Esan dezagun gizon bat kalera hurbildu behar zitzaizula eta esango dizula: "Kristaua naiz, baina ez dut uste Jesus Jainkoaren Semea denik". Zer pentsatuko zenuke? Gizonak burua galdu ote duen pentsatuko duzu ziurrenik. Nola deitu diezaiokezu bere buruari kristau, Jesus Jainkoaren Semea zela ukatzen duzun bitartean?
Nire Aitak txantxa egiten zuen: "Nire buruari txoria deitu eta Luma bat txanoan itsatsi dezaket, baina horrek ez du esan nahi hegan egin dezakedanik". Zerbaitetan etiketa bat itsasteak ez du horrela egiten.
Zer esango banizu bere burua Trinitarioak deitzen duten gehienek ez dutela benetan Trinitatean sinesten? Beraiek "Trinitarioak" izendatzen dituzte, baina ez dira benetan. Hori egiteko baieztapen oso lazgarria dirudi, baina ziurtatzen dizut, estatistika gogorrek babesten dutela.
Ligonier ministerioek eta Life Way Research-ek egindako 2018 estatubatuar elkarrizketatu zituzten 3,000an egindako ikerketan, ikertzaileek aurkitu zuten AEBetako helduen% 59k uste dutela "Espiritu Santua indarra dela, ez izaki pertsonala".[I]
"Sinesmen ebanjelikoak" dituzten estatubatuarrei dagokienez ... inkestaren arabera,% 78k uste du Jesus izan zela Jainkoak Aitak sortu zuen izaki nagusia eta handiena.
Trinitate doktrinaren oinarrizko printzipioa da hiru pertsona berdin daudela. Beraz, Semea Aitak sortu badu, ezin da Aitaren berdina izan. Eta Espiritu Santua pertsona bat ez bada indarra bada, orduan ez daude hiru pertsona Trinitatean, baina bi bakarrik, onenean.
Horrek erakusten du Trinitatean sinesten duten gehienek hala egiten dutela beren Elizak irakasten duelako, baina ez dute batere Trinitatea ulertzen.
Serie hau prestatzerakoan, Trinitatea kristautasunaren oinarrizko doktrina gisa sustatzen duten pertsonek hainbat bideo ikusi ditut. Urteetan zehar Trinitateari buruz eztabaidatu dut aurrez aurreko topaketetan doktrinaren defendatzaile sendoekin. Ba al dakizu zer den interesgarria eztabaida eta bideo horietan guztietan? Denak Aitaren eta Semearengan jartzen dute arreta. Denbora eta ahalegin izugarria ematen dute Aita eta Semea biak Jainko bera direla frogatzen saiatzeko. Espiritu Santua ia ez da kontuan hartzen.
Trinitate doktrina hiru hankako aulki bat bezalakoa da. Oso egonkorra da, betiere hiru hankak sendoak badira. Baina hanka bakarra kentzen duzu eta aulkiak ez du ezertarako balio. Beraz, gure serieko bigarren bideo honetan, ez naiz Aitaren eta Semearengan jarriko dut arreta. Horren ordez, Espiritu Santuan jarri nahi dut arreta, zeren Espiritu Santua pertsona ez bada, ez dago inolako modurik Trinitatearen parte izan daitekeenik. Ez dugu denbora galdu beharrik Aitari eta Semeari begira, Trinitatea irakastetik bikoiztasunera aldatu nahi ez badugu. Hori beste kontu bat da.
Trinitarrak doktrina lehen mendekoa dela sinestarazten saiatuko dira eta elizaren lehen aita batzuk ere aipatuko dituzte puntua frogatzeko. Horrek ez du ezer frogatzen. Lehen mendearen amaieran, kristauen gehiengoa jatorri paganoa zuten. Erlijio paganoek Jainkoen Trinitate batean sinesten zuten, beraz, oso erraza litzateke ideia paganoak kristautasunean sartzea. Erregistro historikoak adierazten du Jainkoaren izaeraren inguruko eztabaida laugarren mendean pilatu zela azkenean Trinitariek, Erromatar Enperadorearen babesarekin, irabazi egin zutenean.
Jende gehienak esango dizu Trinitatea elizaren doktrina ofizial gisa AD 324an sortu zela Niceako Kontzejuan. Askotan Nizeniar Kredoa deritzo. Baina kontua da Trinitate doktrina ez zela sortu 324an Nicea-n. Orduan gotzainek adostu zutena Aitaren eta Semearen bikoiztasuna zen. 50 urte baino gehiago igaroko ziren Espiritu Santua ekuazioan gehitu arte. Hori K.a. 381an gertatu zen Konstantinoplako Kontzilioan. Hirutasuna oso agerikoa bada Eskrituretan, zergatik behar izan zituzten apezpikuak 300 urtez Jainkoaren bikoiztasuna kodetzeko eta, ondoren, beste 50 Espiritu Santuan gehitzeko?
Zergatik aipatzen dugun inkestaren arabera, Trinitario amerikar gehienek uste dute Espiritu Santua indarra dela eta ez pertsona?
Beharbada, ondorio horretara iritsiko dira, Espiritu Santua Jainkoa dela dioen ideiarekin bat datozen ebidentzia zirkunstantzialen ia erabateko falta dela eta. Ikus ditzagun faktore batzuk:
Badakigu Jainkoaren izena YHWH dela eta horrek funtsean "existitzen naiz" edo "naiz" esan nahi du. Ingelesez, Jehoba, Yahweh edo Yehowah itzulpenak erabil ditzakegu. Erabiltzen dugun edozein forma, aitortzen dugu Jainkoak, Aitak, izena duela. Semeak ere badu izena: Jesus edo Yeshua hebreeraz, "YHWHk gordetzen du" esan nahi du Yeshua izenak Jainkoaren jainkozko izenaren forma laburra edo laburdura erabiltzen duelako, "Yah".
Beraz, Aitak izena du eta Semeak izena. Aitaren izena ia 7000 aldiz agertzen da Eskrituretan. Semearen izena mila aldiz agertzen da. Baina Espiritu Santuari ez zaio batere izenik ematen. Espiritu Santuak ez du izenik. Izen bat garrantzitsua da. Zein da pertsona bati buruz lehenengo aldiz topatzen duzunean ikasten duzun lehenengo gauza? Haien izena. Pertsona batek izena du. Trinitateko hirugarren pertsona bezain garrantzitsua den pertsona batek, hau da, jainkozko pertsonak, beste biek bezalako izen bat izatea espero liteke, baina non dago? Espiritu Santuari ez zaio izenik ematen Eskrituretan. Baina koherentzia ez da hor gelditzen. Adibidez, Aita gurtzeko esaten digute. Semea gurtzeko esan digute. Ez zaigu inoiz esaten Espiritu Santua gurtzeko. Aita maitatzeko esaten digute. Semea maitatzeko esaten digute. Ez zaigu inoiz esaten Espiritu Santua maitatzeko. Aitarengan fedea izateko esaten digute. Semearengan fedea izateko esaten digute. Ez zaigu inoiz esaten Espiritu Santuarengan fedea izateko.
- Espiritu Santuarekin bataiatu gaitezke - Mateo 3:11.
- Espiritu Santuaz bete gaitezke - Lukas 1:41.
- Jesus Espiritu Santuaz bete zen - Lukas 1:15. Jainkoa Jainkoaz bete al daiteke?
- Espiritu Santuak irakats diezaguke - Lukas 12:12.
- Espiritu Santuak dohain miragarriak sor ditzake - Egintza 1: 5.
- Espiritu Santuarekin gantzutu gaitezke - Eginak 10:38, 44 - 47.
- Espiritu Santua saindu daiteke - Erromatarrek 15:19.
- Espiritu Santua gure baitan egon daiteke - 1 Korintoarrei 6:19.
- Espiritu Santua Jainkoaren hautatuak zigilatzeko erabiltzen da - Efesiarrak 1:13.
- Jainkoak bere Espiritu Santua gugan jartzen du - 1 Tesalonikarrei 4: 8. Jainkoak ez du Jainkoa gugan jartzen.
Espiritu Santua pertsona gisa sustatu nahi dutenek espiritua antropomorfizatzen duten Biblia testuak aurkeztuko dituzte. Horiek literalak direla aldarrikatuko dute. Esate baterako, Efesiarrak 4:13 aipatuko dituzte, Espiritu Santua atsekabetzeaz mintzo dena. Ezin duzula indar bat penatu aldarrikatuko dute. Pertsona bat atsekabetu dezakezula.
Arrazoibide ildo honekin bi arazo daude. Lehenengoa, Espiritu Santua pertsona dela frogatzen baduzu, Trinitatea frogatu duzula suposatzen da. Aingeruak pertsonak direla frogatu dezaket, horrek ez ditu Jainkoak bihurtzen. Jesus pertsona dela frogatu dezaket, baina berriro ere horrek ez du Jainkoa bihurtzen.
Arrazoibide ildo honen bigarren arazoa da falazia beltza edo zuria deritzona sartzen ari direla. Haien arrazoibideak honela doaz: Edo Espiritu Santua pertsona da edo Espiritu Santua indarra da. Zer harrokeria! Berriro ere, aurreko bideoetan itsu jaiotako gizon bati kolore gorria deskribatzen saiatzeko erabili nuen analogia aipatzen dut. Ez dago hitzik behar bezala deskribatzeko. Ez dago itsu hark kolorea guztiz ulertzeko modurik. Utzidazu aurrean dugun zailtasuna ilustratzen.
Imajinatu une batez duela 200 urteko norbait berpiztu genezakeela, eta berak egindakoaren lekuko izan berri zela. Gertatutakoa behar bezala ulertzeko esperantzarik izango al zuen? Emakume baten ahotsa nire galderari modu adimentsuan erantzuten entzungo zuen. Baina ez zegoen emakumerik. Harentzat magia litzateke, sorginkeria ere bai.
Imajinatu berpizkundea gertatu berria zela. Etxean eserita zaude zure egongelan birraitona birraitonarekin. "Alexa, itzali argiak eta erreproduzitu musika" deitzen duzu. Bat-batean argiak lausotzen dira eta musika entzuten hasten da. Has al zitekeen hori guztia nola ulertuko lukeen nola funtzionatzen duen azaltzen? Gauzak horrela, ulertzen al duzu zeure burua nola funtzionatzen duen?
Duela hirurehun urte, elektrizitatea zer zen ere ez genekien. Orain autoak gidatzen ditugu. Hori da gure teknologia zeinen azkar aurreratu den hain denbora gutxian. Baina Jainkoa betirako egon da. Unibertsoak milaka milioi urte ditu. Zer teknologia mota dauka Jainkoak eskura?
Zer da Espiritu Santua? Ez dakit. Baina badakit zer ez den. Itsu batek agian ezingo du ulertu zein den kolore gorria, baina badaki zer ez den. Badaki ez dela mahai edo aulki bat. Badaki ez dela janaria. Ez dakit zer den Espiritu Santua benetan. Baina dakidana da Bibliak esaten didana. Jainkoak bete nahi duen edozer gauzatzeko erabiltzen dituen bitartekoak direla esaten dit.
Ikusiko duzu, dilema faltsu bat egiten ari gara, faltsukeria zuri-beltzean, Espiritu Santua indarra edo pertsona den argudiatuz. Jehobaren lekukoek, esate baterako, indarra dela diote, elektrizitatea bezala, eta Trinitarrek, berriz, pertsona dela diote. Bat edo bestea bihurtzea da nahi gabe harrokeria moduan aritzea. Nortzuk gara esateko hirugarren aukerarik ezin dela egon?
Elektrizitatea bezalako indarra dela aldarrikatzea bigarren maila da. Elektrizitateak ezin du ezer egin berez. Gailu baten barruan funtzionatu behar du. Telefono hau elektrizitatearen bidez funtzionatzen du eta gauza harrigarri asko egin ditzake. Baina berez, elektrizitatearen indarrak ezin du gauza horietako bat ere egin. Indar soil batek ezin du espiritu santuak egiten duena egin. Baina telefono honek ere ezin du ezer egin. Pertsona batek agintzea eskatzen du, erabiltzeko. Jainkoak Espiritu Santua erabiltzen du nahi duen guztia egiteko. Beraz, indarra da. Ez, hori baino askoz gehiago da. Pertsona bat da, ez. Pertsona bat balitz izena izango luke. Beste zerbait da. Indar bat baino zerbait gehiago, baina pertsona bat baino zerbait gehiago. Zer da hori? Ez dakit eta ez dut gehiago jakin beharrik gailu txiki honek munduko beste aldean bizi den lagun bat elkarrizketatzeko eta ikusteko aukera ematen didan baino.
Beraz, Efesiarrei 4:13 itzuliz, nola da Espiritu Santua atsekabetzea?
Galdera horri erantzuteko, irakur dezagun Mateo 12:31, 32:
«Horrela esaten dizut, bekatu eta kalumnia mota guztiak barka daitezke, baina Espirituaren aurkako blasfemia ez da barkatuko. Gizonaren Semearen aurka hitzik egiten duenari barkatuko zaio, baina Espiritu Santuaren aurka hitz egiten duenari ez zaio barkatuko, ez garai honetan, ezta etorkizunean ere ». (Mateo 12:31, 32 NVI)
Jesus Jainkoa baldin bada eta Jesus blasfematu dezakezu eta oraindik barkatuko zaizu, orduan zergatik ezin duzu Espiritu Santua ere blasfematu eta barkatuko zaitu, espiritu santua Jainkoa dela ere suposatuz? Biak Jainkoak badira, bata blasfematzea bestea blasfematzea da, ezta?
Hala ere, ulertzen badugu ez dela pertsona bati buruz hitz egiten, baizik eta Espiritu Santuak adierazten duena, horri zentzua eman diezaiokegu. Galdera honen erantzuna Jesusek barkamena irakasten digun beste pasarte batean agertzen da.
«Zure anaiak edo arrebak zure aurka bekatu egiten badu, errieta egin; eta damutzen badira, barkatu. Egunean zazpi aldiz bekatu egiten badute ere eta zazpi aldiz zuregana itzultzen badira ere, 'damu naiz', barkatu egin behar diezu ". (Lukas 17: 3, 4 NVI)
Jesusek ez digu esaten guztiei eta inori edozein dela ere barkatzeko. Baldintza bat jartzen du gure barkamenerako. Askatasunez barkatuko dugu, pertsona hori, zein den hitza "damu" den bitartean. Jendeari barkatzen diogu damutzen direnean. Damutzeko gogorik ez badute, orduan jokabide okerrak barkatzea ahalbidetuko genuke.
Nola barkatzen gaitu Jainkoak? Nola isuri zaigu haren grazia? Nola garbitzen gara gure bekatuetatik? Espiritu Santuaren bidez. Espiritu Santuan bataiatuak gara. Espiritu Santuarekin gantzututa gaude. Espiritu Santuak indartzen gaitu. Espirituak pertsona berria sortzen du, nortasun berria. Bedeinkazioa den fruitu bat sortzen du. (Galates 5:22) Laburbilduz, Jainkoak dohainik eman digun oparia da. Nola bekatu egiten dugu horren aurka? Graziaren opari zoragarri hau bere aurpegira botaz.
"Zenbat eta larriagoa dela uste duzu norbaitek merezi duela zigortzea Jainkoaren Semea oinetan zapaldu duena, santutzen zituen itunaren odola gauza santutzat hartu duena eta graziaren Espiritua iraindu duena?" (Hebreoak 10:29 NVI)
Espiritu Santuaren aurka bekatu egiten dugu Jainkoak eman digun oparia hartuz eta zapalduz. Jesusek esan zigun jendea gugana etorri eta damutzen diren guztietan barkatu behar dugula. Baina ez badira damutzen, ez dugu barkatu beharrik. Espiritu Santuaren aurka bekatu egiten duen pertsona batek damutzeko gaitasuna galdu du. Jainkoak eman dion oparia hartu eta zapaldu du. Aitak Espiritu Santuaren dohaina ematen digu baina hori posible da lehenik bere Semearen oparia eman digulako. Bere Semeak bere odola oparitu zigun gu santutzeko. Aitak Espiritu Santua ematen digun odol horren bidez, bekatutik libre garbitzea da. Hauek guztiak opariak dira. Espiritu Santua ez da Jainkoa, Jainkoak gure erredentziorako ematen digun oparia baizik. Uko egitea da Jainkoa arbuiatzea eta bizitza galtzea. Espiritu santua baztertzen baduzu, gogortu egin duzu zure bihotza, damutzeko gaitasuna izan ez dezazun. Ez damuturik, ez barkamenik.
Trinitate doktrina den hiru hankako aulkia Espiritu Santua pertsona izateaz gain, Jainkoa bera izatearen menpe dago, baina ez dago inolako testigantzarik horrelako eztabaida onartzeko.
Batzuek Ananiasen kontua aipa dezakete beren ideiarako Santuak laguntza pixka bat aurkitzeko ahaleginean. Honela dio:
"Orduan, Pedrok esan zuen:" Ananias, nola da Satanasek zure bihotza hain bete izana, Espiritu Santuari gezurra esan diozula eta lurrarengatik jasotako diruaren zati bat gorde duzula? Ez al zinen zurea saldu aurretik? Saldu eta gero, ez al zenuen esku zegoen dirua? Zerk bultzatu zaitu horrelakorik egitea? Ez diezu gizakiei soilik gezurrik esan, Jainkoari baizik ». (Egintza 5: 3, 4 NVI)
Hemen erabiltzen den arrazoibidea hau da: Pedrok Espiritu Santuari eta Jainkoari gezurra esan ziotela dioenez, Espiritu Santua Jainkoa izan behar da. Arrazonamendu hori akatsaren zergatia den ilustra dezadan.
Estatu Batuetan, legearen aurka dago FBIko agente bati gezurra esatea. Agente berezi batek galdera bat egiten badizu eta gezurra esaten badiozu, agente federal bati gezurra esatea delitu dezake. FBIri gezurra esan izanaren errua zara. Baina ez diozu FBIri gezurrik esan, gizon bati bakarrik gezurra esan diozu. Beno, argudio horrek ez zaitu arazorik aterako, agente bereziak FBI ordezkatzen duelako; beraz, gezurra esanez, gezurra esan diozu FBIri, eta FBI Bureau Federala denez, gobernuari ere gezurra esan diozu. Ameriketako Estatu Batuak. Adierazpen hau egia eta logikoa da, eta are gehiago, guztiok onartzen dugu aitortzen dugunean ez FBI ez AEBetako gobernua izaki sentikorrak direla.
Pasarte hau erabili nahian dabiltzanak Espiritu Santua Jainkoa dela sustatzeko, ahaztu egiten dute gezur egin zuten lehen pertsona Pedro izan zela. Pedrori gezurra esanez, Jainkoari ere gezurretan ari ziren, baina inork ez du uste Pedro Jainkoa denik. Pedrori gezurra esanez, Aitak aurretik bataiatzean isuritako Espiritu Santuaren aurka ari ziren lanean. Orain espiritu horren aurka lan egitea Jainkoaren aurka egitea zen, baina izpiritua ez zen Jainkoa, haiek santifikatu zituen bitartekoa baizik.
Jainkoak bere espiritu santua bidaltzen du gauza guztiak betetzeko. Horri aurre egitea bidali duenari aurre egitea da. Onartzea bidali duen hura onartzea da.
Laburbilduz, Bibliak Jainkoarengandik edo Jainkoagandik edo Jainkoak bidalitakoa dela esaten digu. Inoiz ez digu esaten Espiritu Santua Jainkoa dela. Ezin dugu zehazki zer den Espiritu Santua. Baina orduan ezin dugu esan Jainkoa zer den zehazki. Ezagutza hori ulermenetik haratago.
Hori guztia esanda, ez du axola bere izaera zehaztasunez definitzeak. Garrantzitsua da ulertzea ez dugula sekula agindu gurtzeko, maitatzeko edo fedea jartzeko. Aitarengan eta Semearengan gurtza, maitasuna eta fedea jarri behar ditugu, eta hori da kezkatu behar duguna.
Bistan denez, Espiritu Santua ez da inongo Trinitateko partaide. Hori gabe, ezin da Trinitaterik egon. Bikoiztasuna agian, baina Trinitate bat, ez. Hau bat dator Joanek betiko bizitzaren xedeari buruz esaten digunarekin.
Joan 17: 3-k esaten digu:
"Orain hau betiko bizitza da: ezagutzen zaituztela, egiazko Jainko bakarra, eta zuk bidali duzun Jesukristo". (NIV)
Ohartu, ez da Espiritu Santua ezagutzera etortzea aipatzen, Aita eta Semea baizik. Horrek esan nahi al du Aita eta Semea biak Jainkoak direla? Ba al dago jainkozko dualtasunik? Bai ... eta ez.
Adierazpen enigmatiko horrekin, ondoriozta dezagun gai hau eta hurrengo eztabaidan har dezagun eztabaida, Aitaren eta Semearen artean dagoen harreman berezia aztertuz.
Eskerrik asko ikusteagatik. Eta eskerrik asko lan honi laguntzeagatik.
_________________________________________________
[I] https://www.christianitytoday.com/news/2018/october/what-do-christians-believe-ligonier-state-theology-heresy.html
Zure tesiaren lehen zatian jada doktrina trinitario ortodoxoari eusten ez dioten kristau ebanjelikoen kopurua jorratzen da, beno, horrek ez luke harrituko uste horri eusten dion kristaurik, ondo baitakigu kristautasuna nora doan. Estatistikekin ados nagoen arren, honek eliza modernoetan dagoen Bibliako alfabetizazio maila erakusten duela uste dut, askok ez dute jada beren biblia ikasten eta gutxi batzuk doktrina irakasten ari dira, hau da, eliza deiturikoa bilakatzearen emaitza. sekularizatu. Esan duzun bezala, ez dakite zein den terminoa... Irakurri gehiago "
Eskerrik asko bideoaren analisiagatik. Asko eskertzen da etorkizuneko bideoen gida gisa balioko baitu. J White liburuaren errepasoa egingo dut. Erakutsi duzu gustatzen zaiola bere iritzia egitate gisa ematea, baina askoz ere gehiago interesatzen zaigu Santuak frogatu dezakeena. Zerbaitengatik jakin-mina dut. Badirudi sinetsi duzula - gaizki ulertu badut zuzendu nazazu - Ananiasek eta bere emazteak ez ziotela inori gezurrik esaten, Jainkoari baizik. Beraz, apostoluei dohaintza eman zietenean, izan zuten guztia emateari buruz ezer esaten ez bazuten, nola egin zuten zehazki... Irakurri gehiago "
Nola jakin zuen Pedrok? Hori Jainkoaren ezagutzari zor zitzaiola pentsatuko nuke, Jainkoak jakina jakin zuen haien engainuaren berri, orduan Jainkoak Jainkoak jakinarazi al zuen? Liburu Santuak isilik daude, engainua egon zedin Ananiasek eta Safirak bat etorri behar zutela lortutako diru guztia ematean, baina zerbait aldatu zitzaien (Satan). Pedrok dio ez ziela gizonei gezurrik esan, Jainkoari baizik, uste al zuten beren engainua Apostoluarentzat eta beste batzuentzat zela, hori aukera gisa aitortzen dut. Jakina, inork ez zuela jakingo pentsatu zuten, azkenean beraien engainua bazekien Jainkoak. Noski,... Irakurri gehiago "
Seriotasunez defendatzen al duzu gizakiei gezurrik esan ez dieten zure jarrera? Ez al duzu ikusten NIV bezalako itzulpenek esanahia zehatz transmititzen duten aukerarik ere? "Ez diezu gizakiei soilik gezurrik esan Jainkoari". NIV "Ez diezu jendeari gezurrik esan, Jainkoari baizik". AB Egia esan, esaldi horrek ez du benetako zentzurik gizonezkoak gezurretan parte hartu ezean. Hau erakusteko besterik ez da - eta niretzat harrigarria da hori erakutsi behar dizudala - Pedrok esango balu "ez zenuen gezurrik esan... Irakurri gehiago "
Bai, hori gogorra izan zen puntua onartu nuela kontuan hartuta.
Grk "gizonei". Pedroren oharrak apostoluak soilik aipatuko balitu, "gizonei" itzulpena egokia izango litzateke. Baina (litekeena den moduan) kongregazio osoa hunkitzeko ekintzak burutuko balira (ustez dohaintza ikusi edo horren berri izango zuten) orduan "jendeari" orokorragoa egokiagoa da, ikusleek bi gizonak sartuko baitzituzten eta emakumeak.
Bibliako Ikasketen Prentsa. (2005). The NET Bible First Edition; Biblia. Ingelesa. NET Biblia .; NET Biblia. Bibliako Ikasketen Prentsa.
Egia esan, ez zenuen puntua onartu, baina aukera gisa onartu zenuen. Aurrera eta aurrera guztia galtzeko arriskuan dagoena da gizakiei gezurra esan zietenez eta gizaki horien bidez Jainkoari gezurra esan ziotela, orduan ezin dugu arrazoiz ondorioztatu anbiguotasunik gabe izpiritu santua Jainkoa dela, gizakiei gezurra esatea (Jainkoaren pertsonaz aparte) Jainkoari gezurra esatea, orduan arrazoiz, espiritu santuari gezurra esatea (Jainkoaren pertsonaz aparte) Jainkoari gezurra esateko modu berean osatzen da. Onartzen dut hori ez dela froga... Irakurri gehiago "
Zaila da erantzutea, Espiritu Santua dela uste duzunaren ideiarik eman ez baituzu. Espiritu Santuaren pertsonari eman nizkion eskrituretako erreferentzietatik bada, "niretzat" anbiguotasunik ez badago, Espiritu Santua pertsona da eta beraz Jainkoa; eta, hala, nagusiki eta bigarren mailako jendeari gezurra esan zitzaion (hor dago nire kontzesioa ;-). Anbiguotasuna Espiritu Santuaren izaerari dagokionez dago. Espiritu Santua Jw-k iradokitzen duen moduko indarra bada, orduan arrazoia izango zenuke, ezinezkoa da... Irakurri gehiago "
Pasarte honen berezko anbiguotasuna onartuko zenuen itxaropenari eutsi nion, nahiz eta harrituta ez egotea.
Bai, aitortzen dut Eric pasarte honetako anbiguotasuna, barka iezadazu hori argi utzi ez banu. Ahalik eta "gehiago" da beste jendea barne, argitaratu ditudan NET oharrek argi uzten dute hori. Hala ere, pasarte hau ulertzen dudanez, Ananias eta Sapphira bihotzean / buruan konspiratu ziren, hain ziren miopak, ezen beren engainua gizonezkoen aurretik zegoela pentsatu zuten eta inork ez zekien. Uste dut naturaz gaindiko Jainkoak bere engainua agerian utzi ziola Pedrori eta orduan kongregazioak horren berri izan zuen. Pedrok adierazi du haien engainua Jainkoarentzat zela eta ez gizonezkoentzat... Irakurri gehiago "
Pribatuak esan zuen: "Kapitaina, mezu bat besterik ez dugu jaso egoitzatik". "Zer dio mezuak pribatua?" Pribatuak erantzun zuen: "Mezuak kanpamentua berehala hautsi behar dugula dio". Mezua zerbait esan eta agindua ematen ari denez, pertsona bat izan behar du. "Gauean ahots bat entzun nuen esaten:" Zutik entzuteko gomendatzen zaitut ". Ahotsak pertsona bat izan behar du, lehen pertsonan hitz egiten ari delako eta agindua ematen didalako. Zure logika erabiliz, adierazpenek egia izan behar dute. Egintza 13: 2 testuingurua irakurtzen badugu, ikasleak izan zirela aurkituko dugu... Irakurri gehiago "
Kendu pribatua eta hitz egin dezakeen gutuna dugu? Norbaitek hitz egin al zuen Espirituaren izenean? Ahotsa airetik atera al zen? Ahots batek komunikatzen badu agentzia izan behar du, jar dezagun agentzia eta ikus dezagun zer gertatzen den. Johnek gauean esan zuen: "Zutik egoteko eta entzuteko agintzen dizuet" Johnen ahotsa iritsi zen, beraz, John pertsona izan behar da lehen pertsonan hitz egiten ari delako eta agindu bat ematen didalako. Logika zutik dago eta baieztapena egia da. Egintza 13: 2 testuingurua irakurtzen badugu aurkituko dugu... Irakurri gehiago "
Beraz, aitortzen duzu ahotsa edo mezua pertsona batetik datorrela, baina ahotsa edo mezua ez da pertsona hori, nahiz eta erabiliko litzatekeen egitura gramatikal berberarekin aipatzen den "pertsona" "ahotsa" edo "mezua" ordezkatuko balute. ”. Era berean, Espiritu Santua ez da pertsona bat, Jainkoaren pertsona ordezkatzen du. "Jainkoaren ahotsa" esaten dugun bezala, "Jainkoaren espiritua" esaten dugu.
Gainerakoei ez diot jaramonik egingo, nire galderari erantzun ez diozulako, eta zure txanda da erantzutea.
Trinitatea egia izan dadin, Jesus ezin zen gizona izan, Jainkoa baizik. 33 urte eta erdiz ezin izan zuen bere jainkotasuna alde batera utzi. Hau da, doktrina zentzugabea bihurtzen da eta zure azalpenak, laburrak diren arren, ez du funtzionatzen. Erromatarrei 1:2 dagokionez, zure maila edozein mailatan onartzeko, onartu behar dut hitz bat hartzen duten Trinitariek itzulitako phronéma, hau da, "pentsamendua, xedea, nahiak" esan nahi duten eta burutu daitekeen gogo gisa literala (garuna funtzioan) edo metaforikoa. Orain arte "froga" duzun guztiari interpretazioa eta inferentzia eskatzen zaio. Nekez... Irakurri gehiago "
Ezin dut nire erantzunik ikusi, arazoren bat al dago?
Erromatarrei 8:17 buruzko galderari erantzuten badiozu, gainerakoekin jarrai dezakegu.
Zentsuratzen nauzu?
Bai noski. Gune hau ez da sortu ikuspuntu pertsonal bat duten guztiei predikatzeko xaboi kutxa emateko. Hori argi egongo zela pentsatu nuen. Bibliako gai bati buruzko eztabaidan edo eztabaidan aritu nahi baduzu, gunearen jarraibideak bete behar dituzu (Ikus ohiko galderak) Gakoetako bat deserosoa izan daitekeen galdera bati modu egokian eta arrazoiz erantzuteko baldintza da, erantzuteak zure argumentua arriskuan jarriko duelako.
Youtuben errefutazioei eutsiko diet orduan. Agur.
Ulertzen dut.
Ulertuta. Zure azken erantzuna onartuko nuke Erromatarrei buruzko 8:17 eztabaida ireki eta zintzoan arituko bazina, "froga testu" gehiago sustatzen jarraitu beharrean.
Beraz, diozu: Eta nire ikuspuntuak ez ziren ikuspuntu pertsonal bat, jatorrizko hizkuntzetan adiera ulertzen duten gramatikar grekoek eta teologoek sortu zituzten esanahi zuzena lortzeko. 8:27 greziar adituen itzulpenen gainetik jarraitzen al duzu zure ikuspuntua?
1 Kor. 1:10 "adimen berean" (Gr. Autō noi) batzeko esan digute. Adimen bakarra aipatzen denez, froga al da "adimena" erabiltzen den bakoitzean pertsona bati buruz ari dela, eta ez zentzu figuratiboan?
Froga testuen horma aldi berean Gish Gallop teknika deritzo. Gish galopa /ˈɡɪʃ ˈɡæləp/ teknika erretoriko bat da, non eztabaidan dagoen pertsona bat aurkaria gainditzen saiatzen den argumentu kopuru gehiegi emanez, argudio horien zehaztasuna edo indarra aintzat hartu gabe. Funtsean, argudioen kantitatea lehenesten ari da, argudio horien kalitatearen kontura. Terminoa 1994an Eugenie Scott antropologoak sortu zuen, Duane Gish estatubatuar kreazionistaren izena jarri zion eta Gish-ek teknika maiz erabiltzen zuela zientifikoari erronka egiterakoan.... Irakurri gehiago "
Nola karratu "Baldintza jartzen du gure barkamena". hauekin ?: Mat 7: 1-2 LEB 1 “Ez epaitu, epaitu ez zaitzaten. 2 Zeren epaitzen duzun epaiaren arabera, epaituko zaituzte, eta neurtuko duzuen neurriaren arabera neurtuko zaituzte. Lukas 6:27 ESV "Baina esaten dizudana entzuten dut: Maitatu zure etsaiak, egin mesedez gorroto zaituztenei, Mark 11:25 ESV. Eta otoitzean zauden bakoitzean, barka ezazu, inoren aurka zerbait baduzu, zure Aitak horrela. zeruan dagoenak ere barka zaitzake... Irakurri gehiago "
Kaixo Adam, uste al duzu agian ez dela damu barkamena Jainkoak agintzen ez duen araua? Adibidea ikusita, Jesus Jaunak eman zigun “Eta barkatu gure zorrak,
Zordunei barkatzen diegun moduan ».
Noski, gure zordunei barkatu behar diegu, baina Jesusek beste nonbait adierazi zuen printzipioan oinarrituta. Gure zordunei barkatzen diegu barkamena eskatzen dutenean. Gogoratu Biblia guztiaren harmonia kontuan hartu behar dugula bertso batean oinarritutako baieztapena egin aurretik. Bestela, eisegesia egiten dugu, hori da erakundean arazoak sortu zizkiguna.
Eztabaidatzen ari zaren Idazteunez gain, kontuan hartu Mateoren 18: 23-35 parabolan aurkitzen den parabola. Bi kasuetan inplikatutako esklaboek barkamena eskatu zutela ohartuko zara.
Bai. Ados nago, damutzea (Gk metanoia) iritziz aldatzea beti da barkamenaren baldintza, horregatik ezin dut ulertu egileak ez zaiola gutxiago axola ziotenean "barkatzen dut" esaten duten kristau batzuen berri dugunean. bihotz aldaketa egon behar da, beti barkatzeko prest egon behar dugu baina pertsona batek bere diskrezioari buruz iritzia aldatzen duenean bakarrik.
Exo 31:18 LEB Eta Sinai mendian berarekin hitz egiten amaitu zuenean, Moisesi eman zizkion testigantzako bi taulak, harrizko taulak, JAINKOAREN HATZArekin batera idatziak Luk 11:20 LEB Baina deabruak kanporatzen baditut JAINKOA, orduan Jainkoaren erreinua etorri zaizu! 12:28 LEB Baina deabruak kanporatzen baditut JAINKOAREN ESPIRITUAZ, orduan Jainkoaren erreinua etorri zaizu! Espiritu santua, beraz, jainkoaren hatza edo gauzak nola lortzen dituen da. Bere hatza bera da nire hatza ni bezalakoa.... Irakurri gehiago "
Eskerrik asko honengatik, Adam. Bikain!
Ba al ditu Jainkoak atzamarrak? Zer moduz Jaunaren besoa? Jaunaren Besa Jainkoa deskribatzen duen hizkuntza antropomorfikoa da.
Beste artikulu bikaina, Eric. Irakaskuntza onaren gakoa sinpletasuna da, eta hori egin duzu. Askotan esan dut Biblia espiritu santuz betea dagoela, Hebreoko 4:12 liburuan azaltzen den bezala. Jainkoaren pentsamenduez betea dago, hori bezain sinplea. Zure analogia maite nuen itsuarentzat gorria ez dela mahai bat edo aulki bat. Agian ezin izango dugu azaldu, baina oso gerturatu zara. . Zenbat eta gehiago saiatu espiritu santua azaltzen, orduan eta nahaspila gehiago sortuko dugu. Onartu Jainkoaren oparia, eta izan... Irakurri gehiago "
Kaixo Eric. Artikulu eta bideo bikaina. Komentatu dutenen artean ohartu naiz Trinitatea askoren doktrina oso maitatua dela. Badirudi behatzak asko zapaldu dituzula. Kristauok gure nahiak Jesusek irakatsitakoa aurkeztea eta, zalantzarik gabe, hitzak ahoan ez jartzea izan beharko luke. Behin baino gehiagotan planteatu zen eragozpen bat da Itun Berriak ez ziola Aitari Jehoba izendatu. Antza denez, batzuen aldarrikapena da Jesusen hitzak ahoan jarriko genituzkeela Jehoba Aita zela esanez gero eta ez bakarrik... Irakurri gehiago "
Eskerrik asko erreferentzia eta arrazoiketa horregatik, Jeronimo. Ikusi!
Isaias 54:13. Itzulpen guztiek ez dute tetragramma. Esan nahi dut, batzuek Lord dutela (tetragramatonari erreferentzia eginez) eta beste batzuek Jainkoa. NT oinarrian dauden eskuizkribu erabilgarriei eusten badiogu, ondoriozta dezakegu Jesus izena non aipatzen den ez dela ikusten. Bai, ziurrenik izena aipatu zuen baina frogarik ez. Gaur egun oraindik galdetzen diot zergatik ez den Jainkoaren izena argi eta garbi ageri diren eskuizkribuetan beste izen guztiak (baita aurkari handiarena ere) agertzen diren bitartean.
Ez dut arazorik ikusten Jesusek Aita Jauna deitzean, gizaki haragiztatua ez zen ateo izango.
Joan 6:45 greziar eskuizkribu erabilgarriei dagokienez, zuzena zara tetragrammaton-a ez dela agertzen, guztiek kurioak dituztelakoan. Hala ere, nire asmoa zen Jesusek Isaias 54:13 aipatzen zuela, garai hartan tetragramma zuen hebreeraz edo Septuaginta grekoz. Jesusek esan zuen bertso hartan YHWH izeneko pertsona aita zela. Une hartan izena ahoskatu zuen edo ez erantzun ezin daiteke une honetan. Agian ez du fariseuek irakatsitako begirune muturreko begiruneagatik. Baina ez dut uste hori denik... Irakurri gehiago "
Egia esan, Trinitarrek uste dute Aita, Semea eta Espiritu Santua direla Jehobak. Jehoba Elohien kategoria da, benetako Elohim bakarra dago eta hori da Jehoba.
Bamba64, Zure iruzkinak Elohim kategoria desberdinak daudela onartzen duzula adierazten du. Zeuk diozun bezala, Jehoba Elohim-en kategoria bat bada, Jesusek John 17: 3-n adierazitakoak ez al luke esan nahi Jehoba bakarrik dagoela kategoria horretan?
Esan nahi nuena aita baino ez zen, Jesus hari otoitz egiten baitzion, Jainko egiazko bakarra deituz.
Enkarnazioa aztertu behar duzu, blog honetan predikatzeko baimenik ez didatenez, 1 Kor 8: 6 ulertzeak Aita Jauna izatea eragotziko luke. Bestela zergatik ez?
Kezkatzen naiz norbait besteei predikatzeaz hitz egiten entzuten dudanean. Eskritura Santuak eztabaidatzea gauza bat da, baina predikatzeak pulpituaren edo plataformaren irudiak eta horrek eragindako kalte guztiak sortzen ditu.
Eskrituretan zure ikuspuntua partekatzeko baimena izango zenukeela uste dut. Ez gaude guztiok ados gune honetako guztiekin, baina gure ikerketa eta ulermena partekatzen ditugu egia ezagutzera emateko helburuarekin. Gure ekarpenak positiboak eta esanguratsuak dira, Jesusek gu izatea nahi lukeen bezala, ez borrokalaria. (2 Tim. 2:24) Beraz, Enkarnazioari buruzko ikuspegia eta horrek John 17: 3ren ulermenean nola eragiten duen partekatu nahi baduzu, ez litzaidake axola Paulek 1 Kor. . 8: 6
Kaixo Eric, hori ondo pentsatuta zegoen. Trinitarioengandik irakurritakoa normalean kakazulo bihurtzen da, geldi gelditzen da eta gero "Misterioa da!" Gizaki batek ez luke behar beste gizaki batek Bibliak ematen duena baino gehiago jakiteko espiritu santuari buruz. Gizakiak ez luke bere gain hartu behar (edo bere burua) besteei espiritu santuaren ezagutza eskaintzea Jainkoak Biblian eman digunaz haratago. Hala ere, batzuek hori egiten omen dute. Tontakeria ematen die. "Ez da gure lana" santuari buruz gehiago jakitea... Irakurri gehiago "
Arrazoiz adierazi da Espiritu Santua ez dela Jainkoa. Eskrituretan, Espiritu Santua "Jehobaren Espiritua" edo "Jainkoaren Espiritua" deitzen da, Jainkoarena dela adieraziz. Espiritua pertsona dela dioen argudioei dagokienez, atsekabetu dezakezulakoan, azpimarratzekoa da Isaias 63:10 Testamentu Zaharrean irakurri genuen israeldarrak matxinatu egin zirela eta "bere Espiritu Santua atsekabetu" zutela. haietako inork ez zuen sinesten Espiritu Santua Jainkoaren hirugarren pertsona zela. Espiritu Santuaren izenari dagokionez, hori interpretazioa entzun dut... Irakurri gehiago "
Zergatik ez? Eskrituretako izen askok esanahiak dituzte; hartu Isaac eta horrek barrea esan nahi du.
Kaixo Eric .. espiritu santuaren gaiari buruzko eztabaida begiak irekitzea izan zen. Gogoan dut Nehemiah Gordonek esandakoa "ezin dugula Jainkoa kutxa batean sartu" ondo onartu nuen Jesus jainkotasuna dela, baina ez Aitaren edo Ahalguztidunaren berdina. Sortzailea. Bide batez, Jehobaren Lekuko Praktikatzailea naiz ExJW askok PIMO deitzen didate, baina ez nago oraindik ere ikusten dudalako Watch dorreak bere politika aldatu eta 1914an The Central uste hori bota dezakeela. YouTubeko EXJW bideo guztiei oraintxe erakusten zaizu zure kanala maitasun gehiago. Gure espero dugu... Irakurri gehiago "
Jesus ez da Aitarekin berdina bere gorpuzte egoeran, hala ere, goretsia denean Jainko Ahalguztiduna deitzen zaio eta lehen eta azken esanahia betikoa da (Apok 1: 8).
Bideo batean gaizki aplikatutako Idazkera horrekin arituko naiz, orain denbora alferrik galtzeko
Aurrera begira ezazu.
Kaixo Eric!
Pieza ona x esker x
Irakurtzen ari naiz, "Jesus Jainko bihurtu zenean" (hirugarren aldiz).
Konstantzio II.a hil eta Julianek hartu zuen garaia jorratzen du ...
Garai hau aztertu duen edonork nola sinets dezakeen pertsona horiek Jauna ordezkatzen dutela, nire gainetik dago ... eta okerrago, inoiz ez zalantzan jarri ... ?!
Hitz egin, "Espiritu Santuari aurre egiten ..." ...