WT Study: ایجاد یک ازدواج قوی و شاد

[از ws15 / 01 ص. 18 برای ماه مارس 16-22]

"مگر اینکه خداوند خانه را بسازد ، بیهوده است
که سازندگان آن روی آن بسیار سخت کار می کنند "- 1 Cor. 11: 24

در مطالعه این هفته یک توصیه خوب کتاب مقدس وجود دارد. کتب پیش از مسیحیت مشاوره مستقیم زیادی برای همسران ازدواج نمی دهد. برای حفظ یک ازدواج موفق در کتابهای مسیحی دستورالعمل های بیشتری وجود دارد ، اما حتی در آنجا نیز پراکنده است. واقعیت این است که کتاب مقدس به عنوان کتابچه راهنمای ازدواج به ما داده نشده است. هنوز اصول مورد نیاز برای موفقیت زناشویی همه وجود دارد و با استفاده از آنها می توانیم به آن برسیم.
یکی از سو featuresتفاهم ترین ویژگی های ازدواج ، اصل ریاست مسیحی است. انسانها - زن و مرد - به فرم خدا آفریده شده اند ، اما تفاوت دارند. خوب نبود یک مرد تنها بماند.

"سپس خداوند خداوند گفت:" خوب نیست که مرد همچنان تنها بماند. من می خواهم برای او یك یك كمك از او یك یك كمك كنم. "" (Ge 2: 18 NWT)

این یکی از آن مواقعی است که من ترجیح می دهم رندرها را انتخاب کنم ترجمه جهان جدید. "تکمیل" می تواند به معنای "کامل بودن" ، یا "کامل بودن" یا "چیزی باشد که با اضافه شدن ، کامل یا کامل شود. یا هر دو بخش تکمیل کننده یکدیگر. "این به درستی بشریت را توصیف می کند. این مرد توسط خدا طراحی شده است تا جفتگیری کند. به همین ترتیب ، زن. فقط با تبدیل شدن به یک فرد می توان به تمامیت یا تمامیت در نظر گرفته شده توسط یهوه دست یافت.
این امر در شرایط مبارکی که قرار بود وجود داشته باشد ، بدون تأثیر فاسد گناه صورت می گرفت. گناه تعادل درونی ما را از بین می برد. این باعث می شود برخی از خصوصیات بیش از حد قوی شوند ، در حالی که برخی دیگر تضعیف می شوند. خداوند با دانستن اینکه چه گناهی با طبیعت مکمل اتحادیه زناشویی انجام می شود ، خداوند به موارد زیر که در پیدایش 3 ضبط شده است ، به زن گفت: 16:

"آرزوی شما برای همسرتان خواهد بود و او بر شما حکمرانی خواهد کرد." - NIV

"... آرزوی شما برای همسرتان خواهد بود ، و او بر شما مسلط خواهد شد." - NWT

برخی از ترجمه ها این را متفاوت بیان می کنند.

"و شما می خواهید همسر خود را کنترل کنید ، اما او بر شما حکمرانی خواهد کرد." - NLT

"شما می خواهید همسر خود را کنترل کنید ، اما او به شما تسلط خواهد یافت." - کتاب مقدس نت

هر کدام که ارائه صحیح باشد ، هر دو نشان می دهند که رابطه زن و شوهر از توازن خارج شده است. ما شاهد هستیم که افراط و تفریط سرزمین منحرف شده است و زنان را در بسیاری از کشورهای جهان به برده تبدیل می کند ، در حالی که سایر جوامع اصل رهبری را کاملاً تضعیف می کنند.
پاراگرافهای 7 از طریق 10 این تحقیق به طور خلاصه بحث می کند ، اما تعصبات فرهنگی آنقدر در فهم ما از این موضوع تأثیر دارد که بسیار آسان است که فکر کنیم دیدگاه کتاب مقدس را به دست آورده ایم ، در حالی که ما فقط معتقدیم که روایات را خنثی می کنیم. و آداب و رسوم فرهنگ محلی ما.

ریاست چیست؟

برای اکثر جوامع ، رئیس بودن به معنای مسئول بودن است. سر این است که قسمت بعدی بدن حاوی مغز است و همه ما می دانیم که مغز بر بدن حکمرانی می کند. اگر از جو متوسط ​​بخواهید مترادف "سر" را به شما بدهد ، به احتمال زیاد "رئیس" می آید. اکنون یک کلمه وجود دارد که اکثر ما را با درخشش گرم و فازی پر نمی کند.
بگذارید لحظه ای تلاش کنیم تا تعصبات تلقین شده و تعصباتی که همه ما به واسطه تربیت مربوطه خود داریم ، پاکسازی کنیم و نگاهی تازه به معنای سرپرستی از دیدگاه کتاب مقدس بیاندازیم. در نظر بگیرید که چگونه حقایق و اصول در کتاب های زیر با هم تعامل دارند تا درک ما را تغییر دهند.

"اما من می خواهم که شما بدانید که مسیح سر هر مرد است ، و مرد سر زن است و خدا سر مسیح است." - 1Co 11: 3 NET Bible

"... به راستی من به شما می گویم ، پسر نمی تواند یک کار واحد را از ابتکار عمل خود انجام دهد ، اما فقط آنچه پدر را می بیند انجام می دهد. برای هر کاری که شخص انجام دهد ، پسر این کارها را نیز به شکلی مشابه انجام می دهد .... من نمی توانم یک کار واحد را با ابتکار عمل خودم انجام دهم. همانطور که می شنوم ، داوری می کنم؛ و داوری که من صادر می کنم صادق است ، زیرا من به دنبال اراده خودم نیستم بلکه خواست او را که مرا فرستاده است. "(یوه 5: 19 ، 30)

"... یک شوهر رئیس همسر خود است درست همانطور که مسیح رئیس جماعت است ..." (Eph 5: 23)

Corinthians اول 11: 3 زنجیره ای از فرمان واضح را به ما می دهد: یهوه به عیسی. عیسی به مرد. مرد به زن. با این حال ، چیزی غیر معمول در مورد این ساختار فرمان خاص وجود دارد. با توجه به جان 5: 19 ، 30 ، عیسی هیچ کاری را از ابتکار عمل خود انجام نمی دهد ، بلکه فقط آنچه را که پدر می بیند انجام می دهد. او رئیس باستانی شما نیست - استبدادی و خود مهم است. عیسی جای مسئولیت خود را به عنوان بهانه ای نمی گذارد تا راه خود را داشته باشد و نه اینكه او را بر دیگران مسلط كند. در عوض ، او اراده خود را به اراده پدر تسلیم می کند. هیچ مرد صالحی نمی تواند به عنوان سر خود با خدا مشکلی داشته باشد ، و از آنجا که عیسی فقط کاری را که می بیند پدر خود را انجام می دهد و می خواهد فقط آنچه خداوند می خواهد انجام دهد و می خواهد ، ما نمی توانیم با سر خود مانند عیسی مشکلی داشته باشیم.
آیا این پیروی از این استدلال مانند افسسیان 5: 23 ، آیا این نتیجه نمی گیرد که مرد باید مانند عیسی باشد؟ اگر او سر منشی باشد كه 1 Corinthians 11: 3 خواستار آن است ، او نباید به ابتکار عمل خود عمل كند ، بلكه فقط آنچه را كه می بیند مسیح انجام می دهد. خواست مسیح اراده انسان است ، همانگونه که خواست خدا اراده مسیح است. بنابراین سرپرستی مرد جواز الهی نیست که به او اجازه تسلط و تسخیر زن را بدهد. مردان این کار را می کنند ، بله ، اما فقط به عنوان یک نتیجه از عدم تعادل در روان جمعی ما توسط دولت گناهکار ما ایجاد شده است.
هنگامی که یک مرد بر یک زن مسلط می شود ، با سر خود بی ادب می شود. در اصل ، او در حال شکستن زنجیر فرمان است و خود را به عنوان سر در مخالفت با یهوه و عیسی قرار می دهد.
نگرشی که مرد باید از درگیری با خدا اجتناب کند ، در سخنان آغازین بحث پولس درباره ازدواج پیدا می شود.

"از ترس مسیح در معرض یکدیگر قرار بگیرید." (اثری از 5: 21)

ما باید خود را در معرض همه دیگران قرار دهیم ، دقیقاً مانند مسیح او زندگی ایثارگری کرد و منافع دیگران را بالاتر از خود قرار داد. ریاست جمهوری به معنای داشتن چیزهایی به روش خود نیست ، این به معنای خدمت به دیگران و مراقبت از آنها است. بنابراین ، باید سرپرستی ما با عشق اداره شود. در مورد عیسی ، او آنقدر عاشق جماعت بود که "خود را از دست داد تا بتواند آن را تقدیس کند ، و با استفاده از کلمه آن را با حمام آب پاک کند ..." (اثری از 5: 25 ، 26) جهان مملو از سران كشورها ، حاكمان ، رؤسای جمهور ، نخست وزیران ، پادشاهان است ... اما تا به حال چه كسی ویژگی های نفس نفس و خدمت فروتنانه را نشان داده است كه عیسی مثال زد؟

کلمه ای در مورد احترام عمیق

در ابتدا ، ممکن است Ephesians 5: 33 ناهموار ، حتی مغرضانه به نظر برسد.

"با این وجود ، هر یک از شما باید همسر خود را مانند خودش دوست داشته باشید. از طرف دیگر ، زن باید به همسر خود احترام عمیقی بگذارد. "(Eph 5: 33 NWT)

چرا هیچ مشاوره ای به شوهر داده نمی شود که احترام عمیقی به همسر خود داشته باشد؟ مطمئناً مردان باید به همسران خود احترام بگذارند. و چرا به زنان گفته نمی شود همانطور که خودشان انجام می دهند ، همسرشان را دوست داشته باشند؟
فقط وقتی صورت روانشناسی متفاوت مرد و زن را در نظر می گیریم ، حکمت الهی در این آیه روشن می شود.
زن و مرد هر دو عشق را متفاوت درک می کنند و ابراز می کنند. آنها اعمال مختلف را به عنوان دوست داشتن یا بی مهری تفسیر می کنند. (من در اینجا کلیات را صحبت می کنم و البته موارد استثنایی جداگانه ای نیز وجود خواهد داشت.) هر چند وقت یک بار مردی شکایت می کند که همسرش به او نمی گوید که دیگر او را دوست دارد. معمولاً مسئله ای نیست ، درسته؟ با این وجود زنان برای عبارات مکرر کلامی و نشانه های عشق نشان می دهند. "دوستت دارم" ناخواسته ، یا یک دسته گل غافلگیرکننده گل ، یا یک نوازش غیرمنتظره ، تنها برخی از راه هایی است که شوهر می تواند به همسرش نسبت به عشق مداوم خود اطمینان دهد. او همچنین باید درک کند که زنان باید چیزهایی را بیان کنند ، تا افکار و احساسات خود را به اشتراک بگذارند. بعد از اولین قرار ملاقات ، اکثر دختران نوجوان به خانه می روند و با نزدیکترین دوست خود تماس می گیرند تا درباره همه آنچه که در این قرار ملاقات گذشته است صحبت کنند. پسر احتمالاً به خانه می رود ، نوشیدنی می نوشد و ورزش می کند. ما متفاوت هستیم و مردانی که برای اولین بار وارد ازدواج می شوند باید یاد بگیرند که نیازهای زن با نیازهای او متفاوت است.
مردان حلال مشکلات هستند و وقتی زنان می خواهند از طریق مشکلی که دارند با آنها صحبت کنند ، آنها اغلب فقط گوش شنوا می خواهند ، نه یک مرد ثابت. آنها عشق را از طریق ارتباط ابراز می کنند. در مقابل ، وقتی بسیاری از مردان با مشكلی روبرو می شوند ، در غار مرد بازنشسته می شوند تا خودشان آن را برطرف كنند. زنان معمولاً این کار را بی مهری می دانند ، زیرا احساس خاموش بودن می کنند. این چیزی است که ما مردان باید درک کنیم.
مردان از این نظر متفاوت هستند. ما توصیه های ناخواسته را حتی از یک دوست نزدیک قدردانی نمی کنیم. اگر مردی به یک دوست بگوید چگونه کاری انجام دهد یا مشکلی را حل کند ، به این معنی است که دوستش کمتر از خودش توانایی رفع آن را دارد. این ممکن است به عنوان یک مرحله مقدماتی در نظر گرفته شود. با این حال ، اگر مردی از دوست خود برای توصیه خود بخواهد ، این نشانه احترام و اعتماد است. این به عنوان یک تعارف دیده می شود.
هنگامی که یک زن با اعتماد به او ، بدون شک به او ، با تردید نکردن به او ، احترام به مرد را نشان می دهد ، به زبان مردانه می گوید: "من تو را دوست دارم". مردی که با احترام دیگری رفتار می شود ، نمی خواهد آن را از دست بدهد. او تلاش خواهد کرد که آن را حفظ و برپا کند. مردی که احساس می کند همسرش به او احترام می گذارد ، می خواهد بیشتر از این او را خوشحال کند تا این احترام را حفظ کند و رشد کند.
آنچه خدا به مرد و زن در افسسی می گوید 5: 33 این است که یکدیگر را دوست داشته باشیم. آنها هر دو در حال دریافت همان مشاوره هستند ، اما متناسب با نیازهای فردی آنها طراحی شده اند.

کلمه ای در مورد بخشش

در پاراگرافهای 11 از طریق 13 ، این مقاله در مورد لزوم بخشیدن یکدیگر به طور آزاد صحبت می کند. با این حال ، مشرف بر طرف دیگر سکه است. اگر به نقل از Mt 18: 21 ، 22 بپردازید ، اگر به اصل کاملتری که در لوک مشاهده شده است ، بپردازید:

به خودتان توجه کنید. اگر برادر شما مرتکب گناه شده است به او توبیخ کنید و اگر توبه کرد او را ببخشید. ⁴ حتی اگر او هفت بار در روز گناه کند و شما هفت بار به شما بازگردد ، بگوید "توبه می کنم" ، باید او را ببخشید. "(لوک 17: 3,4)

درست است که عشق می تواند بسیاری از گناهان را بپوشاند. می توانیم ببخشیم حتی وقتی طرف متخلف عذرخواهی نکرده باشد. ممکن است این باور را انجام دهیم که با این کار با همسر خود سرانجام متوجه می شویم که او (یا او) ما را آزار داده و عذرخواهی می کند. در چنین مواردی ، استغفار قبل از توبه ای است که عیسی خواستار آن است. با این وجود ، متوجه خواهید شد كه الزام او به بخشش - حتی هفت بار در روز ("هفت" كه نشانگر كامل است) با یك نگرش توبه گره خورده است. اگر همیشه بخاطر توبه یا عذرخواهی از دیگران بخواهیم ببخشیم ، آیا رفتار بد را قادر نمی کنیم؟ چگونه می تواند دوست داشتنی باشد؟ در حالی که بخشش یک کیفیت مهم برای حفظ وحدت و هماهنگی زناشویی است ، آمادگی برای تصدیق خطا یا تقصیر شخص ، کم کم از اهمیت یکسانی برخوردار است.
بحث در مورد ازدواج هفته آینده با موضوع "اجازه دهید خداوند ازدواج خود را تقویت و محافظت کند" ادامه یابد.

Meleti Vivlon

مقالات Meleti Vivlon.