[Apolos-ek aspaldiko ikuspegia ekarri zidan. Hemen partekatu nahi nuen.]

(erromatarrek 6: 7). . .Hildakoa bekatuarengandik askatua izan da.

Bidegabeak itzultzen direnean, oraindik ere erantzukizunik al dute iraganeko bekatuengatik? Adibidez, Hitler berpizten bada, oraindik ere egingo al ditu egindako gauza izugarri guztiak? Edo bere heriotzak arbela garbitu zuen? Gogoratu bere ikuspuntutik, ez zela tarterik egongo bere burua Evarak lehertu zituenetik eta Mundu Berriko goiz argitsu baterako begiak irekitzen dituen lehen unetik.
Erromatarrei buruz 6: 7 ulertzen dugunaren arabera, Hitler bezalako norbait ez da epaitzen egindako gauzengatik, baizik eta egingo dituen gauzengatik. Hona hemen gure jarrera ofiziala:

oinarria egiteko epaia. Epaiketaren garaian lurrean zer gertatuko den deskribatzerakoan, Apokalipsia 20: 12-ek dioenez, berpiztu diren hildakoak "eskrituren arabera idatzitako gauza horietatik epaituak izango dira." Erromatarren 6-en araua: 7-ek zioen: "Hil egin dena bekatuarengandik libratu da." (it-2 or. 138 Judgment Day)

17 Jesusen Milaka urteko Erregealdian berpiztu behar al dira aterpeko hiri antitipikoan sartu eta han geratuko dira apaiz nagusia hil arte? Ez, hiltzerakoan zigorra ordaindu zutelako. (Erromatarrak 6: 7; Hebreoak 9: 27) Hala ere, apaiz nagusiak perfekziora iristen lagunduko die. Milurtekoaren ondoren azken proba gainditzen badute, Jainkoak ere zuzenak aldarrikatuko ditu lurreko betiko bizitza bermatzeko. Jakina, Jainkoaren eskakizunak ez betetzeak azken proba gainditzen ez duten gizakiengan osotasun zaindari gisa suntsitzea ekarriko du. (w95 11 / 15 or. 19. par. 17 Egon "Errefuxiatu Hiria" eta Bizi!)

Hala ere, ez al du erromatarren 6 testuinguruaren irakurketak beste ulermenik agerian uzten?

(erromatarrek 6: 1-11) 6 Ondorioz, zer esango dugu? Bekatuan jarraitu behar dugu, merezitako adeitasuna ugaria izan dadin? 2 Inoiz ez da hori gertatuko! Bekatuaren erreferentziarekin hil ginela ikusita, nola jarraituko dugu bizitzen bertan? 3 Edo ez al dakizu Jesus Jesusengan bataiatu gintuzten guztiak heriotzan bataiatu gintuztela? 4 Horregatik, berarekin bataiatu ginen heriotzean, Kristo Aitaren aintzaren bidez hildakoen artetik piztu zenean, era berean, bizitzako nobedadean ere ibili behar ginateke. 5 Izan ere, berarekin bat egin badugu bere heriotzaren antzera, zalantzarik gabe, gu ere berarekin elkartuko gara berpizkundearen antzera; 6 ezagutzen dugulako gure nortasun zaharra [berarekin] inportatuta zegoela, gure gorputza bekataria aktibo bihurtzeko, jada ez garela bekaturako esklabo izaten jarraituko. 7 Hildakoa, bekatuarengandik askatu da. 8 Gainera, Kristorekin hil bagara, harekin ere biziko garela uste dugu. 9 Zeren badakigu Kristo, hildakoen artetik piztu dela, ez dela gehiago hiltzen; heriotza ez dago maisuren gainean. 10 Heriotza hil zitzaion, bekatuari erreferentzia eginez hil zen denbora guztian; baina bizi duen bizitza, Jainkoaren erreferentziarekin bizi da. 11 Era berean, zuk ere: uste duzu hildakoak direla, bekatuaren erreferentzian, baina Jainkoarekin Jesukristori erreferentzia eginez.

Oso garbi aipatzen da heriotza espirituala.
Erromatarrek 6:23 dio "bekatuak ordaintzen duen soldata heriotza dela". Honek bekatuaren zigorra adierazten du, ez absoluzioa. "Absoluzioa" honela definitzen da: "zorra kitatzea edo betebeharretik askatzea edo karga kitatzea; halaber, bat errudun gisa deklaratzea ". Gizon bat errudun dela ondorioztatzen denean eta ondorioz zigorrera kondenatzen denean, ez dugu esan absolbitua izan denik. Preso bat espetxetik ateratzen denean, bere zorra ordaindu duela esaten dugu, baina ez dugu absolbitua izan denik. Absolbitutako gizona ez da kartzelan sartzen ezta borreroaren aizkora azpian ere.
Ikus dezagun beste modu bat. Pedrok Dorcas berpiztu zuenean, leheneratu al zen bizitzara iraganeko bekatu guztietatik absolbitu ondoren? Bada, zergatik ekarri zuten oraindik egoera inperfektuan? Absolbitu bazara, zure zorra ezabatu egingo da. Heriotzak jada ez dauka zure gainetik. Hori da Erromatarren 6. kapituluko mezua.
Romans 6:23 bigarren zatiak "doako oparia" adierazten du. Absoluzioa ez da zertan merezi izan. Doako opari gisa eman daiteke; merezi gabeko adeitasuna. (Mt. 18: 23-35)
Mendebaldeko mendebaldeko erromatarrek 6: 7 erreferentzia gurutzatuak jarraitzen dituzte. Onartzen al dute gure egungo ulermena?

(Isaias 40: 2) "HITZA Jerusalemera bihotzera eta dei iezaiozu zerbitzu militarra bete dela, bere akatsa ordaindu egin dela. Jaunaren eskutik, bekatu guztiengatik zenbateko osoa jaso du.

Hau baliozko gurutze-erreferentzia da, argi eta garbi profano mesianikoa baita eta, beraz, erromatarrei 6-rekin bat dator heriotza espiritual edo metaforikoa onartzen duenean.

(Luke 23: 41) Egia esan, egin ditugun gauzengatik merezi duguna osorik jasotzen ari gara; baina gizon honek ez zuen ezer egin. "

Testu hau ez da heriotza espirituala aipatzen, baina fisikoa eta, beraz, ez da benetan aplikagarria Erromatarrei 6: 7 eta ez bere testuinguruari. Erromatarren 6: 23a erreferentzia gurutzatu gisa hobeto kokatuko litzateke.

(Acts 13: 39) eta Moisesen legearen bidez, ezin duzula errudun deklaratu ezin izan duzuen gauza guztietatik, uste duten guztiek errudun deklaratzen dute bat honen bidez.

Hau baliozko gurutze-erreferentzia da, heriotza espiritual edo metaforikoa ere adierazten baitu.

Justuak, fedearen bidez, beren bekatuetatik absolbitu egiten dira Erromatarrek 6 aipatzen duen heriotza hil zutelako —ez da hitzez hitz heriotza, baizik eta bizimodu zahar eta bekatari heriotza. Hori dela eta, berpizkunde hobea jasotzen dute, bizitzarako bat. Ez da haien heriotza literala bekatuaz absolbitzen duena, bestela, hiltzen diren injustuak baino ez lirateke desberdinak izango. Ez, lehengo bizimodu batengatik duten heriotza espirituala da eta Jehobak beren agintari gisa onartzen dutela eta bere Semea berreskuratzaile gisa aitortzen dutela.
Baina batzuek Rom esan dezakete. 6: 7, luzapenez, heriotza literalari aplikatzen zaio; Hitler bezalako gizonek —bueltatu beharko balitz— ez dutela iraganeko bekatuengatik damutu beharrik, izugarriak izan arren. Berpizkundearen ondoren egiten dutenaz kezkatu besterik ez dute egin behar. Hala eta guztiz ere, badirudi doktrina honetarako Scripturako euskarri bakarra erromatarreko bertso hau dela. Kontuan izanik kristauek iraganeko bizimodu bekataria baztertzen dutenean bizi duten heriotzaz soilik hitz egiten dela, galdetu behar da: Non dago guk egiten dugun moduan bigarren mailako aplikazioa egiteko Scripturaren euskarria?

Meleti Vivlon

Meleti Vivlon-en artikuluak.
    2
    0
    Zure pentsamenduak maite dituzu, komentatu.x