در تعبیر نبوی ما در مورد سال 1914 تناقضی وجود دارد که فقط به ذهنم خطور کرده است. ما معتقدیم که 1914 پایان زمانهای تعیین شده ملتها یا زمان غیر یهودیان است
(لوقا 21:24). . و بیت المقدس توسط ملتها لگدمال می شود ، تا زمانی که زمانهای تعیین شده ملتها برآورده شود.
زمانهای تعیین شده ملتها هنگامی پایان می یابد که دیگر قدس پایمال نشود. چرا دیگر پایمال نمی شود؟ زیرا عیسی تاج و تخت داوود را اشغال می کند و به عنوان پادشاه حکومت می کند. چه زمانی این اتفاق افتاد؟ در پایان 2,520،607 سال از نبوت دانیال که شامل رویای نبوکدنصر برای درخت بزرگ است. ما می گوییم آن دوره زمانی از سال 1914 قبل از میلاد شروع شده و در سال XNUMX شمسی به پایان رسیده است
به عبارت دیگر ، عیسی شروع به حكومت بر تاج و تخت داوود در 1914 كرد و به همین ترتیب پایمال كردن اورشلیم توسط ملل پایان داد.
همه در این مورد روشن هستند؟ فکر کردم
پس چگونه است که می توانیم آموزش دهیم که شهر مقدس ، بیت المقدس ، تا ژوئن 1918 همچنان از ملل مورد پایمال قرار گرفت؟
*** دوباره نگاه کنید. 25 ص. 162 par. 7 احیای دو شاهد ***
"... زیرا این به ملتها داده شده است ، و آنها شهر مقدس را برای مدت چهل و دو ماه زیر پا می گذارند." (مکاشفه 11: 2) ما متذکر شدیم که حیاط داخلی افراد صالحانی را نشان می دهد که بر روی زمین مسیحیان روح الخلقه ایستاده اند. همانطور که خواهیم دید ، در اینجا اشاره به 42 ماه واقعی است که از دسامبر 1914 تا ژوئن 1918 گسترش یافته است ... "
ببینید من در چه چیزی قرار می گیرم؟
ناف گفت.
مشکل دیگری در تفسیر انجمن از لوقا 21:24 وجود دارد. عیسی در مورد لگدمال شدن در آینده صحبت می کرد ، نه چیزی که در سال 33 هنگام گفتن این سخنان ادامه داشت. وی وقتی گفت "لگدمال می شود" از کلمه "estai" استفاده کرد. همین کلمه در لوقا 17:24 ، 26 ، 30 ، 31 به کار رفته است. 21: 7 ، 11 ، 23 - و همه این آیات به چیزی که قرار بود در آینده اتفاق بیفتد و نه به چیزی که از قبل ادامه داشت اشاره دارند. این بدان معنی است که غیرممکن است این "لگدمال کردن" از سال 607 قبل از میلاد شروع شده باشد... بیشتر بخوانید »
یک میخ دیگر در تابوت آموزه 1914.
به عنوان یک نکته جالب ، جالب است که 42 ماه از دسامبر 1914 شروع می شود. چرا دسامبر؟ به غیر از این دلیل که آنها باید در ژوئن 1918 پایان یابد. عاشق ماساژ نبوت هستند.
من قبلاً به این موضوع توجه نکرده بودم ، اما کاملاً درست می گویید. این یک نمونه دیگر از چگونگی اطمینان ما از تفسیر است که با کمال نگرش واقعیت ها را فشار می دهیم تا نتیجه گیری شود. اکتبر 1914 ، می توان ادعا کرد ، آیا تفسیر کنونی ما از وقایع دارای اهمیت نبوی است ، اما دسامبر همان سال؟ بنابراین بیایید عناصر مختلف تفسیر خود را مرور کنیم - 1) یک تاریخ شروع بی معنی از نظر پیامبری. 2) به معنای واقعی 42 ماه ، اما نمادین 3 1/2 روز. 3) ما به هیچ وجه کار تبلیغ خود را در ژوئن 1918 به پایان نرساندیم. 4) بر خلاف آنچه که انجام شد... بیشتر بخوانید »
نمی دانم در مورد چه چیزی صحبت می کنی اول اکتبر بود که سی تی راسل اعلام کرد ، "زمان غیر یهودیان به پایان رسیده است."