Parte 2
Sorkuntza kontua (Genesis 1: 1 - Genesis 2: 4): 1. eta 2. egunak
Bibliako testuaren azterketa zehatzago batetik ikasten
Aurrekariak
Jarraian, Genesis 1. kapituluko Sorkuntza kontuaren Bibliaren testua hurbilago aztertu da: 1etik Genesis 2: 4ra. 4. zatian ageriko diren arrazoiengatik. Egilea sormen egunak 7,000 urte izan zirela uste zuten. bakoitza luzeran eta Genesis 1: 1 amaieran eta Genesis 1: 2 artean denbora tarte zehaztezina zegoen. Uste hori geroago aldatu egin zen sorkuntza egun bakoitzeko denbora-tarte zehaztugabeak izatera, lurraren aroari buruzko egungo iritzi zientifikoa egokitzeko. Lurraren aroa zabaldutako pentsamendu zientifikoaren arabera, noski, eboluzioak izan behar duen denboran eta zientzialariek oinarritutako egungo datazio metodoetan oinarritzen dira, oinarrian akatsak dituztenak.[I].
Jarraian, egileak orain egin duen ulermen exegetikoa da, Bibliako kontua arretaz aztertuz. Bibliaren kontua aurreiritzirik gabe begiratzeak ulermen aldaketa eragin du Sortuko kontuan erregistratutako zenbait gertaeratan. Zenbaitek, egia esan, aurkikuntza horiek aurkeztutako moduan onartzea zaila izango da. Hala ere, egilea dogmatikoa ez den arren, aurkezten denaren aurka argudiatzeko zailtasunak ditu, batez ere mota guztietako ikuspegi desberdinak dituzten jendearekin urteetan zehar izandako eztabaida askotan lortutako informazioa kontuan hartuta. Kasu askotan, hemen ematen den ulermen jakin baten babesaren ebidentzia eta informazio gehiago dago, baina laburpenaren mesedetan serie honetan ez da onartzen. Gainera, guztioi dagokigu kontuz ibiltzea Liburu Santuetan aldez aurretik jarritako ideiak ez jartzeko, askotan askotan zehaztugabeak direlako.
Irakurleei erreferentzia guztiak beraiek egiaztatzera animatzen zaie, ebidentziaren pisua eta artikulu sorta honetako ondorioen testuingurua eta oinarria beraiek ikusi ahal izateko. Irakurleek ere lasai sentitu beharko lukete egileak puntu jakin batzuen inguruan harremanetan jartzeko hemen jasotako puntuen inguruko azalpen sakonagoak eta segurtasun kopiak nahi badituzte.
Genesis 1: 1 - Sorkuntzaren lehen eguna
"Hasieran Jainkoak sortu zituen zeruak eta lurra".
Biblia Santuaren irakurle gehienek ezagutzen dituzten hitzak dira. Esaldia "Hasieran" hebreako hitza da "bereshith"[Ii], eta hau da Bibliako lehen liburu honen eta baita Moisesen idatzien izen hebrearra ere. Moisesen idazkiak gaur egun Pentateukoa bezala ezagutzen dira, grezierazko hitza atal hau osatzen duten bost liburuei erreferentzia eginez: Genesis, Exodus, Leviticus, Zenbakiak, Deuteronomioa edo Torah (Legea), juduen fedekoa bada. .
Zer sortu zuen Jainkoak?
Bizi garen lurra, eta Moisesek eta haren ikusleek goian begiratzean zeruko zerua ikusi ahal izan zuten, bai egunez eta bai gauaz. Zeruak terminoan, beraz, ikusgai zegoen unibertsoa eta begi hutsez ikusezina zen unibertsoa aipatzen zituen. "Sortu" itzulitako hebreerazko hitza da “Bara”[Iii] horrek esan nahi du moldatu, sortu, eratu. Interesgarria da hitza “Bara” bere forma absolutuan erabiltzen denean Jainkoaren ekintza bati lotuta erabiltzen da soilik. Hitza kualifikatua eta Jainkoaren ekintza batekin lotuta erabiltzen ez den kasu gutxi batzuk daude.
"Zerua" da "xamayim"[Iv] eta plurala da, guztiak biltzen dituena. Testuinguruak kalifikatu dezake, baina testuinguru horretan, ez da zerua edo lurreko atmosfera soilik aipatzen. Hori argi geratzen da ondorengo bertsoak irakurtzen jarraitzen dugun bitartean.
102: 25 Salmoa ados dago, esanez "Aspaldi ezarri zenituen lurraren oinarriak, eta zerua zure eskuen lana da" eta Paulo apostoluak aipatu zuen Hebreoko 1:10.
Interesgarria da lurraren egituraren egungo pentsamendu geologikoa geruza anitzeko nukleo urtua duela, plaka tektonikoekin.[V] lurra ezagutzen dugun lurrazala edo lurrazala eratuz. 35 km arteko lodiera duen lurrazal kontinental granitikoa dagoela uste da, lurrazal ozeaniko meheagoa duena, kanpoko eta barneko muinak inguratzen dituen lurreko mantuaren gainean.[Vi] Honek hainbat oinarri sedimentario, metamorfiko eta igneo arrokek lurzorua higatu eta eratzen duten landarediarekin batera osatzen dute.
1: 1 Genesis testuinguruak ere zerua kalifikatzen du, izan ere, lurreko atmosfera baino gehiago den arren, arrazoizkoa da ondorioztatzea ezin duela Jainkoaren bizilekua sartu, Jainkoak zeru horiek sortu baitzituen eta Jainkoa eta bere Semea lehendik existitzen ziren eta beraz, bizilekua zuen.
Lotu behar al dugu Genesis-en baieztapen hau zientzia munduan nagusi diren teoria batzuekin? Ez, besterik gabe, zientziak teoriak baino ez ditu, eguraldiak bezala aldatzen direnak. Buztana estutu bitartean, astoaren irudi batean ipintzeko jolasa bezalakoa izango litzateke, zehazki zuzena izateko aukera gutxi da, baina denok onar dezakegu astoak isatsa izan behar duela eta non dagoen!
Zertan hasi zen hau?
Unibertsoa ezagutzen dugun moduan.
Zergatik diogu unibertsoa?
Joan 1: 1-3ren arabera “Hasieran Hitza zegoen eta Hitza Jainkoarekin zegoen, eta Hitza jainkoa zen. Hau hasieran Jainkoarekin zegoen. Gauza guztiak sortu ziren beraren bidez, eta berarengandik ez zen gauza bakarra ere sortu ”. Hortik atera dezakeguna da Genesis 1: 1 Jainkoak zerua eta lurra sortzeaz hitz egiten duenean, Hitza ere sartu zela, argi eta garbi dioen bezala, "Gauza guztiak sortu ziren beraren bidez".
Hurrengo galdera naturala da, nola sortu zen Hitza?
8: 22-23 Esaera-ren arabera erantzuna da «Jehobak berak sortu ninduen bere bidearen hasiera gisa, aspaldiko lorpenetatik lehenena. Mugagabetik instalatu nintzen, hasieratik, lurra baino lehenagotik. Sakonune urtsurik ez zegoenean erditze-minekin bezala atera ninduten ”. Eskrituretako pasarte hau Genesis 1: 2 kapituluari dagokio. Hemen adierazten du lurra forma gabea eta iluna zela, urez estalita zegoela. Horrek berriro adieraziko luke Jesus, Hitza lurra baino lehen ere existitzen zela.
Lehenengo sorkuntza?
Bai. Joan 1 eta 8. Esaera batzuen adierazpenak Kolosarrei 1: 15-16 baieztatzen zaizkio Jesusi buruz, Paul apostoluak idatzi zuen «Jainko ikusezinaren irudia da, sorkuntza guztiaren lehen semea; zeren beraren bidez [beste] gauza guztiak zeruan eta lurrean sortu ziren, ikusgai eta ikusezin. … [Beste] gauza guztiak beraren eta beraren bidez sortu dira ”.
Horrez gain, Apokalipsian 3:14, Jesusek Joan apostoluari ikuspegia ematean idatzi zuen "Hauek dira Amen-ek dioen gauzak, lekuko leiala eta egiazkoa, Jainkoaren sorreraren hasiera".
Lau Eskritura hauek argi erakusten dute Jesus Jainkoaren Hitza bezala, lehenik eta behin haren bidez sortu zela, bere laguntzarekin, beste guztia sortu eta sortu zela.
Zer diote geologoek, fisikariek eta astronomoek unibertsoaren hasierari buruz?
Egia esan, zein zientzialari hitz egiten duzun ere araberakoa da. Nagusien teoria eguraldiarekin batera aldatzen da. Urte askotako teoria ezaguna liburuan agertzen den Big-Bang teoria izan zen "Lurra arraroa"[Viii] (P Ward eta D Brownlee-k 2004), 38. orrialdean esaten zenak, "Big Bang fisikari eta astronomo ia guztiek uste dute unibertsoaren benetako jatorria dela". Kristau askok bereganatu zuten teoria hori Bibliaren sorkuntzaren kontakizunaren froga gisa, baina teoria hau unibertsoaren hasiera gisa alde batzuetan alde egiten hasi da.
Momentu honetan, ona da Efesiarrak 4:14 sartzea, erabilitako idazkeraren arabera serie honetan zehar aplikatuko den zuhurtzia gisa, komunitate zientifikoetan dagoen pentsaerari dagokionez. Bertan apostolu Paulok kristauak bultzatu zituen "Aurrerantzean haurtxoak izan ez gaitezen, olatuek bezala botata eta gizonen iruzurraren bidez irakaskuntzaren haize orok eramanda hara eta hona".
Bai, metaforikoki gure arrautza guztiak saski batean jarri eta egungo zientzialarien teoria bat onartuko bagenu, horietako askok ez dute Jainkoaren existentzian sinesten, nahiz eta teoria horrek Bibliaren kontura nolabaiteko laguntza ematen duen, azkenean arrautza aurpegian dugula. Okerragoa dena, Bibliaren kontakizunaren egiazkotasunaz zalantza izatera eraman gaitzake. Ez al zigun salmistak ohartarazi gugan konfiantza ez zezaten nobleengan, jendeak normalean ere begiratzen baitu, gaur egun zientzialariek ordezkatu baitituzte (Ikus 146: 3 Salmoa). Beraz, kalifikatu ditzagun besteei egindako adierazpenak, esate baterako, esanez "Big Bang gertatu bada, gaur egun zientzialari askok uste duten moduan, hori ez dator bat Lurrak eta zeruak hasiera izan zutela dioen Bibliako adierazpenarekin".
Genesis 1: 2 - Sorkuntzaren lehen eguna (jarraipena)
"Eta lurra formarik gabea zen eta iluntasuna sakonean zegoen. Eta Jainkoaren Espiritua ur gainazalera joan-etorrian mugitzen zen ".
Bertso honen lehen esaldia da "Guk-haares", waw konjuntiboa, horrek esan nahi du "aldi berean, gainera, gainera", eta antzekoak.[Ix]
Hori dela eta, ez dago tokirik linguistikoki 1. bertsoaren eta 2. bertsoaren arteko denbora tartea sartzeko, eta, hain zuzen ere, honako 3-5 bertsoak. Etengabeko gertaera bat izan zen.
Ura - Geologoak eta Astrofisikariak
Jainkoak lurra sortu zuenean, urez estali zen.
Orain interesgarria da jakitea egia dela ura, batez ere lurrean aurkitutako kantitatean, arraroa dela izarretan eta planetetan gure eguzki sistema osoan eta unibertso zabalean gaur egun antzeman den neurrian. Aurkitu daiteke, baina ez lurrean aurkitzen diren kantitateetan bezalakorik.
Izan ere, geologoek eta astrofisikariek arazoa dute orain arteko aurkikuntzetan bezala, diotenez, ura molekula mailan nola egiten den jakiteko xehetasun tekniko baina garrantzitsuengatik. "Eskerrik asko Rosetta eta Philae, zientzialariek aurkitu zuten kometetan ur astunaren (deuterioz egindako ura) eta ur "erregularraren" (hidrogeno zahar arruntez egina) ratioa Lurrekoaren desberdina zela, Lurreko uraren% 10 gehienez sor zitekeela iradokiz. kometa batean ”. [X]
Gertakari honek planetak nola eratzen diren erakusten duten teoriekin bat egiten du.[Xi] Hori guztia zientzialariak helburu berezirako sorkuntza berezirik behar ez duen irtenbidea aurkitzeko beharrizana dela eta.
Hala ere, Isaias 45:18-k argi adierazten du zergatik sortu zen lurra. Eskritura Santuak esaten digu "Zeren hau esan du Jehobak, zeruetako sortzailea, Jainko egiazkoa, lurraren lehena eta sortzailea, sendo finkatu zuena, ezertarako sortu ez zuena," nork sortu zuen bizi izateko ere".
Honek Genesis 1: 2 onartzen du, hasieran lurra forma gabe zegoela eta bertan bizi zen bizia hutsik zegoela Jainkoak lurra moldatu eta bertan bizitzeko bizitza sortu aurretik.
Zientzialariek ez dute eztabaidatuko lurreko ia bizitza forma guztiek maila txikiago edo handiagoan bizitzeko ura behar dutenik edo eduki behar dutenik. Izan ere, batez besteko giza gorputza% 53 ingurukoa da! Hainbeste ur egoteak eta ez dela beste planeta edo kometa batzuetan aurkitzen den uraren gehiengoa bezalakoa, sorkuntzarako froga zirkunstantzial sendoak emango lituzke eta beraz, Genesis 1: 1-2-rekin ados egongo litzateke. Besterik gabe, urik gabe, guk dakigun bizitza ezin litzateke existitu.
Genesis 1: 3-5 - Sorkuntzaren lehen eguna (jarraipena)
"3 Eta Jainkoak esan zuen: "Argia izan dadila". Orduan argia sortu zen. 4 Horren ondoren, Jainkoak ikusi zuen argia ona zela eta Jainkoak argiaren eta iluntasunaren arteko banaketa ekarri zuen. 5 Jainkoa argiari eguna deitzen hasi zen, baina iluntasunari Gaua deitu zion. Eta iritsi zen arratsaldea eta iritsi zen goiza, lehen eguna ”.
eguna
Hala ere, sorkuntzaren lehen egun honetan, Jainkoak ez zuen oraindik amaitu. Lurra era guztietako bizitzarako lurra prestatzen eman zuen hurrengo pausoa (lehenengoa lurra ura gainean zuela sortuz). Arina egin zuen. Gainera, eguna [24 ordukoa] bi alditan banatu zuen: Eguneko [argia] eta Gauekoa [argirik ez].
"Eguna" itzulitako hebreerazko hitza da “Yom”[Xii].
"Yom Kippur" terminoa urte zaharragoentzat ezaguna izan daiteke. Hebreieraren izena da "eguna Expiación of ”. Oso ezaguna egin zen egun horretan Egiptok eta Siriak Israelen hasitako Yom Kippur Gerraren ondorioz. Yom Kippur 1973ean dagoth eguna 7th hilabetea (Tishri) juduen egutegian, hau da, irailaren bukaeran, urriaren hasieran ohiko erabileran dagoen egutegi gregorianoan. [Xiii] Gaur egun ere, legezko oporrak dira Israelen, irrati edo telebistako emisiorik onartzen ez denez, aireportuak itxita daude, garraio publikorik ez dago eta denda eta negozio guztiak itxita daude.
"Yom" ingelesez "day" terminoak testuinguruan esan dezake:
- 'eguna' 'gaua' ren aldean. Erabilera hori argi eta garbi ikusten dugu "esaldianJainkoa argiari eguna deitzen hasi zen, baina iluntasunari Gaua deitu zion ”.
- Eguna denboraren banaketa gisa, esate baterako, laneguna [ordu batzuk edo eguzkia pasatzen denetik ilunabarra arte], eguneko bidaia [berriro ordu batzuk edo eguzkia pasatzen denetik ilunabarra arte]
- (1) edo (2) pluralean
- Eguna gau eta egun bezala [horrek 24 ordu suposatzen ditu]
- Antzeko beste erabilera batzuk, baina beti sailkatuta hala nola elurrezko eguna, euritsua, nire estutasun eguna.
Beraz, galdetu behar dugu esaldi honetako egunak zer aipamen egiten dituen "Eta iritsi zen arratsaldea eta iritsi zen goiza, lehen eguna ”?
Erantzunak zera izan behar du: sormeneko eguna (4) eguna izan zen, gauean eta egunean 24 ordu guztira.
Argudiatu daiteke batzuek dioten moduan 24 orduko eguna ez zela?
Berehalako testuinguruak ez luke adieraziko. Zergatik? Ez dagoelako "egunaren" kalifikaziorik, Genesis 2: 4 ez bezala, bertsoak argi eta garbi adierazten du sorkuntza egunak egun gisa esaten direla esaten duenean denbora tarte gisa "Hau da historia bat zerua eta lurra sortu ziren garaian, egunean Jainko Jaunak lurra eta zerua egin zituela ». Erreparatu esaldiak "Historia bat" "Egunean" beharrean "on zehatza den eguna ”. 1: 3-5 Genesis egun zehatza ere ez da kualifikatua, eta, beraz, testuinguruan eskatu gabeko interpretazioa da modu desberdinean ulertzea.
Testuinguru gisa Bibliaren gainerakoak laguntzen al digu?
"Arratsaldea" esan nahi duen hebreerazko hitzak, hau da, "ereb"[XIV.aren], eta "goizean", hau da, "boqer"[Xv], bakoitza 100 aldiz baino gehiagotan gertatzen da hebraierazko idazkeretan. Kasu guztietan (Genesis 1-etik kanpo) beti aipatzen dute arratsaldea (gutxi gorabehera 12 orduko iluntasuna hasita) eta goizekoa (eguneko argia 12 ordu ingurukoa). Hori dela eta, inolako sailkagarririk gabe, badago oinarririk ez 1. Genesis-eko hitz hauen erabilera beste modu edo denbora batez ulertzeko.
Larunbata egunaren arrazoia
20:11 irteerak dio "Larunbata eguna gogoratzean sakratua izateko, 9 zerbitzua eman behar duzu eta sei egun egin behar dituzu lan guztiak. 10 Baina zazpigarren eguna larunbata da Jauna, zure Jainkoa. Ez duzu inolako lanik egin behar, ez zuk, ez zure semeak, ez zure alabak, zure esklabo gizonak, ez zure neskato esklaboak, ez zure etxeko animaliak, ezta zure ate barruan dagoen zure bizilagun arrotzak ere. 11 Izan ere, sei egunetan Jaunak egin zituen zeruak eta lurra, itsasoa eta haietan dagoen guztia, eta zazpigarren egunean atseden hartzen hasi zen. Horregatik, Jehobak bedeinkatu zuen larunbata eguna eta sakratu zuen "..
Zazpigarren eguna sakratua izan zedin Israelek emandako agindua izan zen gogoratzea Jainkoak zazpigarren egunean atseden hartu zuela bere sorreratik eta lanetik. Pasarte hau idatzi zen moduan, froga zirkunstantzial sendoa da, sorkuntza egunak 24 ordukoak zirela. Aginduak larunbateko egunaren arrazoia Jainkoak zazpigarren egunean lanetik atseden hartu zuela ematen zuen. Gustatzen zitzaion bezala alderatzen ari zen, bestela konparazioa kualifikatua izango zen. (Ikus 31. Irteera 12-17-XNUMX ere).
45: 6-7 Isaiak 1: 3-5eko bertso hauen gertakariak berresten ditu esaten duenean “Jendeak eguzkiaren ilunabarretik eta bere ilunabarretik jakin dezan ni baino ez dagoela. Ni Jauna naiz, eta ez dago beste inor. Argia eratu eta iluntasuna sortu ”. 104: 20, 22 salmoak pentsamenduaren ildo beretik dio Jehobari buruz:Iluntasuna eragiten duzu, gaua bihur dadin ... Eguzkia distiratzen hasten da - haiek [basoko animalia basatiak] alde egiten dute eta beren ezkutalekuetan etzaten dira ”.
23:32 Leviticus-ek baieztatzen du larunbata arratsaldetik [ilunabarretik] arratsaldera arte iraungo zuela. Honela dio: “Arratsaldetik arratsaldera larunbata behatu beharko zenuke”.
Gainera, baieztapena dugu larunbata ilunabarrean hasi zela lehenengo mendean hasi zen bezala gaur egun ere. Joan 19ren kontakizuna Jesusen heriotzari buruzkoa da. Joan 19:31 dio "Orduan, juduek, Prestaketa zenez, gorputzak larunbatean torturatzeko apustuetan egon ez zitezen, ... Pilatok hankak hautsi eta gorputzak kentzeko eskatu zioten ”. Lukas 23: 44-47-k adierazten du hau bederatzigarren ordutik aurrera (arratsaldeko 3ak ziren) larunbata arratsaldeko 6ak aldera hasi zela, eguneko hamabigarren ordua.
Larunbata eguna gaur ere ilunabarrean hasten da. (Horren adibide bat ondo irudikatzen da zinemako filmean A Violinista Teilatuan).
Arratsaldean hasten den larunbateko eguna ere froga ona da onartzeko Jainkoaren sorrera lehen egunean iluntasunarekin hasi eta argiarekin amaitu zela, ziklo honetan aurrera jarraitzen duela sorkuntza egun guztietan zehar.
Lurreko ebidentzia geologikoak lurreko aro gazte baterako
- Lurraren granitozko muina eta Polonioaren bizitza erdia: Polonioa elementu erradioaktiboa da, 3 minutuko bizitza erdia duena. Polonium 100,000-ren desintegrazio erradioaktiboak sortutako koloreko esferen 218 gehi haloi aztertuta, erradioaktiboa jatorrizko granitoan zegoela ikusi zen, baita granitoak jatorriz hotza eta kristalizatua egon behar zuela ere. Granito urtua hozteak Polonium guztia hoztu baino lehen desagertuta egotea suposatuko zuen eta, beraz, horren arrastorik ez litzateke egongo. Oso denbora luzea beharko zuen urtutako lurrak hoztu arte. Honek berehalako sorkuntza defendatzen du, ehunka milioika urtean sortu beharrean.[XVI]
- Lurreko eremu magnetikoaren desintegrazioa ehuneko% 5 inguruko neurketa izan da ehun urtean. Horrenbestez, lurrak ez du eremu magnetikorik izango AD3391n, hemendik 1,370 urtera. Bizkarra estrapolatzeak lurreko eremu magnetikoaren adin muga mugatzen du milaka urteetan, ez ehunka milioitan.[XVII]
Kontuan izan behar den azken puntu bat da argia zegoen bitartean ez zegoela argi iturri definigarririk edo identifikagarririk. Hori gero etorriko zen.
Sorkuntzaren 1. eguna, Eguzkia eta Ilargia eta Izarrak sortu ziren, egunean argia emanez, izaki bizidunak prestatzeko.
Genesis 1: 6-8 - Sorkuntzaren bigarren eguna
"Eta Jainkoak honela esan zuen:" Ea zabalgune bat uren artean egon dadin eta banaketa egin dadin uren eta uren artean ". 7 Orduan, Jainkoak hedadura egin eta hedapenaren azpian egon behar zuen uraren eta hedaduraren gainetik egon behar ziren uren artean banaketa egin zuen. Eta hala izan zen. 8 Eta Jainkoa hedadurari Zeru deitzen hasi zen. Eta iritsi zen arratsaldea eta goiz bat etorri zen, bigarren egun bat ”.
Heavens
Hebrear hitza "Shamayim", zeru itzulia da,[XVIII] Era berean, testuinguruan ulertu behar da.
- Zerua, hegaztiek hegan egiten duten lurreko atmosfera aipa dezake. (Jeremiah 4:25)
- Zeruko izarrak eta konstelazioak dauden kanpoko espazioa aipa dezake. (Isaias 13:10)
- Jainkoaren presentzia ere aipa dezake. (Ezekiel 1: 22-26).
Azken zeru hau, Jainkoaren presentzia, litekeena da apostoluak Paul izana izateaz hitz egin zuenean "Hirugarren zerura harrapatuta" zati gisa "Jaunaren naturaz gaindiko ikuskerak eta errebelazioak" (2 Corinthians 12: 1-4)
Sorkuntzaren kontua lurra bizigarri eta bizi bihurtzen dela aipatzen denez, irakurketa eta testuinguru naturalak, lehen begiratuan, adieraziko lukete uraren eta uren arteko hedadurak atmosfera edo zerua aipatzen duela, kanpo espazioa edo Jainkoaren presentzia baino. "Zerua" terminoa erabiltzen duenean.
Oinarri horretan, beraz, uler liteke hedaduraren gaineko urek hodeiak aipatzen dituztela eta, beraz, hirugarren egunerako prestatzen ari den uraren zikloa edo jada existitzen ez den lurrun geruza. Azken hau hautagai litekeena da, izan ere, 1. egunaren ondorioa da argia uren gainazalera barreiatzen ari zela, agian lurrun geruza baten bidez. Geruza hori gorago mugitu zitekeen 3 sortzeko prest egoteko giro argiagoa sortzekord egun.
Hala ere, uren eta uren arteko hedadura hau 4an ere aipatzen dath sormen eguna, Genesis 1:15 argien inguruan hizketan esaten duenean "Eta argiak izan behar dute zeru zabalean lurraren gainean distira egiteko". Horrek eguzkia, ilargia eta izarrak zeruko hedaduraren barruan daudela adieraziko luke, ez hortik kanpo.
Honek bigarren ur multzoa unibertso ezagunaren ertzeraino jarriko luke.
148: 4 salmoa ere aipa liteke, eguzkia eta ilargia eta argi izarrak aipatu ondoren esaten duenean: "Goretsi, zeruetako zeruak eta zeruen gaineko urak ”.
Honek ondorioztatu du 2nd egun sortzailea, arratsaldea [iluntasuna] eta goizekoa [eguneko argia] biak eguna amaitu baino lehen gertatzen ziren iluntasuna berriro hasi zenean.
Sorkuntzako 2. egunean, ur batzuk lurraren gainazaletik atera ziren 3. eguna prestatzeko.
The serie honen hurrengo zatia 3 aztertuko durd eta 4th eguneko Sorkuntza.
[I] Datazio metodo zientifikoen akatsak erakustea artikulu oso bat da berez eta serie honen eremutik kanpo. Nahikoa da esatea orain dela 4,000 urte baino gutxi gorabehera akatsen potentziala esponentzialki hazten hasten dela. Gai honi buruzko artikulu bat etorkizunean sail honen osagarri izango da.
[Ii] Beresit, https://biblehub.com/hebrew/7225.htm
[Iii] Bara, https://biblehub.com/hebrew/1254.htm
[Iv] Shamayim, https://biblehub.com/hebrew/8064.htm
[V] https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_tectonic_plates
[Vi] https://www.geolsoc.org.uk/Plate-Tectonics/Chap2-What-is-a-Plate/Chemical-composition-crust-and-mantle
[Vii] https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Earth_cutaway_schematic-en.svg
[Viii] https://www.ohsd.net/cms/lib09/WA01919452/Centricity/Domain/675/Rare%20Earth%20Book.pdf
[Ix] Konjuntibo bat bi gertaeren, bi adierazpenen, bi datuen eta abarren arteko lotura edo lotura adierazteko hitz bat da (hebreeraz letra bat) Ingelesez "also, and" eta antzeko hitzak dira.
[X] https://www.scientificamerican.com/article/how-did-water-get-on-earth/
[Xi] Ikus paragrafoa Hasierako Lurra Scientific American-en artikulu berean "Nola iritsi zen ura Lurrean?" https://www.scientificamerican.com/article/how-did-water-get-on-earth/
[Xii] https://biblehub.com/hebrew/3117.htm
[Xiii] 1973ko 5eko arabiar-israeldar gerrath-23rd Urria 1973.
[XIV.aren] https://biblehub.com/hebrew/6153.htm
[Xv] https://biblehub.com/hebrew/1242.htm
[XVI] Gentry, Robert V., "Annual Review of Nuclear Science", Vol. 23, 1973 or. 247
[XVII] McDonald, Keith L. eta Robert H. Gunst, Lurraren eremu magnetikoaren analisia 1835etik 1965era, 1967ko uztaila, Essa Teknikoa. IER 1. AEBetako Gobernuaren Inprimategia, Washington, DC, 3. taula, or. 15, eta Barnes, Thomas G., Lurraren eremu magnetikoaren jatorria eta patua, Monografia Teknikoa, Sorkuntza Ikerketarako Institutua, 1973
[XVIII] https://biblehub.com/hebrew/8064.htm
[...] lurra gizakiaren bizitzarako, baina sorkuntza osorako. Kreazionista askok egiten duten moduan, artikulu batean postulatzen du Genesis 1: 1-5-en deskribatzen dena: unibertsoaren sorrera eta baita argia erortzen dela ere [...]
Ez nago oso ados unibertsoa duela mila urte gutxi batzuk sortu zela dioen ideiarekin. Genesis 1. eta 2. bertsoak egun sortzaile bakarrean lotzeak eta egun hori 24 orduz luzatzeak zientzia urratzen du. Zientziak jakintza esan nahi du, egia esan. Ez gara teoriak hizpide, egileak ongi aitortzen dituenak eta askotan aldatu egiten direla agerian dagoen zientzia argitara atera ahala, zalantzarik gabe ezar daitezkeen gertaerak baizik. Unibertsoa duela 7000 urte soilik sortuko balitz, orduan zeruan ikusgai dauden izar batzuk besterik ez lirateke egongo, distantziatik 7000 argi urtera.... Irakurri gehiago "
Ce n'est qu'au 4eme jour que le soleil, la lune servent de marqueurs pour le temps qui passe SUR LA TERRE. Genèse 1:14 [14] Dieu dit: Quil y ait des luminaires dans létendue du ciel, pour séparer le jour davec la nuit; QUE CE SOIENT DES SIGNES POUR MARQUER LES ÉPOQUES, LES JOURS ET LES ANNÉES. Il n'y a donc aucune raison de dire que les 3 premiers jours faisaient 24 heures puisque Dieu n'avait pas encore etabli le soleil comme marqueur du temps pour la terre et donc le cycle des 24 h n'était pas encore établi avant le 4ème... Irakurri gehiago "
Galdera batzuk etorri zaizkit burura egun sortzaileek 24 ordu literalak izan ote dituzten aztertzerakoan: 24 orduko eguna definitzen duten argiak (eguzkia eta ilargia), gure urteak eta urtaroak ez dira sortu 4. egunera arte Jainkoak sortu zuen argia lehenengo egunean, baina ez eguzkia eta ilargia, beraz, teknikoki ez zen ezagutzen dugun arratsalde edo goizik izan, baina horrek ez du esan nahi Jainkoak berak sortutako argia ez zuela bizitzari eusteko erabili. Seigarren egunean Jainkoak Jainkoak animaliak sortu zituen, orduan Adam eta bera sortu zituen... Irakurri gehiago "
Je suis d'accord avec toi Dani En 24 h Adam n'aurait pas eu le temps de donner un nom à tous les animaux, noms qui devaient avoir une signification suite à son observation. Il fallait beaucoup de temps pour ressentir le besoin d'une compagne. Adam zuen tant to découvrir! De plus, Genèse 1: 11-12 dit: [11] Puis Dieu dit: Que la terre produise de la verdure, de lherbe portant de la semence, des arbres fruitiers donnant du fruit selon leur espèce et ayant en eux leur semence sur la terre. Et cela fut ainsi. [12] La terre produisit de la verdure,... Irakurri gehiago "
Seigarren eguna Genesis 1. amaieran amaitzen da. Animaliak izendatzeko kontua ez da gertatzen Genesis 2. Genesis 2 lehen paragrafoan Jainkoaren atseden egunari buruzkoa da. Lorategiaz, animalien izendapenaz eta Eva sortzeaz hitz egiten jarraitzen du. Egun literalez ari bagara, Adanek ostiral gauetik larunbatera ilunabarrean lorategira ekarri aurretik itxarotea ez da arrazoirik. Entzun ditut elizgizonak lurreko animaliak eta Adam sortu zirela eta Adamek animaliak izendatzen zituela esaten, Eva sortu zen eta... Irakurri gehiago "
Genesis.2: 19-20-k dio Jehobak animalia basatiak osatzen hasi zela eta gizonari ekartzen hasi zitzaiola zer deituko zuen ikustera ... Beraz, gizonak etxeko animalia guztiak eta izaki hegalariak izendatu zituen baina gizakiarentzat ez zegoen laguntzailerik . Beraz, Jehobak lo sakon bat erori zion eta orduan Eva sortu zuen. Horrek adierazten dit Jainkoak baimendu ziola Adani bere bikotekide falta konturatzea sorkuntza behatuz eta animaliak gizonezkoak eta emakumezkoak zirela ikusiz. Eskriturak orduan "hala" dio ... edo horregatik Jainkoak Eva egin zuen. Berriro ere ez dela logikoa dirudi... Irakurri gehiago "
Erabat ados nago. Ez da logikoa hori guztia egun batean edo are denbora laburrean gertatu izana. 1. Genesis 6. egunaren amaieran amaitzen da. 2. Genesis zazpigarren egunarekin hasten da. Proposatzen dudana da Genesis 2k Genesis 1 jarrai dezala. Ados, Jainkoak egin zuen guztia, animalia guztiak eta Adam. Gizakia izaki sexual gisa egin zen; gizonezkoen eta emakumezkoen informazio genetikoa Adam sortu zen unean egin zen. Genesis 2-n, Adam sortu zela, Jainkoak Edenen lorategi bat landatu eta gero gizona kokatzeari buruz hitz egiten du... Irakurri gehiago "
Chet, tu dis: il n'y a pas d'écriture qui dit que Eve a été créée le 6eme jour. Genesis 1: 27, 28 dit: Et Dieu se mit à créer l'être humain à son image; à l'image de Dieu il le créa. Il les créa homme et femme. 28 Après cela, Dieu les bénit et leur dit: «Soyez féconds et devenez many» Verset 31: Après cela, Dieu regarda tout ce qu'il avait fait et vit que c'était très bon. Il y eut un soir et il y eut un matin: sixième jour. " IL N'Y A PAS D'ECRITURE? Je... Irakurri gehiago "
Chet, tu dis qu'il ya une incompréhension entre le 1er et le 3eme jour. Effectivement les cieux et la lumiere existent deja au 1er jour. Mais au 2ème jour, Dieu crée l'etendue du ciel. Genèse 1:17 [17] Dieu les plaça dans l`étendue du ciel, pour éclairer la terre, ”On pourrait dire, je crois, l'atmosphère de la terre. C'est DANS CETTE ETENDUE que Dieu place les luminaires deja existants dans les cieux. Il a peut-être fait disparaître des “poussières cosmiques” qui empêchaient les luminaires d’apparaitre dans notre ciel. Peut-etre a t'il déplacé ces astres pour they être dans le ciel de... Irakurri gehiago "
Selon Genèse 1: 27, 31 Dieu crea l'homme ET la femme le 6eme jour.
Selon Genèse 2: 7 “Yahweh Dieu forma l'homme de la poussière du sol, et il souffla dans ses narines un souffle de vie, et l'homme devint un être vivant.
".
Le chapitre 2 parle AUSSI du 6eme jour.
Apres avoir parlé du debut du 7eme jour, le chapitre 2 donne des details du 6eme jour qui n'étaient pas dans le chapitre 1.
L'histoire du 6eme jour ne se termine pas à genese 1: 31
Bitxia bada ere, Genesis 1 6. egunaren amaierarekin amaitzen da. Biblia bertatik irakurritakoaren arabera interpretatzen dut eta ez teologoen konbentzioen arabera. Gizakia Adan sortu zen garaian gizonezkoak eta emakumezkoak sortutakoak izan zitezkeen. Gizon gizonezkoak eta emakumezkoak existitzea ahalbidetzen zuen informazioa Adam sortu zen unean sortu zen. Bistakoa zen Adam gizonezkoa zela eta animalien bizitzaren aurrekaria gizonezko bat baldin bazegoen, emakumezkoak zeudela. Ohartu arretaz Genesis 2:22-k ez duela esan Eva izan zenik... Irakurri gehiago "
Je ne vais pas continuer une longue discussion on the teories des scientifiques. J'en suis incapable et n'en vois pas l'intérêt. C'est juste la lecture simple de la Bible qui me fait dire que Eve a été créée le 6eme jour. Quel est le sens de Genèse 1:28 (6ème jour) [28] Dieu les bénit, et Dieu leur dit: Soyez féconds, multipliez, remplissez la terre, et lʻassujettissez; et dominez sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, et sur tout animal qui se meut sur la terre. " Dieu LES bénit: il ne dit pas LE benit. Comment peut... Irakurri gehiago "
Genesiaren azterketa hau prestatzerakoan konturatu nintzen, batez ere Sorkuntza atala, horren zatiak polemikoak izango zirela askorentzat. Esango nukeena da ahalik eta modu irekienean hurbildu eta nire aurkikuntzen emaitzak bildu nituela, nire baieztapenak egiaztatzeko ikerketa zainduaren ondoren. Gauza batzuen ulermena aldatu dit. Ziur nago espiritu horrekin hartuko dela. Nire aurkikuntza guztiekin edo zati batzuekin ados egon edo ez ados egon, animatuko nituzke aurkeztutako gertakariak arretaz aztertzera gure fedea eraiki dezaketelako, hau da,... Irakurri gehiago "
Hala ere, ez da gauza erraza zutitu eta ikerketa zehatzak argitaratzea gure burua Jainkoaren, gure sinesmenen eta gure anaien mesedetan jarriz.
Hori maiz egiten duzu eta eskertzekoa da, benetan.
Jack
Eskerrik asko ondo aurkeztutako Tadua artikuluagatik. Hala ere, Jacken iruzkina gustatu zitzaidan. Epaimahaia oraindik ez dago niretzat Genesis 1 eta 2ri buruz. Baina pixka bat harrituta nago, Jesusen zatia gehitu behar zenuen zergatik. Batez ere, John 1: 1 bibliako testurik eztabaidatuena izan daitekeenean eta, zalantzarik gabe, inondik inora doan gauza ziurra ez denean. 8. atsotitzek andrearen jakinduriari buruz, Jesusi buruz hitz egiten dute, eta Jesus sorkuntza guztiaren lehen semea da zerura berpiztu zen lehen semea, sorkuntza berria. "Sorkuntza guztia" hizpide... Irakurri gehiago "
Kaixo swaffi, zurekin ados nago honekin. Uste dut Jesusek Genesiaren sorkuntzarekin zerikusia izan zuela sinestea gaizki ulertu handia dela. Jainkoa Sortzailea bakarrik zela erakusten duten dozenaka bertso daude. Jesusek berak ere esan zuen: Hasieratik sortu zituenak ... (Mateo 19: 4). Zergatik ez zuen bere burua sartu? Kolosiarrak 1 eta Apokalipsia 3:14 bezalako pasarteak argi daude sorkuntza berriari buruz, testuingurua kontuan hartuta. Kolosarrei 1: 15eko sorkuntza guztia hurrengo bertsoan definitzen da eta begiratzen duzunean, zalantzarik gabe, ez dirudi Genesis sorkuntza bezalakoa.
(Mateo 1: 21-23). . .Seme bat erdituko du, eta Jesus deitu beharko diozu, bere herria haien bekatuetatik salbatuko baitu ". 22 Hori guztia gertatu zen, Jehobak bere profetaren bidez esan zuen hori betetzeko: 23 "Begira! Birjina haurdun geldituko da eta semea erdituko du, eta Im · manʹu · el deituko diote », hau da, itzulita, "Gurekin Jainkoa da".
(Joan 10:30) 30 Ni eta Aita bat gara ... .
(Joan 1: 1-3) 1 [hasieran] Hitza zen, eta Hitza Jainkoarekin zegoen, eta Hitza jainkoa zen. 2 Hau Jainkoaren hasieran zegoen. 3 Gauza guztiak sortu ziren haren bidez, eta beragandik aparte ez zen gauza bakarra sortu ... .
(Genesis 1:26). . .Eta Jainkoak honela esan zuen: “Let us gizon egin gure irudia, arabera gure antzekotasuna. . .
El "us”Jainkoak eta bere Semeak izan behar dute. Jainkoaren aingeruen sorreran Biblian ez dago inolako agiririk. Hori da Jainkoaren eta haren Semearen eskumen bakarra.
Hitza Jainkoarekin zegoen, bere Aitarekin.
Lehenik eta behin John 1eko Word pertsona dela suposatu behar duzu. Zure ustez, 33. Salmoko hitza, adibidez, pertsona bat da? Biblian ez dago beste lekurik "hitza" hitza pertsona edo norbaiten izena izango litzatekeenik. Orduan, zergatik izango litzateke hori hemen? Zenbait itzultzailek W hizki larria jarri baitzuen bertsoan? Bide batez itzultzaile guztiek ez dute hori egiten, itzulpen batzuek hitza it bat bezala tratatzen dute eta ez he bat. Eta Genesis 6:1-k dio Jainkoak bakarrik sortu zuela gizakia,... Irakurri gehiago "
Zaila da onartzea. (Isaias 9: 6). . .Guretzat jaiotako haur bat izan da, eman diguten semea izan da; eta printzearen agintea bere sorbaldan egongo da. Eta bere izena aholkulari zoragarria, Jainko Ahaltsua, Aita Betikoa, Bakearen Printzea deituko zaio. .. Juduek ulertu zuten Kristoren hitzen larritasuna: (Joan 5:18). . .Kontu horregatik, juduak are gehiago bilatzen hasi ziren hura hiltzeko, larunbata hausten ez ezik Jainkoa bere Aita deitzen ari baitzen, bere burua Jainkoaren parekoa bihurtuz. Kristok inoiz aldarrikatu ez zuen arren... Irakurri gehiago "
Inork ez du esaten edozein gizon "arrunta" zela, baina horrek ez du esan nahi aurretik beste era batera existitu behar zuenik. Aita gizakirik ez izateak oso berezia bihurtzen du oraindik Gizonaren Semea = Gizakia zen.
Joan 17: 5 "Orain, Aita, goraipatu nazazu zeure buruarekin, mundua izan aurretik zurekin nuen aintzarekin".
Bertso hau askotan azaldu da, ikusi besterik ez dago Alithiaren erantzuna Trinitate bideo eztabaidan interesa baduzu.
Alithia-k idatzi zuen: Eta John 17 5. bertsotan dio; "beraz, orain, Aita, goratu nazazu zure ondoan mundua izan aurretik zure ondoan nuen aintzarekin". Adierazpen honen gainean Jainkoarekin zerbait izan dezakegu bat jaio aurretik eta bat hil ondoren. Jainkoaren plana delako, Jainkoaren asmoa. Beheko bertsoen irakurketa arrunta da Jesus literalki Jainkoarengandik atera zela. Ez plan bat, ez asmo bat, Jainkoarengandik ateratzen den literala baizik. Joan 16:27 “Aitak berak maite zaitu, maite nauzuelako eta maite nauelako... Irakurri gehiago "
Hori da nire ulermena. Kristora Jainko Ahalguztidunarengandik literalki atera zen bezala lurrera etorri zen izaki izpiritua. Bera da hori egia den izaki bakarra.
Nola gertatzen da Jesusengan esaten denez, Jesusi ematen zaion aintza bera garai hartan jaio ez ziren kristauei ere ematen zaiela? (Joan 17: 20-22) Zeruan ere existitzen al ziren gizakiak bizi baino lehen? Jakina, ez, baina Jesusek Efesiarrak 1: 4 dioen bezala mundua sortu baino lehenago haientzat planifikatutako zerbait aipatzen ari da. Aitarengandik etorriz eta zer esan nahi duen kontuan hartu behar da Joan 8:47: NWT: Jainkoagandik datorrenak Jainkoaren esaerak entzuten ditu Berri onaren itzulpena: Jainkoagandik datorrena... Irakurri gehiago "
Behin eta berriz adierazi duzun zure ikuspuntua errespetatzen dut. Hala ere, ez nago ados. Gure iritziak publikoki azalduko baditugu, besteen gaitzespena jasateko adina azal lodi izan behar dugu. Zure logikari jarraitzeko, iruzkin bat gustatzen zaion edonork ere zergatik gustatzen zaion adierazi beharko luke. Entzuleen artean bazaude eta txalo egiten baduzu, zure onespena erakutsiko duzu. Inork ez du espero zuk zergatik txalotzen ari zaren azaltzea. Era berean, boo egiten baduzu, inork ez du espero zergatik oihukatuko duzun. Iruzkin bat gustatzea edo ez gustatzea modu ona baina errespetuzkoa da... Irakurri gehiago "
“Behin esaldia edo hitz batzuk besterik ez dira nahikoa. Nork esan du ezer elkarrizketan aritzeaz? " Pentsa ezazu honetan. Begiratu idatzi duzun guztia eta zeinen aurrez aurre dagoen. Zu zara elkarrizketa bat eragiten duena. Iruzkin luze hau erantzun bat eskatzen duten erronka, kexa eta zehaztasun okerrez beteta dago, baina ez dut erantzungo, esperientziak erakutsi didalako hemen egon beharko lukeen bakea eta lasaitasuna soilik suntsitzen duen beheranzko espiral bat dela. Idatzi duzu: "BP ikusi dut aspalditik etsai den ingurune bihurtzen". Bada, nor da... Irakurri gehiago "
Kaixo Eric, ez nago ziur niretzat iruzkin hori esan nahi zenuen? Ez dut gogoratzen gustatu / gustatu ez zaidan eginbideari buruz zerbait esan izana, baina agian ahaztu egin zait ... Dena den, gogaituta ez nagoela esan nahi nuen. 🙂
Jean 1: 14-15
[14] Et la parole a été faite chair, et elle a habité parmi nous, pleine de grace et de vérité; et nous avons contemplé sa gloire, une gloire comme la gloire du Fils unique venu du Père.
[15] Jean lui a rendu témoignage, et s
est écrié: Cest celui dont jai dit: Celui qui vient après moi ma précédé, car il était avant moi.La parole est bien Christ.
Apokalipsian, Joanek Jesus deskribatzen du eta "Jainkoaren hitza" izenarekin deitzen duela dio.
Noski. Baina ez du "hitza" besterik esaten, "Jainkoaren hitza" baizik eta zehazki esaten du hor izena dela. Ez da gauza bera gertatzen Joan 1: 1ekin, Johnek ez du esaten "hitza" norbaiten izena denik.
Egia esan, John1: 1-ek "hitza" hitza erabiltzen du ... hasieran "hitza" zen ... imajinatu Johnek John-en izenburu osoa erabiliko balu 1: 1ean: "Hasieran Jainkoaren hitza eta Hitza zen" Jainkoaren Jainkoarekin zegoen eta Jainkoaren Hitza Jainkoa zen ". Logikoa iruditzen zait "hitza" laburtu duela, isuri dadin eta nahastu ez dadin.
14. bertsoak dioenez, hitz hau haragi bihurtu zen eta gure artean bizi zen eta haren aintzaren ikuspegia genuen. Aitarengandik sortutako seme bakarrarena den aintza. "
Logikoa izan liteke pertsona hitz hori aipatzen den beste izkribu ugari izango bagenitu - baina zero dago.
Jainkoaren hitza Jainkoak nahi duen guztia bihur daiteke. Esaten duena gertatzen da, Isaias 55:11. 1: 2 liburuan bezala argia bihur daiteke edo gizaki bihur daiteke, haragi Joan 1:14 liburuan bezala.
Genesis 1: 3 noski esan nahi nuen
Hemen sakontasunetik ateratzen ari garenaren ezinegona sentitzen dut. Aldi berean, informazio okerra ematen ari dela ikusten ari naiz. Laburki Lurraren muina 2 zatitan egotea ondo adierazten da, baina ez da Granitozkoa, Burdinazko eta Niklezko aleazio batena da eta horrela izan behar du izpi kaltegarri askotatik babesten gaituen eremu magnetikoa sortzeko. Granitoa konposite igneo bat izanik Lurraren mantuak sortzen du. Nukleotik gure Galaxiaren erdialdera dagoen distantzia 25,000 argi urte ingurukoa da... Irakurri gehiago "
Kaixo Christian: Nire deskribapena gaizki irakurri duzula uste dut. Argitzeko, honela idatzi nuen: "Lurrazal kontinental granitikoa dagoela uste da, 35km artekoa, lurrazal ozeaniko meheagoa duena, kanpoko eta barruko muinak inguratzen dituen lurreko mantuaren gainean". Zurekin ados nago, burdinaren eta nikelaren aleazio bat dela uste da. Nire adierazpenaren ondoan nago, izkribuetan "yom" denbora tarte luzeagoa aipatzen denean, orduan kalifikatzen dela. Ez dugu asmatu behar. Ez dago horrelako kualifikaziorik sorkuntza egunen inguruan. Gu guztiok,... Irakurri gehiago "
Laginen inguruan, esate baterako, Vostok-etik ateratakoak, interpretazioa dena da. Denbora sakoneko interpretazio gehienak autoerreferentzialak dira. Testuingurua erabiltzen dute, esate baterako, harkaitz horrek 65 milioi urte dituen fosil bat dauka, beraz, harkaitzak 65 milioi urte edo gehiago izan behar ditu. Baina orduan jakingo da fosil baten datazioa ez dela hain absolutua eta seguruenik beste testuinguru batean oinarritzen dela. Azkenean, interpretazioa munduaren ikuspegira dator. Deep Time paradigmari eutsiz gero, ebidentziak horrela interpretatuko dira. Nire gehienentzat... Irakurri gehiago "
Hori esateak harritzen nau, baina ikerketa esanguratsuak egin ondoren, Young Earth ikuspegiaren alde egin dut. Sorkuntzako 6 egunak literalak direla ondorioztatu duten biblia sinesten duten zientzialariak daude. Ez dira ondorioak atera dituzten pertsona ezjakinak, ez emozioetan oinarrituta, baizik eta beren arlo zientifikoen ezagutzan. Zientzia nagusiak erabiltzen duen datazioa zientzia absolututik oso urrun dago eta, batzuetan, metodoarekin beste bat kontraesango du. Fosiletan ehun elastikoa aurkitzea da gehien harritzen nauena. Komunitate zientifikoko batzuek bidea topatzen ahalegintzen diren bitartean... Irakurri gehiago "
Jehobaren atseden eguna, bere larunbata, milaka urte daramatza.
Hori dela eta, sen ona da Jainkoaren larunbateko egunaren aurreko egun sortzaileek luzera bera izango zutela.
Jainkoa ordenako Jainkoa da.
Jack maitea Adierazten duzuna da artikulu hau prestatzeko ikertu nuen arte sinesten nuena. Zure adierazpenaren babeserako idazkerarik ez duzula ematen ohartzen naiz. Ziurrenik jakingo duzuenez, 3 eta 4 hebrearrek NWT-n Jainkoaren atsedena aipatzen dute. Hala ere, ez da argi eta garbi adierazten Jainkoaren atsedena milaka urteko kopurua dela, ezta hori etengabea denik ere. Gainera, "atseden" Itzulitako grezierazko hitzak testuinguruarekin hobeto egokitzen den bizilekua ere esan dezake, zati bat agindutako lurraldean beren atseden hartzeko atseden hartu ez duten israeldar fedegabeak aipatzen baitira.... Irakurri gehiago "
(Genesis 2: 1-3) 2 Horrela amaitu ziren zeruak, lurra eta haien armada guztia. 2. Eta zazpigarren egunean iritsi zen Jainkoa egin zuen lana amaitzera, eta zazpigarren egunean atseden hartzen hasi zen egindako lan guztietatik. 3 Jainkoak zazpigarren eguna bedeinkatzen eta sakratua bihurtzen hasi zen, bertan Jainkoak egin zituen lan guztietatik atseden hartu baitu. Zure ustez, zazpigarren eguna 24 orduko eguna ere izan zen? Hala bada, non dago “Eta... Irakurri gehiago "
Jainkoak sei egun behar izan zituen zerua eta lurra Jack sortzeko, eta zuk esan zenuenez geroztik atseden hartzen ari da eta inork ezin du bere atsedenean sartu sinesten dutenak baino (Heb 4: 3)
Orain zazpigarren egunaz hitz egiten duzu, orain Jainko Jaunaz ari zara edo hemengo jende gehienak Jainkoa Jainkoa bere atsedenean sartu zenetik lanean ari den Jainkoa deitzen dioten moduan. Guztia Biblian idatzita dago. (Gen 2: 4)
Psalmbee
Gen 2: 3 Jainkoak bedeinkatu zuen zazpigarren eguna eta santutu; izan ere, bertan Jainkoak sortu eta egin zituen lan guztietatik atseden hartu zuen. Jainkoak bere lanetik atseden hartu zuen zazpigarren egunean. Gen 2: 4 Hauek dira zeruetako eta lurreko belaunaldiak sortu zirenean, Jainko Jaunak lurra eta zerua egin zituen egunean. 2: 4 Genesis hasten da batzuek bigarren sorkuntza kontua deitzen dutena (ez dut uste sorkuntza fisikoaren bigarren kontua denik) non Jainkoak Jainkoak Adam hautsetik sortzen duen, Eva bere aldetik, Lorategiak landatutako lorategia.... Irakurri gehiago "
Jehoba juduen Jainkoa da, Kristoren Aita eta gure Salbazioaren Sortzailea Genesis 3:15 profetikoki esan bezala.
Puntu ona Jack, inoiz ez nuen horrelakorik pentsatu. Nik neuk urteak daramatzat argumentutik bestera kulunkatzen
Jesusek argi eta garbi adierazi zuen Jehobak Jonek 5: 17an jarraitzen duela lanean eta hala da. Unibertso ikusgarriak 93 mila milioi argi urte ditu, beraz sorkuntza etenik gabe doa. Gizakiok geure buruarekin arduratuta gaudela uste dut eta ahaztu egiten dugu Jehoba eta Jesus biak direla bikain sortzaileak. Egunen batean askoz hobeto ulertuko dugu haien funtzionamendua, aldi berean "yom" bat.
Gen 2: 1 Zeruak eta lurra amaitu ziren. eta horien anfitrioi guztiak.
Gen 2: 2 Eta zazpigarren egunean Jainkoak amaitu zuen egin zuen lana; eta zazpigarren egunean atseden hartu zuen egindako lan guztietatik.
Jainkoaren lana amaitu zenean sortu zen zeruak eta lurra amaitu zen eta alde horretatik atseden hartu zuen.
Baina beste alderdi guztietan lanean jarraitzen du, gizakiari hasieratik Jainkoaren semea izan nahi zuena izaten laguntzen jarraitzen du.