Israelgo buruzagi erlijiosoak Jesusen etsaiak ziren. Hauek jakintsuak eta intelektualtzat jotzen zituzten gizonak ziren. Nazioko gizonik ikasienak, ondo ikasiak ziren eta jende xeheari begiratzen zioten nekazari hezigabe gisa. Bitxia bada ere, beren agintearekin tratu txarrak jasaten zituzten jende arruntak buruzagi eta gidari espiritual gisa begiratzen zien. Gizon horiek gurtzen zituzten.

Buruzagi jakintsu eta jakintsu haiek Jesus gorroto zuten arrazoietako bat rol tradizional horiek alderantzikatzea izan zen. Jesusek boterea eman zien jende txikiari, gizon arruntari, arrantzale bati, edo zerga biltzaile mespretxatu bati edo gaizki emagaldu bati. Jende arruntari bere kabuz pentsatzen irakatsi zion. Laster, jende xumeek buru hauei erronka egin zieten, hipokrita gisa agertzen ziren.

Jesusek ez zituen gizon horiek adoratzen, bazekielako Jainkoari axola zaiona ez dela zure hezkuntza, ezta zure burmuinaren indarra, zure bihotzaren sakontasuna baizik. Jehobak ikaskuntza eta adimen gehiago eman diezazuke, baina zure esku dago zure bihotza aldatzea. Hori da borondate librea.

Horregatik esan zuen Jesusek honako hau:

«Goresten zaitut, Aita, zeruko eta lurreko Jauna, gauza jakintsuei ezkutatu diezulako eta jakintsuei eman diezulako eta haurtxoei erakutsi dizkiezulako. Bai, Aita, zure atsegina izan delako. " (Mateo 11:25, 26) Holman Study Bible-tik dator.

Botere hori, Jesusen aginpide hori jaso ondoren, ez dugu sekula bota behar. Eta, hala ere, hori da gizakien joera. Begira zer gertatu zen antzinako Korintoko kongregazioan. Paulok ohar hau idatzi du:

"Baina egiten ari naizena egiten jarraituko dut, harrotzen dituzten gauzetan gure parekidetzat jotzeko aukera nahi dutenak gutxitzeko. Zeren horrelako gizonak apostolu faltsuak dira, langile engainatuak, Kristoren apostoluak bezala mozorrotuak ". (2 Korintoarrei 11:12, 13 Berean Study Bible)

Hauek Paulek "super-apostoluak" deitu zizkien. Baina ez da beraiekin gelditzen. Ondoren, Korintiar kongregazioko kideak errieta egiten ditu:

«Pozik onartzen dituzu ergelak, oso jakintsua zarenez gero. Izan ere, esklabu egiten zaituzten edo esplotatzen zaituen edo aprobetxatzen zaituen edo bere burua goratzen duen edo aurpegia jotzen duen edonorekin jartzen zara. " (2 Korintoarrei 11:19, 20 BSB)

Badakizu, gaurko arauen arabera, Paulo apostolua gizon intolerantea zen. Ziur ez zela "politikoki zuzena" deituko genukeena, ezta? Gaur egun, pentsatzea gustatzen zaigu benetan ez duela axola zer uste duzun, betiere maitatzen baduzu eta besteen alde egiten baduzu. Baina jendeari gezurrak irakastea maite al da? Jendea engainagarria al da Jainkoaren benetako izaerari buruz, ona egiten? Egiak ez al du axola? Paulok hala pentsatu zuen. Horregatik idatzi zituen hain hitz sendoak.

Zergatik onartuko lukete norbaitek esklabo eta ustiatzea, eta horietaz baliatzea beraien gainetik goratzen duen bitartean? Hori baita gizakia bekatari egiteko joera duguna. Lider bat nahi dugu, eta Jainko ikusezina fedearen begiekin ikusi ezin badugu, erantzun guztiak dituela ematen duen giza lider ikusgarriaren alde egingo dugu. Baina hori beti txarra izango zaigu.

Orduan, nola saihestu joera hori? Ez da hain erraza.

Paulok ohartarazi digu gizon horiek zuzentasunezko jantziekin estaltzen direla. Jende ona dela dirudi. Beraz, nola saihestu engainatzea? Beno, hau kontuan hartzeko eskatuko nizueke: Jehobak haurtxoei edo haur txikiei egiak agerian utziko badizkie, hain adimen gazteek ulertzeko moduan egin beharko du. Zerbait ulertzeko modu bakarra norbaitek jakintsua, intelektuala eta ondo ikasia esatea bada, hala da, zuk zeuk ikusi ezin baduzu ere, Jainkoak ez du hitz egiten. Ongi dago norbaitek gauzak azaltzea, baina, azkenean, nahikoa erraza eta begi bistakoa izan behar du haur batek ere lortuko lukeela.

Utzidazu hau ilustratzen. Jesusen izaerari buruzko zer egia sinple bil ditzakezu ondorengo Eskrituretatik ingelesezko bertsio guztietatik?

"Inor ez da zerura igo zerutik jaitsi dena, Gizonaren Semea izan ezik". (Joan 3:13)

"Zeren Jainkoaren ogia da zerutik jaitsi eta munduari bizitza ematen diona". (Joan 6:33)

"Zerutik jaitsi naiz, ez nire nahia betetzeko, baina bidali nauenaren nahia baizik". (Joan 6:38)

"Orduan, zer gertatuko litzateke Gizonaren Semea lehen zegoen tokira igotzen ikusiko bazenu?" (Joan 6:62)

«Behekoa zara; Goikoa naiz. Mundu honetakoa zara; Ez naiz mundu honetakoa ”. (Joan 8:23)

"Benetan, benetan, esaten dizut, Abraham izan baino lehen, ni naiz". (Joan 8:58)

"Aitarengandik etorri naiz eta mundura etorri naiz, eta orain mundua utzi eta Aitarengana noa". (Joan 16:28)

"Eta orain, Aita, goratu nazazu zure aurrean, mundua existitu aurretik zurekin nuen aintzarekin". (Joan 17: 5)

Hori guztia irakurri ondoren, ez al zenukete ondorioztatuko Eskritura hauek guztiek erakusten dutela Jesus zerura existitu zela lurrera etorri aurretik? Hori ulertzeko ez zenuke unibertsitate titulurik beharko, ezta? Egia esan, Bibliatik irakurri dituzun lehenengo bertsoak izango balira, Biblia aztertzen hasi berria bazina, ez al zinateke iritsiko Jesukristo zerutik jaitsi zela ondorioztatzera? lurrean jaiotzera etorri aurretik zeruan existitzen zela?

Behar duzun guztia hizkuntzaren oinarrizko ulermena da ulermen horretara iristeko.

Hala ere, badira gizakiak jaio aurretik Jesus zeruan izaki bizidun bezala existitzen ez zela irakasten dutenak. Kristautasunean pentsamendu eskola bat dago, sozinianismoa izenekoa eta, besteak beste, Jesus zeruan ez zela existitzen irakasten duena. Irakaskuntza hau 16an hasitako teologia ez trinitario baten parte dath eta 17th mendeetan, sortu zuten bi italiarren izenarekin: Lelio eta Fausto Sozzini.

Gaur egun, kristau talde txikiago batzuek, kristadelfiarrek bezala, doktrina gisa sustatzen dute. Erakargarria erakundea uzten duten talde berri baten bila joateko erakargarria izan daiteke. Trinitatean sinesten duen talde batean sartu nahi ez dutenez, trinitarioak ez diren elizetara erakarri ohi dira, horietako batzuek doktrina hori irakasten dute. Nola azaltzen dituzte horrelako taldeek irakurri berri ditugun eskriturak?

Hori egiten saiatzen dira "existentzia nozionala edo kontzeptuala" izeneko zerbaitekin. Esango dute Jesusek Aitari mundua existitu aurretik zuen aintza goresteko eskatu zionean, ez zela benetan entitate kontzientea izateaz eta Jainkoarekin aintzaz gozatzeaz ari zela. Horren ordez, Jainkoaren buruan zegoen Kristoren nozioa edo kontzeptua aipatzen ari da. Lurrean existitzen zen aurretik zuen aintza Jainkoaren buruan bakarrik zegoen, eta orain Jainkoak hark aurreikusten zuen aintza izatea nahi zuen izaki bizidun eta kontziente gisa eman ziezaion. Beste modu batera esanda, "jaio aurretik imajinatu zenuen Jainkoa aintza honetaz gozatuko nuela, beraz, mesedez, eman iezadazu denbora guztian gorde didazun saria".

Teologia zehatz honekin arazo asko daude, baina horietako edozeinetan sartu aurretik, funtsezko gaian jarri nahi dut arreta, hau da, Jainkoaren hitza haurrei, haurrei eta haur txikiei ematen zaiela, baina jakintsuei ukatzen zaie. , gizon intelektual eta ikasiak. Horrek ez du esan nahi gizaki adimendun eta trebatu batek ezin duela egia hori ulertu. Jesusek aipatzen zuena bere garaiko gizon jakintsuen bihotzeko jarrera harroa zen, Jainkoaren hitzaren egia sinpleari gogoa lausotzen ziona.

Adibidez, haur bati Jesus jaio aurretik existitzen zela azalduko bazenio, dagoeneko irakurri dugun hizkuntza erabiliko zenuke. Hala ere, haurrari Jesus gizakia jaio baino lehen bizirik egon ez zela esan nahi bazion, baina Jainkoaren buruan kontzeptu gisa existitzen zela, ez zenuke horrela hitz egingo, ezta? Hori oso engainagarria litzateke haurrarentzat, ezta? Existentzia nozionalaren ideia azaltzen saiatuko bazina, hitz eta kontzeptu errazak aurkitu beharko zenituzke haurraren adimenari komunikatzeko. Jainkoa oso gai da horretarako, baina ez zuen egin. Zer esaten digu horrek?

Sozinianismoa onartzen badugu, onartu behar dugu Jainkoak bere seme-alabei ideia okerra eman ziela eta 1,500 urte igaro zirela Italiako jakintsu jakintsu eta intelektualen pare batek benetako esanahia lortu zuen arte.

Edo Jainkoa komunikatzaile izugarria da, edo Leo eta Fausto Sozzini gizaki jakintsuak, heziak eta intelektualak ohi duten moduan jokatzen zuten, beren buruaz apur bat gehiegi betez. Horrek bultzatu zituen Paulen garaiko superapostelak.

Oinarrizko arazoa ikusten duzu? Eskrituratik oinarrizko zerbait azaltzeko zu baino jakintsuagoa, adimentsuagoa eta intelektualagoa den norbait behar baduzu, ziur aski Paulok Korintiar kongregazioko kideetan gaitzetsitako jarrera beraren mende geratuko zara.

Kanal hau ikusten egon zaren ala ez jakingo duzun moduan, ez dut Trinitatearengan sinesten. Hala ere, ez duzu Trinitateko irakaskuntza garaitzen beste irakaspen faltsuekin. Jehobaren lekukoak hori egiten saiatzen dira beren irakaspen faltsuekin Jesus aingeru bat besterik ez dela, Mikel goiaingerua. Soziniarrak Trinitatearen aurka egiten saiatzen dira, Jesus ez zela existitzen irakatsiz. Gizaki gisa existituko balitz, orduan ezin izango litzateke Trinitatearen parte izan.

Irakaskuntza hori bultzatzeko erabilitako argudioek hainbat gertaera alde batera uztea eskatzen digute. Adibidez, soziniarrek Jeremiah 1: 5 aipatuko dute, hau da, "sabelean sortu aurretik ezagutzen zaitut, jaio aurretik bereizten zaitut; Nazioen profeta izendatu zaitut ».

Hemen aurkituko dugu Jainkoak Jainkoak Jeremias zer izan eta zer egin nahi zuen jadanik, bera sortu aurretik ere. Soziniarrek egiten saiatzen diren argudioa da Jehobak zerbait egitea helburu duenean egin bezain ona dela. Beraz, Jainkoaren buruan dagoen ideia eta gauzatzearen errealitatea baliokideak dira. Horrela, Jeremias jaio aurretik zegoen.

Arrazoibide hori onartzeak Jeremias eta Jesus nozionalki edo kontzeptualki baliokideak direla onartzea eskatzen du. Horretarako funtzionatu behar dute. Izan ere, soziniarrek onartuko digute ideia hori oso ezaguna eta onartua zela lehen mendeko kristauek ez ezik, existentzia nozionalaren kontzeptua aitortu zuten juduek ere onartu zutela.

Egia da, Eskriturak irakurtzen dituen edonork aitortuko duela Jainkoak pertsona bat aurreratu dezakeela, baina jauzi izugarria da zerbait aurrez jakitea existentziaren parekoa dela esatea. Existentzia honela definitzen da: "bizitzeko egitatea edo egoera [bizitzea] edo errealitate [objektiboa] objektiboa izatea". Jainkoaren buruan existitzea onena errealitate subjektiboa da. Ez zaude bizirik. Benetakoa zara Jainkoaren ikuspegitik. Hori subjektiboa da, zuregandik kanpoko zerbait. Hala ere, errealitate objektiboa zuk zeuk errealitatea hautematen duzunean dator. Descartesek ospetsuki esan zuen bezala: "Beraz, naizela uste dut".

Jesusek Joan 8:58an esan zuenean, "Abraham jaio aurretik, ni naiz!" Ez zen Jainkoaren buruan zegoen ideia bati buruz ari. "Uste dut, beraz, naiz". Bere kontzientziaz ari zen. Juduek hori esan nahi zuela ulertu zuten beraien hitzek agerian uzten zuten: "Oraindik ez duzu berrogeita hamar urte, eta ikusi al duzu Abraham?" (Joan 8:57)

Jainkoaren buruan dagoen ideia edo kontzeptu batek ezin du ezer ikusi. Kontzientzia kontzientea beharko litzateke, izaki bizidun bat "Abraham" ikusteagatik.

Oraindik existentzia nozionalaren argudio soziniarrak konbentzitzen bazaitu, har dezagun bere ondorio logikora. Hori egiten ari garen bitartean, gogoan izan uztai intelektualagoak salto egin behar direla irakaskuntza lan bat egitera gero eta urrunago garamatzala haurrei eta haur txikiei eta gero eta gehiago egia izatera iristeko egiaren ideiatik. jakintsuei eta jakintsuari ukatua.

Has gaitezen Joan 1: 1-3.

«Hasieran Hitza zegoen, eta Hitza Jainkoarekin zegoen, eta Hitza Jainkoa zen. 2Hasieran Jainkoarekin zegoen. 3Haren bidez gauza guztiak egin ziren, eta hura gabe ez da egin den ezer egin ». (Joan 1: 1-3 BSB)

Orain badakit lehen bertsoaren itzulpena eztabaidagai dagoela eta gramatikaz, ordezko itzulpenak onargarriak direla. Ez dut Trinitateri buruzko eztabaidan sartu nahi etapa honetan, baina zuzena izateko, hona hemen ordezko bi errendaketa: "

"Eta Hitza jainkoa zen" - Jesus Jaunaren Gure Jaun eta Salbatzailearen Testamentu Berria (JL Tomanec, 1958)

"Beraz, Hitza jainkotiarra zen" - The Original New Testament, Hugh J. Schonfield-ena, 1985.

Logosa jainkotiarra zela uste duzun ala ez, Jainkoa bera edo guztion aita den Jainkoaz aparte jainkoa —John 1:18-k sortutako jainkoa bakarra eskuizkribu batzuetan dioen bezala—, oraindik ere soziniar gisa interpretatzearekin jarraitzen duzu. Nolabait Jainkoaren buruan Jesusen kontzeptua jainkoa edo jainkoa bezalakoa zen Jainkoaren buruan bakarrik zegoen bitartean. Ondoren, 2. bertsoa dago, gauzak gehiago zailtzen dituena, kontzeptu hori Jainkoarekin zegoela adieraziz. Linear artekoan, pros tona Jainkoarengana "hurbiltasunez edo aurrez aurre, edo norabidean" mugitzen den zerbait aipatzen du. Hori ia ez dator bat Jainkoaren buruan dagoen ideia batekin.

Gainera, gauza guztiak nozio honen bidez egin ziren, nozio honengatik eta nozio horren bidez.

Orain pentsa ezazu hori. Itzuli buruan horren inguruan. Ez gara ari beste gauza guztiak egin aurretik sortutako izaki bati buruz, zeinaren bidez egin ziren beste gauza guztiak eta nori egin zitzaizkion beste gauza guztiak. "Beste gauza guztiek" zeruko izaki espiritual guztiak barne hartuko lituzkete, baina hori baino gehiago, milaka milioi galaxia beren milaka milioi izarrekin.

Ados, begiratu hau guztia Socinian baten begietatik. Jesukristoren kontzeptuak jatorrizko bekatutik erredimitzeko guk biziko eta hilko lukeen gizaki gisa izan behar zuen Jainkoak buruan izan behar zuen ezer sortu baino askoz lehenagoko kontzeptu gisa. Hori dela eta, izar guztiak kontzeptu honetarako sortu ziren, eta honen bidez sortu ziren oraindik sortu gabeko gizaki bekatariak berreskuratzeko helburu bakarrarekin. Giza historiaren milaka urteetako gaitz guztiak ezin zaizkie egozten gizakiei, eta ezin diogu Satani leporatu nahaspila hori sortu izana. Zergatik? Jainkoak Jainkoak unibertsoa sortu baino askoz lehenago Jesus erreskatatzailearen nozio hori bururatu zuelako. Gauza guztia hasieratik planifikatu zuen.

Ez al da maila hau Jainkoaren egozentrikorik gizakienetako bat denik, garai guztietako doktrinak desohoratzen dituena?

Kolosiarrek Jesusi buruz sorkuntza guztiaren lehen semea dela diote. Testu zuzenketa txiki bat egingo dut pasarte hau pentsamendu soxiniarrarekin bat etor dadin.

[Jesusen nozioa] Jainko ikusezinaren irudia da, [Jesusen kontzeptu hau] sorkuntza guztiaren gaineko lehen-semea da. Zeren [Jesusen nozioan] gauza guztiak sortu ziren, zeruko eta lurreko gauzak, ikusgai eta ikusezin, tronuak edo aginteak edo agintariak edo agintariak. Gauza guztiak [Jesusen nozioa] eta [Jesusen nozioa] ren bidez sortu ziren.

Adostu behar dugu "lehen-jaioa" familia bateko lehena dela. Adibidez. Ni lehenengo semea naiz. Arreba gazteagoa dut. Hala ere, nik baino zaharragoak ditudan lagunak ditut. Hala ere, lehenengoa naiz oraindik, lagun horiek ez direlako nire familiaren parte. Beraz, sorkuntzaren familian, zeruko gauzak eta lurreko gauzak, ikusgai eta ikusezinak, tronuak eta aginte eta agintariak biltzen dituena, gauza horiek guztiak ez ziren sorkuntza guztia aurretik zegoen izaki batentzat egin, baizik eta soilik milaka milioi urte geroago sortuko da Jainkoak aurrez agindutako arazoak konpontzeko helburu bakarrarekin. Aitortu nahi duten edo ez, soziniarrek kalbinisten predestinazioarekin bat egin behar dute. Ezin duzu bata bestea gabe.

Gaurko eztabaidaren azken eskritura honetara haur-adimenarekin hurbilduz, zer esan nahi duzu ulertzen duela?

"Gogoan izan hau, hau da, Jesus Kristorengan ere, Jainkoaren itxuran existitzen zenak, Jainkoarekiko berdintasuna ez baitzuen ulertu beharreko gauza, baina bere burua hustu zuen, morroi itxura hartuz, gizonen antzera. Eta gizaki itxuran aurkitzen zenez, bere burua apaldu zuen, heriotzara obedientea bihurtuz, bai, gurutzearen heriotzara ”. (Filipiarrak 2: 5-8 Munduko Ingeleseko Biblia

Zortzi urteko haur bati idazkera hau eman eta azaltzeko eskatuko bazenio, zalantzarik dut arazoren bat izango ote duen. Azken finean, haur batek badaki zer den zerbait ulertzea. Paulo apostoluak ematen duen ikasgaia agerikoa da: dena zuen Jesus bezalakoak izan beharko genuke, baina pentsatu gabe utzi eta zerbitzari soilaren forma bereganatu zuen apaltasunez, guztiok salbatu ahal izateko, nahiz eta berak izan. heriotza mingarria hiltzea horretarako.

Nozio edo kontzeptu batek ez du kontzientziarik. Ez dago bizirik. Ez da sentikorra. Nola liteke Jainkoaren buruan dagoen ideia edo kontzeptu batek Jainkoarekiko berdintasuna jabetzea merezi duen zerbait dela? Nola hustu dezake Jainkoaren buruan dagoen ideia batek? Nola apaldu dezake nozio horrek bere burua?

Paulok adibide hau erabiltzen du umiltasunaz, Kristoren apaltasunaz, irakatsi ahal izateko. Baina Jesusek bizitza bezala hasi zuen bizitza, gero zerri uko egin zion. Zer arrazoi izango luke apaltasunerako? Non dago Jainkoak zuzenean sortutako gizaki bakarra izatearen umiltasuna? Non dago Jainkoak aukeratutako umiltasuna, leialki hiltzen den gizaki perfektu eta bekatu gabea den bakarra? Jesus zeruan inoiz existitu ez balitz, inguruabar horietan jaiotzeak inoiz bizi izan zuen gizakirik handiena bihurtu zuen. Egia esan, inoiz bizi izan duen gizakirik handiena da, baina Filipenses 2: 5-8 oraindik zentzuzkoa da, Jesus askoz ere askoz ere handiagoa zelako. Inoiz bizi izan den gizakirik handiena izatea ere ez da ezer lehenagokoarekin alderatuta, Jainkoaren sorkuntza guztien artean handiena. Baina zerura inoiz existitu ez bada lurrera gizaki soil bihurtzera jaitsi aurretik, pasarte hau guztia zentzugabekeria da.

Beno, hor duzu. Froga zure aurrean duzu. Utz iezadazu azken pentsamendu honekin ixten. John 17: 3 bertsio ingeles garaikidean honela dio: "Betiko bizitza zu ezagutzea da, egiazko Jainko bakarra, eta Jesukristo, zuk bidali zenuena, ezagutzea".

Hori irakurtzeko modu bat da bizitzaren xedea bera gure Aita zerukoa eta gehiago, berak bidali zuen Jesukristo, ezagutzera ematea dela. Baina okerreko bidea egiten hasten bagara, Kristoren benetako izaera faltsu ulertuta, orduan nola bete ditzakegu hitz horiek. Nire ustez, hori da neurri batean Johnek ere esaten digun arrazoia,

«Zeren engainatzaile asko atera dira mundura, Jesukristoren etorria haragian aitortzeari uko eginez. Halako edozein da engainatzailea eta antikristoa ". (2 John 7 BSB)

New Living Translation-ek honela dio: “Hau esaten dut engainatzaile asko atera direlako mundura. Jesukristo benetako gorputz batean etorri zela ukatzen dute. Halako pertsona bat engainua eta antikristoa da ".

Zu eta biok gizaki jaio ginen. Benetako gorputza dugu. Haragiak gara. Baina ez ginen haragiz etorri. Jendeak noiz jaio zinen galdetuko dizu, baina ez dizute inoiz galdetuko noiz etorri zinen haragian, horrek beste leku batean eta beste forma batean egon nahi nindukeelako. Orain Johnek aipatzen duen jendeak ez zuen ukatu Jesus existitu zenik. Nola liteke? Oraindik milaka pertsona bizi ziren haragitan ikusi zutenak. Ez, pertsona horiek Jesusen izaera ukatzen zuten. Jesus izpiritua zen, sortutako Jainko bakarra, Joanek John 1:18an deitzen zion bezala, haragi bihurtu zen, guztiz gizakia. Hori da ukatzen zutena. Zein larria da Jesusen benetako izaera hori ukatzea?

Johnek honela jarraitzen du: «Begira zaitezte, guk lan egin duguna gal ez dezazuen, baina guztiz sarituak izan daitezen. Kristoren irakaskuntzan jarraitu gabe aurrera doan edonork ez du Jainkoa. Bere irakaspenean geratzen denak Aita eta Semea ditu ».

«Norbait zuregana etortzen bada baina irakaspen hori ekartzen ez badu, ez ezazu zure etxera jaso ezta agurtu ere. Halako pertsona bat agurtzen duen orok bere egintza gaiztoetan parte hartzen du ". (2 Joan 8-11 BSB)

Kristauak garen aldetik, ulermen batzuen arabera desberdinak izan gaitezke. Adibidez, 144,000 zenbakia literala edo sinbolikoa da? Ados egon gaitezke ados ez egotea eta oraindik anai-arrebak izatea. Hala ere, badaude gai batzuk tolerantzia hori posible ez bada, ez inspiratutako hitza bete behar badugu. Badirudi Kristoren benetako izaera ukatzen duen irakaskuntza sustatzea kategoria horretan egongo zela. Ez dut hori esaten inor gutxietsitzeko, arazo hau zein larria den argi eta garbi adierazteko baizik. Jakina, bakoitzak bere kontzientziaren arabera jokatu behar du. Hala ere, ekintza zuzena ezinbestekoa da. Johnek 8. bertsoan esan zuen moduan, "zaindu zaitezte, guk lan egin duguna gal ez dezazun, baina guztiz sarituak izan daitezen". Zalantzarik gabe, guztiz sarituak izan nahi dugu.

Begira zaitezte, guk lan egin duguna gal ez dezazun, baina guztiz sarituak izan daitezen. Kristoren irakaskuntzan jarraitu gabe aurrera doan edonork ez du Jainkoa. Bere irakaspenean geratzen denak Aita eta Semea ditu ».

«Norbait zuregana etortzen bada baina irakaspen hori ekartzen ez badu, ez ezazu zure etxera jaso ezta agurtu ere. Halako pertsona bat agurtzen duen orok bere egintza gaiztoetan parte hartzen du ". (2 Joan 1: 7-11 BSB)

 

 

 

Meleti Vivlon

Meleti Vivlon-en artikuluak.
    191
    0
    Zure pentsamenduak maite dituzu, komentatu.x