Jehobaren lekukoen sistema judiziala: Jainkoarengandik edo Satanasengandik?

Jehobaren lekukoek Biblia beraien konstituzioa dela uste dute; beren sinesmen, irakaspen eta praktika guztiak Biblian oinarritzen direla. Badakit hori fede horretan hazi nintzelako eta nire helduen bizitzako lehen 40 urteetan sustatu nuelako. Konturatu ez nintzenaz eta Lekuko gehienek konturatzen ez dutena da ez dela Biblia Lekukoen irakaskuntzaren oinarria, Gobernu Taldeak Scripturei emandako interpretazioa baizik. Horregatik, zorionez aldarrikatuko dute Jainkoaren nahia egiten ari direla pertsona arruntari krudelaren izaerarekin krudelak eta erabat urrunekoak zaizkion praktikak burutzen dituzten bitartean.

Adibidez, imajina al ditzakezu gurasoak alaba nerabea, haurren sexu gehiegikerien biktima izan direnak, saihesten, bertako adinekoek damutu gabeko erasotzailea errespetuz eta ohorez tratatzea eskatzen baitute? Ez da eszenatoki hipotetikoa. Hau gertatu da bizitza errealean ... behin eta berriz.

Jesusek Jainkoari gurtza egiten diotenen jokabide horiei buruz ohartarazi zigun.

(Joan 16: 1-4) 16 “Gauza hauek esan dizkizut ZUK estropezu egin ez dezazun. Gizonek sinagogatik kanporatuko zaituzte. Izan ere, ordua iritsiko da ZUK hiltzen duten guztiek Jainkoari zerbitzu sakratua egin diotela imajinatuko dutenean. Baina gauza horiek egingo dituzte, ez baitituzte ezagutu ez Aita, ez ni. Hala ere, gauza hauek esan dizkizut, haientzako ordua iristen denean gogoratuko zaretela esan nizkizula ".

Bibliak onartzen du damutu gabeko bekatariak kongregaziotik kanporatzea. Hala ere, onartzen al du horiek baztertzea? Eta zer gertatzen da bekataria ez den norbaitek kongregazioa uztea aukeratzen duenarekin? Laguntzen al du babesten horiek? Eta zer gertatzen da buruzagi rolean kokatu diren gizon batzuen interpretazioarekin ados ez dagoen norbaitekin? Onartzen al du horiek baztertzea? 

Jehobaren Lekukoek praktikatzen duten prozesu judiziala idatzizkoa al da? Jainkoaren onespena du?

Ezagutzen ez baduzu, utz iezadazu irudi txikia.

Lekukoen ustez, zenbait bekatu, kalumnia eta iruzurra bezalakoak, bekatu arinak dira eta Mateo 18: 15-17arekin bat etorriz tratatu behar dira zauritutakoen nahierara. Hala ere, beste bekatu batzuk bekatu larritzat edo larritzat hartzen dira eta beti zaharren gorputzera eraman behar dira eta batzorde judizialak tratatu. Bekatu larrien adibideak dira, besteak beste, fornikazioa, mozkortasuna edo zigarroak erretzea. Lekuko batek badaki lekuko batek bekatu "larri" hauetako bat egin duela jakitera eman behar du bekatariari, bestela, errudun ere bihurtzen da. Bekatu baten lekuko bakarra bada ere, adinekoei jakinarazi behar die, edo diziplina-neurriak har ditzake berak bekatua ezkutatzeagatik. Orain, delitu baten lekukoa bada, bortxaketa edo haurren sexu abusuak bezala, ez zaio horren berri eman behar agintari laikoei.

Zaharren gorputzari bekatuaren berri eman ondoren, haien kopurua hiru izendatuko dute batzorde judiziala osatzeko. Batzorde horrek akusatuak erresumako aretoan egindako bilerara gonbidatuko ditu. Akusatuak bakarrik daude gonbidatuta bilerara. Lekukoak ekar ditzake, nahiz eta esperientziak frogatu duen lekukoei sarbidea eman ezin zaiela. Nolanahi ere, bilera kongregazioarekiko isilpean gordeko da, ustez akusatuaren izenean konfidentzialtasun arrazoiengatik. Hala ere, ez da benetan gertatzen, akusatuak ezin baitu uko egin isilpekotasun hori izateko duen eskubideari. Ezin ditu lagunak eta familia ekarri laguntza moral gisa. Izan ere, ez da behatzaileen baimenik izaten prozeduraren lekuko, ezta bileraren grabazio edo erregistro publikorik ere. 

Akusatuak bekatu larria egin duela uste bada, zaharrek damutzeko zantzurik erakutsi duten ala ez zehazten dute. Nahikoa damuturik ez dela frogatzen uste badute, bekataria baztertuko dute eta, ondoren, zazpi eguneko epea emango dute helegitea aurkezteko.

Errekurtsoaren kasuan, baztertutakoak frogatu beharko du bekaturik egin ez dela edo benetako damua frogatu zela batzorde judizialaren aurrean jatorrizko entzunaldiaren unean. Helegite batzordeak batzorde judizialaren epaia onartzen badu, kongregazioari uko egin diotela jakinaraziko zaio eta norbanakoa baztertzen jarraituko du. Horrek esan nahi du ezin dutela gizabanakoari kaixo bat esan. 

Berreskuratzeko eta kentzea kentzeko prozesuak baztertutakoak urte bat edo gehiago umiliatzea jasan behar du bileretara aldian-aldian joateko, denen ageriko bazterketari publikoki aurre egin ahal izateko. Helegitea aurkeztu bazen, normalean baztertutako egoeran igarotako denbora luzatuko da, errekurtsoa egiazko damu falta dagoela adierazten baitu. Jatorrizko batzorde judizialak bakarrik du eskuduna izan den hori berreskuratzeko eskumena.

Jehobaren Lekukoen Erakundearen arabera, hemen zehaztu dudan prozesu hau zuzena eta bibliakoa da.

Bai, hain zuzen. Horri buruzko guztia gaizki dago. Horri buruzko guztia ez da eskripturarik. Prozesu maltzurra da eta erakutsiko dizut zergatik esan dezakedan hori hain konfiantzarekin.

Has gaitezen Bibliako legearen urraketarik larrienetik, JW entzunaldi judizialen izaera sekretua. Zaharren eskuliburuaren arabera, Artzain Jainkoaren artaldea ironikoki izenburupean, entzunaldi judizialak isilpean gorde behar dira. Letra lodiak ks liburu deitu ohi duen eskuliburutik dator argitalpen kodea dela eta.

3. Ustezko okerrei buruzko testigantza garrantzitsuak dituzten lekukoak bakarrik entzun. Akusatuaren izaerari buruz soilik deklaratzeko asmoa dutenei ez zaie baimenik eman behar. Lekukoek ez dituzte beste lekuko batzuen xehetasunak eta testigantzak entzun behar. Behatzaileak ez lirateke egon behar laguntza moralerako. Grabatzeko gailuak ez dira onartuko. (ks 90. orrialdea, 3. elementua)

Zein da nire oinarria hori eskriturazkoa dela aldarrikatzeko? Politika honek Jainkoaren nahiarekin zerikusirik ez duela frogatzen duten hainbat arrazoi daude. Has gaitezen lekukoek arrazoibideen ildoarekin urtebetetzeak ospatzea gaitzesteko. Diotenez, Liburu Santuetan idatzitako bi urtebetetze ospakizun bakarrak Jehobaren gurtzaile ez direnek egiten zituztenez eta bakoitzean norbait hil zuten, orduan, jakina, Jainkoak kondenatzen ditu urtebetetze ospakizunak. Onartzen dizut arrazonamendu hori ahula dela, baina baliozkotzat jotzen badute, nola alde batera utzi dezakete gizakia epaitu zuten gaueko erdiko bilera sekretu publikoaren azterketatik kanpo egotea? Gizonen batzordea edozein laguntza moral ukatzen zitzaion bitartean Jesukristo gure Jaunaren aurkako epaiketa izan zen.

Ez al du horrek maila bikoitzaz hitz egiten?

Gehiago dago. Jendeari sarbidea ukatzen zaion bilera sekretuetan oinarritutako sistema judiziala gaizki dagoela dioen Bibliaren benetako frogetarako, Israelgo naziora jo behar da soilik. Non entzun ziren auzi judizialak, baita zigor kapitalarekin lotutakoak ere? Jehobaren edozein lekukok esan dezake hiriko ateetan eserita zeuden agureek entzun zutela ikusita eta handik igarotzen zen edonor entzuten zutela. 

Nahi al zenuke ezkutuan epaitu eta kondenatu zaitzaketen herrialde batean bizi? inork ez zintuen laguntzen eta prozesuaren lekuko; non zeuden epaileak legearen gainetik? Jehobaren Lekukoen sistema judizialak Eliza Katolikoak Espainiako inkisizioan zehar egindako metodoekin zerikusi handiagoa du Eskrituretan aurkitutako edozer baino.

Jehobaren lekukoen sistema judiziala zein gaiztoa den erakusteko, helegite prozesura bideratzen zaitut. Norbait damutu gabeko bekatari gisa epaitzen bada, erabakia errekurritzeko baimena du. Hala ere, politika hau zuzentasun itxura emateko diseinatuta dago, baztertze erabakiak iraun dezan. Azaltzeko, ikus dezagun adinekoen eskuliburuak gaiari buruz esandakoa. (Berriro ere, letra lodia ks liburutik atera da.)

Azpitituluan, "Helegite Batzordearen Helburua eta Planteamendua" 4. paragrafoak honela dio:

4. Helegite batzorderako hautatutako adinekoek kasua apaltasunez planteatu beharko lukete eta akusatuak baino, batzorde judiziala epaitzen ari direla ematen duten saihestea. Helegite batzordeak zehatzak izan behar duen arren, gogoratu behar dute helegite prozesuak ez duela batzorde judizialarekiko konfiantza falta adierazten. Hobeto esanda, gaizki egindakoarekin adeitasuna da entzute osoa eta bidezkoa ziurtatzea. Helegite batzordeko zaharrek gogoan izan beharko lukete batzorde judizialak akusatuen inguruan baino ikuspegi eta esperientzia gehiago duela.

"Ez utzi batzorde judiziala epaitzen ari direnaren inpresioa" !? "Helegite prozesuak ez du batzorde judizialarekiko konfiantza falta adierazten" !? "Okerrekiko adeitasuna" besterik ez da !? "Litekeena da batzorde judizialak ikuspegi eta esperientzia gehiago izatea" !?

Nola ezartzen du horietako batek oinarria entzunaldi judizial inpartzial bat egiteko? Bistan denez, prozesuak pisu handia du batzorde judizialak baztertzea erabaki zuenean.

6. paragrafoarekin jarraituz:

6. Helegite batzordeak lehenik kasuaren inguruko materiala irakurri eta batzorde judizialarekin hitz egin beharko luke. Ondoren, helegite batzordeak akusatuekin hitz egin beharko luke. Batzorde judizialak jadanik ez duela damututa epaitu duenez, helegite batzordeak ez du otoitz egingo bere aurrean, baina gelara gonbidatu aurretik otoitz egingo du.

Azalera lodia gehitu dut azpimarratzeko. Kontraesanari erreparatu: "Helegite batzordeak akusatuekin hitz egin beharko luke". Hala ere, ez dute haren aurrean otoitzik egiten, dagoeneko damutu gabeko bekatari gisa epaitu dutelako. "Akusatua" deitzen diote, baina akusatua bakarrik den moduan hartzen dute. Jadanik zigortutako bat bezala tratatzen dute.

Hala ere, hori guztia hutsala da 9. paragrafoan irakurriko dugunarekin alderatuta.

9. Gertakariak bildu ondoren, helegite batzordeak pribatuan deliberatu beharko luke. Bi galderen erantzunak kontuan hartu beharko lituzkete:

• Ezarri al da akusatuak desegite-delitu bat egin zuela?
• Akusatuak frogatu egin du damutua bere akatsen larritasunarekin batzordea epaiketa egin zen unean?

 

(Letra lodia eta letra etzanak Zaharren Eskuliburuan daude.) Prozesu honen hipokresia bigarren eskakizunarekin datza. Helegite batzordea ez zegoen jatorrizko entzunaldiaren unean, beraz, nola epaitu dezakete gizabanakoa une horretan damututa zegoen ala ez?

Gogoratu jatorrizko entzunaldian ez zela behatzailerik onartzen eta ez zela grabaziorik egin. Baztertutakoak ez du bere testigantzaren babesik. Hiru aurka daude. Hiru adineko izendatu zituzten dagoeneko bekatari izatea erabakitako norbaiten aurka. Bi lekukoen arauaren arabera, Bibliak honakoa dio: "Ez onartu gizon zaharraren aurkako salaketarik bi edo hiru lekukoren frogetan izan ezik". (1 Timoteo 5:19) Helegite batzordeak Bibliaren araua bete behar badu, ezin dute inoiz onartu baztertutakoaren hitza edozein dela ere sinesgarria izan daitekeenez, testigu bakarra baita gizon zahar baten eta hiru adinekoen aurka. Eta zergatik ez dago lekukorik haren testigantza berresteko? Erakundearen arauek behatzaileak eta grabazioak debekatzen dituztelako. Prozesua baztertze erabakia ezin dela bertan behera utzi bermatzeko diseinatuta dago.

Helegite prozesua faltsua da; faltsu maltzur bat.

 

Badira adineko pertsona onak gauzak ondo egiten saiatzen direnak, baina espirituaren gidaritza zapuzteko diseinatutako prozesuaren mugek lotzen dituzte. Nire lagun bat batzorde judizialaren epaia baliogabetu zuen helegite batzorde batean zegoen kasu bakan bat ezagutzen dut. Geroago Circuit Overseer-ek murtxikatu zituen, mailak hausteagatik. 

2015ean erabat utzi nuen erakundea, baina nire irteera hamarkada batzuk lehenago hasi zen ikusten nituen injustiziek pixkanaka desencantatzen joan nintzen. Nahiago nuke askoz lehenago alde egin izana, baina nire haurtzaroko doktrinamendu boterea indartsuegia zen gauza horiek orain bezain argi ikusteko. Zer esan dezakegu arau hauek osatzen eta inposatzen dituzten gizonei buruz, Jainkoaren alde hitz egiten dutela esanez? Paulok Korintoarrei egindako hitzak bururatzen zaizkit.

“Zeren horrelako gizonak apostolu faltsuak dira, engainuzko langileak, Kristoren apostolu gisa mozorrotuta. Ez da harritzekoa, Satan bera argiaren aingeru gisa mozorrotzen ari baita. Beraz, ez da aparteko ezer bere ministroek zuzentasun ministro gisa mozorrotzen jarraitzen badute ere. Baina haien amaiera haien lanen arabera izango da ". (2 Korintoarrei 11: 13-15)

JW sistema judizialarekin gaizki dagoen guztia erakusten jarrai nezake, baina hori hobe lor daiteke zer izan behar lukeen erakutsiz. Bibliak kongregazioan bekatuari buruz zer irakasten duen kristauak benetan ikasten ditugunean, hobeto hornituko gara Jesus gure Jaunak ezarritako estandar justuarekiko edozein desbideratze eta aurre egiteko. 

Hebrear idazleak esan zuen bezala:

«Esnez elikatzen jarraitzen duen orok ez du zuzentasun hitza ezagutzen, haur txikia baita. Baina janari solidoa pertsona helduena da, erabileraren bidez, ongi eta okerrak bereizteko trebetasun trebatuak dituztenei dagokienez. " (Hebreoak 5:13, 14)

Erakundean, esnez elikatzen ginen, eta ez esne osoarekin ere, baina% 1 marka urarekin. Orain janari solidoekin ospatuko dugu.

Has gaitezen Mateo 18: 15-17. Mundu Berriaren Itzulpena irakurriko dut, bidezkoa dirudielako soilik JW politikak epaituko baditugu beraien estandarra erabiliz egin beharko genukeela. Gainera, Jesus gure Jaunaren hitz hauen interpretazio ona ematen digu.

“Gainera, zure anaiak bekaturen bat egiten badu, zoaz eta agerian ezazu bere errua zu eta beraren artean bakarrik. Entzuten badizu, zure anaia irabazi duzu. Entzuten ez badu, eraman beste bat edo bi zurekin, bizpahiru lekukoren testigantzan gai guztiak finkatu daitezen. Ez baditu entzuten, hitz egin kongregazioarekin. Kongregazioari ere entzuten ez badio, izan dadila zuretzako nazioetako gizona eta zerga biltzaile gisa. (Mateo 18: 15-17)

Biblehub.com webguneko bertsio gehienek "zure aurka" hitzak gehitzen dituzte, "zure anaiak zure aurka bekatu bat egiten badu" bezala. Litekeena da hitz horiek gehitzea, Codex Sinaiticus eta Vaticanus bezalako lehen eskuizkribu garrantzitsuek ez dituztelako utzi. Lekukoek diotenez, bertso horiek bekatu pertsonalak soilik aipatzen dituzte, hala nola iruzurrak edo kalumniak, eta bekatu arin horiek deitzen dituzte. Bekatu handienak, Jainkoaren aurkako bekatu gisa sailkatzen dituztenak, hala nola fornikazioa eta mozkortasuna, beren hiru gizon zaharren batzordeek soilik landu behar dituzte. Hori dela eta, uste dute Mateo 18: 15-17 ez dela batzorde judizialaren antolamenduan aplikatzen. Hala ere, orduan, Eskrituretako beste pasarte bat seinalatzen al dute beren antolamendu judiziala laguntzeko? Jesusen beste aipamen bat aipatzen al dute praktikatzen dutena Jainkoarena dela frogatzeko? Ez.

Onartzen omen dugu, esaten digutelako eta, azken finean, Jainkoaren hautatuak direlako.

Badirudi ez dutela ezer zuzena lortzen erakusteko, has gaitezen bekatu txikien eta handien ideiarekin eta haiei beste modu batera aurre egin beharraz. Lehenik eta behin, Bibliak ez du bekatuen arteko bereizketarik egiten, batzuk adingabeak eta besteak nagusitzat sailkatuz. Gogoratuko duzu Ananias eta Sapphira Jainkoak hil zituela gaur egun "gezur zuri txiki" gisa sailkatuko genituzkeelako. (Egintza 5: 1-11) 

Bigarrenik, hau da Jesusek kongregazioari ematen dion norabide bakarra gure artean bekatuari aurre egiteko moduari buruz. Zergatik emango liguke izaera pertsonal edo txikiko bekatuei aurre egiteko argibideak, baina hotzikara utziko gaitu erakundeak "Jehobaren aurkako bekatu larriak" deitzen duenean.

[Erakusteko soilik: "Noski, leialtasunak Jehobaren eta kristau kongregazioaren aurkako bekatu larriak estaltzea eragotziko luke". (w93 10/15, 22. or. 18. par.)]

Orain, aspaldiko Jehobaren lekukoa bazara, ziur aski ezbeharra eta adulterioa bezalako bekatuekin aurre egiteko egin behar dugun guztia Mateo 18: 15-17 jarraitzea da. Ziurrenik horrela sentituko zara, zigor kode baten ikuspuntutik gauzak entrenatzen entrenatu zaituztelako. Delitua egiten baduzu, denbora egin behar duzu. Hori dela eta, edozein bekatuk bekatuaren larritasunaren araberako zigor bat izan behar du. Hori da, azken finean, zer egiten du munduak krimenei aurre egitean, ezta?

Une honetan, garrantzitsua da guretzat bekatuaren eta delituaren arteko bereizketa ikustea, neurri handi batean Jehobaren lekukoen gidaritzan galdutako bereizketa. 

Erromatarrek 13: 1-5 liburuan, Paulok esaten digu munduko gobernuak Jainkoak izendatzen dituela gaizkileei aurre egiteko eta herritar onak izan behar dugula horrelako agintariekin lankidetzan arituz. Hori dela eta, kongregazioko jarduera kriminalen ezagutza lortzen badugu, betebehar morala dugu dagokien agintariei ezagutzera emateko, jainkotzat jarritako zeregina bete dezaten, eta gertaeraren ondoren konplize izateagatik edozein karguetatik libre egon gaitezke. . Funtsean, kongregazioa garbi mantentzen dugu eta erreprotxuen gainetik, biztanleria orokorrean arriskua duten hilketa eta bortxaketa bezalako delituak salatuz.

Ondorioz, kristau batek hilketa, bortxaketa edo haurren sexu abusuak egin dituela jakingo bazenu, Erromatarrek 13 agintariei horren berri emateko betebeharra jartzen zaitu. Pentsa erakundeak zenbat galera ekonomiko, prentsa txar eta eskandalu saihestu zitzakeen Jainkoak agindutakoa soilik bete izan balute —tragedia, bizitza hautsiak eta JW praktikak biktimek eta haien familiek pairatu dituzten suizidioak aipatu gabe—. horrelako bekatuak "goi agintariei" ezkutatuz. Orain ere 20,000 pedofilo ezagun eta susmagarri baino gehiagoren zerrenda dago, Gobernu Taldeak —Erakundearentzat kostu ekonomiko handia duena— uko egiten dio agintariei.

Kongregazioa ez da Israel bezala nazio burujabea. Ez du legegintzaldirik, sistema judizialik, ezta zigor koderik ere. Mateo 18: 15-17 besterik ez du eta hori da behar duena, bekatuak tratatzeaz soilik arduratzen delako, ez delituak.

Ikus dezagun orain.

Demagun kristau batek ezkontzaz kanpoko beste heldu batekin adostasunezko sexu harremanak dituela frogatzen duzula. Zure lehen urratsa hara joatea da Kristorengatik berreskuratzeko asmoz. Entzuten eta aldatzen bazaituzte, zure anaia edo arreba irabazi duzu.

"Itxaron minutu bat", diozu. "Hori da! Ez, ez, ez. Ezin da hain erraza izan. Ondorioak izan behar dira ".

Zergatik? Pertsonak berriro egin dezakeelako zigorrik ez badago? Hori pentsamendu mundiala da. Bai, oso ondo egin dezakete berriro, baina hori beraien eta Jainkoaren artean dago, zuk ez. Izpirituak funtzionatzen utzi behar dugu, eta ez aurrera egiten.

Orain, pertsonak zure aholkuari erantzuten ez badio, bi urratsera pasa eta beste bat edo bi eraman ditzakezu. Isilpekotasuna oraindik mantentzen da. Ez dago Eskriturako eskakizunik kongregazioko gizon zaharrei jakinarazteko. 

Ados ez bazaude, baliteke JW doktrinamenduak kaltetuta jarraitzea. Ikus dezagun zein sotila izan daitekeen. Aurretik aipatutako Talaia berriro begiratuta, ohartu nola Jainkoaren hitza adimentsuki iraultzen duten.

"Paulek ere esaten digu maitasunak" gauza guztiak dituela ". Kingdom Interlinear-ek erakusten duen moduan, pentsatzen da maitasunak gauza guztiak estaltzen dituela. Ez du anaiaren "akatsik ematen", gaiztoek egiteko joera dutelako. (50:20 salmoa; Esaera 10:12; 17: 9) Bai, hemengo pentsamendua Pedro 1: 4: 8: "Maitasunak bekatu ugari estaltzen du". Jakina, leialtasunak Jehobaren eta kristau kongregazioaren aurkako bekatu larriak estaltzea eragotziko luke ». (w93 10/15. 22. or. 18. par. Maitasuna (Agape) —Zer ez den eta zer den)

Zuzen irakasten dute maitasunak "gauza guztiak daramatzala" eta lineaz lerro batetik erakusten jarraitzen dute maitasunak "gauza guztiak estaltzen dituela" eta "ez duela anai baten" akatsik ematen, gaiztoek egiteko joera dutenez. ” "Gaiztoak egiteko joera duten bezala .... Gaiztoak egiteko joera duten bezala." Hmm ... orduan, hurrengo esaldian, gaiztoek egin ohi dutena egiten dute Jehobaren Lekukoei esanez kongregazioko zaharrei anaiaren errua eman behar dietela.

Liluragarria da nola bihurtzen duten Jainkoarekiko leialtasuna anaiaren edo arrebaren berri ematea zaharren agintea laguntzeko orduan, baina haurrak sexu abusuak jasaten dituztenean eta besteei abusuak jartzeko arriskua dagoenean, ez dute ezer egiten. delitua agintariei salatzeko.

Ez dut iradokitzen bekatua estali beharko genukeenik. Argi dezagun hori. Esaten dudana da Jesusek horri aurre egiteko modu bat eta bakarra eman zizkigula, eta horrek ez du adineko gorputzari batzorde sekretu bat osatu eta entzunaldi sekretuak egin ditzaten esan nahi.

Jesusek dioena da zure anaiak edo arrebak zuetako bi edo hiru entzuten ez baditu ere, bere bekatuan jarraitzen badu, kongregazioari horren berri emango diozula. Zaharrak ez. Kongregazioa. Horrek esan nahi du kongregazio osoa, sakratuak, Jesukristoren izenean bataiatuak, gizonezkoak eta emakumezkoak, bekatariarekin esertzen direla eta kolektiboki saiatzen direla beraien moduak aldatzeko. Nolakoa da hori? Uste dut gehienok aitortuko genukeela gaur "esku-hartzea" deituko genukeena. 

Pentsa Jesusek bekatua tratatzeko duen metodoa Jehobaren lekukoen Gobernu Taldeak ezarritakoa baino hobea dela. Lehenik eta behin, denek parte hartzen dutenez, oso zaila da motibo bidegabeek eta alborapen pertsonalek emaitzan eragina izatea. Erraza da hiru gizonek beren boterea gehiegikeria egitea, baina kongregazio osoak ebidentziak entzuten dituenean, botere gehiegikeriak gerta litezke. 

Jesusen metodoa jarraitzearen bigarren abantaila da izpiritua kongregazio osora igarotzea ahalbidetzen duela, ez zaharren talde hautatu batzuen bidez, beraz, emaitza espirituak gidatuko du, ez aurreiritzi pertsonalak. 

Azkenean, emaitza baztertzea bada, guztiek egingo dute bekatuaren izaera erabat ulertzeagatik, ez gizonezkoen hirukote batek hala esan zien.

Baina horrek oraindik ere uzten gaitu baztertzeko aukera. Ez al da hori baztertzen? Ez al da krudela? Ez dezagun inolako ondoriotara salto egin. Azter dezagun Bibliak gai honi buruz zer esan dezakeen gehiago. Hori serie honetako hurrengo bideorako utziko dugu.

Eskerrik asko.