxurik erakusten zure bizilagunarengatik, hil egin zelako bizitzeko? Honela idatzi zuen Paulok:

- Eta berak denentzat hil zen horrela, bizi direnek ez dezaten beraiengatik bizi, beraientzako hil egin baitzen eta hazi egin zen. "(2Co 5: 15)

Kristok zure bizitza eman zuenetik, nola ikustean eta nola jokatzen duzun zure bizitzaren dohaina lortzeko, frogatzen du zuk merezi izango duzun ala ez parte hartuko duzula.
 

Aztertu zeure burua

Bazkaldu aurretik, geure burua aztertzeko esan ziguten. (1Co 11: 28) Biblia aramearra ingelesez arrunta norberaren azterketa norberaren arimaren bila eramateak. Horrek esan nahi du ez dugula ardurarik hartzen.
Izan ere, azterketa honek zure sentimenduen eta sinesmenen inguruko hausnarketa larria dakar. Beraz, erabakitzeko erabakia hartzen baduzu, konbentzimendu eta ulermena hartuko duzu. Partaidetzak esan nahi du gure egoera bekataria eta erredentzioa behar dugula ulertzen dugula. Umiltasun ekintza bat da, beraz.
Geure buruak aztertzerakoan gure bekatuak barkatzeko beharraz jabetzen bagara eta bihotzak Kristoren erreskatearen egoera egokian daudela aurkitzen badugu, orduan ez dugu modu merezi batean parte hartzen.
 

Merezi du

Jesus Jauna zerutik bere aingeru ahaltsuekin agertuko den eguna aipatzerakoan, Paulo, Silvano eta Timoteo gure Jainkoaz otoitz egiteko ohituta zegoenean bere deitzea mereziko luke merezitako adeitasunaren bidez. (2Th 1)
Horrek adierazten du ez garela automatikoki merezi, Jainkoaren eta Kristoren graziaren bidez soilik. Dugu bihurtuko gara fruitu asko ematen ditugunez. Jainkoaren seme-alaba guztiek dute espiritua haien gainean, kristautasun ezaugarriak garatuz. Denbora behar da eta gure Aita Zerukoak pazientzia dauka, baina horrelako fruituak jasotzea ezinbestekoa da.
Bidezkoa da gure lehen mendeko anaien adibidea jarraitzea eta otoitz egiten dugula geure buruari eta elkarri otoitz egiteak Jainkoak deitzea merezi izan dezan. Ume txikiak garenez, erabat ziur gaude gure Aitak maitatu egiten gaituela eta arrakasta izateko behar dugun laguntza guztia emango diela. Bere babesa eta gidaritza nabaritzen dugu, eta bere norabidea jarraitzen dugu, gurekin ondo joan dadin. (Ef 6: 2-3)
 

Galdutako ardi bakarra

Zerk egin zuen artzain txikia artzainaren arreta osoa merezi zuena? Ardiak galdu egin ziren! Orduan, Jesukristok esan zuen poz handia egongo zela aurkitutako ardi bakarrarengatik eta artaldeara itzultzea. Zintzo eta galduta sentitzen bazara - zerk egiten zaitu merezi Kristoren beste ardi guztien gainetik horrelako maitasuna eta arreta jasotzeko?

"Aurkitu duenean, pozik jartzen da sorbaldetan eta etxera joango da. Orduan, lagunak eta bizilagunak deitzen ditu eta esan zien: 'Poztu nirekin; Nire ardi galdua aurkitu dut. Esaten dizut, modu berean, gero eta gehiago poztuko direla zeruan damu egin behar ez duten laurogeita bederatzi pertsona zuzenak baino gehiagotan damutzen direnak. "(Luke 15: 5-7 NIV)

Galdutako txanponaren parabola paraleloak eta galdutako semearen paraboloak egia bera transmititzen dute. Ez dugu gure ustez merezi! Galdutako semeak esan zuen:

"Aita, bekatu egin dut zeruaren eta zure aurka. Jada ez naiz merezi zure semea deitzea ”(Luke 15: 21 NIV)

Hala ere, Luke 15 kapituluko hiru parabola guztiek irakasten digute, gure arauek merezi ez badute ere, gure Aita Zeruak oraindik maite gaituela. Paul apostoluak ondo ulertu zuen hori, iragan hiltzailearen zama eraman baitzuen Jainkoaren ardiak jazarri zituenean, eta barkamen eta maitasun hori behar genuke gu baino gutxiago. Ohartu bere ondorio ederra:

"Konbentzituta nago, ez dela heriotza, ez bizitza, ez aingeruak, ez printzerriak, ez botereak, ez dauden gauzak, ez datozen gauzak,

Ez altuerak, ez sakontasunak, ez beste izaki batek ezin izango gaituzte Jainko maitasunarengandik bereizi, Jesu Kristo gure Jauna baita. "(Rom 8: 38-39 KJV)

 

Ituna bere odolean

Ogiarekin bezala, Jesusek kopa hartu zuen esan ondoren:Kopa hau ituna da nire odolean; Egin hau edan bezain maiz, ni gogoratuz. ”(1Co 11: 25 NIV) Kopa edatea Kristoren oroitzapena da.
Israelekin eginiko lehen ituna mosaiko legearen bidez nazio baterako ituna izan zen. Jainkoari Israelek egindako promesak ez dira baliogabeak bihurtu itun berriarekin. Jesukristo olibondoaren sustraia ere bada. Juduak adar gisa hautsi ziren Kristorengan sinesten ez zelako, nahiz eta judu naturalak adar naturalak izan. Zoritxarrez, judu askok ez dute Israelgo erroarekin lotuta jarraitzen, baina Kristo onartzeko gonbidapenak zabalik jarraitzen du. Jentilak garenok ez gara adar naturalak, baina txertatu gaituzte.

"Eta zu, oliba-jaurtiketa basatia izan arren, beste batzuen artean txertatu zara eta orain oliba-erroetatik elikatzen den suarekin elikatzen duzu [...] eta fedeari eusten diozu." (Rom 11: 17-24)

Olibondoak Jainkoaren Israel ordezkatzen du itun berriaren azpian. Nazio berri batek ez du esan nahi nazio zaharra erabat deskalifikatuta dagoenik, lurra berri batek ez baitu esan nahi lur zaharra suntsituko denik, eta sorkuntza berri batek ez du esan nahi gure egungo gorputzak nolabait lurruntzen direnik. Era berean, itun berri batek ez du esan nahi itun zaharraren azpian Israelek egindako promesa bete denik, baina itun hobea edo berritua izan nahi du.
Jeremias profetaren arabera, gure Aitak hitzeman zuen Israelgo etxearekin eta Judako etxearekin egingo zuen itun berria etorriko zela.

"Nire legea haien barruan jarriko dut, eta haien bihotzetan idatziko dut. Eta haien Jainkoa izango naiz, eta nire herriak izango dira. "(Jer 31: 32-33)

Jehobak gure Aita ZURE Jainkoa da, eta ZURE Pertsonaren zati bihurtu al zara?
 

Gau Sakratuena

Nisan 14-en (edo edalontzia edan eta ogia jaten dugun moduan), Kristorengan gizakiarekiko maitasuna gogoratzen dugu eta Kristo guretzat pertsonalki. (Luke 15: 24) Orokorra izan zaitezen motibatu zaitezke "Bilatu Jauna bere eskura jartzen duen bitartean; deitu zion gertu dagoen bitartean! "(Isaias 55: 3, 6; Luke 4: 19; Isaias 61: 2; 2Co 6: 2)
Ez utzi gizonari beldurra zure poza lapurtu! (1 John 2: 23; Mat 10: 33)

"Norentzako kalte egingo diozu ongiari eskainita? Egia esan, ondo dagoena egiten sufritzen baduzu, bedeinkatua zara. Baina ez zaitezte beldurtu eta astindu. Baina ezar ezazu Kristo Jauna bihotzetan eta egon prest beti itxaropenaz galdetzen duenari erantzuna emateko. Egin, hala ere, adeitasunez eta errespetuz, kontzientzia ona mantenduz, horrela, zuek salatzen dutenean, lotsatu egin ditzakete Kristo. Zeren hobe da onak egiten jasatea, Jainkoak nahi badu, gaizkia egitea baino. "(1Pe 3: 13-17)

Berez merezi ez dugun arren, Jainkoaren maitasunak merezi gaitu. Mundu maltzur honetan bere jabego santua bezala bereizita, gure Aitarekiko eta hurkoekiko dugun maitasuna itzali ezin daitekeen argia distira uzten dugu. Eman dezagun fruitu asko eta aldarrikatu ausardiaz hori GURE KRISTO JESUSEN ARRAZOIA, BAINA ARRISTA DA.


Besterik adierazi ezean, aipu guztiak NET Translation-ekoak dira.
 

50
0
Zure pentsamenduak maite dituzu, komentatu.x