چه نوع مرگ ما را از گناه به دست می آورد؟

[آپولو چند وقت پیش این بینش را به من جلب کرد. فقط می خواستم آن را در اینجا به اشتراک بگذارم.]

(رومیان 6: 7). . زیرا کسی که از دنیا رفته است از گناه [خود] تبرئه شده است.

آیا وقتی ناصالحین بازمی گردند ، آیا آنها هنوز مسئول گناهان گذشته خود هستند؟ به عنوان مثال ، اگر هیتلر زنده شود ، آیا بازهم پاسخگوی همه کارهای وحشتناکی است که انجام داده است؟ یا مرگ او تخته سنگ را پاک کرد؟ به یاد داشته باشید که از نظر وی ، هیچ فاصله ای بین زمان دمیدن خود و اوا به محل کوبیدن و اولین لحظه ای که چشمان خود را به صبح روشن و دنیای جدید باز می کند ، وجود نخواهد داشت.
طبق درک ما از رومیان 6: 7 ، شخصی مانند هیتلر در مورد کارهایی که انجام داده قضاوت نمی شود ، بلکه فقط در مورد کارهایی است که انجام خواهد داد. این موضع رسمی ما است:

پایه برای داوری. مکاشفه 20: 12 در توصیف آنچه در زمان داوری روی زمین رخ خواهد داد ، می گوید که مردگان رستاخیز پس از آن "براساس آنچه که در کتیبه ها مطابق اعمالشان نوشته شده است ، محکوم خواهند شد." اساس کارهایی که در زندگی پیشین انجام شده است ، زیرا قانون در رومیان 6: 7 می گوید: "کسی که درگذشت از گناه خود تبرئه شده است." (it-2 ص. روز داوری 138)

¹⁷ آیا کسانی که در دوران سلطنت هزاران سال مسیح قیام کرده اند ، باید وارد شهر پناهگاه ضد دین شوند و تا زمان مرگ کاهن اعظم در آنجا بمانند؟ نه ، زیرا با مردن ، مجازات گناهان خود را پرداخت می کردند. (رومیان 6: 7 ؛ عبرانیان 9: 27) با این وجود ، کاهن اعظم به آنها کمک می کند تا به کمال برسند. اگر آنها با موفقیت امتحان نهایی پس از هزاره را پشت سر بگذارند ، خداوند نیز با ضمانت زندگی ابدی روی زمین ، آنها را صالح اعلام خواهد کرد. مطمئناً عدم رعایت الزامات خداوند برای هر انسانی که آزمایش نهایی را به عنوان نگهبان صداقت نگذراند ، داوری محکوم و نابودی را به همراه خواهد داشت. (w95 11 / 15 صفحه 19 par. 17 در "شهر پناهگاه" بمانید و زندگی کنید!)

با این حال ، آیا خواندن متن رومیان 6 درک دیگری را نشان نمی دهد؟

(رومیان 6: 1-11) 6 در نتیجه ، چه خواهیم گفت؟ آیا ما به گناه خود ادامه خواهیم داد ، که مهربانی غیر قابل دفاع ممکن است فراوان باشد؟ ² هرگز ممکن نیست که این اتفاق بیفتد! با دیدن اینکه با توجه به گناه جان خود را از دست دادیم ، چگونه دیگر زندگی کنیم در آن؟ ³ یا آیا نمی دانید که همه ما که در مسیح عیسی تعمید یافتیم ، در مرگ او تعمید یافتیم؟ ⁴ بنابراین ما با تعمید در مرگ او را با وی دفن کردیم ، به گونه ای که درست همانطور که مسیح از طریق شکوه پدر از مردگان برانگیخته شد ، ما نیز باید در یک تازگی زندگی قدم برداریم. ⁵ زیرا اگر به واسطه وفات او با او متحد شده ایم ، مطمئناً [نیز] به مانند او با قیامت با او متحد می شویم. ⁶ زیرا می دانیم که شخصیت قدیمی ما با او محاصره شده است ، تا بدن گناهکار ما غیرفعال شود ، دیگر نباید برده گناهان بگردیم. ⁷ زیرا او که درگذشت از گناه خود تبرئه شده است. ⁸ علاوه بر این ، اگر با مسیح فوت کرده ایم ، ایمان داریم که با او زندگی خواهیم کرد. ⁹ زیرا می دانیم که مسیح ، اکنون که از مردگان زنده شده است ، دیگر نمی میرد. مرگ بیش از این استاد او نیست. ¹⁰ برای [مرگ] که درگذشت ، یک بار برای همیشه با اشاره به گناه درگذشت. اما [زندگی] که او زندگی می کند ، با استناد به خدا زندگی می کند. ¹¹ به همین ترتیب شما: حساب کنید که با توجه به گناهان مرده باشید اما با مراجعه به خدا توسط مسیح عیسی زندگی کنید.

این به وضوح به مرگ معنوی اشاره دارد.
رومیان 6:23 می گوید که "مزدی که گناه می پردازد مرگ است". این اشاره به مجازات گناه دارد ، نه تبرئه. "تبرئه" به عنوان "پاکسازی بدهی ، یا رهایی از وظیفه ، یا پاکسازی شارژ تعریف شده است. همچنین ، یکی را بی گناه اعلام کرد. " وقتی در نتیجه مردی مقصر شناخته می شود و در نتیجه به مجازاتی محکوم می شود ، نمی گوییم وی تبرئه شده است. وقتی زندانی از زندان آزاد می شود ، می گوییم او بدهی خود را پرداخت کرده اما نمی گوییم که تبرئه شده است. مرد تبرئه شده نه به زندان می رود و نه زیر تبر جلاد.
بیایید به این روش دیگر نگاه کنیم. آیا وقتی پیتر دوركاس را زنده كرد ، آیا او دیگر از گناهان گذشته تبرئه نشده بود ، دوباره زنده شد؟ اگر چنین است ، چرا او هنوز در وضعیت ناقصی بازگشت؟ اگر تبرئه شوید ، بدهی شما از بین می رود. مرگ دیگر بر شما تسلط ندارد. این پیام فصل 6 رومیان است.
نیمه دوم رومیان 6:23 به یک "هدیه رایگان" اشاره دارد. تبرئه لزوماً لازم نیست. می تواند به عنوان یک هدیه رایگان اعطا شود. یک مهربانی ناشایست (مت 18: 23-35)
ارجاعات متقابل در NWT به رومیان 6: 7 دنبال می شود. آیا آنها از درک فعلی ما پشتیبانی می کنند؟

(اشعیا 40: 2) "به قلب اورشلیم صحبت کنید و از او بخواهید که خدمت سربازی او انجام شده است ، که خطای وی پرداخت شده است. زیرا از دست خداوند به تمام گناهانش مبلغ كامل دریافت كرده است. "

این یک مرجع معتبر است زیرا این یک پیشگویی مسیحی است و بنابراین با رومیان 6 موافقت می کند زیرا از مرگ معنوی یا استعاری پشتیبانی می کند.

(لوک 23: 41) و ما ، واقعاً ، به همین ترتیب ، زیرا آنچه را که شایسته ما برای کارهایی است که انجام داده ایم ، به طور کامل دریافت می کنیم. اما این [مرد] هیچ کاری از راه نبرد. "

این متن اشاره ای به مرگ معنوی ندارد ، بلکه یک مرگ فیزیکی است و بنابراین در رومیان 6: 7 و نه در متن آن قابل استفاده نیست. بهتر است به عنوان اشاره ای متقابل به رومیان 6: 23a قرار داده شود.

(اعمال 13: 39) و این از همه چیزهایی که شما با استفاده از قوانین موسی نمی توانید گناهکار شوید ، هر کس که معتقد است به وسیله این شخص گناهکار اعلام می شود.

این یک مرجع معتبر است زیرا به مرگ معنوی یا استعاری نیز اشاره دارد.

صالحان ، با ایمان ، از گناهان خود تبرئه می شوند ، زیرا آنها در مرگی که رومیان 6 به آن اشاره می کنند ، مردند - نه یک مرگ واقعی ، بلکه مرگ یک شیوه زندگی قدیمی و گناهکار. بنابراین ، آنها رستاخیز بهتری را دریافت می کنند ، یکی تا زندگی. این مرگ واقعی آنها نیست که آنها را از گناه تبرئه می کند ، در غیر این صورت ، آنها هیچ تفاوتی با ناصالحی که می میرند نیز نخواهند داشت. نه ، این مرگ معنوی آنها به دلیل سبک زندگی قبلی و پذیرفتن رضایتمندانه یهوه به عنوان حاکم خود و به رسمیت شناختن پسر او به عنوان فدیه دهنده آنها است.
اما برخی ممکن است ادعا کنند که روم. 6: 7 ، به طور گسترده ، در مورد مرگ واقعی اعمال می شود. که مردانی مانند هیتلر - اگر او برگردد - نیازی به توبه برای گناهان گذشته ندارند ، هر چقدر هم فجیع باشد. آنها فقط باید نگران آنچه در پی قیام خود انجام می دهند باشند. با این حال ، به نظر می رسد که تنها پشتیبانی کتاب مقدس از چنین آموزه ای همین آیه در رومیان است. با توجه به اینکه این فقط به وضوح فقط از مرگی است که مسیحیان هنگام رد کردن شیوه زندگی گناه آلود گذشته خود تجربه می کنند ، باید س askال کرد ، کجای کتاب مقدس پشتیبانی از برنامه ثانویه مانند ما است؟

Meleti Vivlon

مقالات Meleti Vivlon.