https://youtu.be/YNud9G9y7w4

Tarteka, a Atalaya ikasketa-artikulua dator hain ikaragarria, hain irakaspen faltsuz betea, non ezin dudala iruzkin gabe pasatzen utzi. Halakoa da 21ko azaroaren 27-2022ko aste honetako azterketa artikulua.

Ikerketa-artikuluaren izenburua galdera zirikatzaile bat da: Zure izena "Bizitzaren Liburuan" al dago?

Noski, denok nahi dugu gure izena Jainkoaren Bizitzaren Liburuan idatzita egotea baina faltsukeriak sinestea eta predikatzea ez da modu ona bertara iristeko, ezta?

Historiako garai askotako pertsona irribarretsuen argazki batekin hasten da artikulua. Ustez, irribarre egiten dute euren izenak "bizitzaren liburuan" idatzita daudelako. Epigrafeak honako hau dio: "Historian zehar, Jehobak izenak gehitu dizkio "bizitzaren liburuari" (Ikus 1-2 paragrafoak).

Hemen gauzak pixka bat korapilatsu bihurtzen dira. Ikusten duzu, argazki hau sakonago aztertuta, irudikatutako horietako batzuk kristau-aurreko garaietako gizon-emakume fidelak direla erakusten du. Ideia da Noe, Job, Abraham, Moises, Daniel, Jeremias eta Ruth, Ana, Naomi eta Rahab bezalako emakume leialek beren izenak idatzita dituztela Jainkoaren bizitzaren liburuan. Nahiko ados nago. Beraz, zergatik diot hori zaila dela? Beno, azterketa-artikulu hau gehiago aztertzean ikusiko dugunez, beren fedearekin mundua konkistatu eta Jainkoaren aurrean onartutako egoera batean hil ziren pertsona horiek guztiek beren izenak Jainkoaren bizitzaren liburuan arkatzez idaztea baino ez zuten lortu. Hori bai, Arkatza! Horri esker, Jainkoak bizitzaren liburutik ezaba ditzake.

 Galdetzen ari bazara: "Non dio hori Bibliak?" Jakina, ez dituzu ezagutzen Watch Tower Bible and Tract Society-ren argitalpenak. Ez da, baina Talaia egiten du, eta hori nahikoa da Jehobaren lekuko gehienentzat. Horretan, Lekukoak katolikoak bezalakoak dira, zeinen katekismoa Bibliaren gainetik lehenesten baitu.

Dena den, ez dugu gehiago gizonen jarraitzaile sinesgarri izaten utziko. Hemen esaten dena Kristoren benetako jarraitzaile baten begi kritikoarekin ikusiko dugu.

Oh, aurrerago joan baino lehen, aipatu behar dut hemen azaltzen den alboko Aurrebistaren atalean: “Artikulu honek Juan 5:28, 29an jasotako Jesusen hitzen ulermenaren egokitzapen bat aurkezten du “bizitzaren berpizkundea” eta “. epaiketaren berpizkundea». Bi pizkunde hauek zeri egiten dioten erreferentzia eta bakoitzean nortzuk diren ikasiko dugu».

Orain, ez baduzu gogoratzen Joan 5:28, 29 esaten duena burutik goitik, hona hemen:

«Ez zaitez harritu honetaz, badator ordua non oroimenezko hilobietan dauden guztiek haren ahotsa entzun eta aterako duten, gauza onak egin zituztenek bizitzaren piztuerarako, eta gauza zitalak egin zituztenek, berriz, berpizkunderako. epaia”. (Joan 5:28, 29)

Bide batez, bestela adierazi ezean, Eskritura Santuen Mundu Berriaren Itzulpena erabiltzen ari naiz eskrituretako erreferentzia guztietarako.

1. paragrafoa Malaki 3:16 irakurtzeko jarraibidearekin amaitzen da, hau da, artikuluaren gaiaren testua. Hala ere, paragrafoak Apokalipsia 3:5 eta 17:8 ere aipatzen ditu. Apokalipsia kristauentzat bereziki idatzitako liburua da, baina Malaki juduentzat bereziki idatzia da. Beraz, zergatik erabili Malaki gaiaren testurako Apokalipsiaren erreferentzia hobearen ordez? Apokalipsia 3:5 dio: «Garaitzen duena soineko zuriz jantziko da, eta ez dut inola ere ezabatuko haren izena bizitzaren liburutik, baizik eta haren izena aitortuko dut nire Aitaren aurrean eta bere aingeruen aurrean». (Apokalipsia 3:5)

Erantzuna Apokalipsia 3:5 Sardeseko kongregaziora zuzentzen dela datza, eta lehen mendeko kristau guztiek zeruko itxaropena zuten. Watch Tower-en argitalpenek ere hori onartzen dute. Baina artikulu hau beste ardi batzuen JW lurreko esperantza klaseari zuzenduta dago. Hobe da JW beste ardiak kristauei eskaintzen zaien benetako itxaropenean bizitzea, hau da, zeruko itxaropena. Noski, ez zaie axola artikuluan erreferentziak jartzea, horrek ikerketak egin dituztela dirudielako eta badakite Jehobaren lekuko gutxik argitalpenetako bibliografia-erreferentziak begiratu eta hausnartuko dituztela. Gehienek nahiago dute Gobernu Batzordeko gizonek koilara elikatzea.

Ados, aurrera goazen. 2. paragrafoak baieztapen hau jasotzen du: «Gaur gure izena idatzi ahal izango dugu liburu horretan, baldin eta Jehobarekin harreman estua eta pertsonala garatzen badugu, bere Seme Jesukristoren erreskate-sakrifizioan oinarrituta. (Joan 3:16, 36)”. Jehobarekin harreman pertsonala, e? Ados, guztiz ados nago. Baina harago joan baino lehen, zerbait suposatzen al da hemen, artikuluan inon adierazi ez den zerbait? Bai. Watchtower artikuluak bere irakurle guztiek ulertzen dutela aipatzen ari den harremana beste lagun batekin lagun batena dela suposatzen du, Jehobaren lekukoen % 99.9ri Jainkoaren seme-alaba gisa adopzioa ukatzen zaielako eta bere "laguna" deitzea baino ezin duelako espero. ”. Baina kontuan hartu artikuluak aipatzen dituen bertsoak Jehobarekiko harremanari buruzko adierazpen honi erreferentzia eginez:

«Jainkoak hainbeste maite zuen mundua, non bere Seme bakarra eman baitzuen, horrela denek harengan fedea egikaritzen dute agian ez dira suntsituko, baina betiko bizitza izango dute». (Joan 3:16)

«Semearengan fedea egiten duenak betiko bizia du; Semeari desobeditzen dionak ez du bizirik ikusiko, baina Jainkoaren haserrea haren gainean dago». (Joan 3:36)

Horiek biak Joanen liburukoak dira. Hona hemen beste bertso garrantzitsu bat ere Joanen liburutik, gauzak perspektiban jartzeko:

"Hala ere, hura jaso zuten guztiei, Jainkoaren seme-alaba izateko ahalmena eman zuen, haren izenean fedea egiten ari zirelako. Eta ez dira odoletik edo haragizko borondatetik edo gizakiaren borondatetik jaio, Jainkotik baizik». (Joan 1:12, 13)

Hortik ikusten dugu aipatzen dituzten bertsoek benetan aita/seme-alaba harremana adierazten dutela. Gorde egia hori buruan. Aurrera, arkatzaren gaiari helduko diogu.

Beraz, liburu horretan dauden izenak ezabatu edo ezabatu daitezke, hasieran Jehobak izenak arkatzez idatzi izan balitu bezala. (Apok. 3:5, ftn.) Ziurtatu behar dugu gure izena liburu horretan geratzen dela betirako tintaz idatzi arte, nolabait esateko. (3. paragrafoa)

Ados. Hori Apokalipsi 3:5 dioenarekin bat dator: "Konkistatzen duena Horrela jantzi zuriz jantziko da, eta ez dut inola ere ezabatuko [ezabatu] haren izena bizitzaren liburutik, baizik eta haren izena aitortuko dut nire Aitaren aurrean eta bere aingeruen aurrean. (Apokalipsia 3:5)

Nortzuk dira jantzi zuriz jantzita daudenak? Kristau Eskrituretan hau beti gantzutua aipatzen da. Apokalipsia 6:10 eta 11. Gainera, Apokalipsia 3:5 Sardesko kongregazioko gantzutuei aplikatzen zaie. Bizitza honetan konkistatzeaz ari da, ez hiltzeaz, lurrean berpizteaz, Biblian oinarritutako bekatari zintzo gisa, eta gero mundu berrian konkistatzen jarraitu behar izatea Biziaren Liburuan idatzita egoteko.

4. paragrafora:

Galdera batzuk modu naturalean sortzen dira. Esaterako, zer dio Bibliak bizitzaren liburuan izenak idatzita daudenei eta izenak bertan jasota ez daudenei buruz? Noiz jasoko dute betiko bizitza liburu horretan izenak geratzen direnek? Zer gertatzen da Jehoba ezagutzeko aukerarik izan gabe hil zirenekin? Posible al da haien izenak liburu horretan jasota egotea? Galdera hauei artikulu honetan eta hurrengoan erantzungo zaie.

Paragrafoak galdera hauek guztiak aurkezten ditu: "Zer dio Bibliak?" Honek irakurleari artikuluan datozen erantzunak Bibliakoak direla iruditzen zaio. Zalantzarik gabe, ez dira ikusiko dugun bezala.

Aurrera: 5. paragrafoaren arabera, Jainkoaren Bizitza Liburuan beren izenak dituzten edo ez dituzten bost pertsona talde ezberdin daude, zenbatu. 6. paragrafoa lehenengo taldearekin hasten da, Jainkoaren seme-alabak, Kristoren gorputza, Jainkoaren tenplua osatzen dituztenak; bitxia bada ere, Bibliako termino arrunt eta deskribatzaile horietako bat ere ez da aipatzen artikulu honetan. Hori ez da harritzekoa. Artikuluaren ardatza JW beste ardi klasean dago. Nolanahi ere, ados gaitezke Jainkoaren seme-alabak Jainkoaren Bizitza Liburuan idatzita daudela, hori baita Eskriturak argi eta garbi esaten duena:

«Bai, eskatzen dizut, halaber, egiazko lankide zaren aldetik, nire ondoan ahalegindu diren emakume hauei berri onaren alde laguntzen jarrai dezazula, Clementekin eta nire gainerako lankideekin batera, zeinen izenak idatzita dauden. bizitzaren liburua”. (Filipenses 4:3)

7. paragrafoan, dibertsioa benetan hasten da. Bigarren taldea identifikatzen du, "beste ardi multzo handia". Gelditu gaitezen une batez eta proba gaitezen esperimentu txiki bat. Hona hemen Watchtower liburutegiko programa. "Beste ardi jendetza handia" sartzen ari naiz Bilaketa eremuan eta Sartu sakatzen ari naiz.

Watch Tower, Bible & Tract Society-ren hainbat argitalpenetan esaldi zehatz hori 300 aldiz baino gehiago agertu da, baina ohartzen al zara zerbait falta dela? Biblia! Mundu Berriaren Itzulpena! Esaldia ez da behin ere gertatzen Eskrituretan. Beste ardiak nortzuk diren galdetzen bazaizu, hona hemen gaiari buruz egin dudan bideo baterako esteka. Laburbilduz, ez dago beste ardiak Jainkoaren, Kristoren gorputzaren, Jainkoaren tenpluaren, seme-alaben parte izatetik baztertzen dituen ebidentziarik. Joan 10:16ko beste ardiak Kornelio erromatar zenturioiaren eta bere familiaren espiritu santuaren gantzuduraren ondoren kristau bihurtu ziren jentilak aipatzen ditu.

Paragrafo honetako beste guztia faltsua da, dena premisa faltsu batean oinarritzen delako, jendetza handia eta beste ardiak Jainkoaren lurreko lagun zintzoak direla. 7. paragrafoak jarraitzen du:

Bigarren taldea beste ardi-talde handiek osatzen dute. Haien izenak idatzita al daude orain bizitzaren liburuan? Bai. Haien izenak bizitzaren liburuan egongo al dira oraindik Armageddon bizirik irauten dutenean? Bai. (Apok. 7:14)

Orain Armagedon bizirik irauten duten beste ardi multzo hau deitzen den hau dugu. Apokalipsia 7:14 aipatzen dute froga gisa. Honela dio:

"Beraz, berehala esan nion: "Ene jauna, zu zara dakiena". Eta esan zidan: «Hauek dira neke handitik atera direnak, eta beren soinekoak garbitu dituzte eta Bildotsaren odolean zuritu dituzte». (Apokalipsia 7:14)

Bertso honetan, ez dago Armagedonen aipamenik eta beste ardirik ere ez. Beraz, orain Liburu Santuetan onartzen ez den ondorio batera jauzi egin behar dugu, jendetza handia beste ardi batzuk direla, beste ardiak ez direla gantzutuak eta ez direla 6. paragrafoan aipatu berri den lehenengo taldekoak, nahiz eta Apokalipsiko kontu honetan izan. Zerua adierazten duen santu santuan (naos) zutik agertzen da. Gainera, tribula handia benetan Armagedon dela onartu behar dugu, nahiz eta Bibliak biak ez dituen inoiz lotzen. Suposizio asko egin behar dira, ez al duzu uste? Ai, dena dela! Bizitza eta heriotza kontua baino ez da, ez itxaron, gaizki esan nuen, betiko bizitza eta heriotza betiko kontua baino ez da.

Baina oraindik ez dugu amaitu. 7. paragrafoan gehiago dago: «Jesusek esan zuen ardi-antzeko hauek «betiko bizitzara» joango zirela (Mt. 25:46).

Bat-batean, metafora batetik, “beste ardiak”, antzeko batera igarotzen dira, “ardi itxurakoak”. Hmm, tira, gutxienez froga batzuk ematen dituzte. Irakur dezagun Mateo 25:46, al dugu?

Hauek betiko hilketara joango dira, baina zintzoak betiko bizitzara». (Mateo 25:46)

Ez dut hor froga ikusten, ezta? Nola lortzen du Gobernu Batzordeak Jainkoaren seme-alaba gantzutuei aplikatzen zaien Eskritura bat aipatuz eta haien talde maskota, Jainkoaren lagun onak diren beste ardiei buruz? Jesusek ardi eta ahuntzei buruzko paraboletako batekin jolastuz egiten dute eta haien teologia egokitzeko aplikatuz. Beste bideo batean asko landu dut hau eta hona hemen horretarako esteka bat ere.

Baina Mateoren bertso hau ia frogatzen ez dela erakusteko, kontuan hartu lehenago parabola honetan irakurtzen dugula: «Orduan Erregeak esango die bere eskuinaldean daudenei: «Zatozte, nire Aitak bedeinkatuak izan zaretenok, jarauns ezazu prestaturiko Erreinua». zuretzat munduaren sorreratik». (Mateo 25:34)

JW beste ardiek ez dute Erreinua heredatzen! Ez dira Jainkoaren seme-alabak. Bere lagunak besterik ez dira. Ez dute ezer heredatzen. Seme-alabek heredatzen dute. JW teologiaren arabera, hau guztia Armageddonen gertatuko da. Horren bidez, "ardi-itxurakoak" deiturikoak Armagedonen ondoren betiko bizitzara joaten dira, baina ez da hori 7. paragrafoak dioena. Horren ordez, JW teologiak dio "Armagedon bizirik atera direnek ez dutela berehala betiko bizitza jasoko. Haien izenak bizitzaren liburuan arkatzez idatzita geratuko dira, nolabait. Mila Urteko Erreinuan, Jesusek "artzaina izango ditu eta bizitzako ur iturrietara gidatuko ditu". Kristoren gidariari modu positiboan erantzuten diotenak eta, azkenean, Jehobari leial epaitzen direnek bizitzaren liburuan behin betiko jasoko dituzte euren izenak (Irakurri Apokalipsia 7:16, 17).

Beno, horrek seguru kentzen du haizea Jesusen parabola handiaren beletatik. Ahuntzak betiko suntsipenera doaz. Hori asma dezake Jesusek. Ez dute bizitzarako aukerarik merezi. Baina ardiaz, ez dago hain ziur. Beste mila urte eman behar dizkie bere burua frogatzeko. Horrek zentzurik al du zuretzat? Parabola horren tonuarekin koherentea dirudi? Bi emaitzaz ari al da, zuri-beltzez, betiko heriotzaz edo betiko bizitzaz? Edo hirutaz ari da: betiko heriotza eta agian betiko bizitza edo agian betiko heriotza?

Ez dut denbora galduko Apokalipsia 7:16, 17 irakurtzen, zeren, dagoeneko asmatu ez baduzu, ez duelako loturarik Armagedonekin, beste ardiekin edo Jesusen parabolarekin.

8. paragrafoa hau esaten hasten da, “hirugarren taldeak osatzen du ahuntzak, Armagedon suntsituko direnak."

Jehobaren lekuko bat nintzenean, Armagedon denak hiltzen zirela uste nuen, Jehobaren lekuko leial talde txiki bat izan ezik. Inoiz ez nuen pentsatu Bibliak ez duela esaten denak Armagedon hilko direnik. Hitza behin bakarrik aipatzen da Biblian. Behin bakarrik, Apokalipsia 16:16an. Lurreko erregeen eta Jainkoaren arteko gerraz hitz egiten du, baina ez du ezer esaten mundu osoko genozidio bati buruz, eta ez du inoiz Armagedon, Epaiketa Eguna deitzen. Lekukoen arabera, Juizio Eguna Kristoren mila urteko erregealdia da, beraz, ba al daude orain bi epai egun, bata Armagedonen aurrekoa denbora gutxi iraungo duena eta bestea mila urtekoa? Bi epai egun? Beharbada epaiketa asteburua deitu genezake horren ordez. Hori koherenteagoa izango litzateke, ezta?

9. paragrafoak Watch Tower teologiaren araberako azken bi taldeak aurkezten ditu: «Bibliak lurrean betiko bizitzeko aukerarekin berpiztuko diren bi taldeez hitz egiten du, «zintzoak» eta «zintzoak». (Irakurri Eginak 24:15.)”

Ez, ez! Ez da!! Eginak 24:15 bi pizkundetaz hitz egiten du, bai, baina ez du ezer esaten non piztuko diren.

"Eta Iainkoarekiko itxaropena daukat, gizon hauek ere itxaroten duten itxaropena, zintzoen zein bidegabeen berpizkundea izango dela". (Eginak 24:15)

Pentsa ezazu une batez. Paulok Kristorekin Jainkoaren erreinuan gobernatzeko itxaropena zuen. Bere garaiko kristau guztiek partekatu zuten itxaropen hori. Ez dago zintzoentzako beste itxaropenik Kristau Eskrituretan adierazitakoa. Esperantza bakarra dago. Paulek berak idatzi zuen: “. . .espirituaren batasuna bakearen lotura bateratzailean. Gorputz bat dago, eta izpiritu bat, dei egin zineten bezala zure deiaren itxaropen bat; Jaun bat, fede bat, bataio bat; Guztien Jainko eta Aita bakarra, guztien gainetik eta guztien bidez eta guztietan dena». (Efesioarrei 4:3-6)

Beraz, Paulok bi pizkundetaz hitz egin zuenean, horietako bat zintzoena zen, benetan uste al duzu ez zela bere berpizkundearen itxaropenaz ari? Luze eta zabal predikatu zuen esperantza? Uste al duzu garai hartan bizirik zeuden kristau guztien pizkundearen itxaropenari jaramonik egiten ari zela, eta horren ordez zintzoen beste pizkunde batean pentsatzen ari zela? Zintzoen berpizkunde txikiagoa? 2,000 urtez agertuko ez zen zintzo talde bat? Lehen taldea bezain zuzena izango ez den zintzo talde bat, lehenengo taldeak ez duelako mila urteko probaldi gehigarri bat igaro beharrik.

Lurreko zintzo horiei buruz, 10. paragrafoak honako hau dio: “Horrek esan nahi du zintzoak lurrean bizirauten direnean, haien izenak bizitzaren liburuan idatzita aurkituko direla, hasieran “arkatzez” izan arren. (Lk 14:14)”

Beraz, haien izenak oraindik ez daude tintaz idatzita, arkatzez baizik. Ondoren, biblia-erreferentzia bat botatzen dute Lekuko alfer eta konfiantzazko bati Bibliak ideia hori onartzen duelako ilusioa emateko. Baina erreferentzia hori bilatzen duzunean ez duzu inolako laguntzarik aurkitzen.

“...eta zoriontsu izango zara, ez baitute ezer ordaintzeko. Izan ere, zintzoen piztueran ordainduko zaituzte». (Lk 14:14)

Horrek ez du zerikusirik norberaren izena bizitzaren liburuan idatzita egotearekin arkatzez. Jesusek hitz horiek esan zituenean, Jainkoaren erreinuan bizitzera pizkundeaz ari zen hitz egiten zuen itxaropen bakarra zena. Bibliako idazle guztiek hori berresten dute berarekin errege eta apaiz gisa zerbitzatzeaz. Bere hitzetan ez dago ezer kristau zintzoen lurreko pizkundeaz hitz egiten duenik.

13 eta 14 paragrafoetan John 5:29-ren JW ulerkera berrira iritsiko gara. Egia erdi batekin hasten da:

Jesusek hemen lurrean berpiztuko zirenei buruz ere hitz egin zuen. Esaterako, esan zuen: «Etortzen da oroimenezko hilobietan dauden guztiek haren ahotsa entzun eta aterako duten ordua, gauza onak egin zituztenek bizitzaren piztuerarako, eta gauza zitalak egin zituztenek epaitzeko berpizkunderako. ” (Joan 5:28, 29) Zer esan nahi zuen Jesusek? (13. paragrafoa)

Jakina, gauza zitalak egiten zituztenek ez zuten lortuko zeruetako erreinurako piztuera. Jende injustua lurrera bakarrik berpiztu zitekeen, ez zerura (1 Korintoarrei 15:50 hori adierazten du). Egia erdia! Egia erdiaren beste erdia gezurra da.

Hemen gelditu behar dugu, zeren eta hurrengo bi paragrafoetan desinformazio eta nahasmen handia baitago, ezen erraza baita bueltaka, egia gezurretik ezin bereizteko.

Galdetu zeure buruari hau: zenbat pizkundetaz hitz egiten du Jesusek? Bi! Bi besterik ez. Bata bizitzari eta bestea epaiari. Hori da Juan apostoluak Jesusek hemen esaten zuena. Apostolu berak Apokalipsia lortu zuen, non berpizkunde hauetako lehenari buruzko xehetasun gehiago ematen dizkigun, bizitzarako pizkundeari buruz.

Eta ikusi nituen tronuak, eta haietan eserita zeudenak epaitzeko aginpidea eman zitzaien... Eta bizitu ziren eta errege gisa gobernatu zuten Kristorekin 1,000 urtez... Hau da lehen pizkundea. Zoriontsua eta santua da parte hartzen duen edonor Lehenengo berpizkundea; hauen gainean bigarren heriotzak ez du aginpiderik, baina Jainkoaren eta Kristoren apaiz izango dira, eta harekin errege izango dira 1,000 urtetan. (Apokalipsia 20:4-6)

Hau da lehen berpizkundea! Lehenengo bati buruz hitz eginez, bigarren bat egon behar da. Kontuan izan horiei "epaitzeko eskumena ematen zaiela". Nor epaituko dute? Zergatik, bigarren pizkundean itzultzen direnak, epaiketarako piztuera.

Hor daukazue. Joan 5:29 ederki azaldu da Bibliako bertsoak garrantzitsuak eta zentzudunak erabiliz. Nondik ateratzen du Gobernu Taldeak Jesusek ez zuela berarekin Jainkoaren erreinuan gobernatzeko gantzutuen bizitzera hitz egiten ari zela, baizik eta Jainkoaren lagun ez-gantzutuen lurreko piztueraz? Untxi bat kapelatik ateratzen duen magoa bezalakoak dira.

Artikulu honetan dena bi berpizkunde ez, hiru baizik eta uste faltsuan oinarritzen da. Bi zintzo eta bat injustu. Zintzoen bi pizkundeetatik, bi zuzen mota daude. Badira haien zuzentasunak pizkundean betiko bizia lortzen dutenak eta zuzenak direnak. Jainkoak hiltzean zintzotzat epaitu zituen, baina Ahalguztiduna bere apustuak estaltzen ari da, ezin duelako oraindik ziur egon horietaz. Denbora gehiago eman behar die.

Zuzendu al dugu orain? Jesusek bi piztueraz hitz egiten du: Bata errege eta apaiz bezala bizitzera, eta bestea lurrean epaitzeko, lehen piztueran daudenek epaitzeko. Ez dago hirugarren berpizkunderik, behin-behineko zintzoenak lurrean bizitzera.

Hemendik aurrera doktrina faltsuak azkar eta amorruz datozkigu.

Azter dezagun 15. paragrafoa:

«Hil aurretik gauza onak egin zituzten zintzoek «bizitzaren berpizkundea» jasoko dute, haien izenak bizitzaren liburuan idatzita daudelako. (15. paragrafoko laburpena)”

Benetan esan nahi dutena kontuan hartzen ez baduzu, baieztapen hau egia da, Jainkoaren seme-alabak Jainkoaren Erreinuan bizitzera berpiztu direlako, baina ez da hori esan nahi dutena. Hemen Jainkoaren seme-alaben pizkundeari jaramonik egiten ari dira, eta lurreko giza bizitzarako zuzenen bigarren mailako pizkunde txiki bat dagoela aldarrikatzen dute. Balderdash!

«Horrek esan nahi du Joan 5:29an deskribatutako «gauza onak egin zituztenen» berpizkundea Eginak 24:15ean aipatzen den «zintzoen» berpizkundearen berdina dela. (15. paragrafoko laburpena)”

Jainkoaren begietan “gauza onak” egin badituzu, eta bere bizitzako liburuan haren alde hil bazara, zergatik jarri behar zaitu proba-aldi bat gehiago Kristoren milurteko erregealdian? Baldintzak, bada, Kristo errege izanik eta deabrua eta deabruak giltzapetuta, mundu gaizto honetan bizitzak emandakoa baino fede proba hobea emango al dute? JW teologia bere ondoriora arte arrazoitzen duzunean, benetan tontoa bihurtzen da, ezta?

"Ulerkera hau bat dator Erromatarrek 6:7-n egindako adierazpenarekin, zeinak dioen: "Hil dena bere bekatutik libratu da". (15. paragrafoko laburpena)”

Ez al dute inoiz testuingurua irakurtzen? Serio!? Edo, zer esanik ez hiztegi bat jasotzeaz?

"Assoltzea"-ren definizioa "(norbait) akusazio penaletik libratzea da errugabetasun epai baten bidez". Bekatuan hiltzen den pertsona bere delituagatik zigorra ordaintzen ari da. Ez duzu esaten: "24ko urtarrilaren 1989an, Ted Bundy serieko hiltzailea aulki elektrikoaren bidez absolbitu zuten, edo errugabetzat jo zuten.

Zer esan nahi du Erromatarrek 6:7 hildakoa bere bekatuaren errudun ez dela absolbitua izan dela dioenean? Heriotza espiritualari egiten dio erreferentzia. Esan nahi du graziaz, ez meritu pertsonalez, Jainkoak gure bekatua barkatu duela, zintzo deklaratu gaituela, ez errudun, espiritu santuaren gantzuduraren bidez. (Galatasi 5:5)

Hau argi eta garbi erakusten du Erromatarren 6. kapituluaren testuinguruak erakusten duenez, Watchtower-eko jakintsu deiturikoak oker ateratzeko aitzakiarik ez dagoela, beren bi lurreko berpizkundearen itxaropen faltsuak babesteko beharraz gain.

«Hori ikusita pekatuari erreferentzia eginez hil ginen, nola jarraitu dezakegu gehiago bertan bizitzen? Edo ez al dakizu Kristo Jesusengan bataiatuak izan ginen guztiok haren heriotzan bataiatu ginela? Beraz lurperatu gintuzten berarekin gure bataioaren bidez bere heriotzan, Kristo Aitaren aintzaren bidez hildakoen artetik piztu zen bezala, guk ere bizitza berri batean ibil gaitezen... Zeren badakigu gure nortasun zaharra iltzatuta zegoen [hau da, hil egin zen] berarekin batera, gure gorputz bekataria indarrik gabe gelditu dadin, geiago bekatuaren esklabo izaten ez gaitezen. Izan ere hil dana bere bekatutik libratu da. Gainera, Kristorekin hil bagara, berarekin ere biziko garela sinesten dugu... Zuek ere, kontsidera zaitezte hildakotzat bekatuari buruz baña Iainkoari erreparatuz bizirik Kristo Jesusen bidez. (Erromatarrek 6:2-4, 6-8, 11)

Paulez gain beste lekuko bat ere badugu hori baieztatzeko. Joan apostoluak idazten du:

Egiaz egiaz diozuet, ene hitza entzuten duenak eta bidali nauena sinesten duenak betiko bizia du, eta ez da epaiketara etortzen, baizik heriotzatik bizitzara pasatu da. (John 5: 24)

Gure bekatuaz askatuta gaude, Gizadi osoaren epaileak erruduntzat jo gabe, Jainkoaren graziaren bidez, lekukoek "Jehobaren merezi gabeko ontasuna" deitzen dutena. Jainkoak esaten badu ez zaudela hilda, orduan ez zaude hil, hil arren.

Hori ez da nire pentsamendua. Hori Jesus Jaunagandik dator.

"Jesusek esan zion [Martari]: "Ni naiz piztuera eta bizia. Nigan fedea egiten duenak, hil arren, bizituko da; eta nigan bizi eta sinesmena duen oro ez da inoiz hilko. Sinesten al duzu hau?” (Joan 11:25, 26)

Orain atera ditzagun 16. paragrafoko irakaspen faltsuak

Zer gertatzen da hil aurretik gauza zitalak praktikatzen zituztenak? Beren bekatuak hiltzean bertan behera utzi baziren ere, ez dute leialtasun-erregistrorik ezarri. (16. paragrafoko laburpena)

Berpiztu diren gaiztoen bekatuak ez dira ezabatzen heriotzan. Ez dago hori onartzen duen Eskriturarik. Baina bada Eskritura bat jendeak bere bekatu guztiengatik erantzun beharko duela esaten diguna.

«Gizon onak bere altxor onetik gauza onak bidaltzen ditu, eta gaiztoak bere altxor gaiztotik gauza gaiztoak bidaltzen ditu. Esaten dizuet gizonek kontua emango dutela Juizio egunean, hitz egiten duten probetxurik gabeko esaera guztiengatik; izan ere, zure hitzez zintzo izendatuko zaituzte, eta zure hitzez kondenatua izango zara». (Mateo 12:35-37)

Nola eman dezakete kontua epaiaren egunean beren "errentagarriak ez diren esaerengatik" esaera horiek hiltzean bertan behera geratu badira?

Bakarrik bidegabe hauek beren lehengo bizitza gaiztoa baztertzen badute eta beren burua dedikatzen Jehobari beren izenak idatzita izan diezazkiokete bizitzaren liburuan. (16. paragrafoko laburpena)

Non esaten du Bibliak Jainkoari dedikatzeari buruz? Jainkoari obedituz, bai! Jainkoa maitagarria, zalantzarik gabe! Baina dedikazioari buruzko gauza hau, Lekukoentzat bataioak sinbolizatzen duena, asmatutako beste baldintza bat da. Gai honi buruzko eztabaida sakon bat irakurri nahi baduzu, egin klik esteka honetan: (https://beroeans.net/2017/05/28/what-you-vow-pay/)

Gogoratu bideo honen hasieran esan nuela irudian zerbait delikatua zegoela Talaia artikuluaren hasieran. Orain etorriko gara zergatik esan dudan hori.

Noe, Samuel, David eta Daniel bezalako gizon leialek ere Jesukristoren berri ikasi beharko dute eta bere sakrifizioan fedea gauzatu beharko dute. (18. paragrafoa)

Beraz, Watch Tower Elkartearen Gobernu Batzordearen adierazpen bat duzu. Ikus dezagun orain Jainkoak zer esan duen gaiari buruz:

«Fedeaz Noek, oraindik ikusi gabeko gauzen jainkozko abisua jaso ondoren, jainkozko beldurra erakutsi zuen eta arka bat eraiki zuen bere etxekoak salbatzeko; eta fede honen bitartez mundua kondenatu zuen, eta fedearen ondoriozko zuzentasunaren oinordeko bihurtu zen”. (Hebrearrei 11:7)

Noek fedearen ondoriozko zuzentasuna heredatu zuen. Zer da zuzentasun hori? Bekaturik gabeko bizimodu batek irabazten ez duen zuzentasuna da, Jainkoak bekatua ezabatzen duen fedeagatik emandako zuzentasuna baizik.

«Fedez Abrahamek, deitua izan zenean, obeditu zuen oinordetza gisa jaso behar zuen toki batera joanez; kalera atera zen, nora zihoan jakin ez arren... Zeren hiriaren benetako oinarriak zituen zain zegoen, zeinaren diseinatzaile eta eraikitzailea Jainkoa baita”. (Hebrearrei 11:8, 10)

Itxaroten zuen hiria Jainkoaren Seme-alabak bizi behar ziren Jerusalem Berria izan zen. Hebrews-ek kristau-aurreko garaiko gizon-emakume askoren fedea deskribatzen jarraitzen du, gero dio:

«Baina orain leku hobe baten bila ari dira, hau da, zeruko bat. Hori dela eta, Jainkoa ez zaie haiei lotsatzen, haien Jainkoa deitzen baitzaie hiri bat prestatu du haientzat”. (Hebrearrei 11:16)

Ez ziren lurreko berpizkunde batengana heltzen, zeruko batentzat baizik, Jerusalem Berrira, zintzoen berpizkundearen sari den zeruko gobernuaren egoitzara.

«Eta zer gehiago esango dut? Zeren denborak huts egingo dit Gedeon, Barak, Sanson, Jefte, Davidi eta Samueli eta gainerako profetei buruz hitz egiten jarraitzen badut. Fedearen bidez haiek garaitutako erreinuak, [hori David izango litzateke besteak beste] zuzentasuna ekarri zuen, [Samuel izango litzateke] promesak lortu zituen, gelditu zituen lehoien ahoak, [hori Daniel izango zen] suaren indarra itzali zuen, ezpataren ertzetik ihes egin zuen, egoera ahuletik boteretsu bihurtu ziren, gerran indartsu bihurtu zen, armada inbaditzaileak bideratu zituen. Emakumeek hildakoak piztuz jaso zituzten, baina beste gizon batzuk torturatu zituzten, ez zutelako onartuko erreskate baten bidez askatzea, haiek izan zezaten. berpizkundea hobea lortzea. (Hebrearrei 11:32-35)

Bi berpizkunde baino ez direnez, bata lurrean epaitzeko eta bestea Jainkoaren erreinuan bizitzeko, zein izango zenituzke hobekien piztuera?

«Bai, beste batzuek iseka eta azote bidez jaso zuten epaiketa, hori baino gehiago, kateez eta espetxez. Harrikatu, probatu, bitan zerratu, ezpataz sarraskitu, ardi-larruz, ahuntz-larruz ibiltzen ziren, beharrizan, tribulationean, gaizki tratatu zituzten bitartean; eta mundua ez zen haiek merezi”. (Hebrearrei 11:36-38a)

"Munduak ez zuen haiek merezi", hala ere gizon hauek sinetsarazi nahi dizute gizon-emakume leial horiek guztiak bizira itzuliko direla Mundu Berrian oraindik bekatu-egoeran, beren izena arkatzez idatzita edukitzeko aukerarekin. Bizitzaren liburutik ezabatu, Gobernu Batzordeko kideak zeruko betiko bizitzara joango diren bitartean. Uste dut mundua ez balitz antzinako gizon-emakume leial horiek merezi, benetan ez du merezi Stephen Lett, David Splane, Tony Morris eta Gerrit Losch bezalako gizonek, haietako inork ez zuen inoiz egiagatik jazarpena jasan antzinakoek bezala. .

Oh, baina gehiago dago:

«Hala ere, hauek guztiek, beren fedeagatik lekukotasun on bat jaso zuten arren, ez zuten lortu promesaren betetzea, Jainkoak zerbait hoberik aurreikusi baitzuen guretzat, perfektu egin ez daitezen gain gugandik”. (Hebrearrei 11:39, 40)

Jesusek jasandako gauzek perfektu egin zuten. (Hebrearrei 5:8) Kristauek jasaten ditugun gauzek perfektu egiten dituzte. Eta kristau aurreko zerbitzariak Noe, Samuel, David eta Daniel bezalakoak ere perfektu egin ziren. Horixe dio hemen Bibliak.

Erreparatu iraganaldiari. Ez dute berpiztu beharrik eta beste mila urteko probak jasan behar perfektuak izateko. Testuinguru honetan, perfektua izateak ez du esan nahi bekaturik gabekoa, perfektua baizik, Jesus perfektu egin zen zentzuan: guztiz egokia Jesusekin gobernatzeko eta mundua epaitzeko zereginerako.

Gobernu Taldeak ez ditu ebidentzia horiek guztiak alde batera uzten, “beste ardi jendetza handia” delakoaren lurreko berpizkundearen doktrina faltsua onartu behar duelako.

Artikulu hau irakaspen faltsuen oka birtuala da. Egia esan, higuingarria da. Baina ez da artikulu honekin amaitzen. Azken paragrafoak oraindik gizonen doktrina gehiago agintzen du.

«Ze garai zirraragarria izango den Mila Urteko Erreinua! Hemen lurrean inoiz egin den hezkuntza-programarik handiena jasoko du. Baina zintzoen zein bidegabeen jokabidea ebaluatuko den garaia ere izango da. (Isa. 26:9; Eg. 17:31) Nola burutuko da hezkuntza programa hau? Gure hurrengo artikuluak xedapen zoragarri hau ulertzen eta estimatzen lagunduko digu. (20. paragrafoa)”

Ez nago ziur hau bezalako beste artikulu bati aurre egiteko heste-sendotasuna izango dudanik, baina horretan saiatuko naiz datorren astean kaleratzen. Ordura arte, eskerrik asko zuen laguntzagatik. Bidaltzen diren funtsek benetan laguntzen digute Beroean Pickets-eko guztioi artikuluak, liburuak eta bideoak ekoizten jarraitzeko.