[مطالعه برج مراقبت برای هفته اوت 11 ، 2014 - w14 6 / 15 ص. 17]

این مقاله بعد از مطالعه هفته گذشته در مورد لزوم عشق به خدای خود ، یهوه است.
این کار با بررسی نمونه ای که عیسی از ساماری صدمه دیده به نشان داد ، نشان می دهد که واقعاً همسایه ما است. برای اینکه نشان دهیم ما ، به عنوان شاهدان یهوه ، مانند ساماری هستیم ، در بند 5 از مثال امداد رسانی به "برادران و دیگران" که در سال 2012 از طوفان سندی در نیویورک متحمل ضرر شده ایم ، استفاده می کند. عشق واقعی مسیحی است. در بسیاری از برادران ما مشغول کار هستیم که به طور مایل از وقت و منابع خود برای کمک به دیگران در چنین مواقعی صرف می کنند. با این حال ، این به خاطر سازمان ما یا عشق به مسیح است؟ در مقاله سایر اقدامات امدادرسانی توسط سایر مسیحیان كه شاهدان یاهو نیستند ، هیچ اشاره ای نشده است ، زیرا این امر ممكن است موجب نفی تعالیم اساسی شود كه فقط شاهدان یهوه مسیحیان واقعی هستند. اگر قرار است عشق به همسایه معیار باشد ، فقط جستجو ما می توانیم گسترده تر شویم.
یک جستجوی ساده گوگل نشان می دهد که بسیاری از فرقه های مسیحیان درگیر تلاش های امدادی هستند. [I] این امر با توجه به تصویری که ما برای بیان نظر خود از آن استفاده می کنیم ، اهمیت دارد ، زیرا برای یهودیان ، یک ساماری یک فرد خوار بود. آنها مرتد بودند که معبد را به عنوان مرکز عبادت تشخیص نمی دادند. یهودیان حتی نمی توانند با آنها صحبت کنند. آنها معادل باستانی یک شخص متفقین بودند. (جان 4: 7-9)
نسخه ساده شده ، "شاهدان یهوه متفاوت بودند. آنها برای برادران خود و دیگران در این منطقه کمک کردند زیرا مسیحیان واقعی همسایه خود را دوست دارند. " یک کودک شاهد که این مطلب را می خواند منجر به این باور خواهد شد که ما تنها کسانی بودیم که عشق به همسایه را نشان می دادیم ، در حالی که در حقیقت تلاش های امدادی ما برای آن فقرا و رنج ها مدت ها است که از عقاید سایر مسیحیان عقب مانده است - مواردی که ما در همان نگاه می کنیم. همانطور که یهودیان ساماریان کردند.

چگونه می توان عشق همسایه را نشان داد

بندهای ششم از طریق 6 روش هایی را نشان می دهد که مسیحیان می توانند عشق به همسایه خود را نشان دهند. اینها همه روشهای معتبر و کتبی هستند. با این حال ، آنها فقط به فعالیت شاهدان یهوه محدود نمی شوند. تقریباً در هر فرقه مسیحی وجود دارد که این خصوصیات را نشان می دهد. همچنین کسانی هستند که خود را مسیحی می دانند در هر فرقه (از جمله ما) که این خصوصیات را نشان نمی دهد.

روشی ویژه برای نشان دادن عشق به همسایه

به نظر می رسد ما به ندرت می توانیم مقاله ای داشته باشیم که به نوعی فعالیت موعظه درب و در را ارتقا ندهد. بندهای 11 از 13 این کار را انجام می دهند. بند 12 با: ما مانند مردم عیسی به مردم کمک می کنیم تا از نیاز معنوی خود آگاه شوند. (متی 5: 3) " ترجمه ما ترجمه ای تفسیری ارائه می دهد. آنچه عیسی در واقع می گوید: "خوشا به حال روحانی فقیر". کلمه ای که او استفاده می کند پتوچوس که از مشتق شده است ptōssō به معنای "خرد کردن یا ترساندن مثل گدا". (به مطالعه کلمات کمک می کند) یک گدا در حال حاضر از نیاز خود آگاه است. به کسی احتیاج ندارد که در این مورد به او بگوید
نسخه ساده شده این موضوع را متفاوت می کند. "عیسی به بسیاری از مردم كمك كرد تا بفهمند كه آنها اینطور نیستعیادت خداوند را کردم. " در اینجا ما پیام عیسی را پیچیده و ظریف می کنیم. عیسی فقط به یهودیان موعظه می كرد. یهودیان می دانستند که به یهوه احتیاج دارند. آنچه آنها نمی دانستند این بود که چگونه با او آشتی کنند. برخی خود را ثروتمند می پنداشتند ، و به همین دلیل گدایی روح نمی کردند. برخی دیگر به شدت از فقر معنوی خود آگاه بودند. به اینها ، عیسی مسیح راه برای برطرف کردن این نیاز را موعظه کرد. (جان 14: 4)
بند 12 (نسخه ساده) ادامه می یابد ، ما وقتی از مردم درباره "خبر خوب خدا" می گوییم ، از عیسی تقلید می کنیم. (رومیان 1: 1) ما به آنها یاد می دهیم که فداکاری عیسی باعث می شود تا رضایت و دوستی خداوند را داشته باشند. (2 قرنتیان 5: 18 ، 19) موعظه کردن خبر خوب یک روش مهم برای نشان دادن عشق به همسایه است. "
جمله اول فقط در مورد ما قابل قبول تلقی می شود اگر واقعاً به مردم بگوییم "خدا خبر خوب". ما خبرهای خوبی برای اطمینان مردم داریم: زندگی ابدی در سلامتی و جوانی در یک بهشت ​​زمین. اما آیا این خبر خوبی است که خدا به ما اعلام کرد؟ ما به رومیان 1: 1 استناد می کنیم ، اما آیات زیر چیست؟ پولس این خبر خوب را در آیات 2 تا 5 توصیف می کند ، سپس در 6 و 7 ادامه می دهد تا نشان دهد که رومیان فراخوانده شده اند که متعلق به عیسی مسیح باشند به عنوان عزیزان خدا، به نام می شود مقدسین. عزیزان نیز مقدس هستند. پولس پس از نشان دادن در آیه 8 ، دوباره در مورد رومیان 27:21 صحبت می کند چنین کسانی فرزندان خدا هستند. او هیچ اشاره ای به دوستی با خدا نمی کند. بنابراین خبر خوب ما اعلام می کنیم خبر خوب خدا نیست. عیسی هرگز موعظه ای مبنی بر آشتی با خدا به عنوان دوستان خود موعظه نکرد. رابطه خانوادگی با خدا به عنوان فرزند با پدر همان چیزی است که او موعظه می کرد.
ما از 2 قرنتیان 5: 18 ، 19 به عنوان اثبات اینكه ما به درستی آموزش می دهیم كه فداكاری عیسی باعث می شود كه همسایگان ما بتوانند رضایت و دوستی خدا را بدست آورند ، استناد می كنیم. این هیچ اشاره ای به دوستی نمی کند. آنچه پولس در آیه قبل به آن اشاره می کند "یک آفرینش جدید" است.

"بنابراین ، اگر کسی با مسیح متحد باشد ، او یک مخلوق جدید است. . " (2Co 5:17)

پولس به Galatians می گوید:

"زیرا ختنه هیچ چیز نیست و ختنه هم نیست ، بلکه یک آفرینش جدید است. 16 در مورد همه کسانی که طبق این قانون رفتار می کنند ، صلح و رحمت بر آنها باد ، بله ، پس از آن اسرائیل خدا(گا 6: 14-16)

این آفرینش جدید اسرائیل خدا است. اینها دوستان خدا نیستند بلکه فرزندان او هستند.
اگر ما یک خبر خوب به غیر از آنچه خدا به حضرت عیسی موعظه می کند موعظه می کنیم ، ما مردم را از مسیح و از خدا گمراه می کنیم. چگونه می توانیم این کار را یک کار دوست داشتنی بدانیم؟ عشق ساماری به یهودی آسیب دیده با ارائه مراقبت های لازم آشکار شد. یک کاسه خوب سوپ مرغ نمی توانست این ترفند را انجام دهد. این یک نمایش غیر مؤثر از عشق بود.
ما فقدان خدمات اجتماعی خود را برای نیازمندان و فقیران ، حتی در بین رده های خود بهانه می کنیم ، عقلانی می گیریم که کار موعظه ما از اهمیت بیشتری برخوردار است. (w60 8/15 اصلاحات اجتماعی یا خبر خوب ؛ جیمز 1:27) اما اگر کار موعظه ما به آموزش خبر خوب دیگری باشد ، آنگاه عشق ما به همسایه - هرچه صادقانه باشد - از اهمیت کمی برخوردار نیست. در حقیقت ، ما ممکن است علیه خدا کار کنیم. (Ga 1: 8)

توصیفی الهام بخش از عشق

بند 14 از طریق 18 توصیف خوب کتاب مقدس در مورد استفاده از تعریف پولس از عشق است که در 1 قرنتیان 13: 4-8 ارائه شده است. متأسفانه ، درخواست سازمان ما در بند 17 ، کاملاً ریاکارانه است. "عشق واقعی ..." صدمه را در نظر نمی گیرد ، "مثل اینکه وقتی دیگران کاری غیرمجاز انجام می دهند ، وارد دفترچه می شویم." نسخه ساده شده دارای نوار کناری است که می گوید: "ما نباید همه مواردی را که شخص به ما آسیب می رساند ، ضبط نکنیم."
کابینت های تشکیل جلسه و خدمات جماعت و شعب مملو از "ورودی های دفتر" است که اشتباهات انجام شده توسط برادران و خواهران را ضبط می کند. اگر برادر از هم جدا شود ، این پرونده ها حتی مدت ها پس از بازگرداندن وی (بخشیده شده) حفظ می شوند. ما قطعاً همه مواردی را که شخص به عنوان یک سازمان به ما آسیب رسانده است ، ثبت و ضبط می کنیم. اگر یک برادر یا خواهر گناه کند ، پرونده ها مورد مشاوره قرار می گیرند تا ببینند وی قبلاً این کار را کرده است یا خیر. هر گونه گناهان گذشته ، گرچه "بخشیده شده" فراموش نمی شوند و می توانند علیه آنها به عنوان ابزاری برای تعیین میزان واقعی توبه آنها استفاده شوند. همه ما می توانیم بسیار خوشحال باشیم که یهوه حساب همه گناهان گذشته ما را حفظ نمی کند. (اشعیا 1: 18؛ اعمال 3:19)
هیچ پایه و اساس کتاب مقدس برای این سیاست ما وجود ندارد که بسیار مشترک با شیوه های نگهداری مجرمانه دنیای شیطان باشد.

به محبت همسایه خود ادامه دهید

عیسی یک ساماری را برای بیان نظر خود انتخاب کرد ، زیرا این مردی بود که یهودیان مرتد می دانستند. یکی که آنها حتی به آنها نزدیک نمی شوند. اگر کفش روی پای دیگر باشد ، چه می شود؟ چه می شود اگر ساماری بیهوش و ناخوشایند در جاده بماند و یک یهودی متوسط ​​که در آن قدم می زند؟
با استفاده از این امر تا به امروز ، چگونه می توانیم عشق به معادل JW معادل ساماریان ، یک دوست متفق را نشان دهیم؟
در سال 1974 ، ما این حرف را برای گفتن داشتیم:
اما وضعیت کمتری را در نظر بگیرید. چه اتفاقی می افتد اگر زنی که از هم جدا شده بود ، در یک جلسه جماعت شرکت کند و پس از ترك سالن ، متوجه شد كه ماشین او كه در نزدیكی آن پارک شده بود ، تایرهای مسطحی ایجاد كرده بود؟ آیا اعضای مذکر این جماعت ، با دیدن سختی های وی ، از کمک به او امتناع می کنند ، چه بسا این امر را بر عهده برخی افراد دنیوی قرار دهد تا این کار را انجام دهند و این کار را انجام دهند؟ این بیش از حد بی دلیل و غیر انسانی خواهد بود. با این وجود ، موقعیت هایی مانند این ممکن است در همه وجدان خوب شکل گرفته باشند ، اما به دلیل عدم تعادل در دیدگاه.
(w74 8/1 صفحه 467 پار 6 حفظ دیدگاه متوازن به سمت مشاغل نامشخص)
این شرایط در آن زمان به بعد ناشی از "وجدان خوب" نبود ، بلکه به دلیل وجدان آموزش داده شده توسط مقاله و گفتمان برای داشتن نگرش دوست داشتنی نبود. بسیاری از این راه از ترس برای خود عمل کردند. از دیدن پیامدهای احتمالی در صورتی که دیده می شود با آنها صحبت می کنند یا به شخص دیگری کمک می کنند ، ترس دارند. من این مقاله را به عنوان یک نفس هوای تازه به یاد می آورم ، اما ، که 40 سال پیش بود! از آن زمان تاکنون هیچ چیز مشابهی وجود نداشته است. ما به "یادآوری" از آنچه باید و نباید انجام دهیم "یادآوری می کنیم" ، اما اگر یادآوری چگونگی برخورد محبت آمیز با "همسایگان" را که دوستانه دارند ، یادآور می شویم. من شخصاً موارد بسیار زیادی را دیده ام که عشقی که ساماری نشان داده است متاسفانه از روابط ما با افراد ناپسند و خانواده هایشان برخوردار نبوده است.
 
[I] در حالی که هیچ مؤسسه یا کلیسایی را تأیید نمی کنید ، در اینجا سه ​​مورد برتر که با جستجوی گوگل پیدا کردم:
http://www.christianpost.com/news/superstorm-sandy-christian-relief-organizations-ready-for-massive-deployment-84141/
http://www.samaritanspurse.org/our-ministry/samaritans-purse-disaster-relief-teams-working-in-new-jersey-to-help-victims-of-hurricane-sandy-press-release/
https://www.presbyterianmission.org/ministries/pda/hurricane-sandy/
 

Meleti Vivlon

مقالات Meleti Vivlon.
    80
    0
    لطفا نظرات خود را دوست دارم ، لطفاً نظر دهید.x