[برای رساله اصلی در مورد اینکه آیا 1914 بوده است
آغاز حضور مسیح ، ببینید این پست.]

من چند روز پیش با یک دوست دیرینه خود صحبت می کردم که سالها در یک مأموریت خارجی با من خدمت کرد. وفاداری او به یهوه و سازمان او برای من کاملاً شناخته شده است. در طول مکالمه ، او اعتراف کرد که واقعاً باور آخرین درک ما از "این نسل" را ندارد. این باعث جرأت من شد تا موضوع بسیاری از تحقق های نبوی مربوط به تاریخ را که طی سال های پس از 1914 اتفاق افتاده است ، بیان کنم. من کاملاً متعجب شدم که فهمیدم وی اکثر این تفاسیر را نیز قبول ندارد. تنها تصرف وی در سال 1914 بود. او معتقد بود که سال 1914 آغاز آخرین روزها بود. همزمانی شروع جنگ جهانی اول برای او بسیار فریبنده بود که او را رد کند.
اعتراف می کنم که برای غلبه بر این سوگیری مدتی طول کشید. دوست ندارد که به تصادفات اعتقاد داشته باشد ، با این فرض که حتی یک امر هم بوده تصادف. واقعیت این است که ما به طور مداوم با این ایده تقویت می شویم که 1914 از نظر نبوی قابل توجه است. همانطور که ما اعتقاد داریم ، آغاز حضور پسر انسان است. بنابراین فکر کردم عاقلانه است که دوباره از موضع خود در مورد 1914 ، این بار از دیدگاه کمی متفاوت ، تجدید نظر کنیم. من فهمیدم که ممکن است مفید باشد که همه فرضیاتی را که باید ارائه دهیم ، قبل از اینکه بتوانیم تفسیر خود را در مورد 1914 درست بدانیم ، ذکر کنیم. همانطور که مشخص است ، تعداد زیادی از آنها وجود دارد.
فرض 1: رویای نبوكدنصر از دانیل فصل 4 تحقق یافته است ورای روزگار او است.
در کتاب دانیال هیچ اشاره ای به هیچ تحقق گذشته از روزگار او نشده است. هیچ نشانه ای وجود ندارد که آنچه برای نبوکدنصر اتفاق افتاده نوعی درام نبوی یا تحقق جزئی یک نوع اصلی بزرگ در آینده است.
فرض 2: هفت بار رویای به معنای نشان دادن هر سال 360 است.
وقتی این فرمول در جای دیگری از کتاب مقدس اعمال می شود ، نسبت سال به روز همیشه به صراحت بیان می شود. در اینجا ما فرض می کنیم که صدق می کند.
فرض 3: این پیشگویی در مورد سلطنت عیسی مسیح صدق می کند.
هدف این رویا و تحقق بعدی آن ارائه یک درس عینی به پادشاه و بشر به طور کلی این بود که زمامداری و انتصاب یک حاکم تنها حق یوهو خدای است. هیچ چیز نشان نمی دهد که تاج و تخت مسیح در اینجا نشان داده شده است. حتی اگر چنین باشد ، هیچ چیز نمی تواند نشان دهد که این محاسبه ای است که برای نشان دادن ما هنگام تحقق سلطنت انجام شده است.
فرض 4: این پیشگویی برای تعیین میزان وقایع زمانی تعیین شده ملل ارائه شده است.
در کتاب مقدس فقط یک اشاره به زمانهای تعیین شده ملل وجود دارد. در لوک 21: 24 عیسی این عبارت را بیان کرد ، اما هیچ علتی در مورد شروع و نه پایان یافت. او همچنین هیچ ارتباطی بین این عبارت و هر چیزی که در کتاب دانیل وجود دارد ، ندارد.
فرض 5: زمان تعیین شده ملل از زمان نابودی اورشلیم آغاز شد و همه یهودیان در بابل به تبعید درآمدند.
در کتاب مقدس چیزی وجود ندارد که نشان دهد چه زمانی از زمان تعیین شده ملت ها آغاز شده است ، بنابراین این حدس و گمان محض است. آنها می توانستند از زمان گناهان آدم یا زمانی که نمرود برج خود را ساخت ، شروع کنند.
فرض 6: سالهای بندگی 70 به سالهای 70 اطلاق می شود که تمام یهودیان در بابل تبعید می شوند.
براساس کلمات کتاب مقدس ، 70 سال می تواند به سالهایی اشاره کند که یهودیان تحت حکومت بابل بودند. این شامل عبودیت زمانی است که نوبل ها ، از جمله شخص دانیل ، به بابل برده می شدند ، اما بقیه اجازه اقامت و ادای احترام به پادشاه بابل را داشتند. (جرم 25:11 ، 12)
فرض 7: 607 BCE سالی است که زمان تعیین شده ملل آغاز شده است.
با فرض درست بودن فرض 5 ، ما نمی توانیم با اطمینان بدانیم که سال 607 قبل از میلاد سالی بود که یهودیان را به تبعید بردند. دانشمندان در دو سال اتفاق نظر دارند: 587 پ.م به عنوان سال تبعید و 539 پ.م به عنوان سال سقوط بابل. هیچ دلیلی برای پذیرش معتبر 539 قبل از میلاد وجود ندارد و پس از آن نیز 587 قبل از میلاد رد می شود. در کتاب مقدس چیزی وجود ندارد که سال شروع و پایان تبعید را نشان دهد ، بنابراین ما باید یک نظر مقامات جهانی را بپذیریم و نظر دیگر را رد کنیم.
فرض 8: 1914 پایان پایمال کردن بیت المقدس و بنابراین پایان زمان های تعیین شده ملل را نشان می دهد.
هیچ مدرکی وجود ندارد که پایمال کردن اورشلیم توسط ملتها در سال 1914 پایان یابد. آیا پایمال شدن اسرائیل روحانی در آن سال پایان یافت؟ طبق گفته ما نیست طبق آنچه در سال 1919 به پایان رسید اوج وحی کتاب ص 162 پاراگراف 7-9 البته زیر پا گذاشتن تا 20 ادامه داشته استth قرن و درست تا امروز. بنابراین هیچ مدرکی وجود ندارد که نشان دهد ملتها دیگر مردم یهوه را زیر پا نمی گذارند و یا اینکه زمان آنها تمام شده است.
فرض 9: شیطان و شیاطین او در 1914 ریخته شدند.
ما ادعا می کنیم که شیطان از عصبانیت برای سرنگونی باعث جنگ جهانی اول می شود. با این حال ، او در اکتبر سال 1914 مطابق تفسیر ما از کار برکنار شد ، و با این وجود جنگ در آگوست همان سال آغاز شد و مقدمات جنگ قبل از آن ، از اوایل سال 1911 ، برای مدت طولانی ادامه داشت. این بدان معنی است که او باید عصبانی شود قبل از اینکه او را زمین بیندازند و وای بر زمین قبل از سقوط او شروع شود. این با گفته های کتاب مقدس مغایرت دارد.
فرض 10: حضور عیسی مسیح غیرقابل مشاهده است و از آمدن وی در آرمبادون جداست.
در كتاب مقدس شواهد محكمی وجود دارد كه نشان می دهد حضور مسیح و ورود او به آماگدون یكسان است. هیچ مدرک سختی وجود ندارد که نشان دهد عیسی قبل از آشکار شدن خود قبل از نابودی این سیستم قدیمی از اشیاء به طور نامرئی برای 100 سال حکومت می کرد.
فرض 11: حكم علیه پیروان عیسی آگاهی از نصب وی به عنوان پادشاه همانطور كه ​​در اعمال اعمال شده 1 آمده است: 6 ، 7 برای مسیحیان در روزگار ما برداشته شد.
این گفته عیسی به این معنی است که حواریان عصر او حق ندارند بدانند که چه زمانی وی به عنوان پادشاه اسرائیل بر تخت سلطنت بنشیند - معنوی یا غیر آن. ظاهراً معنای 7 بار پیشگویی دانیل از آنها پنهان مانده بود. با این حال ، اهمیت سال 2,520 به ویلیام میلر نازل شد، بنیانگذار عصر هفتم ظهور در اوایل قرن نوزدهم؟ این بدان معناست که در زمان ما این دستور برای مسیحیان برداشته شده است. در كجاي كتاب مقدس نشان مي دهد كه يهوه در اين موقعيت تغيير كرده و از قبل در مورد چنين زمان ها و فصولي آگاهي داده است؟

در جمع بندی

مبنای تفسیر تحقق نبوی حتی در یک فرض ، زمینه ناامیدی را باز می کند. اگر این یک فرض اشتباه باشد ، باید تفسیر را کنار بگذاریم. در اینجا ما 11 فرض داریم! احتمال درست هر 11 چیست؟ اگر حتی یکی اشتباه کند ، همه چیز تغییر می کند.
من به شما گفتم که اگر سال شروع ما 607 قبل از میلاد به جای 606 یا 608 بود ، یعنی 1913 یا 1915 ، تفسیر آن سال پایان جهان (بعداً به حضور نامرئی مسیح تغییر شکل داد) به سایر تفسیرهای خاص تاریخ ناموفق دیگر ما در انبار غبار تاریخ پیوست. این واقعیت که در آن سال یک جنگ واحد و البته بزرگ رخ داده است ، نباید دلیلی بر این باشد که دلیل خود را از دست بدهیم و بسیاری از تفاهم نبوی خود را بر اساس تفسیری که در شن و ماسه بسیاری از مفروضات بنا شده است ، بنا کنیم.

Meleti Vivlon

مقالات Meleti Vivlon.
    15
    0
    لطفا نظرات خود را دوست دارم ، لطفاً نظر دهید.x