[این پست توسط الکس ریور همکاری می شود]

 
وجود دارد یک پروردگار ، یک ایمان ، یک تعمید و یک امید که به ما خوانده می شود. (Eph 4: 4-6) کفر خواهد بود که بگوییم دو لرد ، دو غسل تعمید یا دو امید وجود دارد ، زیرا مسیح گفت که فقط وجود خواهد داشت یک گله با یک چوپان. (جان 10: 16)
مسیح فقط یک اشتراک داشت نان تک نان، که او شکست و ، پس از نماز ، به به رسولان خود ، گفتند: "این بدن من است داده برای تو". (لوک 22: 19 ؛ 1Co 10: 17) یک نان واقعی وجود دارد ، و این یک هدیه مسیح برای شما است.
آیا شما شایسته دریافت این هدیه هستید؟
 

مبارک نادان هستند

Beatitudes (Mt 5: 1-11) گوسفندان نادان مسیح را توصیف كنید ، كه آنها فرزندان خدا خوانده می شوند ، خدا را می بینند ، راضی می شوند ، رحمت نشان داده می شوند ، آسایش می یابند و هم بهشت ​​و زمین را به ارث می برند.
افراد متقلب تمایل دارند بگویند که آنها بی ارزش هستند. موسی درباره خود گفت: "ای پروردگار من ، من مردی فصیح نیستم ، و نه در گذشته و نه از زمانی که با بنده صحبت کردی ، زیرا من از زبان و کندی زبان آهسته هستم." (خروج 4: 10) جان باپتیست گفت که او شایسته نیست صندل کسی را که به دنبال او خواهد آمد ، حمل کند. (تن 3: 11) و یک سنگر گفت: "پروردگار ، من شایسته نیستم که شما باید زیر سقف من وارد شوید". (تن 8: 8)
این حقیقت که شما شایستگی خود را زیر سؤال می برید ، گواهی است از نادان بودن شما. فروتنی پیش افتخار می آید. (PR 18: 12؛ 29: 23)
 

مشارکت غیرقابل اعتماد

شاید شما در مورد کلمات موجود در 1 Corinthians 11 تأمل کرده باشید: 27:

هرکه نان بخورد یا لیوان خداوند را بنوشد به روشی بی ارزش گناه بدن و خون خداوند خواهد بود. "

نکته ای که وجود دارد این است که با شرکت در یک روش بی ارزش ، فرد به بدن و خون پروردگار مقصر می شود. از نظر یهودا ، کتاب مقدس می گوید اگر او هرگز به دنیا نیامده ، برای او بهتر خواهد بود. (تن 26: 24) ما نمی خواهیم با شرکت در غیرقانونی ، در سرنوشت یهودا سهیم شویم. از آن زمان قابل درک است که شاهدان یهوه از این کتاب مقدس به عنوان عامل بازدارنده برای شرکت کنندگان متقاضی استفاده کرده اند.
لازم به ذکر است که برخی از ترجمه ها از کلمه "غیر شایسته" استفاده می کنند. این می تواند خواننده را گیج کند ، زیرا همه ما "گناه کرده ایم و از جلال خدا کوتاه آمده ایم" ، بنابراین هیچ یک از ما شایسته نیستیم. (روم 3:23) در عوض ، شرکت در روشی غیر شایسته ، همانطور که در کتاب مقدس شرح داده شده است ، عملی تحقیرآمیز برای هدیه مسیح را نشان می دهد.
ممکن است با تحقیر دادگاه به قیاس فکر کنیم. ویکی پدیا این را جرم نافرمانی یا بی احترامی نسبت به دادگاه است و افسران آن در قالب رفتاری که مخالف یا مخالف اقتدار ، عدالت و عزت دادگاه باشد ، توصیف می کند.
کسی که سرکشی نمی کند به دلیل نافرمانی در «تحقیر مسیح» است ، اما کسی که به روشی غیر شایسته شرکت می کند به دلیل بی احترامی ، تحقیر می کند.
یک تصویر ممکن است به ما در درک بهتر این موضوع کمک کند. تصور کنید خانه شما در آتش است و همسایه شما شما را نجات می دهد. با این حال ، در روند نجات شما ، او می میرد. چگونه می توانید به یادبود او نزدیک شوید؟ همین عزت همان چیزی است که مسیح هنگام نزدیک شدن به یادبود خود از ما می خواهد.
همچنین تصور کنید بعد از آن شروع به درگیری با رفتاری کرده اید که زندگی شما را در معرض خطر قرار می دهد. آیا این امر تحقیر زندگی همسایه شما نیست ، زیرا او درگذشت تا شما بتوانید زندگی کنید؟ بنابراین پولس نوشت:

"و او برای همه مرد بنابراین کسانی که زندگی می کنند دیگر نباید برای خودشان زندگی کنند بلکه برای کسی که برای آنها مرد و بزرگ شد. "(2Co 5: 15)

از آنجا که مسیح زندگی خود را برای شما به ارمغان آورد ، نحوه مشاهده و عمل شما نسبت به هدیه زندگی خود نشان می دهد که آیا شما به شیوه ای شایسته شرکت می کنید یا نه.
 

خودتان را بررسی کنید

قبل از شرکت به ما گفته می شود که خودمان را معاینه کنیم. (1Co 11: 28) کتاب مقدس آرامی به انگلیسی ساده این خودآزمایی را به جستجوی روح شخص تشبیه می کند. این بدان معناست که ما تصمیم نمی گیریم که شرکت کند.
در حقیقت ، چنین امتحانی مستلزم تأمل جدی در احساسات و باورهای شماست ، به گونه ای که اگر تصمیم به شرکت در این کار بگیرید ، با اعتقاد و فهم شرکت می کنید. شرکت در این امر دلالت بر این دارد که ما حالت گناه آور خود را درک می کنیم و نیاز به رستگاری داریم. بنابراین این یک عمل فروتنی است.
اگر پس از خودآزمایی خود را از شدت نیاز به بخشش گناهان خود آگاه سازیم و بدانیم که قلب ما در باطن مناسب باج مسیح است ، در این صورت به شیوه ای بی ارزش نمی گیریم.
 

ارزشمند

با اشاره به روزی که خداوند عیسی مسیح با بهشتی فرشتگانش از بهشت ​​نازل می شود ، وقتی او در میان پیروان مسح خود تجلیل می شود ، پولس ، سیلوانوس و تیموتی عادت داشتند که دعا کنند که خدای ما ما را مستحق تماس او قرار می داد از طریق محبت غیر قابل دفاع (2Th 1)
این نشان می دهد که ما به طور خودکار شایسته نیستیم بلکه فقط به لطف خدا و مسیح هستیم. ما ثمره می دهیم که میوه های زیادی می بخشیم. همه فرزندان خدا دارای روح هستند که بر آنها کار می کنند و ویژگی های مسیحی را پرورش می دهند. این می تواند زمان ببرد ، و پدر آسمانی ما صبور است ، اما تحمل چنین میوه ای ضروری است.
درست است که ما از نمونه برادران قرن اول خود پیروی کنیم و برای خودمان و یکدیگر دعا کنیم تا خداوند به ما کمک کند تا شایسته دعای او باشیم. ما به عنوان فرزندان كوچك ، ما كاملاً از عشق پدرمان به ما اطمینان داریم و او به ما كمك می كند تا به همه یك كمكهای لازم برای رسیدن به موفقیت بپردازیم. ما حفاظت و راهنمایی او را حس می کنیم و از جهت او پیروی می کنیم تا شاید با ما پیش رود. (Eph 6: 2-3)
 

گوسفند تنها گمشده

چه چیزی باعث شده است که یک گوسفند کوچک مورد توجه کامل چوپان قرار بگیرد؟ گوسفندان گم شدند! بنابراین عیسی مسیح گفت: از یک گوسفند مجرد که پیدا شده و به گله بازگردد ، بسیار خوشحال می شویم. اگر احساس بی ارزش بودن و گم شدن کردید - چه چیزی باعث می شود شما نسبت به سایر گوسفندان مسیح شایسته دریافت چنین عشق و مراقبت باشید؟

وی می گوید: «وقتی آن را پیدا کرد ، با خوشحالی آن را روی شانه های خود می گذارد و به خانه می رود. سپس او دوستان و همسایگان خود را با هم تماس می گیرد و می گوید: "با من شاد باشید. گوسفندان گمشده ام را پیدا کردم. من به شما می گویم که به همین ترتیب بیش از یک گناهکار که توبه می کند بیش از نود و نه عادل صحیح است که نیازی به توبه ندارند ، در بهشت ​​شادتر می شوند. "(لوک 15: 5-7 NIV)

مثل موازی سکه گمشده و تمثیل پسر گمشده همین حقیقت را منتقل می کند. ما خودمان را شایسته نمی دانیم! پسر گمشده گفت:

"پدر ، من علیه بهشت ​​و علیه تو گناه کردم. من دیگر لیاقت ندارم تا فرزند شما خوانده شود. "(لوک 15: 21 NIV)

با این حال ، هر سه مثل در لوك فصل 15 به ما می آموزد كه حتی اگر ما طبق معیارهای خودمان شایسته نباشیم ، پدر آسمانی ما هنوز ما را دوست دارد. پولس رسول این موضوع را خیلی خوب فهمیده زیرا بار سنگین گذشته قاتل خود را هنگام آزار و اذیت گوسفندان خدا تحمل می كرد ، و به این بخشش و عشق نیاز داشت نه كمتر از ما. نتیجه گیری زیبای او را توجه کنید:

"زیرا من متقاعد شده ام که نه مرگ ، نه زندگی ، نه فرشتگان ، اصولگراها ، قدرتها و چیزهای موجود و چیزهای بعدی

نه ارتفاع ، نه عمق و نه موجودات دیگر قادر نخواهند بود ما را از عشق به خدا جدا کنند که در مسیح عیسی مسیح پروردگار ما است. "(روم 8: 38-39 KJV)

 

میثاق در خون او

به همان روشی که با نان ، عیسی فنجان را پس از گفت: «این جام میثاق خون من است؛ این کار را انجام دهید ، هر زمان که آن را می نوشید ، به یاد من. "(1Co 11: 25 NIV) نوشیدن فنجان به یاد مسیح است.
اولین میثاق با اسرائیل میثاق برای یک ملت از طریق قانون موزاییک بود. با عهد جدید وعده های خداوند به اسرائیل باطل نشده است. عیسی مسیح نیز ریشه درخت زیتون است. یهودیان به دلیل عدم ایمان به مسیح به عنوان شاخه از هم گسیخته شدند ، اگرچه یهودیان طبیعی شاخه های طبیعی هستند. متأسفانه ، بسیاری از یهودیان با ریشه اسرائیل در ارتباط نیستند ، اما دعوت به پذیرش مسیح برای آنها همچنان باز است. آن دسته از ما که غیرت هستیم شاخه های طبیعی نیستیم ، اما در آنها پیوند خورده ایم.

"و شما ، گرچه یک زیتون وحشی وحشی ، در میان دیگران پیوند زده شده اید و اکنون در ریشه زیتون در تغذیه کننده تغذیه شده [...] و با ایمان ایستاده اید." (روم 11: 17-24)

درخت زیتون نشانگر اسرائیل خدا است که طبق عهد جدید است. یک ملت جدید به این معنی نیست که ملت کهن کاملاً رد صلاحیت شده باشد ، دقیقاً مانند یک زمین جدید به معنای نابودی زمین قدیمی نیست و ایجاد جدید به معنای تبخیر شدن اجساد فعلی ما نیست. به همین ترتیب ، میثاق جدید به این معنا نیست که وعده های مربوط به عهد اسرائیل به موجب میثاق قدیمی از بین رفته اند ، بلکه به معنای پیمان بهتر یا تجدید شده است.
در باره ارمیا نبی ، پدر ما وعده آمدن عهد جدیدی را كه او با خانه اسرائیل و خانه یهودا خواهد داد ، داد:

من قانون خود را در درون آنها قرار خواهم داد و آن را بر قلب آنها خواهم نوشت. و من خدای آنها خواهم بود و آنها قوم من خواهند بود. "(Jer 31: 32-33)

آیا خداوند پدر خدای ما است و آیا شما جزئی از افراد آن شده اید؟
 

یک شب مقدس ترین

در Nisan 14 (یا هر چند وقت یکبار فنجان را می نوشیم و می خواهیم نان بخوریم) ، عشق مسیح به انسان و عشق مسیح را برای ما شخصاً به خاطر می آوریم. (لوقا 15: 24) ما دعا می کنیم که ممکن است شما را به دنبال "پروردگار بگردید در حالی که او خود را در دسترس قرار می دهد. با او تماس بگیرید در حالی که او در همان نزدیکی است! "(اشعیا 55: 3 ، 6؛ لوک 4: 19؛ اشعیا 61: 2؛ 2Co 6: 2)
نگذارید ترس از انسان شما را از شادی خود سرقت کند! (1 John 2: 23؛ Mat 10: 33)

اگر کسی که به آنچه خوب است فدا می شود ، چه کسی می خواهد به شما آسیب برساند؟ اما در حقیقت ، اگر شما به خاطر انجام کار صحیح رنج می برید ، برکت خواهید یافت. اما از آنها وحشت نکنید و متزلزل نشوید. اما مسیح را در قلب خود به عنوان پروردگار قرار دهید و همیشه آماده باشید تا به هرکسی که از امید شما می خواهد پاسخی بدهید. با این وجود این کار را با حسن نیت و احترام انجام دهید ، وجدان خود را حفظ کنید ، تا کسانی که رفتار خوب شما را در مسیح تهمت می زنند ، هنگام متهم کردن شما شرم آور شوند. زیرا بهتر است اگر خدا بخواهد از انجام کار خیر رنج می بریم تا انجام کار بد. "(1Pe 3: 13-17)

اگرچه در خود و به خودی خود شایسته نیستیم ، اما اجازه می دهیم عشق خدا ما را شایسته کند. ما را به عنوان دارایی مقدس او در این جهان شرور جدا می کنند ، ما اجازه می دهیم عشق خود را به پدر و همسایگان خود به عنوان نوری که نمی توان خاموش کرد ، بدرخشد. بیایید میوه های زیادی به بار بیاوریم ، و جسورانه اعلام کنیم که پادشاه ما عیسی مسیح درگذشت ، اما در حال افزایش است.


مگر در مواردی که ذکر شد ، همه نقل قول ها از ترجمه NET است.
 

50
0
لطفا نظرات خود را دوست دارم ، لطفاً نظر دهید.x